瘦马行杜甫赏析_瘦马行 杜甫

瘦马行杜甫赏析_瘦马行 杜甫

       接下来，我将为大家详细解析一下瘦马行杜甫赏析的问题，希望我的回答可以解决大家的疑惑。下面，让我们来探讨一下瘦马行杜甫赏析的话题。

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2.在家静养的诗句

3.九日五首其三杜甫翻译

4.关于白马的著名诗句(白马诗句)

5.杜甫关于马的诗有哪些？

6.西风瘦马是什么意思

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       杜甫一生忧国忧民，以其最为自觉最为深沉的社会意识，以其毕生精力和天才创作诗歌，把个体人格化入广阔人生，襟怀博大，至性至情，使杜诗在唐代达到了中国古代诗歌艺术的最高成就。其诗“浑涵汪茫，千汇万状”（《新唐书》本传）“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”（元稹《唐检校工部员外郎杜君墓志铭并序》），体大思精，内蕴深广，众体兼善，素有“诗史”之称；其人则被前人赞之为“古今诗人第一”“集大成者”，享有“诗圣”之誉。杜甫在诗坛的崇高地位固然与其诗内容丰赡、思想深刻、题材广泛等因素密不可分，还与杜诗在艺术技巧上的变革创新紧密相联。可以说杜诗独开生面，“一变前人而前人皆在其中”，创造性地营造丰富的意象，精确地传达出诗人内心的复杂意绪，蕴涵着巨大的艺术魅力，给人以强烈的美的震撼。本文拟探讨杜诗意象生成特点及其所产生的审美效果。

       一、杜诗意象选择的个性化与杜诗沉郁顿挫艺术风格之关系

       意象是寓有作家主观情思的艺术形象，是经过诗人情感、想象、思想、美学趣味等重新处理过的感觉，来自诗人对客观事物进行“万取一收”的筛选与熔炼。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。古今中外的诗人、学者对意象的创造及其审美作用都很看重。刘勰在《文心雕龙》里曾论及“窥意象而运斤”，即指诗人当以审美意象构筑其艺术世界；司空图《二十四诗品·形容》明确提出“离形得似”的主张，鼓励诗人“略形貌而取神骨”，追求艺术的神似，《缜密》则说“意象欲出，造化已奇”；明何景明在《与李空同论诗书》主张“意象应曰合，意象乖曰离”，指出意与象的契合与否的艺术效果；钱钟书则强调了诗与意象的相因关系：“诗也者，有象之言，依象以成言；舍象忘言，是无诗矣。”（《钱钟书论学文选》第一卷第67页）美国诗人庞德认为意象是“一种在瞬间呈现的理智与感情的复杂经验”；而韦勒克、沃伦在《文学原理》里则说成是“各种根本不同观念的联合”。因此诗人往往善于塑造特定意象来含蓄地抒发自己的情感。同一民族、同一文化背景下的人往往创造出带有自己民族文化情感的特定意象，比如“鸿雁”“杨柳”“菊花”“月亮”“杜鹃”“梅花”等。正所谓“中国人有中国人的心态，中国人有中国人的耳朵”（流沙河语）。

       杜甫就是这样的一个伟大诗人！在多年的诗歌创作实践中，杜甫推陈出新，精研覃思，形成了个性鲜明的意象群。这些意象群，都浸透着诗人伤时忧国、爱民悯生的情感，带有浓厚的悲壮色彩。杜甫素怀大志，自许甚高。他“七岁思即壮，开口咏凤凰”（《壮游》），立志 “窃比稷与契”，要“再使风俗淳”，对自己充满信心，自觉地赋予自己以时代的使命感，流露出自致隆高、凌跨世俗的强烈愿望。正是这种雄豪的性格、伟大的抱负、高尚的人格、阔大的胸怀，使杜甫在创作倾向上推崇笔力雄强、气象阔大之作，在创作实践上追求阳刚之美。体现在对意象的独特选择上，就决定了杜诗的物象选择必然会倾向于具有阳刚之美的阔大物象，表现出独特的艺术风格和审美价值追求。

       于是体现在杜甫笔下的自然景象，则为“造化钟神秀，阴阳割昏晓”“星垂平野阔，月涌大江流”“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等极为雄壮阔远的高山巨泽、长空大川等意象选择，表现了诗人广博的襟怀、强大的精神力量及人格魅力。而体现在杜甫的咏物诗中，则以对凤凰、马、鹰、鹘、雕一类雄强刚猛的动物的歌咏为主。“凤凰” 是杜诗中独具个性的意象。凤凰是我国古代传说中的神鸟，据说凤凰出现则天下太平。自从七岁咏凤凰以来，杜甫就越来越有意识地以凤凰自况。这能带来太平祥瑞的凤凰，不就是他伟大抱负的象征，不就是他的图腾吗？《朱凤行》里那只处境艰险，穷愁潦倒，孤无俦侣，却心系百鸟，犹“愿分竹实及蝼蚁”的仁爱善良的朱凤形象，正是诗人自身仁民爱物的象征。诗人在诗中热切地呼唤它的降临，“干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉”（《又观打鱼》）；甚至愿献出自己的血肉之躯：“我能剖心血，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。”（《凤凰台》）再看诗人笔下的马：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成；竹批双耳峻，风入四蹄轻；所向无空阔，真堪托死生；骁腾有如此，万里可横行。”（《房兵曹胡马》）这首诗“词语矫健豪纵，飞行万里之势，如在目前”（《杜诗镜铨》卷一赵汸语），借马之神清骨峻、昂藏不凡意象，言己之壮志雄心，充分表现了作者一往无前、以天下为己任的英雄主义气概。在《画鹰》里，诗人以鹰自比，不仅“竦身思狡兔，侧目似愁胡”，更期待着“何当击凡鸟，毛血洒平芜”。而在《王兵马使二角鹰》一诗中，诗人极写角鹰除恶鸟，分枭鸾，表现自己除恶务尽、再造升平的情怀。诗人这种抱负和情怀，精神和气魄，至老而弥盛，更增一种不妥协之心。如《瘦马行》《病马》《杨监又出画鹰十二扇》等诗无不表现出杜甫虽至暮年而壮心不减，鞠躬尽瘁，忠心耿耿的形象。到了《义鹘行》里虽则扶弱见刚勇，但诗人前期物象中所体现出的“万里可横行”那种目空一切的精神，因艰难时世，壮志未酬而变为“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”（《秦州杂诗》），豪迈之中多了一些悲壮底色；而《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》里则发为英雄末路的浩叹了。这些诗都将主体感情注入客体之中，诗人之情志与客观之事物有机契合，使其意象更加鲜明，内蕴更加深广。正如黄彻所云：“盖其致远壮心，未甘伏枥；疾恶刚肠，尤思排击。”（《碧溪诗话》卷二）至此，诗人的致远雄心和疾恶刚肠所体现出的忠君爱国，必然升华为对人民命运深切关注的仁民爱物。前者所体现的英雄情结与后者所体现的人道情怀在本质上具有一致性。

