贾岛最有名的3首诗词_贾岛最有名的3首诗词是什么

       感谢大家提供这个贾岛最有名的3首诗词问题集合，让我有机会和大家交流和分享。我将根据自己的理解和学习，为每个问题提供清晰而有条理的回答。

1.诗人贾岛写的诗有哪些

2.描写北岳恒山最有名的诗句

诗人贾岛写的诗有哪些

       贾岛字阆(读浪)仙，人称诗奴，又名瘦岛，唐代诗人。那么诗人贾岛写的诗有哪些?下面是我为你搜集诗人贾岛写的诗，希望对你有帮助!

       贾岛的诗

       　贾岛是唐代诗人，后人也称他为瘦岛，是苦吟派的创始人，他写诗一字一句都反复琢磨，很长时间才作一首诗，读自己的诗也会非常感动。他的一生非常坎坷，早年家贫做了和尚，因为推敲的 故事 遇到友人韩愈后，还俗后参加科举考试，多少年都考不中，后来得罪了皇帝，只做了一个很小的官，最后在贫苦中病逝。

       　贾岛著名的诗有二十首，篇篇都是那样直白而简洁，没有华丽语言，一下子就深入人心，引起读者的共鸣。例如他的《寻隐者不遇》，简简单单的几句对话就描给出来无影去无踪的道人形象。还有他的《忆江上吴处士》中景色的描写，一片凄凉秋色，和朋友分别，诗意悲切，表达了作者和朋友之间的深情厚谊。他的诗作《寄韩潮州愈》，表态了他对韩愈的崇敬之情，高山流水，情意深长。他的《题李凝幽居》诗作引发著名的推敲故事，诗意幽静，引人入胜。

       　贾岛的诗和他的生活紧密相关，他科举失利后，他非常地悲伤，前途一片暗淡，他写下了 《下第》诗 。 有时候贾岛也斗志昂扬，激情澎湃，他写下了《病鹘吟》和《剑客》《代边将》，《逢旧识》，但是他一生非常不得志，没有机会施展他的抱负，只是空悲叹。

       　贾岛的诗写了人生的种种际遇，大多数是诉说人生的悲凉，但其诗风纯朴，意境悠长，读了让人不胜感慨。

        贾岛被称为什么

       　贾岛被人们称为?诗囚?。我们都知道李白被称为?诗仙?;杜甫被称为?诗圣?。别人的称号都那么美好高雅，而贾岛却被人们称为?诗囚?!这个称号是什么意思?人们为什么给他起这么一个名称?我想这一连串的问题肯定已经充斥在你的 大脑 里了。

       　原来贾岛是一个酷爱作诗苦吟的人。他的家境并不是多么好，能够吃饱穿暖是贾岛从小到大最大的心愿。虽然生活贫苦，贾岛却能够在困苦中找到自己的喜好，那就是作诗。他是一个内向的人，因为家里穷所以从小到大没有小朋友愿意和他玩耍，就这样贾岛成了一个不愿与人交往的人!平时他醉心于写诗，以此来抒发自己内心的不满，他喜欢反复斟酌作品中的字句以让自己的文章看起来更完美。

       　贾岛曾经参加过很多次科举考试，可是每次结果都不如人意。后来安史之乱以后世道混乱为了填饱肚子迫不得已贾岛出家当了和尚!

       　僧人安宁的生活更是成就了他内向的性格，所以他整日醉心研究诗词，以反复推敲诗句的用词为乐!贾岛对诗作如痴如醉，就好像成了诗作的囚奴一般!他的作品用词精辟，被人们广泛流传，人们因他对推敲诗句有如此痴迷的状态，所以称贾岛为?诗囚?。

       　贾岛这个人写诗以刻苦认真被人们所熟知。这在他的诗作中也充分的体现出来。比如?两句三年得?这句虽是略显夸张，但是贾岛作诗经常费劲各种心思这是真实。

        贾岛的资料

       　贾岛这个人一生没有什么特别大的波澜，要说他的特点，那也就是穷和特别喜欢钻研字句。还有他骑驴云游的时候，遇到的不知道能不能算得上是贵人的韩愈。毕竟韩愈也是贾岛还俗的原因之一。

