北冥有鱼拼音版原文_北冥有鱼拼音版原文及翻译小古文

北冥有鱼拼音版原文_北冥有鱼拼音版原文及翻译小古文

       在接下来的时间里，我将尽力回答大家关于北冥有鱼拼音版原文的问题，希望我的解答能够给大家带来一些思考。关于北冥有鱼拼音版原文的话题，我们开始讲解吧。

1.逍遥游原文及拼音

2.北冥有鱼拼音版古文之家

3.北冥有鱼原文及翻译注释

逍遥游原文及拼音

       《逍遥游》是《庄子·内篇》的第一篇，作者是战国时期哲学家、文学家的庄周。以下是逍遥游原文注音版拼音、逍遥游全文译文，欢迎阅读。

       逍遥游原文注音版拼音

       《?逍xiāo遥yáo游yóu?》

       先xiān秦qín?·?庄zhuāng周

       北běi冥míng有yǒu鱼yú?，?其qí名míng为wéi鲲kūn?。?鲲kūn之zhī大dà?，?不bù知zhī其qí几jǐ千qiān里lǐ也yě?;?化huà而ér为wéi鸟niǎo?，?其qí名míng为wéi鹏péng?。?鹏péng之zhī背bèi?，?不bù知zhī其qí几jǐ千qiān里lǐ也yě?;?怒nù而ér飞fēi?，?其qí翼yì若ruò垂chuí天tiān之zhī云yún?。?是shì鸟niǎo也yě?，?海hǎi运yùn则zé将jiāng徙xǐ于yú南nán冥míng?。?南nán冥míng者zhě?，?天tiān池chí也yě?。《?齐qí谐xié?》?者zhě?，?志zhì怪guài者zhě也yě?。《?谐xié?》?之zhī言yán曰yuē?：“?鹏péng之zhī徙xǐ于yú南nán冥míng也yě?，?水shuǐ击jī三sān千qiān里lǐ?，?抟tuán扶fú摇yáo而ér上shàng者zhě九jiǔ万wàn里lǐ?，?去qù以yǐ六liù月yuè息xī者zhě也yě?。”?野yě马mǎ也yě?，?尘chén埃āi也yě?，?生shēng物wù之zhī以yǐ息xī相xiāng吹chuī也yě?。?天tiān之zhī苍cāng苍cāng?，?其qí正zhèng色sè邪yé?其qí远yuǎn而ér无wú所suǒ至zhì极jí邪yé?其qí视shì下xià也yě?，?亦yì若ruò是shì则zé已yǐ矣yǐ?。?且qiě夫fú水shuǐ之zhī积jī也yě不bù厚hòu?，?则zé其qí负fù大dà舟zhōu也yě无wú力lì?。?覆fù杯bēi水shuǐ于yú坳ào堂táng之zhī上shàng?，?则zé芥jiè为wéi之zhī舟zhōu?;?置zhì杯bēi焉yān则zé胶jiāo?，?水shuǐ浅qiǎn而ér舟zhōu大dà也yě?。?风fēng之zhī积jī也yě不bù厚hòu?，?则zé其qí负fù大dà翼yì也yě无wú力lì?。?故gù九jiǔ万wàn里lǐ?，?则zé风fēng斯sī在zài下xià矣yǐ?，?而ér后hòu乃nǎi今jīn培péi风fēng?;?背bēi负fù青qīng天tiān?，?而ér莫mò之zhī夭yāo阏è者zhě?，?而ér后hòu乃nǎi今jīn将jiāng图tú南nán?。?蜩tiáo与yǔ学xué鸠jiū笑xiào之zhī曰yuē?：“?我wǒ决jué起qǐ而ér飞fēi?，?抢qiǎng榆yú枋fāng而ér止zhǐ?，?时shí则zé不bù至zhì?，?而ér控kòng于yú地dì而ér已yǐ矣yǐ?，?奚xī以yǐ之zhī九jiǔ万wàn里lǐ而ér南nán为wéi”?适shì莽mǎng苍cāng者zhě?，?三sān餐cān而ér反fǎn?，?腹fù犹yóu果guǒ然rán?;?适shì百bǎi里lǐ者zhě?，?宿sù舂chōng粮liáng?;?适shì千qiān里lǐ者zhě?，?三sān月yuè聚jù粮liáng?。?之zhī二èr虫chóng又yòu何hé知zhī?!?小xiǎo知zhī不bù及jí大dà知zhī?，?小xiǎo年nián不bù及jí大dà年nián?。?奚xī以yǐ知zhī其qí然rán也yě?朝zhāo菌jūn不bù知zhī晦huì朔shuò?，?蟪huì蛄gū不bù知zhī春chūn秋qiū?，?此cǐ小xiǎo年nián也yě?。?楚chǔ之zhī南nán有yǒu冥míng灵líng者zhě?，?以yǐ五wǔ百bǎi岁suì为wéi春chūn?，?五wǔ百bǎi岁suì为wéi秋qiū?;?上shàng古gǔ有yǒu大dà椿chūn者zhě?，?以yǐ八bā千qiān岁suì为wéi春chūn?，?八bā千qiān岁suì为wéi秋qiū?。?此cǐ大dà年nián也yě?。?而ér彭péng祖zǔ乃nǎi今jīn以yǐ久jiǔ特tè闻wén?，?众zhòng人rén匹pǐ之zhī?，?不bù亦yì悲bēi乎hū

