哀溺文告诉我们什么道理_哀溺文告诉我们什么道理三年级

哀溺文告诉我们什么道理_哀溺文告诉我们什么道理三年级

       大家好，今天我来给大家讲解一下关于哀溺文告诉我们什么道理的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.永之氓咸善游文言文的道理

2.哀溺文文言文阅读答案

3.文言文衰溺

4.哀溺文这篇文言文断句

5.永之氓咸善游文言文题目

6.用文言文表示讽刺

永之氓咸善游文言文的道理

       1. 永之氓咸善游道理

        原文永之氓咸善游。

        一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

        其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

        曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。

        已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

       

        吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》文。

        选自唐·柳宗元「柳河东集」译文永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。

        渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远。

        他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

        一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

        于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。

        如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。注释永：即永州。

        氓（méng）：古代指百姓。咸：都。

        湘水：即湖南境内的湘江。善：同擅，擅长。

        暴：暴涨。绝：渡过。

        济：渡河。组词：救济。

        中济：渡到河中央。寻常：古代八尺为寻，再加倍为常，意为几尺远。

        不能寻常：达不到平时游泳的水平。 有顷：一会 益：更后：落后。

        怠：疲乏。有顷益怠：一会儿就疲乏了蔽：昏聩，不明是非。

        蒙昧侣：同伴。去：丢弃，放弃。

        且：将，将要。腰：腰上围e68a84e8a2ad7a686964616f31333332393961着。

        吾哀之：为动用法，我为他感到悲哀。湘水：即湖南境内的湘江货：这里指钱。

        寓意讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。同时也讽刺了那些爱财如命，本末倒置的人的可笑行为。

        本文中心《永之氓》讲述了一个游水逃生的人腰缠万贯，溺水而死的故事。说明了要善于取舍，在金钱与生命之间，生命更重要，因此不能因一件小事而断送性命，更不能爱财胜于命。

        习题1.解释下列加点的词：永之氓咸（全、都）善游中济（渡），船破益（更加）怠有五、六氓乘小船绝（横渡）湘水何不去（放弃）之遂（于是，就）溺死2.翻译下列句子①吾腰千钱，重，是以后。”我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。

        ②汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？你愚蠢到了极点，糊涂到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？3.与“何不去之”中“之”用法相同的一项是（B）A永之氓咸善游B左臂挂念珠倚之C山川之美D何陋之有。

2. 永之氓咸善游道理

        原文永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。 其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》文。

        选自唐·柳宗元「柳河东集」译文永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。注释永：即永州。氓（méng）：古代指百姓。咸：都。湘水：即湖南境内的湘江。善：同擅，擅长。暴：暴涨。绝：渡过。济：渡河。组词：救济。中济：渡到河中央。寻常：古代八尺为寻，再加倍为常，意为几尺远。不能寻常：达不到平时游泳的水平。 有顷：一会 益：更后：落后。怠：疲乏。有顷益怠：一会儿就疲乏了蔽：昏聩，不明是非。蒙昧侣：同伴。去：丢弃，放弃。且：将，将要。腰：腰上围着。吾哀之：为动用法，我为他感到悲哀。湘水：即湖南境内的湘江货：这里指钱。寓意讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。同时也讽刺了那些爱财如命，本末倒置的人的可笑行为。本文中心《永之氓》讲述了一个游水逃生的人腰缠万贯，溺水而死的故事。说明了要善于取舍，在金钱与生命之间，生命更重要，因此不能因一件小事而断送性命，更不能爱财胜于命。习题1.解释下列加点的词：永之氓咸（全、都）善游中济（渡），船破益（更加）怠有五、六氓乘小船绝（横渡）湘水何不去（放弃）之遂（于是，就）溺死2.翻译下列句子①吾腰千钱，重，是以后。”我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。②汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？你愚蠢到了极点，糊涂到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？3.与“何不去之”中“之”用法相同的一项是（B）A永之氓咸善游B左臂挂念珠倚之C山川之美D何陋之有

3. 永之氓咸善游道理

        哀溺文

        永之氓咸善游永：地名，永州。氓：流亡的民众，这里指民众，百姓，一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水

        绝：渡。中济渡过，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常长度单位，两寻为一常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”

        曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠疲乏，困乏。已济者立岸上呼且号曰：

        “汝愚之甚，蔽之甚蔽：蒙蔽，引申为不明白简单的道理，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。

        吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？

        永州的老百姓都善于游水，一天，洪水非常猛烈，有五六个百姓坐小渡船过湘河。渡到河中间，船破了，全都

        游泳。其中一个百姓用尽全力却不能游两三米意译。他的同伴说：“你是最善于游泳的，今天怎么落后了呢？”他回答

        说：“我腰上缠着一千串铜钱，很重，这样才落后了。”同伴说：“干吗不扔掉它？”不回答，摇摇他的头。过了一会

        儿更累了。已经上岸的人站在岸上呼喊号叫道：“你真是太蠢了，瞎了眼啊，人都死了，还怎么花钱啊？”那人还是摇

        摇他的头，于是淹死了。

        我为他感到悲哀。就算这样，难道没有为巨财而淹死的大人物吗？

        感：第一次摇头，是痴迷的执着。第二次摇头，是无奈——因为已经无能为力了！多少摔跟头的贪官，开始不

        都是深信自己总结了前面摔交的蠢蛋们的经验教训，自己绝不会重蹈覆辙的而前赴后继吗，待到自己锒铛入狱时才摇头

        悔恨。不知道他们是后悔自己不够聪明呢，还是悔恨自己不该贪心！？估计两者兼而有之者甚众！

4. 《哀溺文》 益怠的怠字 为什么开头要写“永之氓咸善游呢”

        怠字是“疲惫，疲劳”的意思。

        “永之氓咸善游”是说永州的百姓都善于游泳，交代一下大背景，为下文的溺死者做铺垫，说明其溺死不是因为不会游泳，而是“永之氓咸善游”。

        这篇是柳宗元写的一篇具有讽刺性文言文！讽刺那些爱财如命的人们，揭示了他们的愚蠢和无知，进而警告那些贪财如命的人，若不认清这个事实，必将葬身于其中。

        全文翻译

        永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然暴涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲倦了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会再有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。

5. 哀溺文 文言文阅读题

        哀溺文

        永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之！”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

        吾哀之。且若是，得不有大货④之溺大氓⑤者乎？

        [注释]①永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。 ③寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。 ④大货：非常多的财物。⑤大氓：有钱有势的人。

        1、解释句中加点的词。（4分）

        ①永之氓咸善游 咸： ②中济，船破，皆游 济：

        ③有顷，益怠 怠： ④又摇其首。遂溺死 遂：

        答案①咸：都。 ②济：渡，渡河。 ③怠：疲惫。 ④遂：于是，就。

        2、.翻译下列句子。（6分）

        ①其一氓尽力而不能寻常。

        ②何不去之！

        ③汝愚之甚，蔽之甚！

        答案①其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。 ②为什么不丢掉它呢？③你太愚蠢了，太不懂道理了。

        3、文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？（4分）

        答案不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。

哀溺文文言文阅读答案

       1. 溺尸握粟的翻译

        你好，希望能帮到你！

        原文：鼠好夜窃粟。越人置粟于盎，鼠恣啮，且呼群类入焉。月余，粟且尽，主人患之。人教以术，乃以糠易粟，浮水面。是夜，鼠复来，欣

        欣然入，不意咸溺死。

        翻译：老鼠喜欢夜间偷吃粮食。有个越国旦袱测惶爻耗诧同超括人把粮食装入腹大口小的盎（容器）里，任凭老鼠去吃，从来不去管它。老鼠呼唤它的同伙跳进盎里，必定要饱餐一顿才肯回去。越国人于是就把盎里的粮食倒干净，换上水，然后用一层糠皮浮盖在水面上。老鼠不知底细，到了晚上，依旧又呼唤同伙一个拉着一个地跳进盎里，结果全部被淹死。

2. 哀溺文言文翻译

        哀溺 柳宗元

       

        [原文]

        永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

        [译文]

