嵇康的故事_钟会与嵇康的故事

嵇康的故事_钟会与嵇康的故事

       在当今这个日新月异的时代，嵇康的故事也在不断发展变化。今天，我将和大家探讨关于嵇康的故事的今日更新，以期为大家带来新的启示。

1.嵇康打铁的故事揭秘嵇康之死

2.“竹林七贤”的成语故事

3.嵇康与阮籍之间的友谊故事？、

嵇康打铁的故事揭秘嵇康之死

       嵇康打铁的故事揭秘嵇康之死_以下文字资料是由小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧！

       嵇康从不追求高官权贵之流,一心想要过自然无为的生活。嵇康爱好打铁,他不仅喜爱听这种叮叮当当的敲击声,更多的是爱着这种回归自然、无拘无束的生活方式。嵇康虽一心不想与权贵同流合污,可是偏偏为权贵所陷害而死。

       嵇康打铁的故事

       竹林七贤画像

       嵇康生性豪爽狂放,加上他幼年丧父,原就无人管束,更是养成了他放荡不羁的脾性。嵇康一直对尊崇礼法的人不屑一顾,也不愿意出仕为官。司马昭欣赏他的才能,想要将他收为幕僚,可是他不肯,反而跑到河东居隐居起来。

       嵇康的铁匠铺子处在一颗茂密的柳树下,他从山上引来山泉,围着柳树蓄起一洼水池,打铁打累了就在水里泡着休息一会儿。作为当时的命人,嵇康打铁自然引来了不少人前来围观,人们好奇地看着一个诗人是否真的能打出铁器。嵇康为人们打出锄头、铁锹等农具,却拒绝收人们付的钱,只要一顿饭来填饱肚子就够了。

       嵇康天天在树下打铁,过着自给自足的生活,十分符合嵇康豪放不羁的叛逆气质和不与浊世同流合污的心态。

       揭秘嵇康之死

       嵇康弹琴图

       嵇康向来鄙视权贵一流,从不愿与他们来往。钟会身居高位,一直对嵇康心生崇拜,可嵇康却拒绝与他交往。钟会曾写了一本书,想给嵇康看看,可是又怕遭到嵇康拒绝,所以钟会躲在嵇康门外将写的书偷偷扔到嵇康家中。嵇康在河东居打铁时,钟会多次拜访嵇康,嵇康一直把钟会视为空气,对他毫不理会。钟会在嵇康处多次碰壁,所以对嵇康怀恨在心。

       嵇康的朋友被人陷害入狱时,嵇康出来仗义直言,惹怒了司马昭,而此时钟会火上浇油陷害嵇康,嵇康因此下了大牢,不日处死。

       行刑当天,三千学生到刑场为嵇康求情,但也无济于事。行刑前,嵇康脸色毫无变化,只看了看天色还没到行刑时刻,便拿着最爱的琴在刑场上弹了一曲广陵散。一曲终了,嵇康从容赴死。至此,一代名士就此陨落。

“竹林七贤”的成语故事

       嵇康嵇康,字叔夜,谯郡人。其实,他家原来姓奚,是会稽人。因躲避仇人,迁到谯郡,改姓嵇。他学识渊博,是当时不可多得的文学家、思想家和音乐家。

       嵇康和是同一时代人,在社会上的名气也和阮籍一样大,和他俩齐名的还有山涛、向秀、王戎、刘伶等,因为他们七个人都隐居在山阳,又喜欢在竹林里游玩、喝酒、写诗作文,被世人称作竹林七贤。

       在竹林七贤的主要聚集地山阳,嵇康一住就是20年。在此期间,他往来于首都洛阳等地,还曾经在洛邑和向秀一起打过铁。他的妻子是曹操之子曹林的女儿,他也算是魏宗室的成员,曾官至中散大夫。司马昭篡魏后,嵇康极其不满司马氏集团对曹氏残余关系的杀戮,厌恶他们用虚伪的正统来标榜自己。

       竹林七贤中,和嵇康能够称得上至交的,只有阮籍与山涛。嵇康虽与阮籍情投意合,但不像阮籍那样喜怒不形于色,远离是非,处处装疯卖傻。嵇康言行坦率,有棱有角,嫉恶如仇,容易感情用事。

       嵇康也已意识到这一点,他对自己身后的子女颇不放心。他的家戒一篇可以说是用心良苦,他说：对长官要尊敬而勿亲密,往来要有分寸；不要知道人家的私事,以免给自己招惹麻烦；不要与人争执,要学会醉酒装糊涂。而他自己,却由于对司马氏集团的痛恨,早已把生死置之度外了。