       汤tāng之zhī问wèn棘jí也yě是shì已yǐ?：“?穷qióng发fā之zhī北běi?，?有yǒu冥míng海hǎi者zhě?，?天tiān池chí也yě?。?有yǒu鱼yú焉yān?，?其qí广guǎng数shù千qiān里lǐ?，?未wèi有yǒu知zhī其qí修xiū者zhě?，?其qí名míng为wéi鲲kūn?。?有yǒu鸟niǎo焉yān?，?其qí名míng为wéi鹏péng?，?背bèi若ruò泰tài山shān?，?翼yì若ruò垂chuí天tiān之zhī云yún?;?抟tuán扶fú摇yáo羊yáng角jiǎo而ér上shàng者zhě九jiǔ万wàn里lǐ?，?绝jué云yún气qì?，?负fù青qīng天tiān?，?然rán后hòu图tú南nán?，?且qiě适shì南nán冥míng也yě?。?斥chì鷃yàn笑xiào之zhī曰yuē?：‘?彼bǐ且qiě奚xī适shì也yě?我wǒ腾téng跃yuè而ér上shàng?，?不bù过guò数shù仞rèn而ér下xià?，?翱áo翔xiáng蓬péng蒿hāo之zhī间jiān?，?此cǐ亦yì飞fēi之zhī至zhì也yě?。?而ér彼bǐ且qiě奚xī适shì也yě’”?此cǐ小xiǎo大dà之zhī辩biàn也yě?。

       故gù夫fū知zhī效xiào一yī官guān?、?行xíng比bǐ一yī乡xiāng?、?德dé合hé一yī君jūn?、?而ér征zhēng一yī国guó者zhě?，?其qí自zì视shì也yě?，?亦yì若ruò此cǐ矣yǐ?。?而ér宋sòng荣róng子zǐ犹yóu然rán笑xiào之zhī?。?且qiě举jǔ世shì誉yù之zhī而ér不bù加jiā劝quàn?，?举jǔ世shì非fēi之zhī而ér不bù加jiā沮jǔ?，?定dìng乎hū内nèi外wài之zhī分fēn?，?辩biàn乎hū荣róng辱rǔ之zhī境jìng?，?斯sī已yǐ矣yǐ?。?彼bǐ其qí于yú世shì?，?未wèi数shuò数shuò然rán也yě?。?虽suī然rán?，?犹yóu有yǒu未wèi树shù也yě?。?夫fú列liè子zǐ御yù风fēng而ér行xíng?，?泠líng然rán善shàn也yě?，?旬xún有yǒu五wǔ日rì而ér后hòu反fǎn?。?彼bǐ于yú致zhì福fú者zhě?，?未wèi数shuò数shuò然rán也yě?。?此cǐ虽suī免miǎn乎hū行xíng?，?犹yóu有yǒu所suǒ待dài者zhě也yě?。?若ruò夫fú乘chéng天tiān地dì之zhī正zhèng?，?而ér御yù六liù气qì之zhī辩biàn?，?以yǐ游yóu无wú穷qióng者zhě?，?彼bǐ且qiě恶wū乎hū待dài哉zāi?故gù曰yuē?：?至zhì人rén无wú己jǐ?，?神shén人rén无wú功gōng?，?圣shèng人rén无wú名míng?。

