逝者已矣生者如斯的意思_逝者已矣生者如斯的意思是什么

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1.逝者已矣，生者如斯的意思是什么？

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3.逝者已矣生者如斯是什么意思？

4.斯人已逝生者如斯什么意思

5.斯人已逝 生者如斯什么意思

逝者已矣，生者如斯的意思是什么？

       逝者安息，生者如斯的意思是：死去的人已经离我们而去了，活着的人应该要坚强的好好的活下去，让死者在天堂也能够安息。

扩展资料：

       这句话改编自唐代诗人杜甫的《石壕吏》前两句：存者且偷生，死者长已矣！

       原文 ：

       存者且偷生，死者长已矣！

       室中更无人，惟有乳下孙。

       有孙母未去，出入无完裙。

       老妪力虽衰，请从吏夜归。

       急应河阳役，犹得备晨炊。

       白话译文：活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！老妇我家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好的衣裳都没有。老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。

       

参考资料：

百度百科-石壕吏

逝者已矣生者如斯出自哪里什么意思 逝者已矣生者如斯的意思

       1、意思是：死去的人已经离我们而去，活着的人要坚强的好好的活下去，让死者在天堂也能够安息。

        2、“逝者长已矣”，就是说人死不能复生，他的一切已随他而去了；“生者当如斯”就是说活着的人要继承和发扬已逝之人的意志和精神，斯人已逝，但精神永存。

        3、所以这两句话的整体意思就是：面对死者的离去，请不要太过悲伤，对于活着的人来说，重要的是珍惜当下，让逝者安心，不辜负逝者的托付与期望。

        4、逝者如斯夫，不舍昼夜是孔子的一句名言，形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。出自论语《子罕》。

        5、作者：苏轼；《前赤壁赋》：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

逝者已矣生者如斯是什么意思？

       1、诗句“逝者已矣，生者如斯”出自唐代诗人杜甫作品“三吏三别”之一的《石壕吏》，原文为“存者且偷生，死者长已矣”。

        2、意思是：死去的人已经离我们而去,活着的人要坚强的好好的活下去,让死者在天堂也能够安息。

        3、《石壕吏》全文为：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。

        老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

斯人已逝生者如斯什么意思

       逝者已矣生者如斯是指：死去的人已经永远的逝去了，活着的依然要这样的活下去。

       出处:《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰:'凤兮凤兮,何德之哀!往者不可谏,来者犹可追.已而,已而!今之从政者殆而。”

       译文：传说春秋时的隐士.凤:这里指孔子。谏：挽回.春秋时,正处于奴隶制开始崩溃，新兴的地主阶级开始发展时期,孔子却到外游说,宣扬他的儒家学说，因而到处碰壁.接舆对他唱道：“凤凰呀,凤凰呀!你是多么地不走运呀!过去的已无法挽回了，未来的可还赶得上呀！算了吧，算了吧！现在那些执政的也都身处危境啊。这两句话含有一定的哲理。过去的纵然是错了，但也是无可挽回的；只要向前看，那么未来的还是可以追补的。后世多用这两句作为对人或对已。

斯人已逝 生者如斯什么意思

       这句话意思是：要我们无法弥补的遗憾，弥补在生者身上。

       斯人已逝，生者如斯的意思是：“将无法弥补死者的遗憾，弥补在生者的身上”。而且“斯人已逝，生者如斯”。简单点就是，假如斯人还活着，你会怎么去爱他，照顾她，关心她，就同样的去爱现在的生者。这句话是由后人在《论语·子罕》的“逝者如斯夫，不舍昼夜”的基础上加工而来的。

       《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

斯人已逝生者如斯造句

       1、又是一年清明时，斯人已逝，生者如斯。

       2、斯人已逝，生者如斯。让活着的人更坚强，让生活更加美好，是对逝去亲人最好的怀念。

       3、斯人已逝，生者如斯。我仿佛看到了父亲那慈祥的面庞在对我微笑，那深情的眼睛在注视着我，他一定是在天国为我们祈福和保佑。

       4、斯人已逝，生者如斯。黄老大哥不辞而别，我心有遗憾。

       5、斯人已逝，生者如斯。如果仍有机会，一定要好好爱着身边人，生命来来往往，来日并不方长。

       意思：人已经逝去，却假设人还活着，你会怎么去爱他，照顾她，关心她，就同样的去爱现在活着的人一样。

       出处：出自春秋战国时期孔子及其弟子的语录结集《论语·子罕》。

       原文：?子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

       译文：?孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”

       "逝者已矣 生者如斯"这句话是后人在《论语·子罕》“逝者如斯夫,不舍昼夜。”的基础上加工而来的。

       原文节选：

       1、子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”

       译文：孔子说：“我从卫国返回到鲁国以后，乐才得到整理，雅乐和颂乐各有适当的安排。”

       2、子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。”

       译文：孔子说：“在外事奉公卿，在家孝敬父兄，有丧事不敢不尽力去办，不被酒所困，这些事对我来说有什么困难呢？”

       3、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

       译文：孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”

       4、子曰：“吾未见好德如好色者也。”

       译文：孔子说：“我没有见过像好色那样好德的人。”

       5、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

       译文：孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。”

       6、子曰：“语之而不惰者，其回也与！”

       译文：孔子说：“听我说话而能毫不懈怠的，只有颜回一个人吧！”

       7、子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”

       译文：孔子提及颜渊时说：“可惜呀！我只见他不断前进，从来没有看见他停止过。”

       8、子曰：“苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫！”

       译文：孔子说：“庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。”

       9、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

       译文：孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。”

       10、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”

       译文：孔子说：“符合礼法的正言规劝，谁能不听从呢？但（只有按它来）改正自己的错误才是可贵的。恭顺赞许的话，谁能听了不高兴呢？但只有认真推究它（的真伪是非），才是可贵的。只是高兴而不去分析，只是表示听从而不改正错误，（对这样的人）我拿他实在是没有办法了。”

扩展资料：

       《论语·子罕》简介

       《论语·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。

       本篇共包括31章。其中著名的文句有：“出则事公卿，入则事父兄”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”；“岁寒，然后知松柏之后凋也”；“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。

       本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。

       《论语》简介

       《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒（虽说是焚书坑儒，但是活埋的其实是一些方士及一些书本），到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。

       计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。

       此本成为当时的权威读本，据《汉书·张禹传》记载：“诸儒为之语曰：‘欲为《论》，念张文。’由是学者多从张氏，馀家寝微。”《齐论语》《古论语》不久亡佚。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

       百度百科——论语·子罕

       今天关于“逝者已矣生者如斯的意思”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“逝者已矣生者如斯的意思”，并从我的答案中找到一些灵感。