        水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。

3. 《溺鼠》文言文

        越人溺鼠 鼠好夜窃粟，越人置粟于盎，恣鼠啮不顾。鼠呼群类入焉，必饫而后反。越人乃易粟，以水浮糠覆水上，而鼠不知也。逮夜，复呼群次第入，咸溺死。 此文出于《燕书》，此文的大意是： 老鼠喜欢夜间偷吃粮食。有个越国人把粮食装入腹大口小的盎（容器）里，任凭老鼠去吃，从来不去管它。老鼠呼唤它的同伙跳进盎里，必定要饱餐一顿才肯回去。越国人于是就把盎里的粮食倒干净，换上水，然后用一层糠皮浮盖在水面上。老鼠不知底细，到了晚上，依旧又呼唤同伙一个拉着一个地跳进盎里，结果全部被淹死。 这则故事虽然很简单，但却告诉了我们一个道理：天下无难事，只怕有心人。对付一些类似于老鼠之类的动物，不要担心老鼠的为非作歹，关键要注意处理好细节上的问题，最好的办法就是诱鼠，让其自以为是，令其自取灭亡。

4. 文言文 哀溺翻译

        水州的百姓都善于游泳。

        一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。

        其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”

        同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。

        已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。

        我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。

5. 《衰溺文》文言文翻译

        哀溺文

        柳宗元

        永之氓咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？

        翻译：氓：①流亡之民。②草野之民。此处取②。绝：渡。济：渡过。寻常：长度单位。两寻为一常。

        怠：疲乏，困乏。蔽：蒙蔽。引申为看不清简单的道理。

        译文：

        永州（地名）的老百姓都善于游水，一天，河水非常猛烈（洪峰），（当时）有五六个百姓坐小渡船过湘河。渡到河中间，船破了，全都游泳。其中一个百姓用尽全力却不能游两三米（意译）。他的同伴说：“你是最善于游泳的，今天怎么落后了呢？”（回答）说：“我腰上缠着一千串铜钱，很重，这样才落后了。”说：“干吗不扔掉它？”不回答，摇摇他的头。过了一会儿更累了。已经上岸的人站在岸上呼喊号叫道：“你真是太蠢了，瞎了眼啊，人都死了，还怎么花钱啊？”（那人）又是摇他的头，于是便被淹死了。

6. 急

        桑怿，开封雍丘人。

        举进士，再不中，去游汝颍间，得龙城废田数顷，退而力耕。岁凶，汝旁诸县多盗。

        怿白令：“愿往来里中察奸民。”因召里中少年，戒曰：“盗不可为也！吾在此，不汝容也！”少年皆诺。

        里老父子死未敛，盗夜脱其衣。里老父怯，无他子，不敢告县，裸其尸，不能葬。

        怿闻而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其箧，不使之知觉。

        明日遇之，问曰：“尔诺我不为盗矣，今又盗里父子尸者，非尔邪？”少年色动，即推仆地缚之。授郏城尉。

        天圣中，移渑池尉。岁余，改授永安县巡检。

        枢密吏谓曰：“与我银，为君致阁职。”怿曰：“用赂得官，非我欲，况贫无银！有，固不可也。”

        吏怒。怿不甚知书，然其所为皆合道理，多此类。

        始居雍丘，遭大水，有粟二廪，将以舟载之。见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载之。

        见民荒岁，聚其里人饲之，粟尽乃止。怿善剑及铁简，力过数人，而有谋略。

        遇人常畏，若不自足。其为人不甚长大，亦自修为威仪，言语如不出其口。

        卒然遇人，不知其健且勇也。庐陵欧阳修曰：“勇力，人所有，而能知用其勇者少矣。

        若怿，可谓义勇之士。其学问不深而能者，盖天性也。

        余固喜传人事，尤爱司马迁善传，而其所书皆伟烈奇节士，喜读之，欲学其作，而怪今人如迁所书者何也！乃疑迁特雄文善壮其说，而古人未必然也。及得桑怿事，乃知古之人有然焉，迁书不诬也，知今人固有而但不尽知也。

7. 《死灰复燃》古文翻译

        原文韩安国（字长孺）事梁孝王为中大夫，后“坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复然（燃）乎？’田甲曰：‘然即溺之。’居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石，田甲亡走。

