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皇上不可以进去_皇上不能
zmhk 2024-05-24 人已围观
简介皇上不可以进去_皇上不能 对于皇上不可以进去的问题,我有一些了解和研究,也可以向您推荐一些专业资料和研究成果。希望这对您有所帮助。1.为什么明朝过后妃子都不可以和皇上一夜共眠,都要半夜被抬出去?2.甄嬛白天用蝴蝶向皇帝示好,晚上为何却不让皇帝进
对于皇上不可以进去的问题,我有一些了解和研究,也可以向您推荐一些专业资料和研究成果。希望这对您有所帮助。
1.为什么明朝过后妃子都不可以和皇上一夜共眠,都要半夜被抬出去?
2.甄嬛白天用蝴蝶向皇帝示好,晚上为何却不让皇帝进碎玉轩的门?
3.清朝妃子侍寝也就一炷香时间,为何皇帝只能和皇后过夜?
4.风可进,雨可进国王不能进这就画从宪法角度在确认公民什么权利
5.皇太极定下祖训,皇帝不能与妃子同睡,康熙想出什么办法能两全其美?
为什么明朝过后妃子都不可以和皇上一夜共眠,都要半夜被抬出去?
这都与明朝时期嘉靖皇帝有关。嘉靖皇帝在位期间,二十多年不上朝不听政,整日沉迷于炼丹术,非常残暴。而且他炼丹药的方式也特别奇葩和不择手段,规定后宫的宫女每天必须早早地起床去采露水,还用一些手段让宫女留大量的经血,然后用她们的经血炼丹。宫女们苦不堪言,被采经血的女子往往也会对身体产生较大的伤害,留下各种各样的后遗症。于是几个宫女一商量就决定半夜潜入嘉靖的寝宫,用绳子勒死他。结果计划败露,嘉靖只是晕厥了过去,并没有死。从那以后,后宫就有了新的规定,嫔妃到皇帝的寝殿侍寝必须脱的干干净净,然后用被子包裹着送进去,而且完事之后也不能过夜,还得又太监送回去。这就是为了避免再有心怀异心的人,半夜谋杀皇帝,为皇帝的安全着想。
还有也是为了让皇帝不沉迷于女色,清朝时期皇帝宠幸妃子时都有规定的时间,到了时间外面太监就会提醒皇帝该结束了。这时候不管皇帝想不想完事,都得让太监把妃子送走。这样一来就能避免皇帝过于沉迷于享乐,影响了休息,耽误了第二天处理国事。
所以妃子不能过夜也是出于很多考虑的,可是这虽然有好处,也有无奈之处。皇帝就算再喜欢某个妃子,也不能让她陪着自己度过整个春宵,也不能好好培养培养感情,还是比较无奈的。
甄嬛白天用蝴蝶向皇帝示好,晚上为何却不让皇帝进碎玉轩的门?
“风能进,雨能进,国王不能进.”这是一句被广为引用的名言.它出自英国的一位首相威廉·皮特.皮特用它来形容财产权对穷苦人的重要性和神圣性.原文是这样的:
“即使是最穷的人,在他的小屋里也敢于对抗国王的权威.屋子可能很破旧,屋顶可能摇摇欲坠;风可以吹进这所房子,雨可以打进这所房子,但是国王不能踏进这所房子,他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛.”
“风能进,雨能进,国王不能进”道出了一个基本常识,那就是公权力和私权力有明确的的界限,必须恪守“井水不犯河水”的原则.当然,不是说公权力不能进入私领域.公权力进入私领域有一个原则,那就是“非请莫入”.私人事务没有请求公权力救济,政府不能介入.在国家和社会之间有着严格的分界线.当事人行使了请求权后,公权力才能进入私领域.
清朝妃子侍寝也就一炷香时间,为何皇帝只能和皇后过夜?
甄嬛失去第一个孩子的时候痛不欲生,皇帝又不肯处置华妃为她报仇,于是甄嬛像沈眉庄一样沉着脸赶走了皇帝就失宠了,可是沈眉庄不要皇帝的宠爱还有太后的照拂,甄嬛拒绝了皇帝之后却受到了宫人的怠慢和轻视,偏甄嬛还自得其乐,沈眉庄已经看不下去了。为了让甄嬛振作起来,沈眉庄带她去了一趟冷宫让她见见失宠又无靠山的下场,甄嬛看到冷宫的场景被吓了一跳,回宫路上又被齐妃和富察贵人联手羞辱了一顿,罚跪在离翊坤宫不远的长街口两个时辰,在这两个时辰里,甄嬛想到自己狼狈不堪的样子和华妃在翊坤宫安然无恙的对比,瞬间就想通了,她要复宠!
