子衿原文及翻译注释_子衿原文及翻译注释

子衿原文及翻译注释_子衿原文及翻译注释

       下面，我将用我自己的方式来解释子衿原文及翻译注释的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下子衿原文及翻译注释的话题。

1.子衿出自哪首诗？

2.诗经子衿古文及翻译。

3.《诗经·郑风·子衿》（诗经·小雅·鹿鸣）

4.求“青青子衿”全文加翻译

5.子衿原文及翻译及注音

6.诗经·郑风·子衿的结构特点以及主要内容和最后一句的含义是什么？

子衿出自哪首诗？

       式微子衿原文及翻译如下：

       原文：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

       译文：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？

       原文：青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

       译文：青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？

       原文：挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

       译文：走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！

赏析：

       《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。

       每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。

       如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

诗经子衿古文及翻译。

       子衿原文及翻译如下：

       1、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

       译：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？

       2、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

       译：青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？

       3、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

       译：走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！

子衿的影响：

       《子衿》是《诗经郑风》的一篇。全诗三章，每章四句。为先秦时代郑地汉族民歌。由于子衿是古代学子的服饰，故《毛诗序》认为是“刺学校废也”，但从全诗来看，更像是对友人的诚挚的思念。朱熹《诗集传》认为描写*奔，不确。春秋时期，礼崩乐坏，君子之间互相勉励，不愿须臾分离。此诗深切表达了人与人之间的真情，一直被后人所传诵。

       由于孔子曾说过“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。如本篇《子衿》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。

       孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”

《诗经·郑风·子衿》（诗经·小雅·鹿鸣）

       青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

       青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

       挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

       ——《诗经.郑风》-《子衿》

       译文1：

       君子衣领青又青,悠悠思君伤我心。即使我不去拜访,难道你就不回音?

       君子佩玉青又青,悠悠思君伤我怀。即使我不去拜访,难道你就不能来?

       君子交往情切切,城边同游又相别。如果一日不见面,相思若渴如三月。

       译文2：

       青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?

       青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?

       来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵,好像已有三月长啊!

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       《诗经·郑风·子衿》

       《诗经·郑风·子衿》原文

       青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?

       青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?

       挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

       白话译文

       青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？

       青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？

       来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！

       

扩展资料：

       这首诗写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。

       如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

       此诗由三章构成。第二章是第一章的重复。也就是说，在第一章中把“青衿”作为春天颜色的象征，用呼唤的口吻表达少女盼望春神来临的心情。这种心情是全篇的主题。第二章以重复第一章的形式写成，但期待的心情比第一章更为强烈。

       第三章是个转折，表示春神终于来到城门之上。这里综合表明了少女相思之情。尤其前两句是少女从内心深处发出的欢呼声。而且起着由前半部的静态转为后半部的动态的中继作用，从而使诗歌变得更加生动感人。

       由此可见，这是一首对春神的恋歌，也可以说是一首迎春神歌。

       北国的冬天寒冷而漫长，春日姗姗来迟。从当地人的心理出发，这个少女的心情是很有代表性的。

       

参考资料：

百度百科-《国风·郑风·子衿》

       《诗经·小雅·鹿鸣》

       原文：

       呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不_，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

       译文：

       一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食蒿草。

       一旦四方贤才光临舍下，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食芩草。一旦四方贤才光临舍下，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟奏琴勤相邀，融洽欢欣乐尽兴。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。

       此文出自先秦佚名《小雅·鹿鸣》。

       创作背景：

       《鹿鸣》出自《诗经·小雅》，是《小雅》的首篇，为先秦宫廷乐歌。《仪礼注疏》：“《鹿鸣》，君与臣下及四方之宾燕，讲道修政之乐歌也。此采其己有旨酒，以召嘉宾，嘉宾既来，示我以善道。又乐嘉宾有孔昭之明德，可则效也。”

       《乐府诗集·琴曲歌辞·题解》：“古琴曲有五曲、九引、十二操。五曲：一曰《鹿鸣》，二曰《伐檀》，三曰《驺虞》，四曰《鹊巢》，五曰《白驹》。”

       赏析：

       《小雅·鹿鸣》是《经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的，直到东汉末年曹操作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有一定的影响。

       诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。

       《诗经·邶风·静女》

       静女

       先秦：佚名

       静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

       静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

       自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

       译文

       娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。

       扩展资料

       创作背景

       《邶风·静女》是一首爱情诗。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约。而旧时的各家之说，则有多解。欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女*奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此*奔期会之诗”，他们的说法已经表明此诗写的是男女的爱情活动。

       《国风·邶风·静女》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是写青年男女幽会的诗歌，表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。全诗三章，每章四句。

       《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中期大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。

       古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

       此诗构思灵巧，人物形象刻画生动，通篇以男子的口吻来写，充满了幽默和健康快乐的情绪，尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖。

       这是迄今为止最纯真的情歌之一。少男少女相约幽会，开个天真无邪的玩笑，献上一束真情的野花，把个少年不识愁滋味的天真烂漫勾画得栩栩如生。青春年少。充满活力，生气勃勃，这本身就是一种不可言喻、动人心魄的美。两心相许，两情相会，相看不厌，物因人美，爱人及物。

       从这当中，我们可以见出一个基本的审美原则：单纯的就是美好的，纯洁的就是珍贵的。少男少女的纯真爱情亦如是。它虽然没有成年人爱情的坚贞和厚重，没有中老年爱情历经沧桑之后的洗练与深沉，却以单纯、天真、无邪而永恒。

       它同苦难一样，也是我们人生体验中的宝贵财富。当人老珠黄、垂垂老矣之时，再来重新咀嚼青春年少的滋味，定会砰然心动，神魂飞扬。情无价，青春同样无价，青春年少时的纯情不仅无价，也是唯一和永恒的。

       《诗经·大雅·荡》

       荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生_民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。

       文王曰咨，咨女殷商。曾是强御？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女兴是力。

       文王曰咨，咨女殷商。而秉义类，强御多怼。流言以对，寇攘式内。侯作侯祝，靡届靡究。

       文王曰咨，咨女殷商。女__于中国，敛怨以为德。不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。

       文王曰咨，咨女殷商。天不湎尔以酒，不义从式。既愆尔止，靡明靡晦。式号式呼，俾昼作夜。

       文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。内_于中国，覃及鬼方。

       文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。

       文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。

       《诗经·卫风·硕人》

       硕人原文及翻译

       原文

       硕人其颀，衣锦_衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

       手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

       硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱_镳镳。翟_以朝。大夫夙退，无使君劳。

       河水洋洋，北流活活。施___，_鲔发发。葭_揭揭，庶姜孽孽，庶士有_。

       译文

       好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的女儿，她是卫侯的新娘，她是太子的阿妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。

       手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

       好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。

       黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！

       注释

       硕人：高大白胖的人，美人。当时以身材高大为美。此指卫庄公夫人庄姜。颀：修长貌。

       衣锦：穿着锦衣，翟衣。“衣”为动词。_：妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风。

       齐侯：指齐庄公。子：这里指女儿。

       卫侯：指卫庄公。

       东宫：太子居处，这里指齐太子得臣。

       邢：春秋国名，在今山东邢台。姨：这里指妻子的姐妹。

       谭公维私：意谓谭公是庄姜的姐夫。谭，春秋国名，在今山东历城。维，其。私，女子称其姊妹之夫。

       荑：白茅之芽。

       领：颈。蝤蛴：天牛的幼虫，色白身长。

       瓠犀：瓠瓜子儿，色白，排列整齐。

       螓：似蝉而小，头宽广方正。螓首，形容前额丰满开阔。蛾眉：蚕蛾触角，细长而曲。这里形容眉毛细长弯曲。

       倩：嘴角间好看的样子。

       盼：眼珠转动，一说眼儿黑白分明。

       敖敖：修长高大貌。

       说：通“税”，停车。农郊：近郊。一说东郊。

       四牡：驾车的四匹雄马。有骄：骄骄，强壮的样子。“有”是虚字，无义。

       朱_：用红绸布缠饰的马嚼子。镳镳：盛美的样子。

       翟_：以雉羽为饰的车围子。翟，山鸡。_，车篷。

       夙退：早早退朝。

       河水：特指黄河。洋洋：水流浩荡的样子。

       北流：指黄河在齐、卫间北流入海。活活：水流声。

       施：张，设。_：大的鱼网。__：撒网入水声。

       _：鳇鱼。一说赤鲤。鲔：鲟鱼。一说鲤属。发发：鱼尾击水之声。一说盛貌。

       葭：初生的芦苇。_：初生的荻。揭揭：长貌。

       庶姜：指随嫁的姜姓众女。孽孽：高大的样子，或曰盛饰貌。

       士：从嫁的媵臣。有_：__，勇武貌。

子衿原文及翻译及注音

       《诗经·郑风·子衿》　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

       翻译　　青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。　　纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？　　青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。　　纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？　　来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。　　一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！