        韩安国为梁孝王做事时任职中大夫，后来犯了法去抵罪。安国受到狱吏的侮辱（蒙：受到）。安国说：死灰难道就不会复燃吗？田甲说：燃我就马上用水浇灭它。过了没多久，梁孝王缺一个内史，汉朝派遣使者让安国当梁内史（第一个使：派遣。第二个使者做名词），开始就有两千石俸禄（中为两千石汉代官吏秩禄等级 中：满的意思可不翻译 起徒：一开始），田甲逃亡（亡走：逃亡）。

8. 溺鼠古文翻译

        老鼠喜欢夜间偷吃粮食。有个越国人把粮食装入腹大口小的盎（容器）里，任凭老鼠去吃，从来不去管它。老鼠呼唤它的同伙跳进盎里，必定要饱餐一顿才肯回去。越国人于是就把盎里的粮食倒干净，换上水，然后用一层糠皮浮盖在水面上。老鼠不知底细，到了晚上，依旧又呼唤同伙一个拉着一个地跳进盎里，结果全部被淹死

        这则故事虽然很简单，但却告诉了我们一个道理：天下无难事，只怕有心人。对付一些类似于老鼠之类的动物，不要担心老鼠的为非作歹，关键要注意处理好细节上的问题，最好的办法就是诱鼠，让其自以为是，令其自取灭亡。

9. 将下列9句文言文翻译成现代文

        1、每天早上让（他）正直站立，展开书卷靠近他，称它为“等身书”，上课时背诵朗读它。

        2、但是贫穷者竟然用斧头敲击（它）求取（它），自己认为得到了真实的（什么东西，要联系上下文）

        3、祸患常常（是因为）不注重细节，但聪明勇敢（的人）常常在他所困的地方被淹。

        4、于是疏通泉水（的道路），开凿山石，开辟土地作为亭台楼阁，然后（表顺承）与滁人在这之间来往游玩。

        5、滁（这个地方）是五代时期战乱的交界，是（将士们）的发挥武力的地方。

        6、又以他的人民为他们的丰收为幸福，以我跟他玩耍而快乐。

        7、每一次行县，辄宽慰勉励孝敬父母的人，给他们饭菜吃。

        8、（他）不了解耕牛，人民常常来诉告籴交趾，每次都令他感到疲劳乏味。

        9、（羌）之后坐在（上去），（他）告羌没有先行上去，命令转向左边到召陵。

文言文衰溺

       16、用一句话概括这篇短文的主要内容。(3分) 17、你觉得作者通过本文想要告诉我们一个什么样的道理？（3分） 参考答案 15 、一个永州的百姓在船沉游水之时舍不得丢掉钱财而被淹死。共3分。 16 、 人生应有的正确的取舍态度。为人不能贪，更不能为了一时之利而损失长远的东西。否则，就太不划算，太不值得了。（意对即可）共 3 分。 26.解释句中加点的词。（4分） ①永之氓咸善游 咸： ②中济，船破，皆游 济： ③有顷，益怠 怠： ④又摇其首。遂溺死 遂： 27.翻译下列句子。（6分） ①其一氓尽力而不能寻常。 ②何不去之！ ③汝愚之甚，蔽之甚！ 28.文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？（4分） 《哀溺文》（节选）阅读训练参考答案：逸风飞扬资源网整理 26.答案①咸：都。 ②济：渡，渡河。 ③怠：疲惫。 ④遂：于是，就。 评分每题1分，共4分。 27.答案①其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。 ②为什么不丢掉它呢？③你太愚蠢了，太不懂道理了。 评分每句2分，共6分。意思对即可。 28.答案不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。

       希望采纳

哀溺文这篇文言文断句

       1. 《衰溺文》文言文翻译

        哀溺文 柳宗元 永之氓咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。

        中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。

        其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。

        有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。

        吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？ 翻译：氓：①流亡之民。

       