       尧yáo让ràng天tiān下xià于yú许xǔ由yóu?，?曰yuē?：“?日rì月yuè出chū矣yǐ?，?而ér爝jué火huǒ不bù息xī?;?其qí于yú光guāng也yě?，?不bù亦yì难nán乎hū?时shí雨yǔ降jiàng矣yǐ?，?而ér犹yóu浸jìn灌guàn?;?其qí于yú泽zé也yě?，?不bù亦yì劳láo乎hū?夫fū子zǐ立lì而ér天tiān下xià治zhì?，?而ér我wǒ犹yóu尸shī之zhī?;?吾wú自zì视shì缺quē然rán?，?请qǐng致zhì天tiān下xià?。”?许xǔ由yóu曰yuē?：“?子zǐ治zhì天tiān下xià?，?天tiān下xià既jì已yǐ治zhì也yě?;?而ér我wǒ犹yóu代dài子zi?，?吾wú将jiāng为wèi名míng乎hū?名míng者zhě?，?实shí之zhī宾bīn也yě?;?吾wú将jiāng为wèi宾bīn乎hū?鹪jiāo鹩liáo巢cháo于yú深shēn林lín?，?不bù过guò一yī枝zhī?;?偃yǎn鼠shǔ饮yǐn河hé?，?不bù过guò满mǎn腹fù?。?归guī休xiū乎hū君jūn?，?予yǔ无wú所suǒ用yòng天tiān下xià为wéi?!?庖páo人rén虽suī不bù治zhì庖páo?，?尸shī祝zhù不bù越yuè樽zūn俎zǔ而ér代dài之zhī矣yǐ?!”

       肩jiān吾wú问wèn于yú连lián叔shū曰yuē?：“?吾wú闻wén言yán于yú接jiē舆yú?，?大dà而ér无wú当dàng?，?往wǎng而ér不bù反fǎn?。?吾wú惊jīng怖bù其qí言yán?。?犹yóu河hé汉hàn而ér无wú极jí也yě?;?大dà有yǒu径jìng庭tíng?，?不bù近jìn人rén情qíng焉yān?。”?连lián叔shū曰yuē?：“?其qí言yán谓wèi何hé哉zāi”?曰yuē?：“?藐miǎo姑gū射shè之zhī山shān?，?有yǒu神shén人rén居jū焉yān?。?肌jī肤fū若ruò冰bīng雪xuě?，?淖nào约yuē若ruò处chǔ子zǐ?，?不bù食shí五wǔ谷gǔ?，?吸xī风fēng饮yǐn露lù?，?乘chéng云yún气qì?，?御yù飞fēi龙lóng?，?而ér游yóu乎hū四sì海hǎi之zhī外wài?;?其qí神shén凝níng?，?使shǐ物wù不bù疵cī疠lì而ér年nián谷gǔ熟shú?。?吾wú以yǐ是shì狂kuáng而ér不bù信xìn也yě?。”?连lián叔shū曰yuē?：“?然rán?。?瞽gǔ者zhě无wú以yǐ与yǔ乎hū文wén章zhāng之zhī观guān?，?聋lóng者zhě无wú以yǐ与yǔ乎hū钟zhōng鼓gǔ之zhī声shēng?。?岂qǐ唯wéi形xíng骸hái有yǒu聋lóng盲máng哉zāi?夫fū知zhī亦yì有yǒu之zhī?!?是shì其qí言yán也yě犹yóu时shí女nǚ也yě?。?之zhī人rén也yě?，?之zhī德dé也yě?，?将jiāng旁páng礴bó万wàn物wù以yǐ为wéi一yī?，?世shì蕲qí乎hū乱luàn?，?孰shú弊bì弊bì焉yān以yǐ天tiān下xià为wéi事shì?!?之zhī人rén也yě?，?物wù莫mò之zhī伤shāng?：?大dà浸jìn稽jī天tiān而ér不bù溺nì?，?大dà旱hàn金jīn石shí流liú?，?土tǔ山shān焦jiāo而ér不bù热rè?。?是shì其qí尘chén垢gòu秕bǐ糠kāng将jiāng犹yóu陶táo铸zhù尧yáo舜shùn者zhě也yě?，?孰shú肯kěn以yǐ物wù为wéi事shì”?宋sòng人rén资zī章zhāng甫fǔ而ér适shì诸zhū越yuè?，?越yuè人rén断duàn发fà文wén身shēn?，?无wú所suǒ用yòng之zhī?。?尧yáo治zhì天tiān下xià之zhī民mín?，?平píng海hǎi内nèi之zhī政zhèng?，?往wǎng见jiàn四sì子zǐ藐miǎo姑gū射shè之zhī山shān?，?汾fén水shuǐ之zhī阳yáng?，?窅yǎo然rán丧sàng其qí天tiān下xià焉yān?。

