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青女素娥俱耐冷_青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟

zmhk 2024-06-14 人已围观

简介青女素娥俱耐冷_青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟       现在,请允许我为大家分享一些关于青女素娥俱耐冷的相关信息,希望我的回答可以给大家带来一些启发。关于青女素娥俱耐冷的讨论,我们开始吧。1.青娥素女俱耐冷,月中霜里斗婵娟什么意思?2.嫦娥奔

青女素娥俱耐冷_青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟

       现在,请允许我为大家分享一些关于青女素娥俱耐冷的相关信息,希望我的回答可以给大家带来一些启发。关于青女素娥俱耐冷的讨论,我们开始吧。

1.青娥素女俱耐冷,月中霜里斗婵娟什么意思?

2.嫦娥奔月古诗句有那些

青女素娥俱耐冷_青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟

青娥素女俱耐冷,月中霜里斗婵娟什么意思?

       读过《红楼梦》的人大约都记得黛玉在潇湘馆里悬挂过的《斗寒图》,画的是神话中主管冰霜的女神青娥素女在月中霜里争奇斗艳的情景,黛玉曾借李商隐诗句:“青娥素女俱耐冷,月中霜里斗婵娟”来诠释这段精彩的故事,短短十四个字,文心雅意尽在其中,让人不禁发出思古之幽情。唉,别看如今城市霓虹闪烁,街上灯红酒绿,其实,比起古人,我们的生活要粗放枯燥得多,不说书圣王羲之在兰亭序中描述的那种风行在文人墨客之中曲酒流觞的雅兴,单说当年在普通百姓中很受欢迎的消寒习俗,如今都近乎失传了。

        我们聪明的先人,把冬去春来的过程,化作九个九天,也就是我们常常说的“九九”。冬至便是数九的开始,自冬至算起以九天为一阶段,共九九八十一天,度过了九九八十一天,就迎来了冰雪消融的春天,所谓“七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走”,说的就是这种时序转换的情景。

        进入数九,北风呼啸,滴水成冰,一片萧瑟。这81天何其漫长啊,自明代起人们便以《九九消寒图》的形式形象的表达了人们消磨寒冬的娴雅,描述了人们渴盼春天的心情。

        九九消寒图不止一种。有文字形式的消寒图。那是一幅双钩描红书法作品,写的是“亭前垂柳珍重待春风”,均为繁体字,一共九字每字九划共九九八十一划,从冬至开始每天按照笔画顺序填充一个笔画,每过一九填充好一个字,直到九九之后春回大地,一幅九九消寒图才算大功告成。也称作“写九”。

        还有用图形表示的九九消寒图。将宣纸等分为九格,每格用笔帽蘸墨印上九个圆圈,每天填充一个圆圈,填充的方法根据天气决定,填充规则通常为:上涂阴下涂晴,左风右雨雪当中。这种图形版本的九九消寒图简单易行,但显然没有文字版本的漂亮。

       此外,也有些九九消寒图采用图画的形式,也称作“画九”。在白纸上绘制九枝寒梅,每枝九朵。一枝对应一九,一朵对应一天,每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花,在寒梅图的一侧常常写有“试看图中梅黑黑,自然窗外草青青”。这种图画版的九九消寒图又被称作“雅图”。

       每一种习俗的产生和消亡,都不是凭空而来,自有其原因。古代科技不发达,文化娱乐生活相对贫乏,人们通过描摹九九消寒图,印验谚语,预卜来年丰歉,对幼童进行启蒙教育,同时还以此娱乐消遣,画九、写九是多么高雅的文字游戏啊,和灯谜、酒令、对联等有着异曲同工之妙。另外也是熬寒无奈之举,千里冰封、寒风凛冽的冬天是人们最难熬的日子,画九、写九也透露了冬闲中人们苦熬冬天的几分无奈。同时画九写九也成了人们期盼春天的形象之举,一个字,一朵花,一张图,都化成了呼唤春天的殷殷心声。

        又到冬至,又是数九,一枝一叶总关情,也许我们不会再像古代人那样一笔一画的去描画纸面上的消寒图,但是,古人那种生活的情趣和雅致应该得到尊崇,因为无论时代如何发展,人们数着日子渴盼春天的心情并无二致。

嫦娥奔月古诗句有那些

       青女素娥俱耐冷是李商隐的诗句。

       仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。

       文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《霜月》,就会有这样的特点。

       这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。

       这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。

青字成语开头的诗句:

       青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

       青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。

       青青河畔草,郁郁园中柳。

       青青园中葵,朝露待日晞。

       青山对面客起舞,彼此青莲一抔土。

       关于“嫦娥奔月”的古诗包括:

       1、唐代李商隐《常娥》

       原文:

       云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

       嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

       译文:

       烛影深深映上云母屏风,银河渐渐沉没,晨星渐渐消失。

       嫦娥后悔寂寞,后悔偷吃灵药。面对碧海蓝天,日夜思念人间。

       2、唐代李商隐《霜月》

       原文:

       初闻征雁已无蝉,百尺楼南水接天。

       青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

       译文:

       听到了南飞的雁叫已听不到鸣蝉,百尺高楼霜华月色融合为水接天。

       青女与嫦娥生来就都耐得住清冷,月中霜里看谁有姣好的身姿容颜。

       3、南宋辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》

       原文:

       可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?

       谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?

       译文:

       今夜可爱的月亮娇媚千般,你向什么地方走去,悠悠慢慢?是不是天外还有一个人间,那里的人刚刚看见月亮升起在东边?茫茫的宇宙空阔无沿,是浩浩长风将那中秋的明月吹远?是谁用绳索系住明月在天上高悬?是谁留住了嫦娥不让她嫁到人间?

       据说月亮是经海底运转,这其中的奥秘无处寻探,只能让人捉摸不透而心中愁烦。又怕那长鲸在海中横冲直撞,撞坏了华美的月中宫殿。蛤蟆本来就熟悉水性,为什么玉兔也能在海中游潜?假如说这一切都很平安,为什么圆月会渐渐变得钩一样弯?

       4、宋代晁元礼《绿头鸭·咏月(节选)》

       原文:

       晚云收,淡天一片琉璃。烂银盘、来从海底,皓色千里澄辉。莹无尘、素娥淡伫,静可数、丹桂参差。玉露初零,金风未凛,一年无似此佳时。露坐久、疏萤时度,乌鹊正南飞。瑶台冷,阑干凭暖,欲下迟迟。

       译文:

       傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。

       刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。

       5、唐代李白《把酒问月》

       原文:

       青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。

       皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没?

       白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。

       古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

       译文:

       青天上的明月你何时出现?我现在停下酒杯且探问之。人攀于明月之上自不可得,月亮行走却与人紧紧相随。

       皎洁得如镜飞升照临宫阙,云霭散尽发出清冷的光辉。只能看见夜间从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没?

       月亮里白兔捣药自秋而春,嫦娥孤单地住着与谁为邻?现在的人见不到古时之月,现在的月却照过古时之人。

       古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。

       百度百科-常娥

       百度百科-霜月

       百度百科-木兰花慢·可怜今夕月

       百度百科-绿头鸭·咏月

       百度百科-把酒问月

       好了,关于“青女素娥俱耐冷”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“青女素娥俱耐冷”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。