郭伋传告诉我们什么道理_郭伋传讲了什么故事

郭伋传告诉我们什么道理_郭伋传讲了什么故事

       希望我能够回答您有关郭伋传告诉我们什么道理的问题。我将根据我的知识库和研究成果回答您的问题。

1.后汉书 郭伋传举的是什么正面例子

2.《后汉书·郭汲传》的翻译及注释是什么？

3.文言文郭

4.郭汲守信的品质

5.郭伋守信文言文启示

后汉书 郭伋传举的是什么正面例子

       你好。

       举的是守信用的例子。原文: 郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问“儿曹何自远来”。对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还。”伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。

《后汉书·郭汲传》的翻译及注释是什么？

一个是对无信无礼的批评态度，一个是对诚实信用的肯定态度。

       《陈太丘与友期》这篇文章讲述的是友人之间没有信义，不讲道理的一个例子，是否定批评的态度。《后汉书·郭伋传》讲述的是郭伋信守承诺，对这篇文章是肯定赞扬的态度。从选材上这两篇文章，重点是通过对比突出做人需要讲信宜信用。

       《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

文言文郭

       译文：

       郭伋字细侯,是扶风茂陵人。郭伋少年时就有志向和操行,哀帝和平帝年间被征召到大司空府,几次升迁后任渔阳都尉。王莽时郭伋任上谷大尹,升为迁并州牧。更始帝刚即位时,三辅地区接连遭受乱兵侵扰,百姓感到震惊害怕，有势力的宗族、大户人家拥兵自保,没有人肯率先依附。更始帝平素常听到郭伋的声名,征拜他来拜为左冯翊,让他安抚百姓。世祖即位,他被封为雍州牧,又转任尚书令,多次进忠言直言规劝。?

       建武四年,?郭伋出任中山太守。第二年彭宠被灭，郭伋转任渔阳太守。渔阳已经遭受了王莽动乱，又加上彭宠的破坏，百姓大都狡猾不善，盗匪到处都是。郭伋到渔阳后，宣示百姓有功必赏，捕杀盗贼首领，盗贼由此溃散。当时匈奴多次侵扰郡界，边境军民吃了不少苦头。郭伋整顿兵马，设计好攻守战略，匈奴由于害怕而远远离去，不敢再侵入边境，百姓得以安居乐业。后来颍川盗贼群起，建武九年，朝廷征召他封为颍川太守。

       郭伋到颍川之后，招抚怀山强盗阳夏赵宏、襄城召吴等数百人，这些人都束手到郭伋处投降，郭伋将他们全部遣返回乡务农。于是他上书弹劾自己自作主张，光武帝很欣赏他的策略，没有因此责怪他。此后赵宏、召吴等人的党羽听说了郭伋的威望和信义，远自江南，有的从幽州、冀州不约而同前来归降，络绎不绝。?

       光武帝因卢芳占据北方，便调郭伋任并州牧。郭伋经过京师时上朝谢恩，光武帝马上召见他，并将皇太子及诸王召来一起宴请郭伋，与郭伋谈了一整天，还赏赐给他车马衣服及日用杂物器物。郭伋借机谈到挑选人员增补官职时，应挑选天下的贤士俊杰。光武帝接受了他的意见。郭伋刚到任时去所辖地域巡视，到达西河美稷，有数百名儿童，各自骑着竹马，在道旁拜迎。郭伋问：“你们为何远道而来？”

       儿童们回答说：“听说使君到来，我们很高兴，所以前来欢迎。”郭伋向他们表示感谢。等到事情办完后，众儿童又将他送出城，并问：“使君何时回来？”郭伋告诉别驾从事史，算好日子告诉他们。巡视后返回，比预计日期提前一天，郭伋不想失信于儿童们，于是在野外亭中留宿，等到了约定日期才进城。

       当时朝廷很多人推举郭伋可以担任大司空，光武帝因为并部还有卢芳可能造成威胁，而且匈奴还未被平定，想让郭伋在此多任职一些时间，所以没有征召。郭伋知道卢芳是个老贼，很难一下子用力量制服他，因此经常严守烽火台，公开悬赏捉拿。卢芳的将领隋昱于是谋划胁迫卢芳归降郭伋，卢芳于是逃跑进入匈奴。建武二十二年，被征召为太中大夫，获赐宅第一处，以及帷帐钱谷，用以补贴家用，郭伋总是分送给宗族九族，一点也不保留。?