       惠huì子zǐ谓wèi庄zhuāng子zǐ曰yuē?：“?魏wèi王wáng贻yí我wǒ大dà瓠hù之zhī种zhǒng?，?我wǒ树shù之zhī成chéng?，?而ér实shí五wǔ石shí?。?以yǐ盛chéng水shuǐ浆jiāng?，?其qí坚jiān不bù能néng自zì举jǔ也yě?。?剖pōu之zhī以yǐ为wéi瓢piáo?，?则zé瓠hù落luò无wú所suǒ容róng?。?非fēi不bù呺xiāo然rán大dà也yě?，?吾wú为wèi其qí无wú用yòng而ér掊pǒu之zhī?。”?庄zhuāng子zǐ曰yuē?：“?夫fū子zǐ固gù拙zhuō于yú用yòng大dà矣yǐ?。?宋sòng人rén有yǒu善shàn为wéi不bù皲jūn手shǒu之zhī药yào者zhě?，?世shì世shì以yǐ洴píng澼pì絖kuàng为wéi事shì?。?客kè闻wén之zhī?，?请qǐng买mǎi其qí方fāng百bǎi金jīn?。?聚jù族zú而ér谋móu曰yuē?：‘?我wǒ世shì世shì为wéi洴píng澼pì絖kuàng?，?不bù过guò数shù金jīn?，?今jīn一yī朝zhāo而ér鬻yù技jì百bǎi金jīn?，?请qǐng与yǔ之zhī?。’?客kè得dé之zhī?，?以yǐ说shuō吴wú王wáng?。?越yuè有yǒu难nàn?，?吴wú王wáng使shǐ之zhī将jiāng?，?冬dōng?，?与yǔ越yuè人rén水shuǐ战zhàn?，?大dà败bài越yuè人rén?。?裂liè地dì而ér封fēng之zhī?。?能néng不bù皲jūn手shǒu一yī也yě?，?或huò以yǐ封fēng?，?或huò不bù免miǎn于yú洴píng澼pì絖kuàng?，?则zé所suǒ用yòng之zhī异yì也yě?。?今jīn子zǐ有yǒu五wǔ石shí之zhī瓠hù?，?何hé不bù虑lǜ以yǐ为wéi大dà樽zūn?，?而ér浮fú乎hū江jiāng湖hú?，?而ér忧yōu其qí瓠hù落luò无wú所suǒ容róng?则zé夫fū子zǐ犹yóu有yǒu蓬péng之zhī心xīn也yě夫fū?!”

