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竹枝词刘禹锡古诗带拼音_竹枝词刘禹锡古诗带拼音二首
zmhk 2024-05-23 人已围观
简介竹枝词刘禹锡古诗带拼音_竹枝词刘禹锡古诗带拼音二首 接下来,我将为大家解答有关竹枝词刘禹锡古诗带拼音的问题,希望我的回答对大家有所帮助。现在,我们就开始探讨一下竹枝词刘禹锡古诗带拼音的话题吧。
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1.竹枝词诗中押的韵是什么
2.汉字有哪些特点?
3.竹枝词的诗意
4.竹枝词拼音版
5.竹枝词 刘禹锡 拼音
6.竹枝词二首其一刘禹锡带拼音
竹枝词诗中押的韵是什么
竹枝词,刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
押的韵是 平声的庚青韵
所谓 庚青韵,就是指ing、eng。
注意,in和ing是不押韵的,比如,亲(qin),行(xing),按现代普通话来说,很押韵,但实际上韵脚是不对的,亲,被归类到 人文韵(en、un、in)。
同理,声(sheng)和身(shen)也是不同韵的。
按照现代普通话,比方说,唐、摇,我读起来都有点对口了,比如“孟婆忘情汤,忘尽红尘似滔滔”。实际上,两个韵不同,一个高标韵(ao、iao),一个江阳韵(ang、iang、uang)
为什么会出现这样的情况呢?就是因为古代读音和现代读音不一的情况。
庚青韵,用到的地方很多,比方说,下面这首辛弃疾的南乡子。
醉里挑灯看剑,梦回吹角连(营)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外(声)。沙场秋点(兵)。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦(惊)。了却君王天下事,赢得身前身后(名)。可怜白发(生)。
括号都是韵脚处,就是要押韵的地方。
注意,eng,其中feng、weng,属于东钟韵(ong、iong),例子,杨慎《临江仙》
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英(雄)。是非成败转头(空)。青山依旧在,几度夕阳(红)。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春(风)。一壶浊酒喜相(逢)。古今多少事,都付笑谈(中)。
风、缝,都是feng
汉字有哪些特点?
竹枝词二首·其二拼音如下:chǔ shuǐ bā shān jiāng yǔ duō ,bā rén néng chàng běn xiāng gē 。
楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。
jīn cháo běi kè sī guī qù ,huí rù gē nà pī lǜ luó 。
今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。
译文:巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌,人民边舞边唱,用鼓和短笛伴奏。赛歌时,谁唱得最多,谁就是优胜者。
刘禹锡任夔州刺史时,非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。
首句“楚水巴山江雨多”看似平易概括的摹写却流露出诗人因王叔文派政治革新案多年贬谪远任的愁苦。楚地巴山远离长安,虽然暂时避开政治漩涡,但对于心怀远大抱负的诗人来说却是心仍有不甘的。
“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”(李白《登金陵凤凰台》)这也许正是诗人内心最真实的想法。这不能不使人愁苦,伤心失意下也属正常。压在心头的大石无法移开,难以消除的寂寞和烦闷更无法排遣。江雨又来,淅沥不歇,更添伤情。
“巴人能唱本乡歌。”于此伤情怀思之下巴人乡歌又传入耳。“歌者那知听者愁,一声一叹总牵情。”巴人歌唱本属常有之事,诗人却将其平常事入诗中,可见诗人自己心绪却是常常不平静的。
自然不是只因耳听巴人歌声才起的不平静,人总是会因某事而及他情。这是再自然正常不过的了。本来由江雨多引起的伤情再又由巴人的歌唱更是雪上加霜了。
竹枝词的诗意
1. 意义丰富:汉字是一种表意文字,每个汉字都有自己独特的意义,可以表达丰富的信息。
2. 形式多样:汉字的形式多种多样,有的简单明了,有的繁复难写,有的易于识别,有的难以辨认。
3. 历史悠久:汉字是世界上使用时间最长的文字之一,具有悠久的历史和文化底蕴。
4. 文化传承:汉字是中国文化的重要组成部分,蕴含着深刻的文化内涵,是中国传统文化的重要载体。
5. 学习难度大:汉字的学习难度相对较大,需要投入较长时间和精力进行学习和掌握。
6. 与拼音相结合:汉字与拼音结合使用,可以形成更加完整的语言体系,方便语言交流和文字表达。
竹枝词拼音版
问题一:竹枝词的诗意 1、江边的杨柳青青,垂着绿色枝条,大江水面平静