        ②草野之民。此处取②。

        绝：渡。济：渡过。

        寻常：长度单位。两寻为一常。

        怠：疲乏，困乏。蔽：蒙蔽。

        引申为看不清简单的道理。 译文： 永州（地名）的老百姓都善于游水，一天，河水非常猛烈（洪峰），（当时）有五六个百姓坐小渡船过湘河。

        渡到河中间，船破了，全都游泳。其中一个百姓用尽全力却不能游两三米（意译）。

        他的同伴说：“你是最善于游泳的，今天怎么落后了呢？”（回答）说：“我腰上缠着一千串铜钱，很重，这样才落后了。”说：“干吗不扔掉它？”不回答，摇摇他的头。

        过了一会儿更累了。已经上岸的人站在岸上呼喊号叫道：“你真是太蠢了，瞎了眼啊，人都死了，还怎么花钱啊？”（那人）又是摇他的头，于是便被淹死了。

2. 《衰溺文》文言文翻译

        哀溺文

        柳宗元

        永之氓咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？

        翻译：氓：①流亡之民。②草野之民。此处取②。绝：渡。济：渡过。寻常：长度单位。两寻为一常。

        怠：疲乏，困乏。蔽：蒙蔽。引申为看不清简单的道理。

        译文：

        永州（地名）的老百姓都善于游水，一天，河水非常猛烈（洪峰），（当时）有五六个百姓坐小渡船过湘河。渡到河中间，船破了，全都游泳。其中一个百姓用尽全力却不能游两三米（意译）。他的同伴说：“你是最善于游泳的，今天怎么落后了呢？”（回答）说：“我腰上缠着一千串铜钱，很重，这样才落后了。”说：“干吗不扔掉它？”不回答，摇摇他的头。过了一会儿更累了。已经上岸的人站在岸上呼喊号叫道：“你真是太蠢了，瞎了眼啊，人都死了，还怎么花钱啊？”（那人）又是摇他的头，于是便被淹死了。

3. 求古文衰溺的原文及翻译,和古文执竿入城的翻译及原文, 哭求,快

        衰溺

        原文：

        永之氓咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？

        译文：

        永州（地名）的老百姓都善于游水，一天，河水非常猛烈（洪峰），（当时）有五六个百姓坐小渡船过湘河。渡到河中间，船破了，全都游泳。其中有一个百姓竭尽全力也游不远.他的同伴说：“你是最善于游泳的，现在怎么落后了呢？”（回答）说：“我腰上缠着一千串铜钱，很重，这样才落后了。”说：“干吗不扔掉它？”不回答，摇摇他的头。过了一会儿更累了。已经上岸的人站在岸上呼喊号叫道：“你真是太蠢了，瞎了眼啊，人都死了，还怎么花钱啊？”（那人）又是摇（他的）头，于是便被淹死。如果都像这样，难道不会因为巨额钱财而淹死更多的人吗？

        执竿入城

        原文：

        鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？"遂依而截之。 ------（三国魏）

        译文：

        鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。

4. 古文哀溺文（节选）永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘

        1.善：同“擅”，擅长.2.暴：上涨.3.绝：横渡.4.后：落后.5.怠：疲乏.6.蔽：蒙蔽，愚昧.7.何不去之？为什么不丢掉它呢？8.身且死，何以货为？自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”9.启示：讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人.“钱乃身外之物”我们不应重视钱财！全文翻译：永州的百姓都善于游泳.一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江.渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生.其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远.他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多铜钱，很重，所以落后了.”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头.一会儿，他更加疲困了.已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头.于是淹死了.我对此感到十分悲哀.如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是我写下了《哀溺》.。

5. 文言文哀溺解释加点字的意思水暴甚,暴乘小船绝湘水,绝今何后为,

        原文 永之氓咸善游.一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水.中济，船破，皆游.其一氓尽力而不能寻常.其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后.”曰：“何不去之？”不应，摇其首.有顷，益怠.已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首.遂溺死.吾哀之.且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》.翻译 永州的百姓都善于游泳.一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江.渡到江中时，船破了，都游起水来.其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远.他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了.”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头.一会儿，他更加疲困了.已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙蔽到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头.于是淹死了.我对此感到十分悲哀.如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》.注释1.永之氓：永州的老百姓2.中济：船渡到了河中间3.不能寻常：指游得不远4.咸：都 5.济：渡6.号：大叫 7.且：如果8.是以：所以，因此.9.益：更10.作：写 11.且：而且12.侣：同伴.13.绝：横渡.14.后：落后.。

永之氓咸善游文言文题目

       1. 哀溺文 这篇文言文怎么翻译成白话文

        水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。

        原文

        永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

2. 伤仲永这篇课文的断句

        金溪民/方仲永，世/隶耕。

        仲永/生五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。

       