       惠huì子zǐ谓wèi庄zhuāng子zǐ曰yuē?：“?吾wú有yǒu大dà树shù?，?人rén谓wèi之zhī樗chū?。?其qí大dà本běn拥yōng肿zhǒng而ér不bù中zhōng绳shéng墨mò?，?其qí小xiǎo枝zhī卷juǎn曲qū而ér不bù中zhōng规guī矩jǔ?，?立lì之zhī途tú?，?匠jiàng者zhě不bù顾gù?。?今jīn子zǐ之zhī言yán大dà而ér无wú用yòng?，?众zhòng所suǒ同tóng去qù也yě?。”?庄zhuāng子zǐ曰yuē?：“?子zǐ独dú不bù见jiàn狸lí狌shēng乎hū?卑bēi身shēn而ér伏fú?，?以yǐ候hòu敖áo者zhě?;?东dōng西xī跳tiào梁liáng?，?不bù辟pì高gāo下xià?;?中zhōng于yú机jī辟pì?，?死sǐ于yú罔wǎng罟gǔ?。?今jīn夫fú斄tái牛niú?，?其qí大dà若ruò垂chuí天tiān之zhī云yún?。?此cǐ能néng为wéi大dà矣yǐ?，?而ér不bù能néng执zhí鼠shǔ?。?今jīn子zǐ有yǒu大dà树shù?，?患huàn其qí无wú用yòng?，?何hé不bù树shù之zhī于yú无wú何hé有yǒu之zhī乡xiāng?，?广guǎng莫mò之zhī野yě?，?彷páng徨huáng乎hū无wú为wéi其qí侧cè?，?逍xiāo遥yáo乎hū寝qǐn卧wò其qí下xià?。?不bù夭yāo斤jīn斧fǔ?，?物wù无wú害hài者zhě?，?无wú所suǒ可kě用yòng?，?安ān所suǒ困kùn苦kǔ哉zāi?!”

北冥有鱼拼音版古文之家

       北冥的国语词典是：北方的大海。《庄子．逍遥游》：「北冥有鱼，其名为鲲。」也作「北溟」。

       北冥的国语词典是：北方的大海。《庄子．逍遥游》：「北冥有鱼，其名为鲲。」也作「北溟」。拼音是：běimíng。结构是：北(左右结构)冥(上下结构)。注音是：ㄅㄟˇㄇ一ㄥ_。

       北冥的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、词语解释点此查看计划详细内容

       北冥běimíng。(1)传说中阳光照射不到的大海，在世界最北端。

       二、引证解释

       ⒈亦作“北溟”。古人意识中北方最远的大海。引《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为_，_之大不知其几千里也。”陆德明释文：“北冥，本亦作‘溟’，北海也。”晋陆云《登台赋》：“北溟浩以扬波兮，青林焕其兴蔚。”宋王安石《邢太保有鹤折翼因作四韵》：“稻粱且向人间觅，莫羡_风起北冥。”明张居正《送初幼嘉年兄还郢》诗之一：“太乙夜燃东壁火，天池时化北冥鱼。”

       三、网络解释

       北冥北冥：词语北冥汉语词汇北冥：网游《神兵传奇》里的地图北冥：咆哮的苹果创作小说北冥（词语北冥汉语词汇）冥（míng）：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。传说北海无边无际，水深而黑；又指传说中阳光照射不到的大海，在世界最北端。在《庄子·内篇·逍遥游第一》中有：北冥有鱼，其名为鲲（kūn），鲲之大，不知其几千里也；一说为现在的贝加尔湖