       　话说，这贾岛并不是出生在什么富贵人家，小时候也是因为家里穷所以早早就剃度出了家，毕竟在寺庙里有吃有喝可以活下来。但是这寺庙得清冷环境，肯定是培养不出活泼性子的人。这贾岛就是个年纪轻轻，脾性也是淡淡的一个人。曾经居住过的地方也被称作是贾岛庵。至于他作诗的才华 自然 是他一个人太寂寞的时候，琢磨出来的。

       　贾岛在19岁的时候，就出来云游，这有才华的和尚出来云游经历自然会有些不一样。贾岛的云游就结识了孟郊，要知道贾岛是个喜欢安静不喜欢与人打交道的人，能跟孟郊成为好朋友，必然是同道中人。

       　再之后，就是那个我们都知道的?推敲?的故事。贾岛去探访古人，在斟酌一个字的时候结识了韩愈。从之前的诗句看来，贾岛就是个纠结狂，选择障碍症，他永远都会遇到一首诗里几个字拿不准的情况。有时候一两句话可以折腾个两三年，但是作出来的诗句也的确是极好的诗。

       　韩愈看他有才华，就劝他还俗来参加科举，考 公务员 。这贾岛虽然才华出众，但是在我看来绝对不是个应试型选手，所以科举一直落榜。之后的仕途也是相当的不顺，所以我说这韩愈不知能不能算是贾岛的贵人。如果他不劝说，或者贾岛悠闲的做着和尚，钻研诗句，还能多出来几首传世佳作。

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描写北岳恒山最有名的诗句

       1. 关于贾岛和韩愈的诗句

        关于贾岛和韩愈的诗句 1. 贾岛和韩愈同作的古诗

        要说两人同作的诗恐怕只有一首《题李凝幽居》了。

        不过两人写给对方的诗有好几首。下面还有两篇篇介绍两人之间友谊的文章，我也给楼主找来了，供楼主参考吧。

        题李凝幽居 贾岛 闲居少邻并， 草径入荒园。 鸟宿池边树， 僧推月下门。

        过桥分野色， 移石动云根。 暂去还来此， 幽期不负言。

        赠贾岛 作者：韩愈 朝代：唐 体裁：七绝 孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。 天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。

        卧疾走笔酬韩愈书问 [唐]贾岛 一卧三四旬，数书惟独君。愿为出海月，不作归山云。

        身上衣频寄，瓯中物亦分。欲知强健否，病鹤未离群。

        《寄韩荆州愈》： 贾岛 此心曾与木兰舟， 直到天南潮水头。 隔岭篇章来华岳， 出关书信过泷流。

        峰悬驿路残云断， 海浸城根老树秋。 一夕瘴烟风卷尽， 月明初上浪西楼。

        贾岛诗情酬韩愈 贾岛与韩愈不寻常的交契，是从帮助贾岛斟酌诗句开始的。贾岛写了两句诗，“鸟栖池边树，僧推月下门。”

        是“推”是“敲”，斟酌不定。骑着一头小毛驴，迷迷茫茫地做着推和敲的动作，一头撞到刑部侍郎韩愈的轿前。

        韩愈没有怪罪他，还帮他确定为“僧敲月下门”。这就是有名的“推敲”典故的由来。

        这使贾岛由衷的佩服和感激，决心从此不作和尚了，要和当时的文坛巨孽韩愈“推敲”诗句去。于是脱掉僧衣，蓄发还俗，潜心苦吟，科举登仕。

        你还别说，真就谋求到一官半职。虽然屡举进士不第，还是当上了长江主薄这样的官，人们称之为贾长江。

        贾岛还俗，从僧门重返尘俗。但是，扶植他的韩愈却始终以辟佛为己任，而且越来越笃。

        到了晚年，竟向皇帝献了一道《论佛骨表》，力谏唐宪宗“迎佛骨入大内”。皇帝是天之骄子，上天之子来到人间，怎么可能让一块佛骨去“左右”他，理所当然地被驳了回来。

        韩愈却非常固执，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身。”还说什么，虽遭获严谴，亦无怨悔。

        宪宗很是恼怒，真的要给他严谴了--拟治死罪。幸有裴度等人说情，被降职使用，由刑部侍郎贬为潮州刺史。

        到边远的南方去任职，在当时看来，和流放也差不了许多。韩愈曾在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任：其后家已谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”