       注释：

       郭伋始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。

       西河美稷：地名。

       别驾从事：部下官吏。

       野亭：郊野外的亭子。

       期（先期一日）：约定的期限。

       期（须期乃入）：约定的期限。

       《后汉书·郭汲传》

       郭伋字细侯，扶风茂陵人也。伋少有志行，哀平间辟大司空府，三迁为渔阳都尉。王莽时为上谷大尹，迁并州牧。更始新立，三辅连被兵寇，百姓震骇，强宗右姓各拥众保营，莫肯先附。更始素闻伋名，征拜左冯翊，使镇抚百姓。世祖即位，拜雍州牧，再转为尚书令，数纳忠谏争。

       建武四年，出为中山太守。明年，彭宠灭，转为渔阳太守。渔阳既离王莽之乱，重以彭宠之败，民多猾恶，寇贼充斥。伋到，示以信赏，纠戮渠帅，盗贼销散。时匈奴数抄郡界，边境苦之。伋整勒士马，设攻守之略，匈奴畏惮远迹，不敢复入塞，民得安业。

       后颍川盗贼群起，九年，征拜颍川太守。伋到郡，招怀山贼阳夏赵宏、襄城召吴等数百人，皆束手诣伋降，悉遣归附农。因自劾专命，帝美其策，不以咎之。后宏、吴等党与闻伋威信，远自江南，或从幽、冀，不期俱降，络绎不绝。

       帝以卢芳据北土，乃调伋为并州牧。过京师谢恩，帝即引见，并召皇太子诸王宴语终日，赏赐车马衣服什物。伋因言选补众职，当简天下贤俊。帝纳之。始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？

       ”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。是时朝廷多举伋可为大司空，帝以并部尚有卢芳之儆，且匈奴未安，欲使久于其事，故不召。伋知卢芳夙贼，难卒以力制，常严烽候，明购赏。

       芳将隋昱遂谋胁芳降伋，芳乃亡入匈奴。二十二年，征为太中大夫，赐宅一区，及帷帐钱榖，以充其家，伋辄散与宗亲九族，无所遗余。

郭汲守信的品质

       1. 文言文《郭伋传》的翻译

        原文：

        郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还。”伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。

        译文：

        郭伋刚到任时巡行部署，到西河郡美稷县，有几百儿童，各骑着竹马，在路旁拜迎。郭伋问：“孩子们为什么从远方来？”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎。”郭伋辞让致谢。等到事情办完，孩子们又把他送到城外，问“使君您哪一天能回来”。郭伋叫别驾从事计算日程，告诉了他们。巡视回来，比约定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，必须等到约定日期才进城。这是郭伋做人的方法。

        注释：

       

        郭伋始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。

        西河美稷：地名。

        别驾从事：部下官吏。

        竹马：骑在儿童胯下的竹竿。

        野亭：郊野外的亭子。

        期（先期一日）：约定的期限

        期（须期乃入）：约定的期限

        讫：完毕

        及：等到

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2. 郭伋守信文言文

        原文郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜.伋问“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎.”伋辞谢之.及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还.”伋谓别驾从事，计日告之.行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入.其为人若此.选自《后汉书·郭伋传》，略有改动注释郭伋始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡.行部，出巡.西河美稷：地名.别驾从事：部下官吏.竹马：骑在儿童胯下的竹竿.野亭：郊野外的亭子.期（先期一日）：约定的期限期（须期乃入）：约定的期限讫：完毕及：等到译文郭伋刚到任时巡行部署，到西河郡美稷县，有几百儿童，各骑着竹马，在路旁拜迎.郭伋问：“孩子们为什么从远方来？”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎.”郭伋辞让致谢.等到事情办完，孩子们又把他送到城外，问“使君您哪一天能回来”.郭伋叫别驾从事计算日程，告诉了他们.巡视回来，比约定日期早一天.郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，必须等到约定日期才进城.这是郭伋做人的方法.。

3. 文言文郭伋守信的闻和还是什么意思

        闻使君到 闻：听说 使君何日当还 还：回来 原文： 郭汲守信 郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。

        伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。” 伋辞谢之。

        及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋恐违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。