       关于北冥的诗词

       《北冥有鱼》《鹏_问答·吾闻北冥鹏》

       关于北冥的诗句

       雨尔北冥北冥忽郁然吾闻北冥鹏

       关于北冥的成语

       鸿飞冥冥薄暮冥冥苦思冥想愁绪冥冥悄悄冥冥冥顽不化

       关于北冥的词语

       冥漠之都冥行_埴冥漠之乡苦思冥想冥思苦想冥昭瞢暗冥顽不化

       关于北冥的造句

       1、北冥正施展这威猛漂亮绝招，众弟子登时欢呼雷动!“问天，手下留情!”。

       2、北冥家自此成为北帝国的新皇族，和慕容小三定下了攻守同盟。

       3、哎，又少泡一个妹纸，问天在心里默默的悲哀着，但是这个时候，塞翁失马焉知非福啊，北冥梦芸和梦小倩把他带到一个树荫下，就开始脱了起来。

       4、刘老、北冥、天香狐皇和血殿五位强忍均是似信非信的望着琴天，琴天现在的实力在七应帝之境，和青联子差不多，甚至还有超过他的趋势。

       5、北冥岩秀不是放过我们了，怎么还会派这个老和尚来追杀我们?

       点此查看更多关于北冥的详细信息

北冥有鱼原文及翻译注释

       北冥有鱼拼音版古文之家具体内容如下：

       北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

       这段文字的拼音版为：Běi míng yǒu yú，qí míng wèi kūn， Kūn zhī dà， bù zhī qí jǐ qiān lǐ yě。 Huà ér wéi niǎo， qí míng wèi péng。 Péng zhī bèi， bù zhī qí jǐ qiān lǐ yě。 Nù ér fēi， qí yì rú chuí tiān zhī yún。 Shì niǎo yě， hǎi yùn zé jiāng xǔ yú nán míng。 Nán míng zhě， tiān chí yě。

       这段描述出自中国古代文化中的传说和文学作品。其中最为著名的引用出自《庄子逍遥游》一章。《逍遥游》是中国古代哲学家庄子创作的一篇道家哲学文章，其中以北冥鱼、鲲和鹏等形象来描绘宇宙的广阔和无穷。

       这个故事也在其他古代文学作品中有所提及，如《文选刘向论衡》等。由于这个典故富有诗意和哲理，因此经常被引用和用于比喻和比喻宇宙、天地之大。

庄子简单介绍

       庄子（公元前369年-公元前286年），名周，字子野，又称庄周，是中国古代著名的哲学家、文化名人和文学家。是战国时期道家学派的重要代表之一，被誉为道家思想的奠基者之一。

       庄子的主要作品是《庄子》，这部著作分为内篇、外篇和杂篇三个部分。《庄子》以幽默风趣、寓言故事和逍遥自在的笔触，表达了对人生、自然、宇宙和道的深刻思考和独特见解。

       《北冥有鱼》节选自《庄子》内篇中的《逍遥游》，题目是编者加的。

       北冥有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

       翻译：

       北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，着六月的大风离开了北海。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是他真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。

       注释：

       ①北冥有鱼，其名为②鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为③鹏。

       ①北冥：北海。传说北海无边无际，水深而黑。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。②鲲(kūn)：大鱼名。③鹏：本为古“凤”字，这里表示大鸟之名。

       鹏之背，不知其几千里也；①怒而飞，其翼若②垂天之云。是鸟也，③海运则将④徙于南冥。

       ①怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。②垂：悬挂。③海运：海水运动。④徙：迁移。

       南冥者，①天池也。②《齐谐》者，③志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水④击三千里，①天池：天然形成的水池。②《齐谐》：书名。一说人名。③志：记载。怪：怪异的事物。④击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起，双翼拍打水面。

       ①抟②扶摇而上者九万里，③去以六月④息者也。”⑤野马也，

       ①抟(tuán)：盘旋飞翔。②扶摇：旋风。③去：离开，这里指离开北海。④息：气息，这里指风。⑤野马：山野中的雾气，奔腾如野马。

       ①尘埃也，生物之以息相吹也。天之②苍苍，其正色邪？其远而无所至③极④邪？其视下也，亦若是则已矣。

       ①尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。②苍苍：深蓝色。③极：尽。④邪：同“耶”，表疑问，相当于“吗”“呢”。

       非常高兴能与大家分享这些有关“北冥有鱼拼音版原文”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。