霓裳羽衣曲李白_什么是霓裳羽衣曲

霓裳羽衣曲李白_什么是霓裳羽衣曲

       我很荣幸能够为大家解答关于霓裳羽衣曲李白的问题。这个问题集合囊括了霓裳羽衣曲李白的各个方面，我将从多个角度给出答案，以期能够满足您的需求。

1.李白写关于中秋的诗句

2.霓裳羽衣曲是胡乐与哪个民族艺术形式的融合

3.关于霓裳的诗句李白

4.求两首诗，白居易的长恨歌，李白的梦游天姥吟留别

5.求李白写的<<长恨歌>>完整版!

李白写关于中秋的诗句

       1.李白写的关于中秋的诗有哪些

        李白写的关于中秋的诗有：

        1. 《静夜思》

        2. 《关山月》

        3. 《月下独酌》

        4. 《古朗月行》

        5. 《越中秋怀》

        1. 李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

        2. 上述古诗全文如下：

        (1)《静夜思》

        床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

        (2) 《关山月》

        明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

        (3)《月下独酌》

        花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月醒时同交欢，醉后各分散。

        (4)《古朗月行》

        小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。

        (5)《越中秋怀》

        越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。爱此从冥搜，永怀临湍游。一为沧波客，十见红蕖秋。观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。

2.关于李白写中秋节的诗

        1.静夜思

        床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

        2. 古朗月行

        小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？

        蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。

        3. 把酒问月

        青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，

        绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

        4. 月下独酌

        花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

        月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

        我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

        永结无情游，相期邈云汉。

3.李白写的关于中秋节的诗句

        你好，很高兴为你解答。李白写的关于中秋节的诗句有比如《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

        李白，字太白。李白爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友，深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的。李白所作词赋，宋人已有传记，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。望采纳。

4.李白写的关于中秋节的诗

        《把酒问月·故人贾淳令予问之》

        唐代：李白

        青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。

        皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

        白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。

        古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

        译文：青天上的明月是什么时候升起的？我现在停下酒杯想问一问。人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。明月皎洁，如明镜飞上天空，映照着宫殿。遮蔽月亮的云雾消散殆尽，幽幽月光尽情挥洒出清冷的光辉。

        人们知道这月亮晚上从海上升起，又是否知道它早晨也从这云间消失？月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地在月宫住着又有谁与她相伴？

        现在的人见不到古时的月亮，现在的月却曾经照耀过古人。古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

       

扩展资料：

        中秋节起源

        关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。

        后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。

        “中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

        也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

        中秋节赏月的风俗，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行， 许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日。

        《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。

        百度百科-中秋节

5.查找李白中秋节诗词

        中秋诗词 《月下独酌》 （唐）李白

        花间一壶酒，独酌无相亲。

        举杯邀明月，对影成三人。

        月既不解饮，影徒随我身。

        暂伴月将影，行乐须及春。

        我歌月徘徊，我舞影零乱。

        醒时同交欢，醉后各分散。

        永结无情游，相期邈云汉。

        《古朗月行》 （唐）李白

        小时不识月，呼作白玉盘。

        又疑瑶台镜，飞在青云端。

        仙人垂两足，桂树何团团。

        白兔捣药成，问言与谁餐？

        蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

        羿昔落九乌，天人清且安。

        阴精此沦惑，去去不足观。

        忧来其如何，凄怆摧心肝。

        关山月 （李白）

        明月出天山，苍茫云海间。

        长风几万里，吹度玉门关。

        汉下白登道，胡窥青海湾。

        由来征战地，不见有人还。

        戍客望边邑，思归多苦颜。

        高楼当此夜，叹息未应闲。

6.李白中秋节诗句大全

        1、静夜思床前明月光，疑是地上霜。

        举头望明月，低头思故乡。2、古朗月行小时不识月，呼作白玉盘。

        又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。

        白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

        阴精此沦惑，去去不足观。3、把酒问月青天有月来几时？我今停杯一问之。

        人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

        但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？4、月下独酌花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