       曹操《短歌行》面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。（对酒当歌，人生几何？)　　　好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！(譬如朝露，去日苦多。)　　　席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。（慨当以慷，忧思难忘。）　　　靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。（何以解忧？唯有杜康。）　　那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。（青青子衿，悠悠我心。）　　正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。（但为君故，沉吟至今。）　　　阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。（呦呦鹿鸣，食野之苹。）　　　一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。（我有嘉宾，鼓瑟吹笙。）　　　当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；（明明如月，何时可掇？）　　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。（忧从中来，不可断绝。）　　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。（越陌度阡，枉用相存。）　　　彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。（契阔谈宴，心念旧恩。）　　明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。（月明星稀，乌鹊南飞。）　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？（绕树三匝，何枝可依？）　　高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（山不厌高，海不厌深。）　　只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”），才能使天下人心都归向我。（周公吐哺，天下归心。）。

诗经·郑风·子衿的结构特点以及主要内容和最后一句的含义是什么？

       《子衿》原文及翻译及注音如下：

       原文：

       青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。

       青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来。

       挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

       翻译：

       青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信。青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来。来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊。

       注音：

       qīng qīng?zǐ?jīn，yōu yōu wǒ xīn。zòng wǒ bù wǎng，zǐ?níng?bù sì yīn。

       qīng qīng?zǐ?pèi，yōu yōu wǒ sī。zòng wǒ bù wǎng，zǐ?níng?bù lái。

       tiāo?xī dá xī，zài chéng?què?xī。yī rì bù?jiàn，rú sān yuè xī。

《子衿》赏析

       此诗描写抒情主人公思念其心上人，相约在城楼见面，但久等不至，望眼欲穿，埋怨心上人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出“一日不见，如三月兮”的无限情思。全诗三章，每章四句，采用倒叙的手法，充分描写了抒情主人公相思的心理活动，惟妙惟肖，意境幽美，是一首优美的情歌，是为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

       《子衿》是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。

       以上内容参考百度百科-郑风·子衿

子衿拼音版及翻译

       倒叙手法：结构：重章叠句的复沓结构（不仅便于围绕同一旋律反复咏唱，而且在意义表达和修辞上，也具有很好的效果。）这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，表达其思念之情。含义：末尾的内心独自，通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的思念情绪地表现了出来。

       《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，作者无名氏。全诗三章，每章四句。

       原文如下：

       青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

       青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

       挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

       译文如下：

       青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？

       青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？

       来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！

       词句注释如下：

       ⑴子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。

       ⑵悠悠：忧思不断的样子。

       ⑶宁（nìng）：岂，难道。嗣（yí）音：寄传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思

       

扩展资料：

       关于此诗的背景，《毛诗序》曰：“《子衿》，刺学校废也，乱世则学校不修焉。”孔颖达疏：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”朱熹《诗集传》云：“此亦*奔之诗。”

       这些观点今人多不从。现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托其情思。

       百度百科——国风·郑风·子衿

       子衿拼音版及翻译如下：

一、原文

       青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

二、拼音

《 zǐ jīn 》

       qīng qīng zǐ jīn ， yōu yōu wǒ xīn 。 zòng wǒ bù wǎng ， zǐ nìng bú sì yīn ?qīng qīng zǐ pèi ， yōu yōu wǒ sī 。 zòng wǒ bù wǎng ， zǐ nìng bù lái ?tāo xī tà xī ， zài chéng què xī 。 yí rì bú jiàn ， rú sān yuè xī !

三、翻译

       青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！

四、赏析

       这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿。

       浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

       今天的讨论已经涵盖了“子衿原文及翻译注释”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。