2、只听到江面上传来情郎唱歌的声音。
3、东边出太阳,西边正下着雨。
4、说不是晴天吧,却还有晴的地方
问题二:竹枝词这首诗什么意思 竹 枝 词
刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
[赏析]
《竹枝词》是巴渝一带的民间歌谣,刘禹锡在任夔州刺史时,依照这种歌谣的曲调写了十来首歌词,以本篇最为著名。
自古以来,人们就喜欢用歌声来传情,这或者是单方面的,或者是双方之间的。细想起来,这一种歌声真是很微妙的。它不像普通的语言表述,需要合适的气氛,恰当的处理,并且要考虑一定的后果;它可以凭空而来,轻妙地游动着,闪烁着,忽远忽近,似是而非;它犹如心情的触须,彼此试探,相互打量,或一触而退,或纠缠不休。你不能够简单的把歌词视为明确的约定,却也不能说它只是虚情假意的游戏――歌不过是一个开头,后面的故事还有待双方来编写。
爱情是难以言说也难以持久的东西,当它正处在朦胧状态,正处在有情无情之间时,也许是最令人心动的吧?曾经相恋的人,最终反目成仇的自不必说,就是结成了夫妻的,日子亦大抵是趋向了平淡;“东边日出西边雨,道是无晴(情)却有晴(情)”,回想起来,真是缥缈如梦。
问题三:竹枝词的诗意和感想 意思是,不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身,不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪,历尽坎坷,但斗志不衰,精神乐观,胸怀旷达,气概豪迈,在边远的贬所虽然经了千辛万苦,到最后终能显示出自己不是无用的废沙,而是光亮的黄金。诗句通过具体形象的比喻,概括了从自我经历获得的深刻感受,坚信被谗言所害的人,终有一天会真相大白,洗清罪名。后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选,去其糟粕,才能取其精华。
.道:说
2.千淘万漉:千遍万遍的过滤
3.这首诗的比喻句:千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金
4.这首诗讲述的道理:诗句通过具体形象的比喻,概括了从自我经历获得的深刻感受,坚信被谗言所害的人,终有一天会真相大白,洗清罪名。后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选,去其糟粕,才能取其精华。
问题四:古诗 竹枝词的意思 杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
诗文解释
江边的杨柳青青,垂着绿色枝条,水面平静,忽然听到江面上情郎唱歌的声音。东边出着太阳,西边还下着雨,说是没有晴天吧,却还有晴的地方。
词语解释
晴:与情字谐音,双关妙用。
诗文赏析
这首诗采用了民间情歌常用的双关的手法,含蓄地表达出微妙的恋情,新颖生动,妙趣横生。
关于竹枝词的特色,我曾在一篇文章中概括为“四易”,即易学、易懂、易写、易流传。这是从学习和阅读方面讲的。如果从内容、形式及艺术表现手法来研究分析,可以概括为以下几点:
(一) 语言流畅,通俗易懂。竹枝词是由民歌蜕化出来的,民间的口语、俚语皆可入诗,且极少用典,读起来琅琅上口,雅俗共赏。清记录王世祯《师友诗传录》中有一段话:“竹枝稍以文语缘诸俚俗,若太加文藻,则非本色矣”。说得很对,这是竹枝词的一大特色。正是由于在竹枝词里用了大量口语、俚语和地方乡音,读起来具有浓厚的乡土风味和生活气息。
比如旧北京有一种专卖胡梳坠什的小贩,手提包裹或小木箱,经常在旅店门外高声叫卖,音调极高,带有腔板。有一首竹枝词就把小贩的叫卖词入了诗。
叫卖出奇声彻霄,街头客店任逍遥。“胡梳坠什捎家走,十个铜元拣样挑”。
后两句把小贩的叫卖词,老北京话“捎家走”,“拣样挑”,鲜灵灵地写入诗中,令人感到亲切、生动,小贩形象跃然纸上。
居家不易是长安,俭约持躬稍自宽。最怕人情红白事,知单一到便为难。
诗中的长安,指北京。知单,指请柬之类。清代北京,大办婚丧事之风很盛,普遍市民们对此十分烦恼,见了“知单”便为难起来。这首竹枝词以“为难”的通俗语入诗,生动地刻划出百姓市民们无可奈何的心态。
杭州有一首写卖水果的小贩称:
小步街头日夕回,桂花栗子白杨梅。寄人檐下高声唤:“六个铜元一大堆”。
一句叫卖声入诗,街头小贩的形象活灵活现。
南昌有一首写菜贩的竹枝词:
夜半呕哑拨橹声,菜佣郭外听鸡鸣。青菘、碧蒜、红萝卜,不到天明已入城。
诗明白如话,把卖菜小贩起早搭黑地辛苦贩运,写得十分逼真。
芒鞋草笠去烧畲,半种蹲鸱半种瓜。郎自服劳侬自饷,得闲且摘苦丁茶。
这是江西山区的竹枝词。蹲鸱,即芋头。苦丁茶,是野生山茶。诗以一位青年劳动妇女口吻,叙说这对青年夫妇过着清苦的然而是自在的山区劳动生活。
在我国诗歌史上,有些文人不赞成诗中有俗语出现。严羽《沧浪诗话》中说:“学诗,先除五俗:一曰俗体,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韵。”朱熹也说过:“要使方寸之中无一字世俗言语意思。”这种说法是片面的。竹枝词正是以容俗为特色。历代许多优秀的竹枝词恰恰是淡语中有味,浅语中有情,俗语中含雅。