        月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

        我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

        永结无情游，相期邈云汉。

7.李白写的关于中秋的诗句

        《静夜思》

        床前明月光，疑是地上霜。

        举头望明月，低头思故乡。

        《关山月》

        明月出天山，苍茫云海间。

        长风几万里，吹度玉门关。

        汉下白登道，胡窥青海湾。

        由来征战地，不见有人还。

        戍客望边邑，思归多苦颜。

        高楼当此夜，叹息未应闲。

        《月下独酌》

        花间一壶酒，独酌无相亲。

        举杯邀明月，对影成三人。

        月既不解饮，影徒随我身。

        暂伴月将影，行乐须及春。

        我歌月徘徊，我舞影零乱。

        醒时同交欢，醉后各分散。

        《古朗月行》

        小时不识月，呼作白玉盘。

        又疑瑶台镜，飞在青云端。

        仙人垂两足，桂树何团团。

        白兔捣药成，问言与谁餐？

        蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

        羿昔落九乌，天人清且安。

        阴精此沦惑，去去不足观。

        忧来其如何？凄怆摧心肝。

        《越中秋怀》

        越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。

        爱此从冥搜，永怀临湍游。一为沧波客，十见红蕖秋。

        观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。

        何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。

8.李白写的关于中秋节的诗

        《把酒问月·故人贾淳令予问之》 唐代：李白 青天有月来几时，我今停杯一问之。

        人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

        但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

        今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。

        唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 译文：青天上的明月是什么时候升起的？我现在停下酒杯想问一问。

        人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。明月皎洁，如明镜飞上天空，映照着宫殿。

        遮蔽月亮的云雾消散殆尽，幽幽月光尽情挥洒出清冷的光辉。 人们知道这月亮晚上从海上升起，又是否知道它早晨也从这云间消失？月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地在月宫住着又有谁与她相伴？ 现在的人见不到古时的月亮，现在的月却曾经照耀过古人。

        古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

       

扩展资料：

中秋节起源 关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”

        一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。

        后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋节的起源和农业生产有关。

        秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。

        八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。 “中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

        也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。 中秋节赏月的风俗，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。

        在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行， 许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日。 《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。

        传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。 百度百科-中秋节。

9.关于中秋节李白的古诗

        《静夜思》唐 李白

        床前明月光，疑是地上霜。

        举头望明月，低头思故乡。

        注释：

        1、静夜思：安静的夜晚产生的思绪。

        2、床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。

        ①指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

        ②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

        ③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

        ④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。

        ⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。

        3、疑：好像。

        4、举头：抬头。

        译文：

        皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

        仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

       

扩展资料：

        文学赏析：

        这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。

        它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

        这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

        一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！

        秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

        从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

        短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。

        从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

        百度百科-静夜思

       

霓裳羽衣曲是胡乐与哪个民族艺术形式的融合

        杨贵妃与李白性格有点像，都属于性情中人，一起喝酒，聊起来很投机。她也是要喝点小酒，才能进入状态，把舞跳到最佳境界。贵妃醉酒，把霓裳羽衣曲跳得飘飘欲仙。醉诗人用醉眼看着醉美人，觉得天地也醉了。李白为杨贵妃写的三首清平调，就是在这种状态下诞生的。

        唐玄宗与杨贵妃，是李白的两大粉丝。

        作为一位多才多艺的风流皇帝，唐玄宗不仅是文学艺术的票友，而且精通音律，擅长谱曲，对诸多管弦乐器也都能心领神会，假如不是国务缠身，他可能进修成志在高山流水的大音乐家。他为何把杨贵妃捧为掌中宝，爱不释手？倒不是说丰腴的杨贵妃也能像骨感的赵飞燕那样作掌上舞，而是因为杨贵妃绝对属于另一种风格的舞蹈家，把宫廷舞跳出了雍容华贵的范儿，霓裳羽衣曲就是她的代表作。尤其一曲终了时回眸一笑，堪称其“杀手锏”，那双笑盈盈的美目一放电，不仅使三千粉黛无颜色，而且能让世间的任何男子如痴如醉。

        好曲宜伴舞，妙舞需配乐，音乐与舞蹈原来就不分家，资深作曲家李隆基与青年舞蹈家杨玉环走到一起，琴瑟唱和，如胶似漆。对文艺的共同爱好大大增进了这一对老夫少妻的感情，完全消弥了彼此年龄的差距。上下五千年，他们算是最有共同语言的一对帝妃：“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，不管在天作比翼鸟，还是在地作连理枝，都有说不完的话、道不完的情。

        问题是，他们山盟海誓的爱情传奇，怎么会和李白产生了联系？

        原来每逢唐玄宗谱出新曲，杨贵妃总能当场编舞，亲自试跳，引得宫女们争相模仿，常常还传入民间，成为乐坊里最流行的歌舞。偏偏有一段时间，唐玄宗灵感枯竭，谱不出曲来，他便怪罪宫廷文人献上的歌词太落俗套，全是歌功颂德的“主旋律”，缺乏真情实感，根本挑逗不起自己的创作冲动。恰巧此时李白在江湖上的名气大了，他的诗篇经会稽道士吴筠推荐，也传入宫中。唐玄宗与杨贵妃也是爱读诗的，读了之后自然能觉出好来。不知李白的哪首诗，居然让唐玄宗拍案叫绝：此真天才也！