        可以看出，已经是人亡家破了。在这样的情景之下，韩愈被催促着，孤苦悲愤地上路“赴任”去了。

        有幸的是，行至离京师不远的蓝田县时，遇到了本族侄孙韩湘，是特意陪同他去潮州的。家人相见，百感交集，悲歌当哭，慷慨激昂地写了一首《左迁至蓝关示侄孙湘》： 一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。

        欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意， 好收吾骨漳江边。

        胆气和着悲怆，凄楚杂着激愤，以“沉郁顿挫”之笔，，以高屋建瓴之势，道出英雄失路之悲，写出了风格近似杜甫，变化而自成面貌的历史名篇。 时隔不久，这首诗就传到了长安。

        贾岛这时正为着韩愈心鸣不平，看到这首诗，过往今来的诗情、友情，一齐涌上心头，激动的心情难以自已。磨墨掭笔，一挥而就。

        同样写下了撼心动肺的《寄韩荆州愈》： 此心曾与木兰舟， 直到天南潮水头。 隔岭篇章来华岳， 出关书信过泷流。

        峰悬驿路残云断， 海浸城根老树秋。 一夕瘴烟风卷尽， 月明初上浪西楼。

        用现代的语句叙述就是：我的心哪一直伴随着你，水宿风餐，跟随你直到韩江尽头。你的一腔忠愤的诗篇引起我强烈共鸣，我寄书慰问，也可以稍释你凄凉的心愁。

        路途上，驿道盘山，弯弯曲曲架上云端；到任所，海潮浸到城根，老树也为之含秋。终会有一天，这些就要过去，风扫瘴气散，皓月东升，朗朗月色洒满潮州浪西楼。

        八句诗直如清澈的溪流，字字句句均从丹田泄出。而且两人诗情相融，诗思相通，字字相酬，句句相应。

        情真意切，诵之动心。我们不妨多占些篇幅，对照分析一下。

        韩诗说：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”贾诗说：“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。”

        紧随其意。韩诗说：“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！”贾诗说：“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。”

        与之共鸣。韩诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”

        贾诗说：“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。”互诉衷曲。

        韩诗说：“知汝远来应有意，好收吾骨漳江边。”贾诗说：“一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。”

        劝慰心诚。 所以，后人以为，贾诗酷似和诗，真是“同心之言，其臭如兰“。

        贾岛生于唐大历十四年（779），河北范阳人。性孤傲耿介，愤世嫉俗，他20岁就出家为僧，改号无本。

        他用生命写诗，“一日不作诗，心源如废井。”且极注重炼字炼句，倾心于苦吟，他曾自云：“二句三年得，一吟双泪流。

        知音如不赏，归卧故山秋。”每至除夕必取一年来诗作置于桌上，焚香自拜，“此吾终年苦心也。”

        由此可见其苦吟成癖已是到了痴迷的程度。 贾岛与韩愈初识于贞元十七年（801），这一年贾岛23岁，韩愈34岁。

        韩愈和门人李景兴、侯喜、尉迟汾等来到了洛阳，结伴泛舟、钓鱼、闲游，也正在此时，贾岛与韩愈不期而遇。在香山寺石楼坐谈中，韩愈深觉贾岛谈吐不凡，便相与订交。

        韩愈劝贾岛还俗应举，求取功名。 元。

        2. 关于韩愈和贾岛的诗

        早春呈水部张十八员外 唐·韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

        最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 注释张十八员外：指张籍。

        张曾任水部员外郎，排行十八。天街：京城街道。

        润如酥：形容初春细雨如奶油样的滋润。"最是"二句：言春之好处正在此时，绝对胜于烟柳全盛时。

        皇都，京城。 会心一悟写出了早春和盛春的不同景象。

        更重要的是，体会和认识春天，不必等到"烟柳满皇都"之后，要善于在"草色遥看近却无"的时候就去感悟它，了解它，把握它。说早春的"草色"，可以"遥看"却难近视，蕴含了世间许多事物的普遍规律。