        其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。

        邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳（pān）仲永/环谒（yè）/于邑人，不使学。

        余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。

        令作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉。

        曰：“泯（mǐn）然众人矣。” 王子曰：仲永/之/通悟，受之天也。

        其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。

        彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今夫（fú）/不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶（yē）？。

3. 古文 哀溺文（节选）

        1.善：同“擅”，擅长。

        2.暴：上涨。

        3.绝：横渡。

        4.后：落后。

        5.怠：疲乏。

        6.蔽：蒙蔽，愚昧。

        7.何不去之？

        为什么不丢掉它呢？

        8.身且死，何以货为？

        自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”

        9.启示：讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。“钱乃身外之物”我们不应重视钱财！

        全文翻译：

        永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多铜钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。

        我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是我写下了《哀溺》。

4. 哀溺文 文言文阅读题

        哀溺文永①之氓②咸善游。

        一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

        其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

        曰：“何不去之！”不应，摇其首。有顷，益怠。

        已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

        吾哀之。且若是，得不有大货④之溺大氓⑤者乎？[注释]①永：唐代地名，今永州。

        ②氓：民，百姓。 ③寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。

        ④大货：非常多的财物。⑤大氓：有钱有势的人。

        1、解释句中加点的词。（4分）①永之氓咸善游 咸： ②中济，船破，皆游 济： ③有顷，益怠 怠： ④又摇其首。

        遂溺死 遂：答案①咸：都。 ②济：渡，渡河。

        ③怠：疲惫。 ④遂：于是，就。

        2、.翻译下列句子。（6分）①其一氓尽力而不能寻常。

        ②何不去之！③汝愚之甚，蔽之甚！答案①其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。 ②为什么不丢掉它呢？③你太愚蠢了，太不懂道理了。

        3、文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？（4分）答案不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。

5. 哀溺文阅读答案

        哀溺文

        永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之！”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

        吾哀之。且若是，得不有大货④之溺大氓⑤者乎？

        [注释]①永：唐代地名，今永州。

        ②氓：民，百姓。 ③寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。 ④大货：非常多的财物。

        ⑤大氓：有钱有势的人。 1.解释句中加点的词。（4分）

        ①永之氓咸善游 咸： ②中济，船破，皆游 济：

        ③有顷，益怠 怠： ④又摇其首。遂溺死 遂：

        答案①咸：都。 ②济：渡，渡河。 ③怠：疲惫。 ④遂：于是，就。 评分每题1分，共4分。

        2.翻译下列句子。（6分）

        ①其一氓尽力而不能寻常。

        ②何不去之！

        ③汝愚之甚，蔽之甚！

        答案①其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。 ②为什么不丢掉它呢？③你太愚蠢了，太不懂道理了。评分每句2分，共6分。意思对即可。

        3.文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？（4分）

        答案不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。评分每文2分，共4分。意思对即可。

用文言文表示讽刺

       1. 永之氓咸善游文言文阅读答案永之氓有什么特点

        原文永之氓咸善游.一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水.中济，船破，皆游. 其一氓尽力而不能寻常.其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后.”曰：“何不去之？”不应，摇其首.有顷益怠.已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首.遂溺死.吾哀之.且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》.译文永州的百姓都善于游泳.一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江.渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生.其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远.他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了.”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头.一会儿，他更加疲困了.已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头.于是淹死了.我对此感到十分悲哀.如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》.C讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人.。

2. 古文哀溺文（节选）永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘

        1.善：同“擅”，擅长.2.暴：上涨.3.绝：横渡.4.后：落后.5.怠：疲乏.6.蔽：蒙蔽，愚昧.7.何不去之？为什么不丢掉它呢？8.身且死，何以货为？自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”9.启示：讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人.“钱乃身外之物”我们不应重视钱财！全文翻译：永州的百姓都善于游泳.一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江.渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生.其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远.他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多铜钱，很重，所以落后了.”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头.一会儿，他更加疲困了.已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头.于是淹死了.我对此感到十分悲哀.如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是我写下了《哀溺》.。