        李白早期的许多作品都属于乐府诗，甚至直接就用的乐府古题，譬如“关山月”、“塞外曲”、 “梁甫吟”等等，虽以旧瓶装新酒，照样芳醇扑鼻。这些既有文采又有乐感的抒情诗，都是一流的好歌词，有些已成为在民间红了半遍天的流行歌曲。唐玄宗让宫廷歌舞团照法演唱，连挺挑剔的杨贵妃听了都觉得赏心悦目。情不自禁地于阶前伴舞，以自创的舞蹈动作来演绎内心对好诗、好歌的感动。

        像唐玄宗那样读李白诗惊为天人的，还有贺知章。李白在天宝元年到长安，贺知章偶然读到他的《乌栖曲》、《乌夜啼》两首诗，未来及读更多的，就马上下了结论：此真“天上谪仙人也”！贺知章是把李白评为“诗仙”的第一人。仅读了两首诗，这位在朝廷有官职的八十多岁老诗人，就心悦诚服地成为刚四十二岁的平民诗人李白的粉丝。李白的诗究竟哪来的魔力？且看这首用乐府《清商曲辞?西曲歌》旧题的《乌栖曲》：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！”

        贺知章一读，下意识地高声吟唱起来，唱完之后意犹未尽，加以评点：“此诗可以泣鬼神矣”。贺知章想，这样的人才，如果未被大唐所用，那么不是李白本人的遗憾，而是大唐的遗憾。加上他了解唐玄宗，预料到热衷于艺术创新的唐玄宗会喜欢这样的新乐府诗，就找机会在唐玄宗面前大力推荐李白。

        唐玄宗听了老臣贺知章的热情举荐，并不吃惊，淡淡道来：这人我早就知道了。可他读了贺知章抄送的李白新作《乌栖曲》和《乌夜啼》，还是克制不住由衷的喜爱，连着吟了好几遍。

        一旁的杨贵妃，好奇地接过诗稿，先把《乌夜啼》清唱了一遍：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿空房泪如雨。”她脑海里就开始编舞了：自己可以改作荆钗布裙的民女装扮，手持机梭与绸缎，跳一曲时缓时疾的织锦舞，在丝线的穿梭与停顿中演泽不尽的相思…… 跟仙乐飘飘的霓裳羽衣曲相比，这种表现人间烟火味的平民化织女歌舞，或许能给宫廷乐舞带来新气象。艺术，也要贴近生活、贴近现实、贴近基层嘛。

        于是在夜半私语的长生殿上，杨贵妃就给唐玄宗吹枕头风了：既然老臣贺知章都推荐了，总不能一点不给他面子呀;再说这李白确实太有才了，何不把他招进咱们的文艺队伍？每逢重大节庆，譬如春节联欢晚会，也确实需要个能压得住阵脚的大笔杆子，写诗作文，鼓吹歌颂。另外，咱们郊游或夜宴时，要谱曲，要编舞，就不愁没有新歌词了，可以出题目让李白写呀。招进宫来，随叫随到多方便呀。

        即使杨贵妃不这么说，唐玄宗也是这么想的，也准备这么做了。

        李白尚未露面，他的才情已通过传抄的诗篇，把爱好文艺的唐玄宗与杨贵妃给震撼了一下。他们都对这位名声很大、代表作很多的民间诗人充满好奇。想见识一下云蒸雾绕的庐山真面目。

        为召见李白，唐玄宗特意下了一道圣旨。不知圣旨怎么写的？详尽的内文估计已失传了。

        可李白接到圣旨的情景却没有失传，一遍又一遍浮现在一代又一代后人眼前。那是因为李白接到唐玄宗的诏书，狂喜之中写下《南陵别儿童入京》，这首诗流传千古。诗里的场景，即使李白自己忘掉了，后来的读者们也不会忘掉的：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲 *** ，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”