       由此杜诗还表现出对微小柔弱的或被摧残遗忘的物象的歌咏与关注。如《孤雁》：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万里云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪亦纷纷。”这首诗就视觉言，“望断矣而飞不止，似犹见其群而逐之者”；就听觉言，“哀多矣而鸣不绝，以更闻其群而呼之者”（蒲起龙《读杜心解》卷三之五）。战乱频仍，人民漂泊流离，诗人同情悲切之心流露无遗。全篇皆以审美主体对客体的观照立言，客观物象鲜明地打上诗人主观感情之烙印，构成特色独具的意象，诗歌意蕴内藏，思想容量极大。他如《鹦鹉》寓失羁栖之感；《鸥》则羡其闲适自得；《猿》则奇其智能全生；《麂》慨乱世之危；《鸡》表殊乡之俗；《黄鱼》悯长大难容；《白小》伤细微不免等，都在对小生命的观照中，形象地展现着作者的精神世界。爱憎分明，至情至性，真是“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于”（《岳麓山道林二寺行》）。

       此外，病树、病桔、枯楠、枯棕、古塞、秋云、暮砧、残炬……甚至高江、急峡、危城、孤舟、啼猿、翔鸟、落花、落日、寒月等等；以及那辛苦的织女，堂前扑枣的老妇，重负下呻吟的老农，新婚成别的夫妻；那巧取豪夺的官吏，骄横跋扈的将军，粗暴无理的恶少，长安水边的丽人等，都成为颇能代表杜诗风格的意象，表现了诗人杜甫对中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美。诚如叶燮所说：“杜甫之诗，随举其一篇与其一句，无处不可见其忧国爱君，悯时伤乱，遭颠沛而不苟，处穷约而不滥，崎岖兵戈盗贼之地，而以山川景物、友朋杯酒抒愤陶情，此杜甫之面目也。”（《原诗》卷二） 总之，杜甫一生不管穷与达、安与危，都始终充满一种义不容辞的责任感和使命感，抱着以自己的生命去殉所热爱所从事的事业的坚定信念，“上感九庙焚，下悯万民疮”，其气至大至刚，其情至悲至痛；而其独具个性的诗歌意象，融自然景物、国家灾难、个人情思为一体，寄慨遥深，使真实壮阔的时代生活画面罩上了凝重深沉的忧郁色彩和悲剧气氛，感情豪壮悲怆，笔触苍老遒劲，鲜明地形成了杜诗沉郁顿挫的艺术风格，其意象生成的或“喷薄而出”“壮丽高朗”（方东树《昭昧詹言》卷十七）的阳刚之美，或“透彻温醇”“情韵缠绵”（同前）的阴柔之美，只不过是其诗歌风格的两个不同侧面而已。别林斯基曾说：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福深深根植于社会和历史的土壤里，他从而成为社会、时代以及人类的代表和喉舌。”（《别林斯基论文学》）杜诗在其独特的诗歌意象中把家愁国恨交织起来，深刻地表现了正直知识分子的个人命运与国家民族命运休戚相关，具有高度的概括性和典型意义，这正是“沉郁顿挫”的精神实质。

       二、意象的密集组合及其对近体诗自身格律限制的克服

       诗歌意象的组合或跳跃，是一种最凝练精粹的意象表达方式。中国古典诗词意象的组合，借助了汉语语法意合的特点，词语与词语、意象与意象之间可以直接拼合。这就犹如**里的蒙太奇手法，一个意象接一个意象，一个画面接一个画面，镜头之间留下大量的空白，让读者根据生活的逻辑、经验的积累和自身的修养去补充完善。这种高度浓缩的诗句，最大限度地增强了诗歌意象的密度和诗句的力度；不仅使诗中的意象群鲜明突出，而且为读者提供了联想与想象的广阔天地，具有极大的审美价值。