        有的事，朦胧地看似乎是有的，一叫真去看细部却又说不清楚了。到底是有还是无呢？全在看者的眼光和见识了。

        看待社会形势，何尝不是如此。 晚春 唐·韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

        杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 注释"百般红紫"句：指万紫千红、争奇斗艳的情景。

        惟解：只知道。 会心一悟百花争艳才是春，而晚春中的杨花榆荚，并没有增春的才姿，但也要去凑热闹，结果弄巧成拙，在姹紫嫣红的春天中形成不和谐之景。

        做人当引以为戒。 （四）触景感世 导语"文章合为时而著，歌诗合为事而作。

        "有心人总是触景感世，并能一叶知秋。所感之世，多是历史的脉动；所知之秋，不乏社会的时事。

        感怀者必是心有所系，知秋者总会事有所忧。故语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。

        若非大贤笃志，孰能如此？也只有平时感时忧国者，才有不同常人的眼光，不同常人的见识，才能在花草、车马、时曲、习俗之中，补察时政，泄导人情，体会出政治得失和时事迁变的大道理.早春呈水部张十八员外 唐·韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

        注释张十八员外：指张籍。张曾任水部员外郎，排行十八。

        天街：京城街道。润如酥：形容初春细雨如奶油样的滋润。

        "最是"二句：言春之好处正在此时，绝对胜于烟柳全盛时。皇都，京城。

        会心一悟写出了早春和盛春的不同景象。更重要的是，体会和认识春天，不必等到"烟柳满皇都"之后，要善于在"草色遥看近却无"的时候就去感悟它，了解它，把握它。

        说早春的"草色"，可以"遥看"却难近视，蕴含了世间许多事物的普遍规律。有的事，朦胧地看似乎是有的，一叫真去看细部却又说不清楚了。

        到底是有还是无呢？全在看者的眼光和见识了。看待社会形势，何尝不是如此。

        晚春 唐·韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

        注释"百般红紫"句：指万紫千红、争奇斗艳的情景。惟解：只知道。

        会心一悟百花争艳才是春，而晚春中的杨花榆荚，并没有增春的才姿，但也要去凑热闹，结果弄巧成拙，在姹紫嫣红的春天中形成不和谐之景。做人当引以为戒。

        （四）触景感世 导语"文章合为时而著，歌诗合为事而作。"有心人总是触景感世，并能一叶知秋。

        所感之世，多是历史的脉动；所知之秋，不乏社会的时事。感怀者必是心有所系，知秋者总会事有所忧。

        故语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。若非大贤笃志，孰能如此？也只有平时感时忧国者，才有不同常人的眼光，不同常人的见识，才能在花草、车马、时曲、习俗之中，补察时政，泄导人情，体会出政治得失和时事迁变的大道理。

        古意」贾岛 碌碌复碌碌，百年双转毂。志士终夜心，良马白日足。

        俱为不等闲，谁是知音目。眼中两行泪，曾吊三献玉。

        「望山」贾岛 南山三十里，不见逾一旬。冒雨时立望，望之如朋亲。

        虬龙一掬波，洗荡千万春。日日雨不断，愁杀望山人。

        天事不可长，劲风来如奔。阴霪一以扫，浩翠写国门。

        长安百万家，家家张屏新。谁家最好山，我愿为其邻。

        「北岳庙」贾岛 天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。

        人来不敢入，祠宇白日黑。有时起霖雨，一洒天地德。

        神兮安在哉，永康我王国。

        3. 分别写两句贾岛和韩愈诗句

        1·题李凝幽居 [唐代] 贾岛 闲居少邻并，草径入荒园。

        鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。

        暂去还来此，幽期不负言。 2·《题诗后》 [唐代] 贾岛 二句三年得，一吟双泪流。

        知音如不赏，归卧故山秋。 3·《寻隐者不遇》 [唐代] 贾岛 松下问童子，言师采药去。

        只在此山中，云深不知处。 4·晚春 [唐] 韩愈 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。

        杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 5·春雪 [唐] 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