        其为人若此。 （选自范晔《后汉书·郭伋传》）译文： 郭伋刚到任时巡行部署，到西河郡美稷县，有几百儿童，各骑着竹马，在道旁拜迎。

        郭伋问：“孩子们为什么自己远来。”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎。”

        郭伋辞让致谢。等到事情办完，孩子们又送到城郭外，问“使君哪一天能回来”。

        郭伋叫别驾从事计算日程，告诉了他们。巡视回来，比原定日期早一天。

        郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，等到预定日期才进城。郭伋做人就是这样说到做到。

4. 文言文郭伋守信的闻和还是什么意思

        闻使君到 闻：听说

        使君何日当还 还：回来

        原文：

        郭汲守信

        郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。” 伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？”伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋恐违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。 （选自范晔《后汉书·郭伋传》）

        译文：

        郭伋刚到任时巡行部署，到西河郡美稷县，有几百儿童，各骑着竹马，在道旁拜迎。郭伋问：“孩子们为什么自己远来。”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎。”郭伋辞让致谢。等到事情办完，孩子们又送到城郭外，问“使君哪一天能回来”。郭伋叫别驾从事计算日程，告诉了他们。巡视回来，比原定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，等到预定日期才进城。郭伋做人就是这样说到做到。

郭伋守信文言文启示

       《后汉书．郭伋传》载:郭伋任并州牧，有一次到西河美稷，有数百儿童骑着竹马来欢迎他，并问他什么时候返回再经过，到时还要来迎送。郭伋告诉他们返回日期，后来提前一天到达，就在郊外住了一夜，待期到第二天才入市。后以"郭伋待期"为重守约信之典实。

       1. 在陈太丘与友期行和郭汲守信中,得到了哪些启示

        “无信”“无礼”二语为全篇核心，作者说明“信”和“礼”的重要性。

        方正第五之一、元方答客

        （原文）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

        （译）陈太丘（寔）和朋友相约外出，约定的时间是中午，可到了中午了，朋友还没来，太丘不再等候就自己走了，（陈太丘）离开后，朋友才到。陈元方当时七岁，正在门外玩，客人问元方：“你父亲在吗？”元方回答：“等你好久都不来，已经走了。”朋友就大怒说：“真不是人啊！和人约好出去，却丢下别人自己走了。”元方说：“你和我父亲约在中午，到了中午你却没来，这就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，这就是不懂礼貌。”朋友很惭愧，下车来握元方的手（想表示亲近），元方走进家门，头也不回。

2. 郭汲守信

        郭汲字细侯.茂陵人，为并州守.素结恩德.后行部至西河.童儿数百，各骑竹马，迎拜于道.问使君何日当还，汲计日告之.既还.先一日，汲恐违言，逐止野停，后期乃入.以太守之尊，与竹马童儿道旁偶语，乃以不肯失信于儿童.先归一日.宁止野亭以侯期，可谓信之至矣.译：汉朝的郭汲，字细侯，是茂陵人.他官拜并州太守，一向广施恩德.有一次巡行部属来到西河，有几百个小孩，各自骑着竹马，在道旁行礼迎接.（小孩们）问使君哪一天能回来.郭汲计算日程，告诉了他们回来的日期.巡视回来，比原定的日期早了一天.郭汲怕失信于小孩子，就在野外亭中歇宿，等到预定的日期才进城. 郭汲以太守这样尊贵的身份，与骑竹马的小孩子在道边野外说的话，都不肯失信.回来早了一天，宁可在野外的亭子里歇宿也要信守自己说出的归期，可以说是做到了守信的极致啊.字词素：向来，一向 行部：巡视州郡.竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿.使君：汉代称刺吏为使君，汉代以后尊称州郡长官为使君.至：到乃：才希望能够帮到你，O（∩_∩）O~。

       

3. 郭伋守信文言文

        原文郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜.伋问“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎.”伋辞谢之.及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还.”伋谓别驾从事，计日告之.行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入.其为人若此.选自《后汉书·郭伋传》，略有改动注释郭伋始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡.行部，出巡.西河美稷：地名.别驾从事：部下官吏.竹马：骑在儿童胯下的竹竿.野亭：郊野外的亭子.期（先期一日）：约定的期限期（须期乃入）：约定的期限讫：完毕及：等到译文郭伋刚到任时巡行部署，到西河郡美稷县，有几百儿童，各骑着竹马，在路旁拜迎.郭伋问：“孩子们为什么从远方来？”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎.”郭伋辞让致谢.等到事情办完，孩子们又把他送到城外，问“使君您哪一天能回来”.郭伋叫别驾从事计算日程，告诉了他们.巡视回来，比约定日期早一天.郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，必须等到约定日期才进城.这是郭伋做人的方法.。