有头脑的妃嫔得宠就是这么容易,几只蝴蝶就让甄嬛重新引起了皇帝的关注,就在大家都以为她要跟皇帝和好如初的时候,甄嬛当晚却没让皇帝进碎玉轩的门,并放话说这三天都不准备让皇帝进来。流朱听到甄嬛的打算焦急地劝甄嬛不要任性,一旁的槿汐却露出了一脸了然的笑意。
失宠过一次的甄嬛已经不像从前那样用甄嬛对待皇帝了,她也开始使用套路来笼络皇帝的心,甄嬛认为自己已经进入了以色侍君的阶段,当然就要把色诱的招数贯彻到底。她先向皇帝服个软,然后再把人晾个两三天,这两天的时间里皇帝对甄嬛想念就会越来越深,相见的时候才会有求必应。
其实从这个时候起,甄嬛就没有那么喜欢皇帝了吧,她也开始在跟皇帝谈感情的时候索要报酬了。说来这也是皇帝自找的,当初甄嬛全心全意时他没有珍惜,后来甄嬛虚情假意他倒稀罕得紧,爱情的世界里果然还是套路更得人心啊!
风可进,雨可进国王不能进这就画从宪法角度在确认公民什么权利
清朝不仅不让妃子陪帝王过夜,同样还控制了帝王房事的时间,等到时间一到,太监就会提醒帝王到时间了,等到太监提醒三次,妃子就必须马上回到自己的寝宫,不能继续留在帝王这里,当然也是由太监扛回去。清朝的这种制度真的很让人不理解,作为一国之主,像这样的事情竟然都要被别人管着,其实这样做已经有损帝王和妃子的尊严了,但是清朝这么多帝王,每一位都严格遵守这个规矩,并没有人打破这个规矩,可见这个规矩其实还是有好处的,所以这些帝王们才会去遵守。
这个规矩最大的作用就是保护帝王的安全,在之前的朝代也发生过妃子侍寝的时候刺杀帝王的例子,所以清朝才制定了一个这样的规矩,这个规矩还有一个好处就是这样做能够让帝王保持充足的精力,这样才能以最好的状态来处理国家大事。
侍寝制度多尔衮率领八旗入关后,他们所要面对的第一个问题则是少数人口统治多数人口,毕竟他们是游牧民族入主中原,为了加强统治也为了进一步融入文化同时增加自己的文化底蕴,完成此次文化的整体融合,他们沿用明朝制度,并进一步加以完善。
这就不得不说到,后宫侍寝。清朝之前,皇帝可自由去喜欢的嫔妃处休息。但是这种情况还是出现了隐患,明朝嘉靖皇帝喜欢虐待宫女,宫女们不堪其扰,便在嘉靖皇帝去端妃寝宫休息时,准备勒死皇帝,还好有惊无险,但是自此便规定皇帝不去嫔妃寝宫过夜。
这种规定,保护了皇帝的生命安全,也让皇帝没办法沉迷女色,这个规定便被一直执行了下来。
清朝觉得这个制度不错,便照搬下来,同时也进行了一些改良。明朝虽不去嫔妃哪里过夜,但可以让妃子们来皇帝寝宫过夜,更没有一丝不挂包着被子送到龙床上的规矩。这都是后来才加的。
雍正以前,嫔妃们侍寝是要沐浴更衣,打扮好的。时间到了中后期,雍正多疑,害怕刺杀,为了稳妥便要求嫔妃侍寝时,沐浴后不可穿衣,直接裹着被子扛到龙床上,这样就肯定没办法藏武器刺杀皇帝。
嫔妃在龙榻之时,外面守着的太监则会点燃一炷香,燃尽大概半小时。若是香燃尽,值班太监则会高喊时辰到了,如果没有反应,则再过五分钟又喊,当然喊了三遍以后,就不可再留了。
妃子被扛走后,皇帝还必须做一件事,那就是决定是否留孩子。一般来说,妃嫔刚被抬走,领头的太监会进来询问皇帝,是否要给妃嫔留孩子的机会。如果皇帝同意留孩子,那么,侍寝妃子就能安然回到自己的寝宫。随后,敬事房会详细记录侍寝的具体时间,以备来日怀孕时核查。
如果皇帝拒绝留孩子,那么,侍寝妃子就没办法回寝宫了,要进行特殊处理。古代避孕手段,没有现代发达,因此,不允许留孩子的妃嫔,一般是通过物理手段杜绝怀孕。这种避孕方式,到底是否科学,咱们也不清楚。不过规矩就是这个规矩,必须按要求来办。另外,皇帝很少不让妃嫔怀孕,因为多子多福嘛。以上,便是清朝妃嫔侍寝的一般步骤了。
