安知千里外_安知千里外,不有雨兼风

       安知千里外一直是人们关注的焦点，而它的今日更新更是备受瞩目。今天，我将与大家分享关于安知千里外的最新动态，希望能为大家提供一些有用的信息。

1.安知千里外下一句

2.圆魄上寒空，皆言四海同.安知千里外，不有雨兼风.亲们，知道谁写的吗

3.安知千里外,不有雨兼风什么意思

4.咏月诗句30首,有用啊!!!!

5.带有安的诗句

安知千里外下一句

出处：

       唐朝李峤《中秋月二首》其二

       圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。

       李峤是唐朝早期的宰相。可以说，他是唐朝四朝元老，三度拜相。唐朝沿用了隋朝的科举制度，开科取士，而取士的一个重要的科目就是做诗，所以几乎唐朝所有的官员都是诗人。这也造就了唐诗的辉煌。

       李峤很荣幸的出生在中唐时期，20岁就考中了进士。唐高宗发兵征讨僚族叛乱的时候，34岁的李峤跟随大军南征，亲自进入了僚族的山洞，用他高超的口才成功的招降了叛军。

       这次岭南之行，也奠定了他的胸襟，有政治格局，能为天下事。

       既然是唐高宗的臣子，武则天当政的时候，知人善任的武则天，给了李乔给事中的职位。但是正是因为李乔心怀天下事，所以当丞相狄仁杰，被来俊臣诬陷时，李峤毫无惧色，为狄仁杰辩白。当时就触怒了武则天。

       但随后又被武则天从润州司马招回，因为在朝廷重要的起草诏书上，李峤是有着过人的笔力，是可以服众的。

       李峤曾经千里之外，远赴岭南，帝国的太平只是一种表面现象。读万卷书不如行万里路，当京师沉醉在一片太平之时，千里之外的岭南，或者漠北，因为气候原因，不见得能看到一轮同样的圆月，因为政治原因，也不见得都能四海归心，天下太平。

       这是一个有忧患感的，高层的官员，在中秋节写下的一首诗。居安思危，在一片太平声里，有一种另类的警醒。

圆魄上寒空，皆言四海同.安知千里外，不有雨兼风.亲们，知道谁写的吗

       出于《庄子

       秋水》第八小节庄子与惠子游于濠梁之上。

       庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”

       惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

       庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

       惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”

       庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”译文庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼悠哉悠哉地游出来，这就是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不会知道鱼的快乐，这是很明显的了。”庄子说：“还是让我们从头讲起吧。你刚才说‘你怎么知道鱼的快乐’，就说明你已经知道了我知道鱼的快乐才来问我，我是在濠水的桥上知道的啊。”感悟这是一个家喻户晓的哲理故事。庄子说：“鱼儿悠哉悠哉地游，这是它的快乐啊！”惠子说：“你不是鱼，怎么知道它快不快乐？”庄子说：“你又不是我，你怎么知道，我不知道鱼的快乐呢？”其实，这也是角度不同所致。庄子用一颗艺术化的心灵去感知世界。王国维说：“以我观物，万物皆着我之色彩。”诗圣杜甫有诗云：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”正是如此。因为国破家亡，看到花上的露珠，也觉得仿佛是花儿在哭泣。伤感于离别，突然的一声鸟叫，也特别惊心动魄。而惠子则是用一种分析事物的认知心态，去理性地关照，故此争论不休。

安知千里外,不有雨兼风什么意思

       这是唐代诗人李峤的《中秋月》之二

       圆魄上寒空，皆言四海同。

       安知千里外，不有雨兼风。

       意思是：皎洁的中秋圆月升上了天空，人人都说四海之内都是天气晴好月光普照。你怎么知道在千里之外也会是这样，说不定那里是又刮大风又下雨呢！

       这首诗应该说还有深刻的哲理内涵：一是人人“皆言”的未见得就是真理。二是认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，正是以此代彼、以偏概全。

咏月诗句30首,有用啊!!!!

       圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。

       意思：此时此地“圆魄”（明月）当空，又怎见得此时彼地（“千里外”）“不有雨兼风”呢？

       分析：

       人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。

带有安的诗句

       唐代：李峤

       圆魄上寒空，皆言四海同。

       安知千里外，不有雨兼风？

       译文：天上升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。哪里知道远在千里之外，就没有急风暴雨呢？

       2、点绛唇·咏梅月

       宋代：陈亮

       一夜相思，水边清浅横枝瘦。小窗如昼，情共香俱透。

       清入梦魂，千里人长久。君知否？雨孱云愁，格调还依旧。

       译文：整夜思念着远方的知音，在清澈的池水边，横斜着清瘦稀疏的梅花影子。小窗外被月光照得如同白昼一样，那一缕缕情思、一阵阵暗香，都透出在这幽静的夜晚。

       那清淡的月光，那疏梅的幽芳，将伴人进入梦乡，梦中很可能见到远在千里外的长久思念的知音。

       你知道不，纵然屡遭风吹雨打的摧残，梅的品格还是依然如故。

       3、拜新月

       唐代：李端

       开帘见新月，便即下阶拜。

       细语人不闻，北风吹裙带。

       译文：卷起低垂的帘儿，哦，一轮新月， 莹莹洁洁倚在窗外，急急蹑下台阶，双手合在胸前，深深地拜。庭院呦，悄然无人，独自含羞含情，对着新月细语喃喃，只有微微的寒风，不时地飘起，那盈盈纤柔的裙带。

       4、绿头鸭·咏月

       宋代：晁端礼

       晚云收，淡天一片琉璃。烂银盘、来从海底，皓色千里澄辉。莹无尘、素娥淡伫，静可数、丹桂参差。玉露初零，金风未凛，一年无似此佳时。露坐久，疏萤时度，乌鹊正南飞。瑶台冷，栏干凭暖，欲下迟迟。?

       念佳人、音尘别后，对此应解相思。最关情、漏声正永，暗断肠、花影偷移。料得来宵，清光未减，阴晴天气又争知。共凝恋、如今别后，还是隔年期。人强健，清尊素影，长愿相随。

       译文：傍晚浮云收敛，淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘，从海底升起，皓洁的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。

       露天下久坐仰望，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑疑。我想念远方的佳人，自离别断了消息，当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀，是那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲惨，是那婆娑的花影偷偷转移。

       料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。

       5、雨后望月

       唐代：李白

       四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。

       出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。

       译文：当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。万里原野弥漫着一片霜雾，月下横着一条素练似的大江。在它初升时山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。只因为怜惜这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。

       带有安的诗句

       李峤安知千里外，不有雨兼风。

       杜牧安邑南门外，谁家板筑高。

       郑颋安心自有处，求人无有人。

       钱信安得神仙术，试为施康济。

       高骈此日征南将，安然渡万艘。

       孔平仲安稳此凭栏，清香生履舄。

       文天祥安得万里风，南图回羽翮。

       方蒙仲安得似花人，年年陪一笑。

       不因排根人，安得兹婆娑。

       王十朋安道家何处，溪山深更深。

       吾门非北海，安得客满坐。

       富贵有天命，安贫士之常。

       君命不俟驾，安敢怀故乡。

       安心出三峡，破胆上双溪。

       史尧弼安得上摘实，贡之白玉堂。

       司马光安知客乘兴，山下远相迎。

       白玉蟾安得安期枣，如瓜恐不然。

       与春同是梦，安用赏春为。

       龙辅信此非巫山，安能入郎梦。

       刘子翚代木收奇干，安灯创小檠。

       刘克庄安知三十载，真作梦中游。

       今天的讨论已经涵盖了“安知千里外”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。