       一次,司马昭的心腹钟会别有用心地去拜访嵇康,想借此请教,并与名士联络关系。而嵇康却崇尚自然；看不起这号为司马氏集团效力的文人。当时嵇康与向秀正在大树下打铁,看到钟会来了,向秀故意把风箱拉得很响,嵇康装作奋力挥锤,谁也不去理会钟会。钟会没趣地站了一会,只好转身走去。这时,身后传来嵇康奚落的追问：何所闻而来？何所见而去？钟会受此耻辱,又不甘示弱,只好回答：闻所闻而来,见所见而去。嵇康这种我行我素、丝毫不予周旋的脾气,为以后种下了祸根。

       嵇康的好友,竹林七贤之一的山涛,做了晋的高官之后,曾经要引荐嵇康做的尚书吏部郎,嵇康立即写信给山涛断然拒绝,这就是著名的与山巨源绝交书,巨源是山涛的号。信中痛斥晋王室的所作所为。事实上,嵇康未必真的要与山涛绝交,不过是借此抒发自己的情绪,山涛也未必把绝交当作一回事,只是这封向世族儒教宣战的书信传扬开去,更使司马氏把嵇康这样的人视为眼中之钉,决心给其他知识分子以惩戒。终于在一个机会里,因好友吕安一件家务事的纠缠,嵇康被钟会构陷,以不孝的罪名被捕入狱。本来还要指责他图谋反叛,要山涛出来作证,山涛不承认有此一事,这项罪案才没有得逞以立。

       司马昭还是把他公开处决了。在狱中,嵇康终于反省自己的冥顽粗心、狂傲不谨,写下了著名的悲愤诗。临刑前,嵇康从容地弹了一曲他一向珍爱从未传人的广陵散,悲壮的曲调使当时聚集在东市刑场上的三千多名太学生感动得落泪,嵇康终年40岁,他死后,广陵散失传,成了绝响。嵇康临死的时候,把他才10岁的儿子嵇绍托付给了山涛。后来经山涛推荐,嵇绍做了晋的官员,曾官至侍中。公元304年,在一次战役中,嵇绍用身体保护晋惠帝,鲜血溅在惠帝的衣服上,以身殉了国难。

       嵇康一生写了许多诗文,在社会上广为流传,可因为他的诗语言太尖锐,当时编选文集时剔除了他的许多作品,在梁朝时有十五卷,到以后只有十卷了,现在嵇中散集保存下来。

嵇康与阮籍之间的友谊故事？、

        “竹林七贤”的成语故事汇总

        鹤立鸡群

       

       　嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，他的儿子稽绍体态魁伟，聪明英俊，在同伴中十分突出。晋惠帝时，稽绍任侍中，时值?八王之乱?，朝廷北征，嵇绍因天子流亡在外，接奉诏书驰往行驾住处。恰逢朝廷军队在荡阴战败，惠帝负伤，百官及众侍卫溃逃，只有嵇绍正冠扶带，挺身保卫惠帝。后稽绍被叛军杀害，血溅到惠帝的衣服上，惠帝为他的死哀痛悲叹。等到战事平息，侍从要浣洗御衣，惠帝说：?这是嵇侍中的血，不要洗去。?稽绍的忠义得到了后世历代君主的肯定，杜甫、文天祥等人亦在诗作中赞扬稽绍的忠烈。当年稽绍初到洛阳时，有人对王戎说道：?昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。?鹤立鸡群?比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

        竖子成名

       　出自《晋书?阮籍传》，?(阮籍)尝登广武，观楚汉战处，叹曰：?时无英雄，使竖子成名。?阮籍清高自负，放荡不羁，观古战场，感慨万端，发广武之叹，认为秦末没有真正的英雄豪杰，于是像刘邦那样的人，也竟得势成名。后世对此叹争论颇多，苏东坡认为，?伤时无刘、项也。竖子指魏晋间人耳。?时过境迁，一晃千年，阮籍的这句话到底是说楚汉相争时期?无英雄?还是作者身处的时代?竖子成名?，今人已无从考证了，恐怕只有阮籍本人知道了。现以?竖子成名?形容庸人得志，或感叹自己生不逢时、怀才不遇。

        题凤在门

       　嵇康与吕安是莫逆之交，?每一相思，千里命驾?。一次，吕安访嵇康未遇，嵇康之兄嵇喜出来接待，姿态甚恭。吕安不进门，只是在大门上题?凤?字后离去。嵇喜不甚理解，心想凤乃鸟王，意喻吉祥，以为吕安在恭维自己，甚是高兴。嵇康回来看到此字说：?凤?字凡鸟也。?吕安本意是说嵇喜与其弟嵇康相比是个?俗?人，讽刺嵇喜不过是只平庸的凡鸟。题凤在门有表面赞扬、暗地里讥讽之意。顺便一提，嵇喜被称为?有当世才?， 晋时历任江夏太守、徐州刺史、扬州刺史、太仆、宗正，也堪称一代人物，但过于注重官场，不为清流所重。