        这是李白最著名的一幅自画像。美髯飘飘的李白，扬眉吐气地告别儿女与乡亲，准备西入长安见皇帝去了。忍辱负重这么多年，还不就为等到这一天吗？这一天说来就来了。可见李白热爱的并不是江湖而是庙堂，时刻准备着，能够像鲤鱼跳龙门。压抑的时候需要写诗，大翻身的时候就更想写了，作为对自己的庆祝。连皇帝都知道乡野之中隐居的李白，特意下了诏书约见，说明他一定惊叹于李白的诗，甚至可以说：已经被大诗人不可一世的才气给征服了。

        李白写诗，潜意识里最重要的读者，其实是帝王将相。李白写诗正如姜太公钓鱼，故作闲散，其实无时无刻不期待获得权力阶层的赏识，以使自己得到重用。今天，他知道自己已以诗作为鱼饵，钓到了唐玄宗这条大鱼……

        反过来说，渴望广纳贤才的唐玄宗何尝不是在钓鱼呢？以名利作为诱饵，钓到了李白这条大鱼。唐玄宗因为与李白等诸多大诗人的关系，而进入诗歌史，成为对中国诗歌最有影响的皇帝之一。盛唐诗歌让后人难以超越，不能说一点没有唐玄宗的功劳。唐诗诞生在这样一个时代：连皇帝都心甘情愿地成为诗人的粉丝。这样的皇帝，这样的时代，因为对文艺热爱与尊重而显得更为伟大。

关于霓裳的诗句李白

       著名的《霓裳羽衣曲》就是“胡乐”与“汉乐”融合的产物。当然， 唐代高度发达的文化也给予其他民族以深刻的影响。李白在《听胡人吹笛》一诗 中有“胡人吹玉笛，一半是秦声”的诗句，正是各民族文化相互交流、相互影响、 彼此融合的情景的生动写照。

