犹有竟时_犹有竟时上一句

       在接下来的时间里，我将尽力回答大家关于犹有竟时的问题，希望我的解答能够给大家带来一些思考。关于犹有竟时的话题，我们开始讲解吧。

1.???о?ʱ

2.犹有竟时的竟是什么意思?

3.神龟虽寿，犹有竟时 竟时的意思

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       《龟虽寿》

       曹操（东汉）

       神龟虽寿，犹有竟时。

       螣（téng ）蛇乘雾，终为土灰。

       老骥（jì）伏枥（lì ） ，志在千里。

       烈士暮年，壮心不已。

       盈缩之期，不但在天；

       养怡之福，可得永年。

       幸甚至哉，歌以咏志。

犹有竟时的竟是什么意思?

       《龟虽寿》曹操赏析：这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。曹操以神龟，腾蛇，老骥作为比喻，表明宇宙万物生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。

       “神龟虽寿，犹有竟时，_蛇乘雾，终为土灰。”曹操从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。

       “老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！

       “盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业而写的。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。

       人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。

       《龟虽寿》赏析：这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度曹操以神龟，腾蛇，老骥作为比喻，表明宇宙万物生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神

       “神龟虽寿，犹有竟时，_蛇乘雾，终为土灰”曹操从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律“犹有”和“终为”两个词组下得沉着而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上

       “老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情作者：曹操。年代：魏晋。

       我们为您从以下几个方面提供龟虽寿的详细介绍：

       一、《龟虽寿》的全文

       神龟虽寿，犹有竟时；

       腾蛇乘雾，终为土灰。

       老骥伏枥，志在千里；

       烈士暮年，壮心不已。

       盈缩之期，不但在天；

       养怡之福，可得永年。

       幸甚至哉，歌以咏志。

       二、译文

       神龟虽寿，犹有竟时。

       神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。

       腾蛇乘雾，终为土灰。

       腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。

       老骥伏枥，志在千里。

       年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。

       烈士暮年，壮心不已。

       壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。

       盈缩之期，不但在天；

       人寿命长短，不只是由上天决定。

       养怡之福，可得永年。

       调养好身心，就定可以益寿延年。

       幸甚至哉，歌以咏志。

       啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！

       三、注解

       神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。

       寿：长寿。

       竟：终结，这里指死亡。

       腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。

       骥：良马，千里马。

       伏：趴，卧。

       枥：马槽。

       烈士：操有远大抱负的男子。

       暮年：晚年。

       已：停止。

       盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。

       但：仅，只。

       养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。

       永：长久。长寿，活得长。

       幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。

       四、《龟虽寿》曹操其他诗词

       《观沧海》、《短歌行》、《龟虽寿》、《苦寒行》、《蒿里行》。五、背景

       作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨。

       六、赏析

       这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。曹操以神龟，腾蛇，老骥作为比喻，表明宇宙万物生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。

       “神龟虽寿，犹有竟时，_蛇乘雾，终为土灰。”曹操从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。

       “老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！

       “盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业而写的。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。

       人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。

       相同朝代的诗歌

       《观沧海》、《短歌行》、《龟虽寿》、《苦寒行》、《蒿里行》、《步出夏门行冬十月》、《龟虽寿》、《步出夏门行艳》、《气出唱》、《陌上桑》。

神龟虽寿，犹有竟时 竟时的意思

       “神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”

       这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。“神龟虽寿”，说命长；“腾蛇乘雾”，言技高，不管命有多长，本领多么高，最后都逃不掉死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。人亦如此，长命百岁，官高位隆，最后都要成为土灰。

       竟：完，结

       竟：终结，这里指死亡。

       　《龟虽寿》

       三国曹操

       神龟虽寿，犹有竟时。

       腾蛇乘雾，终为土灰。

       老骥伏枥，志在千里；

       烈士暮年，壮心不已。

       盈缩之期，不但在天；

       养怡之福，可得永年。

       幸甚至哉，歌以咏志。

       编辑本段

       注释译文

       注释

       1.该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。

       2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。　3.竟：终结，这里指死亡。

       4.“螣(téng)蛇”二句：螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。螣蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。

       5.骥(jì)：良马，千里马。 枥(lì)：马槽。

       6.烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。

       7.已：停止。

       8.盈缩：原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。

       9.但：仅，只。

       10.养怡：指调养身心，保养身心健康。怡，愉快、和乐。

       11.永：长久。永年：长寿，活得长。

       12.幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一种形式性结尾。

       译文

       神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。

       螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

       年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

       有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

       人的寿命长短，不只是由上天所决定的，

       只要自己调养好身心，也可以益寿延年。

       我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。

       好了，今天关于“犹有竟时”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“犹有竟时”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。