        白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 6·听颖师弹琴 [唐] 韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。

        划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。

        喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

        嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。

        推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。

        韩愈，字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。

        自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

        贞元八年，韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。

        元和十二年，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。

        晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年，韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。

        元丰元年，追封昌黎伯，并从祀孔庙。 贾岛（779~843年），字阆仙，人称诗奴，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，唐代诗人。

        汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。 自号“碣石山人”。

        据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。

        4. 分别写两句贾岛和韩愈诗句

        1·题李凝幽居

        [唐代] 贾岛

        闲居少邻并，

        草径入荒园。

        鸟宿池边树，

        僧敲月下门。

        过桥分野色，

        移石动云根。

        暂去还来此，

        幽期不负言。

        2·《题诗后》

        [唐代] 贾岛

        二句三年得，一吟双泪流。

        知音如不赏，归卧故山秋。

        3·《寻隐者不遇》

        [唐代] 贾岛

        松下问童子，言师采药去。

        只在此山中，云深不知处。

        4·晚春

        [唐] 韩愈

        草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。

        杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

        5·春雪

        [唐] 韩愈

        新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

        白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

        6·听颖师弹琴

        [唐] 韩愈

        昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。

        浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，

        忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

        嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。

        推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。

        韩愈，字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

        贞元八年，韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年，韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年，追封昌黎伯，并从祀孔庙。

        贾岛（779~843年），字阆仙，人称诗奴，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。

        自号“碣石山人”。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。

        5. 贾岛和韩愈

        贾岛诗情酬韩愈

        贾岛与韩愈不寻常的交契，是从帮助贾岛斟酌诗句开始的。贾岛写了两句诗，“鸟栖池边树，僧推月下门。”是“推”是“敲”，斟酌不定。骑着一头小毛驴，迷迷茫茫地做着推和敲的动作，一头撞到刑部侍郎韩愈的轿前。韩愈没有怪罪他，还帮他确定为“僧敲月下门”。这就是有名的“推敲”典故的由来。这使贾岛由衷的佩服和感激，决心从此不作和尚了，要和当时的文坛巨孽韩愈“推敲”诗句去。于是脱掉僧衣，蓄发还俗，潜心苦吟，科举登仕。你还别说，真就谋求到一官半职。虽然屡举进士不第，还是当上了长江主薄这样的官，人们称之为贾长江。

1.《唐代贾岛》

       天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测；

2.《登恒山金·元好问》

       大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门。

3.《登恒山汪承爵》

       云中天下脊，尤见此山尊。八水皆南汇，群峰尽北蹲。仙台临日迥，风窟护云屯。剩有搜奇兴，空怜前路昏。

4.《登恒岳》

       帝孙遥拜祖先封，太古混开化岳功。我欲登之凭展翅，回眸一瞥堕尘中。

5.《悬空寺》

       自在悬空无二寺，公输神木赖撑持。释香儒道同庐享，争看千年信者痴.

6.《望悬空寺明·汪承爵》

       刻石成香地，凭虚结构工。梵宫依碧献，栈阁俯丹枫。涛壮磁窑雨，僧寒谷口风。跻攀真不易，遥望意无穷。

关于恒山的诗句

       1、天地有五岳，恒岳居其北。出自：贾岛·唐《北岳庙》译文：天地有五岳，恒山在它的北面。

       2、云中天下脊，尤见此山尊。出自：汪承爵·明《登恒山》译文：云中天下脊，尤其看到这山尊。

       3、石屏千仞立，古寺半空悬。出自：清·邓克劭《游悬空寺》译文：石屏千仞立，古寺半悬在空中。

       4、石壁何年结梵宫，悬崖细路小径通。出自：明·郑洛《过悬空寺》译文：石壁何年结梵王宫，悬崖细路小径通。

       5、乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊。出自：金·元好问《登恒山》译文：天地自然有灵境在，放置位置怎么合其他山尊。

       6、登恒山金·元好问大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门。

       今天的讨论已经涵盖了“贾岛最有名的3首诗词”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。