       同李白诗歌意象的“疏宕”不同，杜诗善于把若干意象压缩在一句诗中，密度大，容量也大，显得凝重老成深厚。比如被誉为“古今七律第一”的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”整首诗的意象组织得十分紧密，特别是首联和颈联，意象一个接一个，层出不穷，用字遣词极为精当，无一虚设。“万里”一联关合多层意思，且不觉堆砌，历来为人所激赏。对此罗大经说道：“万里，地之远也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高，迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含八意，而对偶又精确。”（《鹤林玉露》十一）另有人则云他乡作客一可悲，经常作客二可悲，万里作客三可悲，况当秋风萧瑟四可悲，登台易生悲秋五可悲，亲朋凋零独去登台六可悲，扶病而登七可悲，此病常来八可悲，人生不过百年却在病愁中过却九可悲。这里万里、悲秋、作客、百年、多病、独、登台诸多意象交错组合，你中有我，我中有你，有序而无时序，交织共时，一目尽收眼底。诗中秋景已非夔州实录，而是“离形得似”的艺术幻境；诗中悲秋之情也不仅是杜甫个人独有的情绪，而是从个人生活经验中提取的具有普遍意义的审美经验，真正做到了“写现实而超越现实”。再如《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白发搔更短，浑欲不胜簪。”清陈婉俊女士注此诗说前“四句十八层”，可见意象之密集，组合之紧凑，非如此不足以道出此诗的丰富、复杂、曲折、隐微、沉痛之处。首联“国破”的残壁与“城春”的生机蓬勃构成鲜明对比，突出勾画了长安沦陷后的破败景象，寄寓了诗人感时忧国的深沉感慨。司马光赞赏道：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之……近世惟杜子美最得诗人之体。如此言‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人迹矣；花鸟，平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。”（《温公续诗话》）

       杜诗在以天然景物构成意象时，还开创了意象叠加的方法，即全用实体性的名词意象拼接浓缩，省去诸名词意象之间的关联词语，“语不接而意接”，以高度的诗化语言，扩大了近体诗的容量，达到了言约义丰、以少总多的艺术境界，增添了审美价值。如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”（《登高》）“细草微风岸，危樯独夜舟”（《旅夜书怀》）“三年笛里关山月，万国兵前草木风”“含风翠壁孤云细，背日丹枫万木稠”（涪城县香积寺官阁））“日月笼中鸟，乾坤水上苹”（《衡州送李大夫七丈赵广州》）等都是意象密度极大的句子，其意象间形成一个个断裂的空白，造成意象间的脱节；实际上这是诗人有意为欣赏者留下的空白，它延长了欣赏者的审美感知过程，增加了审美趣味。此种意象叠加法，杜甫以后仿效者渐多，且不乏佳构，如“雨中黄叶树，灯下白头人”“鸡声茅店月，人迹板桥霜”等；柳永、马致远等人也有精妙的借鉴与创新。杜甫对意象组合方式的开拓与创新，克服了近体诗自身的局限，扩大了这一体裁的容量，丰富了近体诗的表现技巧，使诗人情感的表现更为自由灵活多变，从而使近体诗具有一种异于古诗的新的审美特征。

       三、意象的新奇构造及其所产生的独特的审美效果

       当诗人独特的感受与情感不能在客观事物中找到合适的表现形式时，诗人就会凭借自身的想象力，对客观事物加以变形重铸，让心灵孕育的意象，以新奇的构造方式妥帖地传达诗人的情意。杜甫有诗云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。” 他总是自觉地造语作新，尤在诗歌语言上“独开生面”。为此，明陆时雍《诗镜总论》曾指责杜甫：“在于好奇，作意好奇则天然之致远矣……细观之，觉几回不自在。”其实，“作意好奇”正是杜甫自觉的追求，“不自在”正是杜甫诗歌陌生化的效果。诗人往往用紧缩省略、颠倒错综、反接实描、动词变义等种种变形方式，使语序多“以意为之”，铸成新奇别致的意象形态，显示出一种新的审美追求与审美特征。这种变形看似“反常”“无理”，然而它却更深刻更有力地显示着所描写事物的本性、神髓、风采，因而具有着“反常合道”“无理而妙”（清贺裳《邹水轩词筌》）的特点，形成了审美意象的灵趣与奇趣。它看似破坏了先前意象的自然亲切感，却具有一种新奇性与陌生感，给读者留下了艺术想象和再创造的空间，增强了诗歌的艺术魅力。如“碧瓦初寒外”（《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》），“初寒”之气充塞宇宙间，无所不在，无所不包，碧瓦何能独居于外？但只要我们充分调动审美经验和想象力，领悟到诗人因瓦之碧色联想到草木之青翠，再由“悲哉秋之为气也，草木摇落而变衰”这一生活经验，则眼中之碧瓦的的确确独居于寒气之外；而且仰视巍巍玄元寺，感觉碧瓦之高已超然乎充塞于天地之间的寒气，则非“外”字不可了。诗句借碧瓦之实体，将诗人对高耸壮丽的玄元寺的独特感受和拜谒时的崇敬心理传达给读者，是所谓“逞于象，感于目，会于心”（叶燮《原诗》）者。再如“星临万户动，月傍九霄多”（《春宿左省》），月或有“言圆缺，言明暗。言升沉，言高下，未有言多少者”，“今曰‘多’，不知月本来多乎？抑傍九霄而始多乎？不知月多乎？月所照之镜多乎？”叶燮进一步指出这一“多”字有“不可名言”之妙：“试想当时之情景，非言明、言高、言升可得，而惟此多字可以尽括此宫殿当前之景象。他人共见之，而不能知、不能言；惟甫见而知之，而能言之。”其实“多”只是感受，是诗人任拾遗值班时因忧国事不成寐而看月的独特感受，其中不乏诗人夜宿左省的甜蜜幸福感。故只有“多”字才足以表达他复杂的心绪。又如“晨钟云外湿”（《船下夔州郭宿，雨湿不得上岸别王十二判官》），钟声无形安能湿？又何能辨其湿？“高城秋自落”（《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》），“秋”如何落？从何而落？对此叶燮赞叹道：“所谓言语通断，思维路绝。然其中之理，至虚而实，至渺而近，灼然心目之间，殆如鸢飞鱼跃之昭著也。”（叶燮《原诗》）