(二)不拘格律,束缚较少。民歌作者不太懂韵书上的规范,民间竹枝词也多依日常生活中的语言声韵。刘禹锡最早作的九首竹枝词,可以说没有一首是符合规范的。从第一首开始:
白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。
第三句第四字用平声,第七字用仄声,第四句中第二字用平声,第七字用平声都不合格律。
第二首云:
山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
这首诗的一、二、三、四句起头都用平声不合格律。依此推以下七首都不完全合律。
白居易的四首竹枝词中也有一首不合律。
这种不拘格律的现象,从刘、白开始,后人接踵,世代承袭下来。近人在考证竹枝词的格律时认为竹枝词“以民歌拗体为常体”,以绝句为“别体”(任半塘《竹枝考》)。拗体,即指不......>>
问题五:竹枝词的意思以及注释 竹枝词
-清--潘荣陛
新鸢放出万人看,
千丈麻绳系竹竿。
天下太平新样巧,
一行飞上碧云端。
解释:新的风筝放出后许多都在看,千丈的绳子系在竹竿上,这是一片详和的太平盛世做出来的各种新样式,一行行的风筝在云端飘扬写出了当时放风筝时的伟大盛况!
题外话:潘荣陛《帝京岁时纪胜》描写了大量的民俗学知识,是一部很有价值的民生百科全书。
希望对楼主有所帮助。
问题六:竹枝词的感想和诗意,非常感谢! 感想:
刘禹锡任夔州刺史时,非常喜爱这种民歌,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。
诗意:
描写青年男女爱情的诗歌。它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里,听到情郎的歌声所产生的内心活动。
满意请采纳
问题七:竹枝词(其一)的意思 竹枝词[其一](刘禹锡)
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声;
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
译文:正是一场太阳雨后,两岸杨柳摇曳,青翠欲滴,江面水位初涨,平静如镜.少女心情抑郁地漫步在岸边,忽然,一阵悠扬的歌声从江上随风飘来,仔细一听,原来是久无音讯的情郎思恋自己的情歌.东边阳光灿烂西边雨绵绵,原以为是无情实则还有情。
竹枝词,是刘禹锡在建平(今四川巫山县)作官时,采用当地一种曲调填下的诗。当地人在唱时,往往要用笛子和鼓作奏,一边唱一边舞。
它写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人,可还没有确实知道对方的态度,因此既抱有希望,又含有疑虑;既欢喜,又担忧。诗人用她自己的口吻,将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。
第一句写景,是她眼前所见。江边杨柳,垂拂青条;江中流水,平如镜面。这是很美好的环境。第二句写她耳中所闻。在这样动人情思的环境中,她忽然听到了江边传来的歌声。那是多么熟悉的声音啊!一飘到耳里,就知道是谁唱的了。第三、四句接写她听到这熟悉的歌声之后的心理活动。姑娘虽然早在心里爱上了这个小伙子,但对方还没有什么表示哩。今天,他从江边走了过来,而且边走边唱,似乎是对自己多少有些意思。这,给了她很大的安慰和鼓舞,因此她就想到:这个人啊,倒是有点象黄梅时节晴雨不定的天气,说它是晴天吧,西边还下着雨,说它是雨天吧,东边又还出着太阳,可真有点捉摸不定了。这里晴雨的“晴”,是用来暗指感情的“情”,“道是无晴还有晴”,也就是“道是无情还有情”。通过这两句极其形象又极其朴素的诗,她的迷惘,她的眷恋,她的忐忑不安,她的希望和等待便都刻画出来了。
竹枝词 刘禹锡 拼音
zhú zhī cí èr shǒu qí yī 竹枝词二首·其一táng liú yǔ x i[唐]刘禹锡
yáng liǔ qīng qīng jiāng shuǐ píng 杨柳青青江水平,
wén láng jiāng shàngchàng gē shēng 闻郎江上唱歌声。
dōng biān rì chū x biān yǔ 东边日出西边雨,
dào shì wú qíng què yǒu qíng 道是无晴却有晴。
翻译:杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
竹枝词二首其一刘禹锡带拼音
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
yang liu qing qing jiang shui ping ,wen lang jiang shang chang ge sheng 。
dong bian ri chu xi bian yu ,dao shi wu qing que you qing 。
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙尘.
