元日古诗 王安石注音版

元日古诗 王安石注音版

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1.元日古诗拼音版原文

2.元日古诗拼音

3.元曰的古诗怎么读? 元日的古诗怎么读

4.元日古诗带拼音及赏析

5.元日古诗带拼音

元日古诗拼音版原文

       元日古诗拼音版原文如下：

       bao zhu sheng zhong yi sui chu , chun feng song nuan ru tu su。

       爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

       qian men wan hu tong tong ri, zong ba xin to huan jiu fu。

       千门万户疃瞳日，总把新桃换旧符。

       元日翻译:

       阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

       初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

       元日赏析:

       这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

       首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。

       第三句“千门万户疃疃日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“疃疃”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。

       “桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

       王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

       此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了l旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

元日古诗拼音

       元日 yuan ri

       （王安石）

       bào zhú shēng zhōng ?yī ?suì ?chú

       爆 竹 声 中 一 岁 除，?

       chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū

       春 风 送 暖 入 屠 苏。 ?

       qiān mén wàn hù tóng tóng rì

       千 门 万 户 曈 曈 日。 ?

       zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú

       总 把 新 桃 换 旧 符。

       1、《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

       2、释义：　在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮着美味的屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都在新年的时候取下了旧春联换上了新春联。

元曰的古诗怎么读? 元日的古诗怎么读

       元日古诗拼音如下：

       bào zhú shēng zhōng yí suì chú ，chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。qiān? mén wàn hù tóng tóng rì，zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

       这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

       “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年过节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

       “千门万户曈曈日”句承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。

       诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正担任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把旧的桃符替换成新的桃符一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。

       这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。

       其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。

元日古诗带拼音及赏析

       元 日

        [北宋．王安石〕

        bào zhú shēng zhōng yī suì chú

        爆 竹 声 中 一 岁 除 ,

        chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū

        春 风 送 暖 入 屠 苏 .

        qiān mén wàn hù tóng tóng rì

        千 门 万 户 曈 曈 日 ,

        zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú

        总 把 新 桃 换 旧 符 .

        释义

        元日：农历正月初一.

        爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声.用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮.

        一岁除：一年已尽.除,去.

        屠苏：药酒店.古代习俗,驱邪避瘟以求长寿.

        曈曈：日出时光亮的样子.

        桃：桃符,古代风俗用桃木板写上两个门神的名字,分挂大门左右驱鬼镇邪,每年一换.

        今译

        爆竹声中已把旧年驱除,春风送暖饮屠苏避祸求福.千家万户迎来了正月旭日,总要用新门神换掉旧桃符.

元日古诗带拼音

        在日复一日的学习、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的`古诗吧，古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是我帮大家整理的元日古诗带拼音及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

        yuán rì

        元 日

        sòng wáng ān shí

        （宋) 王 安 石

        bào zhú shēng zhōng yī suì chú

        爆 竹 声 中 一 岁 除，

        chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū

        春 风 送 暖 入 屠 苏。

        qiān mén wàn hù tóng tóng rì

        千 门 万 户 曈 曈 日，

        zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú

        总 把 新 桃 换 旧 符。

        注释

        1.元日：农历正月初一。

        2.一岁除：一年过去了。

        3.屠苏：屠苏酒。古时候风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。

        4.曈曈：光辉灿烂。全句说，初升太阳照遍了千家万户。

        5.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

        赏析

        此诗描写春节除旧迎新景象。一片爆竹声送走了旧一年，饮着醇美屠苏酒感受到了春天气息。初升太阳照耀着千家万户，家家门上桃符都换成了新。

        这是一首写古代迎接新年即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时典型素材，抓住有代表性生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节欢乐气氛，富有浓厚生活气息。

        “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”与躲避瘟疫。

        第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制缘故。

        诗是人们心声。不少论诗者注意到，这首诗表现意境与现实，还自有它比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名改革家，他在任期间，正如眼前人们把新桃符代替旧一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常太阳，而是新生活开始，变法带给百姓是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利与人民生活改善欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物这一规律。

        这首诗虽然用是白描手法，极力渲染喜气洋洋节日气氛，同时又通过元日更新习俗来寄托自己思想，表现得含而不露。

       bào zhú shêng zhong y? sui chú ，?ch?n fêng sòng nu?n rù tú s? 。

       爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

       qi?n mén wàn h? tóng tóng rì ，?zong b? x?n táo huàn ji? fú。

       千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

       翻译

       阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

       初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

       元日作者王安石。王安石，字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

       王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，赠太傅。绍圣元年，获谥“文”，故世称王文公。

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