       从某种意义上说，诗是想象力的竞赛，创构新意象，让意味与诗的形式得到最完美的化合，乃是诗人神圣的使命。杜甫创构的新奇意象乍看悖于常情常理，实则是利用所谓“阻拒性原理”与“陌生化”原则，使那些已变得惯常的或无意识的东西陌生化；而那些从个人生活经验中蒸馏出来的细节，经由诗人主观感情的点化，并用自己独特的用词遣句、意象结构，形成个性化的情感意象，创造出全新的感觉世界。如《放船》中的“青惜峰峦过，黄知桔柚来”，由第一眼的印象到引起感受的情绪，再到理性判断，秩序井然，不正是“意识流”所追求的效果吗？试看“经心石镜月，到面雪山风”（《春日江村五首》）这样的语序，不是惟妙惟肖地绘制出了诗人因感受的强烈才引起对事物的关注的思维轨迹吗？杜甫还善于利用汉字的视觉性，将一些客观上无序的共时画面组合成有序的诗的语法，看似不经心实则精确地表达了自己的感受，获得了独特的审美效果。如“桃花细逐扬花落，黄鸟时兼白鸟飞”（《曲江对酒》），在自然界，桃花、扬花本是错杂纷下，而黄鸟、白鸟也无所谓谁伴谁飞；一经杜甫组织入诗，“逐”“兼”二字顿然化无序为有序，而人情便宛然在其中。这种新奇的意象构造，开创了由具有现实特征的意象向超现实的意象迈进的物化抒情方式，突破了旧的审美心理规范，具有独特的审美价值；这在中国古典诗歌意象形态发展过程中，无疑是一个里程碑。其他如“帝乡愁绪外，春色泪痕边”（《泛舟送魏十八含曹返京因寄岑中允范郎中季明》）“驿楼衰柳侧，县廓轻烟外”（《谒元公上方》）“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”（《月夜》）“千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微”（《秋兴》之三）“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”（《秋兴》之八）等，皆属此类。

在家静养的诗句

       哀诉的读音是：āisù。

       哀诉的拼音是：āisù。注音是：ㄞㄙㄨ_。结构是：哀(上中下结构)诉(左右结构)。

       哀诉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、词语解释点此查看计划详细内容

       悲伤地诉说。

       二、引证解释

       ⒈悲伤地诉说。引北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“江南丧哭，时有哀诉之言耳。”唐杜甫《瘦马行》：“见人惨澹若哀诉，失主错莫无晶光。”巴金《春天里的秋天》二：“提琴的柔和的略带一点哀诉的调子在空中飘荡。”

       三、国语词典

       哀伤的哭诉。词语翻译英语Jeremiad法语*s7_bar_4c.德语Hey,traurigkeit.

       四、网络解释

       哀诉悲伤地诉说北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“江南丧哭，时有哀诉之言耳。”唐杜甫《瘦马行》：“见人惨澹若哀诉，失主错莫无晶光。”巴金《春天里的秋天》二：“提琴的柔和的略带一点哀诉的调子在空中飘荡。”

       关于哀诉的诗句

       仍缠绵哀诉见人惨澹若哀诉漫_玉箫哀诉

       关于哀诉的成语

       哀感顽艳哀哀父母哀哀欲绝哀梨并剪诉诸武力哀矜勿喜乐尽哀生

       关于哀诉的词语

       哀感顽艳申诉无门哀梨并剪独弦哀歌肤受之诉哀吹豪竹哀矜勿喜诉诸武力呜呼哀哉乐尽哀生

       关于哀诉的造句

       1、曲子似乎是梁祝，悲伤幽怨，如诉如泣，哀诉情肠的一段凄艳绝美的爱情传说。

       2、我要欢呼庆祝，不要吸泣哀诉。

       3、不过，正是她的这种温柔的毅力比旁人絮絮叨叨的哀诉更加激怒了思嘉。

       4、也许并不是无声无息，只是雨声太大，掩盖了生命离逝的哀诉。

       5、他扯了扯他那油污的、蓬乱的胡子，干咳了一声，哀诉似地说道。

       点此查看更多关于哀诉的详细信息

九日五首其三杜甫翻译

       1. 关于静养的诗句

        关于静养的诗句 1. 关于奔波的诗句

        瘦马行（杜甫）

        东郊瘦马使我伤，骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧，

        此岂有意仍腾骧。细看六印带官字，众道三军遗路旁。

        皮干剥落杂泥滓，毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇，

        骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马，惆怅恐是病乘黄。

        当时历块误一蹶，委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉，

        失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴，日暮不收乌啄疮。

        谁家且养愿终惠，更试明年春草长。

        寄柏学士林居（杜甫）

        自胡之反持干戈，天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍，

        萧然暴露依山阿。青山万里静散地，白雨一洗空垂萝。

        乱代飘零余到此，古人成败子如何。荆扬春冬异风土，

        巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞。

        盗贼纵横甚密迩，形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门，

        各使苍生有环堵。

        2. 关于奔波的诗句有哪些

        1. 去岁奔波逐馀寇，骅骝不惯不得将。

        译：去年的时候奔波追逐倭寇，牲畜不惯将领也不安。

        2. 苏武天山上，田横海岛边。万重关塞断，何日是归年？——《奔亡道中五首》唐 李白

        译：苏武在天山脚下呆了很久啊，田横在海边流放许久，万重关也堵塞断开，什么时候才是我回家的年月呢。

        3. 堪笑当年明上座，狼忙驰逐太奔波。——《偈颂九十三首》宋 释梵琮

        译：怎呢笑去年明上座，十分匆忙十分奔波。

        4. 翻嗤浮世，要津搀进，奔波逐利。——《水龙吟·碧潭新涨浮花》宋 李昴英

        译：翻嗤在世上漂泊，要点在搀扶着前行，奔波中追逐利益。

        5. 猿马牢擒锁。慧剑磨。六贼三尸尽奔波。

        译：猿马被牢牢的拴在锁，剑也被磨，流贼也到处奔波亡命。

        6. 衲子奔波，刚然不顾。——《偈六十三首》 宋 释道宁

        译：你在奔波，什么也不顾。

        7. 苦海奔波，荆山劳役，欲救宝璧嘉祥。——《满庭芳 述怀》元 王处一

        译：在痛苦中辗转，在服劳役中，还想着救宝。

        8. 竞利名、来往奔波，忒劳嚷劳踉。《清心镜 赠王庵主》——年代： 元 作者： 马钰

        译：追逐名利，来回奔波中，十分劳累，踉跄

        9. 途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。——李白 《杂曲歌辞·出自蓟北门行》

        译：路途中风沙很大，军旗也被吹伤，

        10. 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——唐 许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》

