其次伐兵_其次伐兵的兵什么意思

其次伐兵_其次伐兵的兵什么意思

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1.如何理解上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城的含义，举例子

2.善兵者 其上伐谋 其次伐交 再次伐兵 其下攻城 这是谁说的呀

3.攻城为下，攻心为上出自孙子兵法哪篇

4.为将帅者，上者罚谋，中者伐交，下者伐兵现代文是什么意思

如何理解上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城的含义，举例子

       故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

       意思就是：所以（故），上等的用兵之道是凭借谋略取得胜利，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。

       诸葛亮的“空城计”就是上兵伐谋，用智谋吓退魏将司马懿的15万大军。

善兵者 其上伐谋 其次伐交 再次伐兵 其下攻城 这是谁说的呀

       上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城的含义：

       用兵的最高境界是使用谋略胜敌。其次是其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。

       上兵伐谋，拼音shàng bīng fá móu。上兵，即兵之上者，就是指上乘的用兵之法。伐，原意为功劳，这里活用作动词，建功的意思。伐后省略介词，伐谋就是“伐以谋”，谋就是谋略。意即凭谋略建功，指使用策略取胜，不需动用武力。

扩展资料：

       上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为“不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。

       伐交，汉语词语，读音是fá jiāo，指破坏敌方与其他方面的联合。

       出处：《孙子·谋攻》：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵。”《汉书·息夫躬传》：“所谓‘上兵伐谋，其次伐交’者也。” 颜师古 注：“知敌有外交连结相援者，则间误之，令其解散也。”

       伐兵，读音为fá bīng，汉语词语，意思为通过两军对战而取胜。

       出处：《孙子·谋攻》：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵。” 李筌 注：“临敌对陈，兵之下也。” 梅尧臣 注：“以战胜。”

       

参考资料：

伐交-百度百科?伐兵-百度百科?上兵伐谋-百度百科

攻城为下，攻心为上出自孙子兵法哪篇

       这个是来自《孙子兵法》中的《谋攻篇》中指出“不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城” “故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”

       意思是说： 先用计谋，其次外交，不行干仗，实在没办法才攻城

       故上兵伐谋

       上兵:用兵的上策。

       伐谋:破坏敌人的计划。

       就是说：所以用兵的上策是破坏敌人的计划。 呵呵

为将帅者，上者罚谋，中者伐交，下者伐兵现代文是什么意思

       “攻城为下”出自孙子兵法《谋攻篇》，原文是这样说的：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

       《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。

       《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

       《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。

       《孙子兵法》是中国最早的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇，司马迁《史记》有记载，（孙武）以兵法见於吴王阖闾。阖闾曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。

       意思是：身为将帅者，最好的用兵策略是以谋略胜敌，其次是以外交手段胜敌，再其次是通过野战交兵胜敌，最下等的是攻城。

       出自《孙子兵法·谋攻篇》

       原文：

       孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

       故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

       故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

       故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

       夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。

       故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓“縻军”；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”。

       故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

       故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。

       译文：

       孙子说：大凡用兵的原则，使敌举国不战而降是上策，击破敌国使之降服是次一等用兵策略；使敌全军不战而降是上策，击破而取胜是次一等用兵策略；使敌全旅不战而降是上策，击破敌旅而取胜是次一等用兵策略。

       使敌全卒不战而降是上策，击破敌卒使之降服是次一等策略；使敌全伍不战而降是上策，击破敌伍而取胜是次一等策略。因此，百战百胜，并非好的用兵策略中最好的，不交战而使敌屈服，才是用兵策略中最好的。

       因而，最好的用兵策略是以谋略胜敌，其次是以外交手段胜敌，再其次是通过野战交兵胜敌，最下等的是攻城。攻城是在不得已的情况下才采取的（办法）。为了攻城，修造望楼车、车，准备各种攻城器械，三个月才能完成；堆积攻城的土丘，又需三个月才能完成。

       这时，将帅们已焦躁忿怒异常了，驱赶着士兵像蚂蚁一样去爬城，士卒伤亡三分之一而城还不能攻下，这便是攻城的灾害啊！

       因此，善于用兵的人，使敌军屈服而不用野战交兵的办法，夺取敌城不用蚁附攻城的办法，消灭敌国而不采用长久用兵的办法。一定本着不诉诸兵刃就使敌完整地屈服的原则争横天下，做到军队不受挫而胜利可全得，这便是谋攻的原则。

       根据用兵规律，有十倍于敌人的兵力就包围歼灭敌人，有五倍于敌人的兵力就猛烈进攻敌人，有多一倍于敌人的兵力就分割消灭敌人，有与敌相当的兵力则可以抗击，比敌人兵力少时就摆脱敌人，不如敌人兵力强大就避免与敌争锋。小股兵力如果顽固硬拼，就会被强大的对方俘获。

       将帅，是国君的辅佐。辅佐得周密，国家就强盛；辅佐有疏漏，国家必然衰弱。

       君主对军队造成危害的情况有三个方面：不懂得军队不可以前进而命令他们前进，不懂得军队不可以后退而命令他们后退，这叫束缚、羁縻军队；不懂军中事务却干涉军中行政管理，那么，军士就会迷惑。

       不知军中权谋之变而参与军队指挥，那么将士就会疑虑。如果三军将士既迷惑又疑虑，诸侯乘机起而攻之的灾难就到来了。这就叫自乱其军而丧失了胜利。

       预测胜负有五条：懂得什么条件下可以战，什么条件下不可以战的，胜；懂得众与寡的灵活运用的，胜；上下一心，同仇敌忾的，胜 以有准备之师击无准备之敌的，胜 将领富于才能而君主又不从中干预牵制的，胜。这五条就是预知胜负的途径。

       因此，可以说：了解对方也了解自己的，百战不败；不了解对方而了解自己的，胜负各半；不了解对方，也不了解自己的，每战必败。

扩展资料：

       注释

       全国：全，完整、完全，这里作动词，指完全地占有。全国：指完整地占有别国的领土。

       全军：军，春秋时期的军队编制，每军为12500人。旅：春秋时期军队的编制，每旅为500人

       卒：春秋时期军队的编制，每旅为100人。伍：春秋时期军队的编制，每伍5人。

       上兵伐谋：上，上等最好的。兵，指用兵方法。伐，攻击。谋，计谋。修橹：修，建造。橹，一种用藤草制成的大盾牌；一种用桃木制成四周用牛皮遮蔽的大型攻城战车。

       蚁附：蚁，蚂蚁。附，依附。久：这里指旷日持久的战争。必以全争于天下：这里指的是对敌国的全国、全军、全旅、全卒、全伍的胜利。顿，通“钝”，疲惫、挫折。

       谋攻：用计谋进行攻伐。十则围之：十，这里指的是十倍。围，包围。倍则分之：分，分开。少则能逃之：少，指我方兵力的数量比敌军少。

       小敌之坚：坚，坚固，引申为硬拼。大敌之擒：战争中兵力强大的一方。国之辅：国，这里指国君。縻军：縻，羁縻。指束缚军队的行动。

       三军之政：三军，指我国古代作战设置的上、中、下或左、中、右三军，亦可泛指军队。政，是指政务。惑，困惑。

       识众寡之用：识，了解。众多。寡，寡少。识众寡之用，了解用众多的兵力或者用人数少的兵力的各种战法。上下同欲：君主或统帅和下级军官有相同的欲望。

       虞：料想，这里引申为牵制，掣肘。知胜之道：能预测胜利的方法。殆：危险。

       好了，今天关于“其次伐兵”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“其次伐兵”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。