求两首诗，白居易的长恨歌，李白的梦游天姥吟留别

       1.关于霓裳的诗句

        1、《过华清宫绝句三首》——唐 杜牧

        霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

        翻译：他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。

        2、《西江月·阻风山峰下》——宋 张孝祥

        水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。

        翻译：水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。

        3、《哭李商隐》——唐 崔珏

        只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。

        翻译：他应该到世外攀折玉树，身著霓裳登上那仙人坛。

        4、《失调名》——宋 汪元量

        整顿朱弦，奏霓裳初遍，音清意远。

        翻译：整理红色琴弦，弹奏霓裳，声音优扬，意境清远。

        5、《霓裳词十首 其六》——唐 王建

        武皇自送西王母，新换霓裳月色裙。

        翻译：武皇亲自送走西王母娘娘，王母娘娘新换了霓裳月色裙。

2.关于霓裳的诗词

        琵琶行

        唐 白居易

        浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

        主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

        醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

        忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

        寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。

        移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

        千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

        转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

        弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。（不得志 一作：不得意）

        低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

        轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》（六幺 一作：绿腰）。

        大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

        嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

        间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

        冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。（暂歇 一作：渐歇）

        别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

        银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

        曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

        东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

        沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

        自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

        十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

        曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

        五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

        钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。（银篦 一作：云篦）

        今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

        弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

        门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

        商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

        去来江口守空船，绕船月明江水寒。

        夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

        我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

        同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

        我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

        浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

        住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

        其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

        春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

        岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。

        今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

        莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

        感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

        凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

        座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

3.关于霓裳的诗句

        1、初为霓裳后六幺唐白居易 《琵琶行》2、灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳先秦屈原 《九歌 东君》3、惊破霓裳羽衣曲唐白居易 《长恨歌》4、犹似霓裳羽衣舞唐白居易 《长恨歌》5、霓裳曳广带唐李白 《古风 其十九》6、御前闲舞霓裳唐李白 《清平乐·禁庭春昼》7、重按霓裳歌遍彻唐李煜 《玉楼春》8、—曲霓裳红日晚宋晏几道 《玉楼春》9、自开元《霓裳》曲罢宋辛弃疾 《贺新郎 赋琵琶》10、一曲霓裳红日晚宋晏几道 《玉楼春》11、虽无中岛霓裳奏宋向子諲 《鹧鸪天·莫问清江与洛阳》12、霓裳依约梦魂飘宋韩淲 《浣溪沙》13、强作霓裳序宋赵令畤 《蝶恋花·碧沼鸳鸯交颈舞》14、霓裳乱宋谢逸 《点绛唇·金气秋分》15、漫说霓裳九奏宋朱敦儒 《水调歌头·天宇著垂象》16、任霓裳学舞宋朱敦儒 《水龙吟·晓来极目同云》17、自从惊破霓裳后宋朱敦儒 《鹧鸪天·唱得梨园绝代声》18、霓裳拽住君休去宋朱敦儒 《鹧鸪天·有个仙人捧玉卮》19、临风为舞霓裳宋周紫芝 《西江月·天意未教秋老》20、舞破霓裳宋毛并 《念奴娇·倚风含露》21、霓裳弄月宋韩元吉 《醉落魄/一斛珠》22、霓裳舞罢难留住宋侯置 《菩萨蛮·霓裳舞罢难留住》23、舞霓裳宋赵彦端 《鹧鸪天·两两青螺绾额傍》24、轻曳霓裳来帝所姚述尧2 《减字木兰花·暗香清绝》25、一醉霓裳曲宋赵长卿 《念奴娇·桂华蟾魄》26、自开元、霓裳曲罢宋辛弃疾 《贺新郎·凤尾龙香拨》27、著厌霓裳素宋辛弃疾 《贺新郎·著厌霓裳素》28、一曲霓裳舞未终宋韩淲 《浣溪沙》29、霓裳舞彻凌波步宋韩淲 《蝶恋花·斜日清霜山薄暮》30、齐唱霓裳一曲宋葛长庚 《水调歌头·昔在虚皇府》31、霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春明朝·睦石 《玉兰》君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵唐朝·李约 《过华清宫（一曲霓裳四海兵）》风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞唐朝·白居易 《长恨歌》。

4.李白的归暮全部诗句

        一、《归暮》这首诗并不是李白所写，为网友杜撰的。

        二、全诗如下：

        归暮

        舞尽霓裳曲，

        神魔鬼魅狐。

        易得天下路，

        烊时人归暮。

        千里江如浒，

        玺为宝中玉。

        二、李白简介

        李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

        李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

        李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

5.含霓裳的古诗词

        霓裳羽衣歌（和微之）白居易 我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳.千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞.舞对寒食春风天，玉钩阑下香案前.案前舞者颜如玉，不著人家俗衣服.虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊.娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止.磬萧筝笛递相搀，击擫弹吹声迤逦.散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞.中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆.飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊.小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生.烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情.上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼.繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮.翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声.当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足.一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲.湓城但听山魈语，巴峡惟闻杜鹃哭.移领钱塘第二年，始有心情问丝竹.玲珑箜篌谢好筝，陈宠觱篥沈平笙.清弦脆管纤纤手，教得霓裳一曲成.虚白亭前湖水畔，前后祇应三度按.便除庶子抛却来，闻道如今各星散.今年五月至苏州，朝钟暮角催白头.贪看案牍常侵夜，不听笙歌直到秋.秋来无事多闲闷，忽忆霓裳无处问.闻君部内多乐徒，问有霓裳舞者无.答云七县十万户，无人知有霓裳舞.唯寄长歌与我来，题作霓裳羽衣谱.四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中.千姿万状分明见，恰与昭阳舞者同.眼前仿佛覩形质，昔日今朝想如一.疑从魂梦呼召来，似著丹青图写出.我爱霓裳君合知，发于歌咏形于诗.君不见，我歌云：惊破霓裳羽衣曲.又不见，我诗云：曲爱霓裳未拍时.由来能事皆有主，杨氏创声君造谱.君言此舞难得人，须是倾城可怜女.吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土.娇花巧笑久寂寥，娃馆苎萝空处所.如君所言诚有是，君试从容听我语.若求国色始翻传，但恐人间废此舞.妍媸优劣宁相远，大都只在人抬举.李娟张态君莫嫌，亦拟随宜且教取. 长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得.杨家有女初长成，养在深闺人未识.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色.春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂.侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时.温泉水滑洗凝脂，云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵.春宵苦短日高起，从此君王不早朝.承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜.后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身.金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉春.姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户.遂令天下父母心，不重生男重生女.骊宫高处入青云骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻.缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足.渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》.九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行.翠华摇摇行复止，西出都门百余里.六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死.玉楼宴罢醉和春，花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头.君王掩面救不得，回看血泪相和流.黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁.峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄.蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情.行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声.天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去.马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处. 渔阳鼙鼓动地来，君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归.归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时.西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫.梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老.夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠.君王掩面救不得，迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦.临邛（道士鸿都客，能以精诚致魂魄.为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅.排空驭气奔如电，升天入地求之遍.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见.宛转娥眉马前死，忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间.楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子.中有一人字太真，雪肤花貌参差是.金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成.闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊.揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开.云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来.风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨.含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫.昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长.回头下望人寰处，不见长安见尘雾.惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去.钗留一股合一扇，钗擘（黄金合分钿.但教心似金钿坚，天上人间会相见.临别殷勤重寄词，词中有誓两心知.七月七日长生殿，夜半无人私语时.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期.。