        译：溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。

        3. 关于节俭的诗句

        一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。[清]朱柏庐

        锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

        静以修身，俭以养德。〔三国〕诸葛亮

        历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐

        由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光

        节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄

        李商隐《咏史》

        历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

        何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？

        运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

        几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

        4. 关于生命的诗句

        逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）

        人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）

        天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）

        你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）

        荒废时间等于荒废生命。（川端康成）

        抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）

        时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）

        时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）

        时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）

        在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）

        要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）

        世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）

        盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

        明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

        生当作人杰，死亦为鬼雄

        人生自古谁无死，留取丹心照汗青

        生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！

        5. 关于懒惰的诗句

        绛都春（长筌子）

        天生懒惰。爱静处坦然，开怀澄坐。面垢头*，养疏慵，消灾祸。无萦无系随缘过。也不会、焚烧香火。*噔哩噔，鸾歌舌诞，恣情吟和。南柯梦中识破。把蜗角蝇头，身心摧挫。手握灵芝，泛无何，谁知我。清风皓月时相贺。杳冥中、修成仙果。了然归去，绵绵九天高卧。

        示从孙济（杜甫）

        平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂口沓，且复寻诸孙。

        诸孙贫无事，宅舍如荒村。堂前自生竹，堂后自生萱。

        萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。

        刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。

        所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。

        勿受外嫌猜，同姓古所敦。

        堂成（杜甫）

        背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。桤林碍日吟风叶，

        笼竹和烟滴露梢。暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。

        旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。

        醒世恒言（冯梦龙）

        富贵本无根，

        尽从勤里得。

        请观懒惰者，

        面待饥寒色。

        苦雪四首（高适）

        二月犹北风，天阴雪冥冥。寥落一室中，怅然惭百龄。

        苦愁正如此，门柳复青青。

        惠连发清兴，袁安念高卧。余故非斯人，为性兼懒惰。

        赖兹尊中酒，终日聊自过。

        濛濛洒平陆，淅沥至幽居。且喜润群物，焉能悲斗储。

        故交久不见，鸟雀投吾庐。

        孰云久闲旷，本自保知寡。穷巷独无成，春条只盈把。

        安能羡鹏举，且欲歌牛下。乃知古时人，亦有如我者。

        沙弥文信大悲颂（黄庭坚）

        通身是眼，不见自己。

        欲见自己，频掣驴耳。

        通身是手，不解著鞭。

        白牛懒惰，空打车辕。

        通身是佛，顶戴弥陀。

        头上安头，笑杀涪皤。

        正月十五惜春寄袭美（陆龟蒙）

        六分春色一分休，满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手，

        酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散，有底机谋敌右侯。

        见织短篷裁小楫，拏烟闲弄个渔舟。

        青玉案（刘辰翁）

        里中上大人谁大。人上大、仁难作。八十六翁闲处坐。小生懒惰。近来高卧。忘却今朝贺。甲申还是连珠麽。胜有老人星一个。白发朱颜堪婆娑。灵光殿火。昆明劫过。角绮园黄我。

        和子由论书（苏轼）

        吾虽不善书，晓书莫如我。

        苟能通其意，常谓不学可。

        貌妍容有颦，璧美何妨椭。

        端庄杂流丽，刚健含婀娜。

        好之每自讥，不谓子亦颇。

        书成辄弃去，谬被旁人裹。

        体势本阔略，结束入细麽。

        子诗亦见推，语重未敢荷。

        迩来又学射，力薄愁官笥。

        (SS〗官箭十二把，吾能十一把箭耳。

        )多好竟无成，不精安用夥。

        何当尽屏去，万事付懒惰。

        吾闻古书法，守骏莫如跛。

        世俗笔苦骄，众中强嵬？我。

        钟张忽已远，此语与时左。

        和子由初到陈州见寄二首次韵（苏轼）

        道丧虽云久，吾犹及老成。

        如今各衰晚，那更治刑名。

        懒惰便樗散，疏狂托圣明。

        阿奴须碌碌，门户要全生。

        旧隐三年别，杉松好在不。

        我今尚眷眷，此意恐悠悠。

        闭户时寻梦，无人可说愁。

        还来送别处，双泪寄南州。

        6. 关于漂泊的诗句有哪些

        1、举头望明月，低头思故乡。——唐代：李白《静夜思》

        释义：我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

        2、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——宋代：范仲淹《渔家傲·秋思》

        释义：饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。

        3、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——唐代：张籍《秋思》

        释义：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。

        4、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 ——清代：纳兰性德《长相思·山一程》

        释义：外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，故乡是多么的温暖宁静呀，哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。

        5、露从今夜白，月是故乡明。——唐代：杜甫《月夜忆舍弟》

        释义：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。

        6、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——唐代：张继《枫桥夜泊》

        释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

        7、晨起动征铎，客行悲故乡。——唐代：温庭筠《商山早行》

        释义：黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。

        8、家在梦中何日到，春生江上几人还？——唐代：卢纶《长安春望》

        释义：故园就在梦中，可是何时才能归还；冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。

        9、人归落雁后，思发在花前。——隋代：薛道衡《人日思归》

        释义：回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

        10、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 ——唐代：韦庄《江外思乡》

        释义：我长年在外，每年一到春天的时候，独自在他乡不胜悲伤，坐在树下饮酒，那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。

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        （释义）：XXXXXXXXXXXXXXX

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关于白马的著名诗句(白马诗句)