侍寝之人,千挑万选妃子们想要侍寝,可不是那么容易的,必须要经历翻牌子的过程。皇帝晚饭,太监端上绿头牌,由皇帝选择。若选了太监则去通知妃子早做准备,若没选,皇帝则是想自己早点入睡。
但是后宫嫔妃众多,所有人的绿头牌都会到皇上眼前吗?其实这可不是皇上能做主的,所有能端上来的绿头牌都要经过皇后的首肯。要想受宠,必须先讨好皇后。而且但凡重要的节日,皇帝都是要到皇后这里过夜的,剩下的日子皇帝才需要翻绿头牌。
因此,在我们看到的影视作品中,各种后宫作妖,对抗皇后的事情在现实中根本不存在。皇后关乎国本,而且能做皇后其家族势力决不可小觑。即使皇帝不喜欢他,哪也不可随意动摇皇后的地位。后宫有着非要严苛的等级制度,只要皇后一句话,后宫妃子,可被处死。
争宠人们认为皇帝的妃子过的很幸福,其实这样想是很正常的,只能说在物质上面是衣食无忧的,但是其他方面并不一定有普通人过得好。比如有些妃子,做了妃子后可能一生没有见过自己的丈夫也就是皇帝,这种可能还不低,因为皇帝是一国之君,总不能一天到晚留恋后宫吧,即使自己想这样,也会有人监督的。某些方面,皇帝并没有你们想的那么自由。妃子如果稍微能有点名气,也就是被皇帝宠幸一番,还要面临其他的妃子对你下绊子,成天勾心斗角,试想一下,这样的人生能快乐吗?
妃子们想要让皇帝宠幸,那是全凭运气,为什么这么说,很多人应该都知道,那就是当时的皇帝是要翻牌子的,一般这个牌子皇后排第一个,接下来是皇帝平时比较宠爱的妃子,在接下来就看小太监们怎么排了,很多妃子们还要为了这件事情去专门巴结小太监们,付出钱财肯定是必不可少的,甚至有些心理有问题的太监还会提出更过分的要求。
皇帝守规,天经地义这样的侍寝规矩在清朝一直延续,后来的帝王们自然不好违抗。毕竟历朝历代皇帝的任何事情都有可能被写进史书,遗臭万年。
所以皇帝还是会守规矩的,就算不守规矩,也会想办法去操作,而不会明目张胆的违抗。但是宫中规矩实在太多,所以皇帝为了不守规矩,那就想出了去别的地方生活办公的想法,于是乾隆帝多次下江南,还修建避暑山庄来规避这些规矩,比如圆明园、承德避暑山庄都是为了这些而修建。
道光皇帝甚至死在避暑山庄,就是去了山庄没了规矩,纵欲过度加上医疗条件不好导致的。能陪皇上过夜的不止皇后,嫔妃们想要得宠都得经过皇后这一关。而皇上为了自由也会反抗,遮遮掩掩的相见或者去避暑山庄。
清朝侍寝制度,有许多书籍可以印证清朝末年,直接写妃嫔侍寝的书,并不算多,但也不少。相比于毫无根据的野史,这些书的内容,大多可以相互印证。比如《皇清秘史》、《清宫秘事:光绪与德龄秘恋》,都提到了敬事房太监驮着侍寝妃嫔的规矩。而《宫女回忆录》里,也以宫女间说笑打趣的口吻,提到了侍寝是被裹着抬进抬出的。
由此可见,清朝的侍寝制度,是确实存在的,而且和历朝历代的差别很大。但不管是清朝入关前,还是入关后,妃嫔都只是皇帝的附属品。她们的一切,都是为皇帝服务的。她们的最终的地位和归宿,也都在皇帝的喜怒之间。
哪怕是贵为一朝皇后,一旦惹怒皇帝,也容易面临万劫不复的境地。且看乾隆的乌拉那拉氏皇后,断发后被抹去了一切存在痕迹,自己也被塞进了妃陵。虽然,如今已经查不到乌拉那拉氏皇后到底为何断发。但是,从她当皇后时,令妃还能毫无忌惮生好几个孩子,后宫嫔妃孩子的出生率也很高,也可以看出,她应该不是什么心肠歹毒之辈。
为了夫妻和睦,也不会说轻易为难皇帝的宠妃,毕竟皇上才是一国之君,才是自己一辈子的依靠,两个人都会守着自己的底线,睁一只眼闭一只眼。
皇太极定下祖训,皇帝不能与妃子同睡,康熙想出什么办法能两全其美?