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金.
mo dao chan yan ru lang shen ,mo yan qian ke si sha chen .
qian tao wan lu sui xin ku ,chui jin huang sha shi dao jin .
翟塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难。
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。
di tang zao zaoshi er tan ,ren yan dao lu gu lai nan 。
chang hen ren xin bu ru shui ,deng xian ping di qi bo lan 。
古诗“竹枝词”的意思?
这首诗为杨柳青青江水平,yáng liǔ qīng qīng jiāng shuǐ píng 。闻郎江上唱歌声,wén láng jiāng shàng chàng gē shēng 。东边日出西边雨,dōng biān rì chū xī biān yǔ。道是无晴却有晴。 dào shì wú qíng què yǒu qíng 。
一、诗词解析
1、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
描述了一幅春天江边美景图,杨柳青青,江水静谧,仿佛可以听到有人在江上唱歌。整个画面充满了生机与活力,展现出春天带来的美好与希望,通过描绘江上唱歌的声音,也表达了诗人对美好生活的向往与追求。
2、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
这句诗运用了双关语,描述了天气变化多端,日出东方却有雨西下,看似无情却有意。一方面,诗人感到世事无常,难以预测和控制,一方面,诗人也在表达一种对美好事物的追求和对爱情的向往。
二、艺术形式
采用了七言绝句的形式,具有短小精悍、轻盈明快的特点,有一定的格律形式可供遵循,又比较自由随便,易于抒情叙事。意象生动、鲜明,给人留下深刻印象,表达了自己的情感和思想。
竹枝词二首·其一在文学上的价值
1、艺术价值
刘禹锡将民歌与七言绝句相结合,打破了传统诗歌的规范,形成了独特的艺术风格,对后世诗歌创作产生了深远影响。运用自然景物、人物形象元素,生动地表现了当时的社会风貌和人民生活,为后世提供了珍贵的历史画面。
2、文化价值
这首诗吸收了民间文化的营养,传承了民间风情和习俗,反映了当时社会的文化风貌。诗歌中所表达的对爱情的向往和追求,体现了当时社会的时代精神,对后世产生了积极的影响。
3、美学价值
诗人通过自然景物的描绘和人物形象的塑造,营造出了独特的意境之美,使读者在欣赏中感受到美的熏陶。刘禹锡运用优美的语言,表达了深刻的思想和情感,使诗歌具有极高的美学价值。
带有谐音的古诗词有哪些?
《竹枝词》译文:杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
1、创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。
2、原文
竹枝词
唐代:刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。(踏歌声 一作:唱歌声)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(却有晴 一作:还有晴)
3、作者
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——唐·刘禹锡《竹枝词》(晴—情)
相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》
(丝—思)
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。——唐·温庭筠《杨柳枝》
(烛-嘱,围棋-违期)
仰头看桐树,桐花特可怜。愿天无霜雪,梧子解千年。——南朝乐府《子夜四时歌.秋歌》
(梧—吾,解—结)
天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。——唐·李白《劳劳亭歌》
(柳——留)
谐音
拼音:xié yīn
解释:
(1)谐协音律。
(2)谐和的声音。
(3)字词的声韵相同或相近。
(4)声学名词。发音体的振动一般都是复合振动。如除频率为f的振动外,同时还有频率为f整数倍如2f,3f等的振动。则每一个这种振动产生一个音,称“谐”音。
(5)一种修辞方法。
辞格定义:
谐音就是利用汉字同音或近音的条件,用同音或近音字来代替本字,产生辞趣的?修辞格。广泛用于 谜语之中。不过,谐音也易引起听讲者之间的误会。由谐音而衍生的游戏非常多种,著名的有日本的语吕合。
好了,关于“竹枝词刘禹锡古诗带拼音”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“竹枝词刘禹锡古诗带拼音”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
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