        广陵散绝

       　嵇康，字叔业，身长七尺八寸，风姿杰出，文学、玄学、音乐无不博通。嵇康游洛阳时，一夜在华阳亭弹琴，忽有高士来访，二人谈论音律，甚是投机。这位客人向嵇康借琴弹奏一曲，曲音浑厚坚实，声调绝妙不凡，是为《广陵散》。嵇康向这位客人求谱，客人说，传谱不难，但要求嵇康不将曲谱传与他人，嵇康应允。传罢，这位高士飘然而去。嵇康为人岩岩如松，介然不群，蔑视权贵，为伪士所不容。嵇康与吕巽(字长悌)、吕安(字仲悌)两兄弟交好，后因吕巽强占弟媳徐氏，吕氏兄弟相交恶。吕巽诬告吕安?挝母?不孝，嵇康愤愤然写下《与吕长悌绝交书》为友辩护，以司马昭为首的权贵伪士以此为借口，将嵇康与吕安一同迫害入狱。嵇康被捕，全城哗然，洛阳三千太学生为嵇康请命，愿以嵇康为师，以救嵇康，朝廷不允。嵇康临刑前，托孤于山涛，神气不变，索琴弹曲《广陵散》，曲毕，感慨《广陵散》即将从此湮灭，场面悲壮，举国大恸。?广陵散绝?常比喻优良传统断绝或后继无人。

        璞玉浑金

       　山涛，字巨源，?竹林七贤?中年龄最大的一位，早孤居贫，少有气量。?竹林七贤?多以做官为耻，但山涛旷达致远，追循?君子和而不同?。在曹魏时期，山涛目睹政权内部的残酷斗争，拒不出仕;司马昭掌握政权后，山涛年至不惑，才开始为官。他虽身在官场，但人格独立，思想自由，令人钦佩。山涛由选曹郎调任大将军从事中郎时，想荐举嵇康代其原职，嵇康拒绝山涛引荐并写下《与山巨源绝交书》，山涛深知嵇康为人，毫不介意。后嵇康受诬入狱，临刑前托孤于山涛，山涛毅然接受，将嵇康的`一对儿女抚养成人，后还推荐嵇康之子嵇绍为官。山涛于乱世为官，能坚持独立人格、坚守为人底线，实属不易，王戎盛赞：?山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。?璞玉?是未经人工雕琢的玉，?浑金?是没有冶炼过的金子，人们往往追求金石华丽的外表，却看不到璞玉浑金的内在高贵。?璞玉浑金?比喻天然美质，多形容人品质朴质纯良。

        山公启事

       　曹魏时期，山涛任吏部选曹郎，西晋政权建立后，晋武帝司马炎任他为礼部尚书。十多年来，山涛在此位上选贤举能。每有官缺，山涛就启奏若干名人选，得到晋武帝授意后，再对晋武帝青睐的人才予以安排。因此，在群臣看来，不少新入职的官员并非是众臣所荐举的，而大家又不知武帝的真实意图，遂多以为是山涛自意安排的。所以，有些大臣就在皇帝面前说山涛的坏话，晋武帝也不明真相，给山涛写了一封手令：?夫用人惟才，不遗疏远单贱，天下便化矣。?而山涛对此不以解释，仍一如既往。一年以后，绯议即止。山涛对所荐之人都加以点评，将人才的出身、简历、分类、考核情况等写成?启事?供皇帝参考，时人称之?山公启事?，以示山涛会做官、办事认真。

;

       《广陵散》这首曲子乃一位老者所授予嵇康，此曲贸协的是勇士聂政刺杀韩国奸相侠累的故事。得到老人的指点，嵇康将这首古曲弹得极为出色，名闻全国。司马昭要嵇康做官（嵇康为“竹林七贤”之一）司马氏集团势力在当时很强大到处铲除异己，嵇康不从，便遭到迫害。于是历史上上演了一个千古流传的一幕：嵇康在刑场上弹奏一曲《广陵散》。嵇康仰天长叹“吾死不足惜，只恨《广陵散》要失传了。”这就是大家所说的嵇康一死，《广陵散》就此绝矣！

       所幸的是，嵇康死后《广陵散》仍然悄悄辗转与琴师们的手口之间，历经900余年后，又被一位有心的音乐家纪录在《神奇秘谱》一书中，成为今日得见的最长的古曲之一。

       古曲虽在，可像嵇康那样以生命去拨动琴弦奏出的琴音却以绝响。

       嵇康在反抗现实的表现上比阮籍激烈，诗歌成就却不如阮籍。他的诗歌首重表现一种清逸脱俗的境界。如《酒会诗》之一：

       淡淡流水，沦胥而逝；凡凡柏舟，载浮载滞。微啸清风，鼓楫容裔。放濯投竿，优游卒岁。

       不过他也有一些诗，如《答二郭》等明显地表现了愤世疾俗的感情，特别是因吕安事牵连入狱后所写的《幽愤诗》，叙述了他托好老庄不附流俗的志趣和耿直的性格，虽然也责备自己“惟此褊心，显明臧否”，以致“谤议沸腾”，但他并不肯改变素志，最后表示要“采薇山阿，散发岩曲”，仍然是以俊逸之辞表现他的硬骨头。诗风的“峻切”，于此可见。他的四言诗艺术成就高于五言。