3. 哀溺文 文言文阅读题

        哀溺文永①之氓②咸善游。

        一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

        其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

       

        曰：“何不去之！”不应，摇其首。有顷，益怠。

        已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

        吾哀之。且若是，得不有大货④之溺大氓⑤者乎？[注释]①永：唐代地名，今永州。

        ②氓：民，百姓。 ③寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。

        ④大货：非常多的财物。⑤大氓：有钱有势的人。

        1、解释句中加点的词。（4分）①永之氓咸善游 咸： ②中济，船破，皆游 济： ③有顷，益怠 怠： ④又摇其首。

        遂溺死 遂：答案①咸：都。 ②济：渡，渡河。

        ③怠：疲惫。 ④遂：于是，就。

        2、.翻译下列句子。（6分）①其一氓尽力而不能寻常。

        ②何不去之！③汝愚之甚，蔽之甚！答案①其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。 ②为什么不丢掉它呢？③你太愚蠢了，太不懂道理了。

        3、文中所写落水之人为何被溺死？他告诉我们什么道理？（4分）答案不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。

4. 哀溺（13分）永之氓咸善游,一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水

        小题1：①咸：都。②济：渡，渡河。③怠：疲惫。④遂：于是，就。（4分）

        小题2:(1)其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。（2）如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？（4分）

        小题3：不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等（2+3分）

        小题1:

        试题分析：先疏通短文，了解内容，根据语境了解句子大意，再根据自己所学积累判断字词含义。

        小题2:

        试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“其”“氓”“ 寻常”“且”“得”“货”，最后疏通句子。

        小题3:

        试题分析：读懂本文的故事，一人为了钱财而不顾及生命，据其反义理解作者要说的道理。

哀溺文序阅读及阅读答案

       1. 求一篇讽刺他人的文言文

        僧某献茶（文言文）

        原文：灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”

        翻译：灵隐寺有一位僧人，他以会茶道而出名，精通茶具.而且他收藏的茶有几等，看客人的贵贱而分别煮不同的茶给他；那最好的茶，若不是贵人或识茶之人，是不会给他的.一天，有一贵客来到，僧人待他很恭敬，给出好茶，亲自冲茶给他，等待客人的称赞.贵客一直沉默不言.僧人很疑惑，再拿出最好的给客人.茶快喝完了.僧人等不急了，鞠了一个躬，说："这个茶味道如何？"贵客拿着茶杯拱手，说："有点热了."

        讽刺的是阿谀谄媚的人和贵客那样的没有什么修养文化的人

2. 求一篇讽刺他人的文言文

        哀溺文序 [唐]柳宗元

       

        原文

        永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

        翻译

        永州的百姓都善于游泳。一天，江水猛涨，有五、六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起泳来。其中一个人尽力游却游不了多远。他的同伴们说：“你最会游泳，今天为什么落后了呢？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，因此落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇了摇他的头。过了一会儿，他更累了。已经游过去的人站在岸上，又呼又叫：“你十分愚蠢、十分蒙昧，自己将要淹死了，还要钱干什么呢？”他又摇了摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？我于是写下了《哀溺》。

        寓意

        《哀溺文序》本文讽刺了世上那些利令智昏的人，并进而警告 一些贪财好利的人，如果不猛醒回头，必然葬身名利场中。但同时也告诉我们，丢失了性命，再多的钱财也是无用。

        “哀溺”是哀叹溺水者的意思，"哀"的原因是作者哀叹那个至死还不能醒悟的溺水者，他对钱财的贪婪使他丧失了对生命的顾及，从而引起了作者"大利淹死大人物"的感想，从而表达了其对官场贪图名利者的担忧与讽刺！

        《哀溺文序》通过记叙一个平素最善于游泳的人因舍不得钱财而被淹死的故事，讽刺了世上爱财如命之人的愚昧无知，警告他们若不猛醒回头，必葬身于名利场中。那些见钱眼开，掉进钱眼里的人，宁可放弃自己生命也不愿丢掉钱财的人。“钱乃身外之物”我们不应该重视钱财。

        《哀溺文序》写作特色

        写作特色。

        (1)《哀溺文序》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法，主要刻划了溺死者要钱不要命的心态，使全文叙述相当精炼，人物形象十分生动传神。