私有财产神圣不可侵犯!
公权力进入私领域有一个原则,那就是“非请莫入”。私人事务没有请求公权力救济,政府不能介入。
“风能进,雨能进,国王不能进。”这是一句被广为引用的名言。它出自英国的一位首相威廉·皮特。皮特用它来形容财产权对穷苦人的重要性和神圣性。原文是这样的:
“即使是最穷的人,在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。屋子可能很破旧,屋顶可能摇摇欲坠;风可以吹进这所房子,雨可以打进这所房子,但是国王不能踏进这所房子,他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。”
“风能进,雨能进,国王不能进”道出了一个基本常识,那就是公权力和私权力有明确的的界限,必须恪守“井水不犯河水”的原则。当然,不是说公权力不能进入私领域。公权力进入私领域有一个原则,那就是“非请莫入”。私人事务没有请求公权力救济,政府不能介入。在国家和社会之间有着严格的分界线。当事人行使了请求权后,公权力才能进入私领域。
其实,国家和社会两分是人类社会进化的必然结果。在我国古代,皇权不出县,县以下基本实行自治。所谓“天高皇帝远”就是讲的这个意思。皇权治理和宗法治理有不同的管辖范围。就是在西方,世俗的国家政权与宗教社会的教权也是截然两分的。恺撒大帝曾经说过“把上帝的事情交给上帝,把恺撒的事情交给恺撒”这样的豪言壮语!可是,我们到了近代,随着科技的发展,行政层级的扩大,公权力对社会的控制几乎无孔不入。我们的父辈,连和哪个人结婚都要经过组织审查,甚至要在他们的“灵魂深处闹革命”,结果,严重阻碍了生产力的发展。改革开放以来,我国在许多领域简政放权,各种行业自治组织纷纷成立,民间团体如雨后春笋般勃兴,基层自治范围不断扩大。如今,无限政府变成了有限政府,公权力回到了应有的调整的范围,正在孕育出成熟的市民社会。这是一种可喜的进步。
对于国家公权力如何进入社会,历来有几种不同的看法。一种是放任进入。其结果是导致极权专制,最终:什么都想管必然什么都管不好。一种是拒绝进入。其结果是导致无政府主义,最终:社会动荡,秩序无存。一种是有限进入。根据法律规定国家公权力要么主动进入社会(须有法律明确授权),要么被动进入社会(根据当事人的申请)。事实证明,国家公权力有限进入社会是最恰当的。只要人类不能回避国家公权力这个必要的恶,那国家公权力有限进入社会就是不可避免的。
康熙想出的办法就是建造行宫。皇太极执政时期,清朝还未入关,为了警示自己,并让后世子孙都能戒掉过分沉溺女色等不好的习惯,所以才规定皇帝不能与妃子同睡。明朝的嘉靖皇帝也这样规定过。
规定的用意是好的,可以作为皇帝为皇家绵延子嗣也是头等大事,如果说只能埋头政务,没有一点自己的私人空间。晚上作为一个皇帝,枕边连个端茶送水的侍妾都没有也未免太说不过去。
嘉靖皇帝之所以颁布这样的规定,是因为他曾经因为和一个妃子晚上同睡,差点被宫女勒死,发生这样大的事情,他为了吸取教训,当然要颁布一些应对之法。
康熙大帝作为千古一帝,马上想出了应对之策,他让工人修建几处行宫,然后将自己喜欢的妃子安排入住进去,这样皇帝想召幸任何一名妃子,只用让她晚上提前到达行宫,然后皇帝再以休息的名义入住进行宫即可。这样既可以不违背祖宗家法,又可以满足自己的愿望,这可真是一举多得。所以后期很多妃子就都不在皇宫里居住了。
此举一出,清朝在康熙后的皇帝们都纷纷效仿,据说咸丰皇帝已经到最后把行宫当成了皇宫,常年在里面居住,包括处理国事和接见大臣。大家也见怪不怪。此事充分证明了:”规矩是死的,人是活的“这一真理。所以说条条大路通罗马不是没有道理的。
好了,今天关于皇上不可以进去就到这里了。希望大家对皇上不可以进去有更深入的了解,同时也希望这个话题皇上不可以进去的解答可以帮助到大家。
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