       嵇康的《与山巨源绝交书》是一篇有浓厚的文学意味和大胆的反抗思想的散文。文中说：“人伦有礼，朝廷有法。自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二。”他的“必不堪者七”，是表示蔑视虚伪礼教，“甚不可者二”更是公然对抗朝廷法制，所谓“每非汤武而薄周孔”，正是公开揭穿司马氏争夺政权的阴谋。也正因为这篇书信，司马氏终于杀害了他。这篇散文自始至终贯串着对司马氏腐朽统治的决绝态度。他把山涛荐他作官比做是“羞庖人之独割，引尸祝以自助；手荐鸾刀，漫之擅腥”，极尽辛辣讽刺之能事。并表示如果司马氏要强迫他作官，他就会象野性难驯的麋鹿，“狂顾顿缨，赴汤蹈火”。全文嘻笑怒骂，锋利洒脱，很能表现他峻急刚烈的性格。

       回答者：我小AKI - 见习魔法师 二级 8-27 20:48

       两位乃魏晋“竹林七贤”中的代表人物，都是那个时期的叛逆者和特立独行者。

       阮籍常骑车狂奔，遇绝境则长啸悲哭，以排解心中郁郁不得志的郁闷；

       嵇康则于深山中赤拳打铁，无视权贵，后遭人陷害，当他将被斩下高傲的头颅时，他奏响了《广陵散》，这是最悲壮的死亡，也是最震撼人心、最诗意的死亡。

       两位虽然性格乖戾，但这是乱世造就的，他们的高傲不羁成就了魏晋风格。

       魏晋有他们，是这个时代之幸。

       嵇康（223-262）三国魏著名文学家、思想家、音乐家。字叔夜。谯国至（今安徽宿县西南）人。嵇康是魏宗室的女婿，任过中散大夫，世称嵇中散。崇尚老庄，讲求养生服食之道，著有《养生论》。与阮籍齐名，为“竹林七贤”之一。《魏氏春秋》：“（嵇康）与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人 刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。”他的朋友山涛（巨源），后来投靠司马氏 当了吏部尚书，曾劝他出去做官，他遂写了一封《与山巨源绝交书》，加以拒绝。因“非汤武而薄周孔”，且不满当时掌握政权的司马集团，遭钟会诬陷，为司马昭所杀。

       嵇康在政治思想上“托好老庄”，排斥“六经”，强调名教与自然的对立，主张决破礼法束缚。他的哲学思想基础是唯物主义自然观，坚持朴素的唯物主义的认识论 。他认为“元气陶铄，众生禀焉”（《明胆论》），肯定万物都是禀受元气而产生的。提出“越名教而任自然”之说。嵇康自幼聪明好学，才思敏捷。其文“思想新颖，往往与古时旧说反对”（鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。《与山巨源绝交书》、《难自然好学论》等为其代表作。诗长于四言，风度清峻；《幽愤诗》、《赠秀才入军》较有名。所撰《声无哀乐论》，认为同一音乐可以引起不同的感情，断言音乐本身无哀乐可言，而其目的则在于否定当时统治者推行的礼乐教化思想。善鼓琴，以弹《广陵散》著名，并曾作《琴赋》，对琴的奏法和表现力，作了细致而生动的描述。

       阮籍

       阮籍(210～263)，三国魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今属河南)人。是建安七子之一阮瑀的儿子。阮籍在政治上本有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名！”当时明帝曹睿已亡，由曹爽、司马懿夹辅曹芳，二人明争暗斗，政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀,司马氏独专朝政。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的*威，也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为司马昭自封晋公、备九锡写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究，最后得以终其天年。阮籍作品今存赋 6篇、散文较完整的9篇、诗90余首。阮籍的诗歌代表了他的主要文学成就。其主要作品就是五言《咏怀诗》82首。阮籍著作，《隋书?6?1经籍志》著录有集13卷。原集已佚。不过他的作品散失的并不多，以诗歌为例，《晋书?6?1阮籍传》说他“作《咏怀诗》八十余篇”，看来全部流传了下来。明代曾出现多种辑本，张溥辑《阮步兵集》，收入《汉魏六朝百三家集》中

       好了，今天关于“嵇康的故事”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“嵇康的故事”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。