       九日五首其三赏析（鉴赏）：

       至德二年（757）四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。疏救房琯这件事，杜甫经宰相张镐力救而得释放。但“帝自是不甚省录”，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。这一年九月，长安收复。十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年（758）六月被贬为华州司功参军。

杜甫关于马的诗有哪些？

       1.白马诗句

        爱国忧民诗句 1.捐躯赴国难，视死忽如归。

        东汉·曹植《白马篇》 2.家田输税尽，拾此充饥肠。唐·白居易《观刈麦》 3.壁破风生屋，梁颓月堕床。

        明·于谦《荒村》 4.遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华。明·戚继光《过文登营》 5.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

        宋·陆游《示儿》 6.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 7.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

        春秋·屈原《离骚》 8.闲居非我志，甘心赴国忧。东汉·曹植《杂诗七首》 9.死而利国，以为己荣。

        晋·傅咸《左传诗》 10.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐·王昌龄《出塞》 11.孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

        唐·王维《少年行》 12.愿将腰下剑，直为斩楼兰。唐·李白《塞下曲》 13.愿得次身长报国，何须生入玉门关。

        唐·戴叔伦《塞上曲》 14.男儿何不带吴钩，收取关山五十州？ 唐·李贺《南园》 15.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋·陆游《十一月四日风雨大作》 16.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

        宋·陆游《十一月四日风雨大作》 17.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。宋·陆游《秋夜将晓迎凉有感》 18.报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

        唐·李贺《燕门太守行》 19.剪不断，理还乱，是离愁。 五代·李煜《相见欢》 20.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

        宋·苏轼《江城子》 21.醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。宋·辛弃疾《破阵子》 22.无限山河泪，谁言天地宽。

        明·夏完淳《别云间》 23.兴，百姓苦；亡，百姓苦。元·张养浩《山坡羊》 24.落红不是无情物，化作春泥更护花。

        近代·龚自珍《己亥杂诗》 25.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋·陆游《十一月四日风雨大作》 26.白头搔更短，浑欲不胜簪。

        唐·杜甫《春望》 。

2.关于马的古诗句大全

        1、《白马篇》魏晋：曹植

        白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

        翻译：驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。

        2、《房兵曹胡马诗》唐代：杜甫

        胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

        翻译：房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。

        3、《少年游·长安古道马迟迟》宋代：柳永

        长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。

        翻译：在长安古道上骑着瘦马缓缓行走，高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下，秋风在原野上劲吹，我举目远望，看见天幕从四方垂下。