6.含霓裳的古诗词

        1、就中最爱霓裳舞。

        舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。—— 唐 白居易《霓裳羽衣歌 和微之》2、冠子缀珠初泣露，霓裳舞袖更萦风。

        就中纵有红都胜，淡伫争如御爱红。——宋 吴芾《邦人献芍药四种日御爱红日霓裳红日缀珠冠子》3、弟子部中留一色，听风听水作霓裳。

        ——唐 王建《 舞曲歌辞·霓裳辞十首》4、霓裳霞佩淡丰容。云冷露华浓。

        —— 作者 韩淲《朝中措·霓裳霞佩淡丰容》5、一时跪拜霓裳彻，立地阶前赐紫衣。——唐 王建《 舞曲歌辞·霓裳辞十首》6、霓裳舞罢难留住。

        湘裙缓若轻烟去。—— 作者 侯置《菩萨蛮·霓裳舞罢难留住》7、著厌霓裳素。

        染胭脂、苎罗山下，浣沙溪渡。——宋 辛弃疾《贺新郎·著厌霓裳素》8、霓裳浅艳来何处。

        不是闲云雨。——《醉花阴·霓裳浅艳来何处》8、一时跪拜霓裳彻，立地阶前赐紫衣。

        ——唐 王建《 舞曲歌辞·霓裳辞十首》9、伴教霓裳有贵妃，从初直到曲成时。 ——唐 王建《 舞曲歌辞·霓裳辞十首》10、一山星月霓裳动，好字先从殿里来。

        ——唐 王建《 舞曲歌辞·霓裳辞十首》。

7.描写霓裳羽衣曲的诗词

        1、惊破霓裳羽衣曲

        唐

        白居易

        《长恨歌》

        2、乐妓按霓裳羽衣曲初毕

        唐

        白居易

        《湖上招客送春泛舟》

        3、惊破霓裳羽衣曲

        唐

        白居易

        《霓裳羽衣歌 和微之》

        4、寂寞霓裳羽衣曲

        宋

        李纲

        《雨霖铃·蛾眉修绿》

        5、归作霓裳羽衣曲

        唐

        刘禹锡

        《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗，小臣斐然有感》

        6、看舞霓裳羽衣曲

        宋

        晁冲之

        《都下追感往昔因成二首》

        7、三奏霓裳羽衣曲

        宋

        白玉蟾

        《琴歌》

        8、直掩霓裳羽衣曲

        宋

        陈造

        《题六么后》

        9、特奏霓裳羽衣曲

        宋

        范仲淹

        《和葛闳寺丞接花歌》

        10、看舞霓裳羽衣曲

        宋

        晃冲之

        《都下追感往昔因成二首》

        11、俾与霓裳羽衣曲

        宋

        四锡

        《紫云曲》

        12、一曲霓裳羽衣舞

        宋

        滕宗谅

        《月》

        13、舞遍霓裳羽衣曲

        宋

        杨冠卿

        《美人在空谷》

        14、独记《霓裳羽衣》曲

        明

        童冀

        《题胡廷辉画梨园图》

        15、最爱《霓裳羽衣》曲

        明

        屠隆

        《长安明月篇》

       

求李白写的<<长恨歌>>完整版!

       长恨歌

        朝代：唐代 作者：白居易

       汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

       天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

       春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

       云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

       承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

       金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

       遂令天下父母心，不重生男重生女。

       骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

       渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

       翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

       花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。

       黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

       蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

       天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

       君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

       芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。

       西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

       夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

       鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

       临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。

       排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

       忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

       中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

       闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。

       云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。

       玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

       含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

       回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

       钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

       临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

       在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

       梦游天姥吟留别

        朝代：唐代 作者：李白

       海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

       我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

       世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

       是白居易写的~~

       长恨歌

       作者: 白居易

       汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

       天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

       春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

       云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

       承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

       金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

       遂令天下父母心，不重生男重生女。

       骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

       渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

       翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

       花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。

       黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

       蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

       天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

       君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

       芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。

       西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

       夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

       鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

       临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。

       排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

       忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

       中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

       闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。

       云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。

       玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

       含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

       回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

       钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

       临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

       在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

       好了，今天关于“霓裳羽衣曲李白”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“霓裳羽衣曲李白”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。