4. 郭汲守信

        郭汲字细侯。茂陵人，为并州守。素结恩德。

        后行部至西河。童儿数百，各骑竹马，迎拜于道。问使君何日当还，汲计日告之。既还。先一日，汲恐违言，逐止野停，后期乃入。以太守之尊，与竹马童儿道旁偶语，乃以不肯失信于儿童。先归一日。宁止野亭以侯期，可谓信之至矣。

        译：

        汉朝的郭汲，字细侯，是茂陵人。他官拜并州太守，一向广施恩德。

        有一次巡行部属来到西河，有几百个小孩，各自骑着竹马，在道旁行礼迎接。（小孩们）问使君哪一天能回来。郭汲计算日程，告诉了他们回来的日期。巡视回来，比原定的日期早了一天。郭汲怕失信于小孩子，就在野外亭中歇宿，等到预定的日期才进城。 郭汲以太守这样尊贵的身份，与骑竹马的小孩子在道边野外说的话，都不肯失信。回来早了一天，宁可在野外的亭子里歇宿也要信守自己说出的归期，可以说是做到了守信的极致啊。

        字词

        素：向来，一向

        行部：巡视州郡。

        竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿。

        使君：汉代称刺吏为使君，汉代以后尊称州郡长官为使君。

        至：到

        乃：才

        希望能够帮到你，O（∩_∩）O~

5. 郭汲守信文言文翻译

        汉朝的郭伋，字细侯，是茂陵人。他官拜并州太守，一向广施恩德。

        有一次巡行部属来到西河，有几百个小孩，各自骑着竹马，在道旁行礼迎接。（小孩们）问使君哪一天能回来。郭伋计算日程，告诉了他们回来的日期。巡视回来，比原定的日期早了一天。郭伋怕失信于小孩子，就在野外亭中歇宿，等到预定的日期才进城。 郭伋以太守这样尊贵的身份，与骑竹马的小孩子在道边野外说的话，都不肯失信。回来早了一天，宁可在野外的亭子里歇宿也要信守自己说出的归期，可以说是做到了守信的极致啊。

        原文

        汉，郭伋字细侯，茂陵人，为并州守。素结恩德。后行部至西河。儿童数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还。”伋谓别驾从事，计日告知。行部既还，先期一日，伋恐违信于诸儿，遂止于野亭，候期乃入。其为人若此。

6. 郭伋守信文言文

        原文

        郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还。”伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。

        选自《后汉书·郭伋传》，略有改动

        注释

        郭伋始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。

        西河美稷：地名。

        别驾从事：部下官吏。

        竹马：骑在儿童胯下的竹竿。

        野亭：郊野外的亭子。

        期（先期一日）：约定的期限

        期（须期乃入）：约定的期限

        讫：完毕

        及：等到

        译文

        郭伋刚到任时巡行部署，到西河郡美稷县，有几百儿童，各骑着竹马，在路旁拜迎。郭伋问：“孩子们为什么从远方来？”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎。”郭伋辞让致谢。等到事情办完，孩子们又把他送到城外，问“使君您哪一天能回来”。郭伋叫别驾从事计算日程，告诉了他们。巡视回来，比约定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，必须等到约定日期才进城。这是郭伋做人的方法。

7. 有诚信格言的故事

        我想关于诚信的格言故事莫过于成语典故：1.曾子杀猪 是讲古时一个叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃，曾子得知后真的将猪杀了.故事告诉我们为人要诚信，答应的事一定要做到.2.郭汲守信：郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫.他一贯注重恩德，在当时声誉很好.郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他.郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢.在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回.郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们.由于事情办得十分顺利，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城…… 3.尾生抱柱，又称柱下期信：古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切.一日，两人相约在某桥下相会.后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来.尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死.后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词.。

       好了，关于“郭伋传告诉我们什么道理”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“郭伋传告诉我们什么道理”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。