        4、《白马篇》唐代：李白

        龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

        翻译：你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠。

        5、《马诗二十三首·其四》唐代：李贺

        此马非凡马，房星本是星。

        翻译：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。

        6、《马诗二十三首·其八》唐代：李贺

        赤兔无人用，当须吕布骑。吾闻果下马，羁策任蛮儿。

        翻译：骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。听说矮小果下马，蛮儿都可任驾驭。

        7、《君马黄》唐代：李白

        君马黄，我马白。马色虽不同，人心本无隔。

        翻译：你的马是**的，我的马是白色的。马的颜色虽然不同，但人心本是没有什么相隔的。

        8、《天马歌》唐代：李白

        天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。

        翻译：天马来自于月支窟那个地方，它脊背的毛色如同虎纹一样漂亮，骨如龙翼一样坚韧有力。

        9、《天马二首·其一》两汉：刘彻

        太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭。

        翻译：天神太一赐福，使天马飘然下凡。这天马真是与众不同，它奔驰时流出的汗是红色的，好像满脸红血，此马因而被人们称为汗血宝马。

        10、《天马二首·其二》两汉：刘彻

        天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼。

        翻译：天马出自水中，长有双脊，皮毛颜色像老虎一样。天马能变化，如同鬼神那样灵异。

        11、《宿白马寺》唐代：张继

        白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。

        翻译：汉代白马驮经的事早已过去，只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。

        12、《瘦马行 / 老马》唐代：杜甫

        东郊瘦马使我伤，骨骼硉兀如堵墙。

        翻译：东郊的那匹瘦马啊，让我心伤不已，它那瘦弱突出的马骨，就像墙头伸出的石头一般。

3.描写白马寺的诗词

        《白马寺》

        年代： 现代 作者： 老舍

        中州原善土，白马驮经来。野鹤闻初磐，明霞照古台。

        疏钟群冢寂，一梦万莲开。劫乱今犹昔，焚香悟佛哀。

        《白马寺诗》

        年代： 宋 作者： 李廌

        湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。衡门掩半麓，飞甍耸层构。

        高林敞华榱，双泉逼瑶甃。龟鱼水中坻，牛马饮残溜。

        我卜关外居，此计春可就。参差菱荇香，猗傩参术秀。

        行吟池上篇，来倒壶中酎。

        《游白马寺》

        年代： 宋 作者： 张耒

        秋林转层崖，步踏落叶响。森森夹路竹，矗矗羽林仗。

        精庐隐深坞，门启台殿敞。累累霜果悬，落落寒木壮。

        房深灯火暖，纵饮颇酣畅。山寒夜已深，岭白月微上。

        天明寺南去，幽路隘而昉。林分径忽断，浅涧阔逾丈。

        崩奔被涧石，大小非一状。丸丸列囷廪，落落排瓮盎。

        鸣泉走石罅，联络弄清涨。喧颓竞飞漱，派泻或平漾。

        群行命朋俦，困息植吾杖。沿松见奇鼠，石蟹侑朝饷。

        深行耳目静，挤险谁复让。寒联老木阴，暖值丹崖旷。

        秋晖堕平野，暮鸟啼青嶂。徜徉未知返，欲去意先怆。

        膏粱与薇蕨，美恶随所尚。当其两自得，厌满绝余望。

        乃知山林乐，岂为隐者妄。况吾不事事，枯槁理则当。

        遑遑施仁义，此固圣贤量。我自沮溺徒，疏顽安可强。

4.描写马的诗句 六年级

        描写马的诗句：

        一、白马篇

        两汉：曹植

        白马饰金羁，连翩西北驰。

        借问谁家子，幽并游侠儿。

        少小去乡邑，扬声沙漠垂。

        宿昔秉良弓，楛矢何参差。

        释义：驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。

        二、马诗二十三首·其五

        唐代：李贺

        大漠沙如雪，燕山月似钩。

        何当金络脑，快走踏清秋。

        释义：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？

        三、房兵曹胡马诗

        唐代：杜甫

        胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

        竹批双耳峻，风入四蹄轻。

        所向无空阔，真堪托死生。

        骁腾有如此，万里可横行。

        释义：房兵曹的这一匹马是著名的大宛马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，奔跑起来四蹄生风，疾速轻盈。所向无阻，不怕路途遥远，真可将生死托付于它。拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。

        四、白马篇

        唐代：李白

        龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

        秋霜切玉剑，落日明珠袍。

        斗鸡事万乘，轩盖一何高。

        弓摧南山虎，手接太行猱。

        释义：你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠。你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高。你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱。

        五、马诗二十三首·其四

        唐代：李贺

        此马非凡马，房星本是星。

        向前敲瘦骨，犹自带铜声。

        释义：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。

5.诗词《白马》的诗意是什么

        诗词《白马》的诗意是以马指代人，以马的雄骏烘托人的英武。

        白马，在古人眼里，除具有能战善战，堪负重任的品格外，还象征着坚定、忠诚、奉献、牺牲。"生乎乱，长乎军"的曹植，"志欲自效于明时，立功于圣世"，以白马来指代他理想中的少年英雄，是再贴切不过的了。

        "连翩西北驰"，显示了军情的紧急，创造出浓郁的战争气氛。原文：白马饰金羁，连翩西北驰。

        借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。

        宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。

        仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

        边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。

        长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。

        捐躯赴国难，视死忽如归释义：驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。

        年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。

        拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。

        他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。

        告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。

        上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。

        名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。

        赏析：从汉献帝建安到魏文帝黄初年间？196-226？，是中国诗歌史上的一个黄金时代。由于曹氏父子的提倡，汉乐府诗"感于哀乐，缘事而发"的现实主义精神得到了继承和发扬。

        一批身经乱离，目击苦难而又肯正视现实的诗人，不但把社会真象摄入笔底，而且注入自己的真切感情。这一时期，最有价值的文学作品，除了那些反映战乱和人民苦难的篇什外，就是抒发渴望为国家建功立业的理想抱负的篇章。

        这方面的代表作当属曹操的《龟虽寿》和曹植的《白马篇》。如果说《龟虽寿》是一位"幽燕老将"的"壮士之歌"的话，那么《白马篇》则是一位英雄少年的"理想之歌"。

        诗中塑造了一位武艺精绝、忠心报国的白马英雄的形象。作者：曹植，字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。

        三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

        后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

6.关于马的诗句 3句

        《房兵曹胡马》杜甫胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

        竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。

        骁腾有如此，万里可横行。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

        马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。《逢入京使》 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

        开张天岸马，奇逸人中龙。 春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。

        香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。 好山好水看不够，马蹄催趁月明归。

        昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

        几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

        最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 萧萧马鸣，悠悠旆旌。 《诗经·小雅·车攻》 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

        《楚辞·离骚》 胡马依北风，越鸟巢南枝。 汉·无名氏《古诗十九首》 老骥伏枥，志在千里。

        烈士暮年，壮心不已。 三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》 白马饰金羁，边翩西北邓。

        三国魏·曹植《白马篇》 蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。 南朝梁·萧纲《系马诗》 懔懔边风激，萧萧征马烦。

        隋·虞世基《出塞》诗 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 唐·王维《观猎》诗 竹批双耳峻，风入四蹄轻。

        唐·杜甫《房兵曹胡马》诗 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 唐·孟郊《登科后》诗 马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

        唐·刘禹锡《始闻秋风》诗 长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。 宋·柳咏《少年游》词 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

        宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》曲 马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。

        元·刘因《山家》诗 马嘶落日青山暮雁度西风白草新。 明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗 四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。

        清·徐《大猎》诗 马诗 共有23首――李贺 [又名：诗鬼] 李贺，字长吉。系出郑王后。

        七岁能辞章。韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就，自目曰《高轩过》。

        二人大惊，自是有名。贺每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。

        及暮归，足成之，率为常。以父名晋肃，不肯举进士。

        诗尚奇诡，绝去畦径，当时无能效者。乐府数十篇，云韶诸工皆合之弦管。

        仕为协律郎。卒年二十七。

        诗四卷，外集一卷。今编诗五卷。

        《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。

        诗文 （其一） 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭。

        （其二） 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。

        （其三） 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

        （其四） 此马非凡马，房星本是精。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。

        （其五） 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。

        （其六） 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦珠色落，发断锯长麻。

        （其七） 西母酒将阑，东王饭已干。 君王若燕去，谁为曳车辕？ （其八） 赤兔无人用，当须吕布骑。

        吾闻果下马，羁策任蛮儿。 （其九） 催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。

        君王[2]今解剑，何处逐英雄？ （其十） 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

        （其十一） 批竹初攒耳，桃花未上身。 他时须搅阵，牵去借将军。

        （其十二） 宝玦谁家子，长闻侠骨香。 堆金买骏骨，将送楚襄王。

        （其十三） 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上，谁道不逢春？ （其十四） 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看取拂云飞。

        （其十五） 唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。 莫嫌金甲重，且去捉飘风。

        （其十六） 白铁锉青禾，砧间落细莎。 世人怜小颈，金埒畏长牙。

        （其十七） 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山？ （其十八） 萧寺驮经马，元从竺国来。

        空知有善相，不解走章台。 （其十九） 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

        欲求千里脚，先采眼中光。 （其二十） 暂系腾黄马，仙人上彩楼。

        须鞭玉勒吏，何事谪高州？ （其二一） 汉血到王家，随鸾撼玉珂。 少君骑海上，人见是青骡。

        （其二二） 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。

        你随便选三句就好。

7.关于三国名马的诗句

        《马诗二十三首·其八》

        年代： 唐 作者： 李贺

        赤兔无人用，当须吕布骑。

        吾闻果下马，羁策任蛮儿。

        《吕将军歌》

        年代： 唐 作者： 李贺

        吕将军，骑赤兔。

        独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。

        北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。

        将军振袖拂剑锷，玉阙朱城有门阁。

        磕磕银龟摇白马，傅粉女郎火旗下。

        恒山铁骑请金枪，遥闻箙中花箭香。

        西郊寒蓬叶如刺，皇天新栽养神骥。

        厩中高桁排蹇蹄，饱食青刍饮白水。

        圆苍低迷盖张地，九州人事皆如此。

        赤山秀铤御时英，绿眼将军会天意。

        《咏史诗·檀溪》

        年代： 唐 作者： 胡曾

        三月襄阳绿草齐，王孙相引到檀溪。

        的卢何处埋龙骨，流水依前绕大堤。

        《题松雪画马》

        年代： 明 作者： 明无名氏

        塞马肥时苜蓿枯，奚官早已著貂狐。

        可怜松雪当年笔，不识檀溪写的卢。

8.有关马的古诗名句

        《高句俪》

        李白

        金花折风帽，

        白马小迟回，

        翩翩舞广袖，

        似鸟海东来。

        《凉州词》

        王翰

        葡萄美酒夜光杯，

        欲饮琵琶马上催，

        醉卧沙场君莫笑，

        古来征战几人回。

        《出塞》

        王昌龄

        秦时明月汉时关，

        万里长征人未还，

        但使龙城飞将在，

        不教胡马渡阴山。

        《少年行》

        王维

        新丰美酒斗十千，

        咸阳游侠多少年，

        相逢意气为君饮，

        系马高楼垂柳边。

        《军城早秋》

        严武

        昨夜秋风入汉关，

        朔云边月满西山，

        更催飞将追骄虏，

        莫遣沙场匹马还。

       

西风瘦马是什么意思

       1、《房兵曹胡马》——杜甫（唐）。

       胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

       竹批双耳峻，风入四蹄轻。

       所向无空阔，真堪托死生。

       骁腾有如此，万里可横行。

       2、《病马》 ——杜甫（唐）

       乘尔亦已久，天寒关塞深。

       尘中老尽力，岁晚病伤心。?

       毛骨岂殊众，驯良犹至今。

       物微意不浅，感动一沉吟。

       3、《高都护骢马行》 ——杜甫（唐）

       安西都护胡青骢，声价欻然来向东。

       此马临阵久无敌，与人一心成大功。

       功成惠养随所致，飘飘远自流沙至。

       雄姿未受伏枥恩，猛气犹思战场利。

       腕促蹄高如踣铁，交河几蹴曾冰裂。

       五花散作云满身，万里方看汗流血。

       长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知。

       青丝络头为君老，何由却出横门道。

       4、《瘦马行》——杜甫（唐）

       东郊瘦马使我伤，骨骼硉兀如堵墙。

       绊之欲动转欹侧，此岂有意仍腾骧。

       细看六印带官字，众道三军遗路旁。

       皮干剥落杂泥滓，毛暗萧条连雪霜。

       去岁奔波逐馀寇，骅骝不惯不得将。

       士卒多骑内厩马，惆怅恐是病乘黄。

       当时历块误一蹶，委弃非汝能周防。

       见人惨澹若哀诉，失主错莫无晶光。

       天寒远放雁为伴，日暮不收乌啄疮。

       谁家且养愿终惠，更试明年春草长。

       5、《玉腕骝》——杜甫（唐）

       闻说荆南马，尚书玉腕骝。

       顿骖飘赤汗，跼蹐顾长楸。

       胡虏三年入，乾坤一战收。

       举鞭如有问，欲伴习池游。

       瘦马的解释

       (1).瘦弱的马。 唐 杜甫 《瘦马行》 ：“东郊瘦马使我伤，骨骼硉兀如堵墙。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》 卷六：“骑着瘦马儿，圪登登的又上 长安 道。” 元 马致远 《天净沙·秋思》 曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道 西风 瘦马。” (2).买来养育以待再 贩卖 的童女； * 。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》 ：“﹝ 维扬 ﹞女子多 美丽 …… 扬 人习以此为奇货，市贩各处童女，加意装束，教以书、算、琴、棋之属，以徼厚直，谓之‘瘦马’。” 《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》 ：“那老亡八把这两个瘦马养着， 不知 作何结束。” 清 张岱 《陶庵梦忆·扬州瘦马》 ：“ 扬州 人日饮食於瘦马之身者数十百人。” 清 孔尚任 《桃花扇·选优》 ：“旧 吴 宫重开馆娃，新 扬州 初教瘦马。”

       词语分解

       瘦的解释 瘦 ò 体内含脂肪少，肌肉不 丰满 ，与“胖”、“肥” 相对 ：瘦溜（“溜”读轻声）。瘦弱。瘦小。 瘦削 。瘦俏。瘦长（俷 ）。瘦瘪。消瘦。清瘦。瘦骨嶙峋。 衣服鞋袜等窄小：这条裤子太瘦了。 细削， 单薄 ：字小而瘦 马的解释 马 （马） ǎ 哺乳 动物 ，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉 东西 ：马匹。骏马。 马到成功 。马首是瞻（喻跟随 别人 行动）。 大：马蜂。马勺。 姓。 部首 ：马。

       好了，今天关于“瘦马行杜甫赏析”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“瘦马行杜甫赏析”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。