        正面描写主要从三个方面着手：一是行动描写，“尽力而不能寻常”，暗示钱的累赘；二是语言描写，“吾腰千钱，重，是以后”，说明他明知关键在钱，却仍不愿割舍；三是表情描写，两次“不应，摇其首”，说明他要钱不要命，至死不悟。

        侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧心隆。

3. 可以用文言文来讽刺只顾自己利益的人的句子是

        答：蝇营狗苟，专务一己之私，狼贪虎毒，弃大义于罔顾。没了

        讽刺造句：

        1、尽管做自己的事，不必理睬别人的讽刺和嘲笑。

        2、面对别人的讽刺挖苦，他毫不计较，坚持为孤寡老人服务。

        3、同学有了缺点，要热情帮助，不要讽刺挖苦。

        4、漫画多采用夸张的手法，达到讽刺的目的。

        5、这幅漫画讽刺了不讲社会公德的人。

        6、他在小说中无情地揭露和讽刺了封建科举制度的弊病。

        7、对于别人的讽刺挖苦，他总是嗤之以鼻。

        8、我们常不免有一种先入之见，看见讽刺作品就觉得这不是文学上的正路，因为我们先就以为讽刺并不是美德。

        9、你如今的一句对不起，讽刺了当初的我爱你。

        10、这篇文章讽刺那些目中无人的人，真是入木叁分。

        利益造句：

        1、无数革命先烈，为了人民的利益，不惜牺牲自己的生命。

        2、为了班集体利益，他只好委曲求全。

        3、在物质利益面前，每个人都表现出高尚的风格。

        4、个人利益只要是合法的，就应该得到保护。

        5、为了国家的利益，即使肝脑涂地我也在所不惜。

        6、为了祖国的利益，我愿赴汤蹈火。

        7、国民党对人民的利益置之不顾。

        8、用不正当的手段谋取金钱、利益，失了人格品德呀！

        9、你这样做纯粹是为了自己的利益。

        10、工资改革，涉及到每个职工的切身利益。

4. 用文言文讽刺别人“心胸狭隘”的句子有什么

        1. 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

        译文：如果人人公正廉明，都可以为集体利益或者他人考虑的话，那么世界上就没有争端了；如果人人都只为自己的个人利益，自私自利，那么世界就变得乌烟瘴气了。

        2. 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

        译文：自私自利之心，是立人达人之障的意思是自私自利是人立世，发迹的障碍。告诉我们做人要宽容大度，懂得为别人着想。

        3. 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 《论语·里仁》

        译文：君子看重的是道义，小人看重的是利益。

        4. 君子坦荡荡，小人常戚戚。 ——孔子《论语·述而》

        译文：君子心胸开阔，神定气安。小人斤斤计较，患得患失。

        5. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

        译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

        6. 上善若水，厚德载物。《老子》

        译文：最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

        成语：锱铢必较，心胸狭窄，睚眦必报，斤斤计较，自私自利。

        1. 锱铢必较[zī zhū bì jiào]

        释义：锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

        出处：宋·陈文蔚《陈克斋集》：“先生造理精微；见于处事；权衡轻重；锱铢必较。”

        2. 心胸狭窄[xīn xiōng xiá zhǎi]

        释义：心内不能容物，极端的自我与自私，心中只有自己，而不能出现别人。心量小，爱记仇，不愿意轻易原谅别人的意思。

        出处：明?施耐庵《水浒传》第20回：“今日为众豪杰至此相聚，争奈王伦心胸狭隘，嫉贤妒能，推故不纳，因此火并了这厮，非林冲要图此位。”

        3. 睚眦必报[yá zì bì bào]

        释义：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

        出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”

        4. 自私自利[zì sī zì lì]

        释义：私心很重，只为个人利益打算。

        出处：《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”

5. 表示讽刺的词语

        败军之将：打了败仗的将领。

        现多用于讽刺失败的人。拜赐之师：用以讽刺为复仇而又失败的出兵。

        伴食宰相：伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。

        补阙灯檠：阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。

        旧时讽刺男人惧内。不倒翁：形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来。

        现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。吹大法螺：法螺：做佛事时用的乐器。

        原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。

        大人先生：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。

        对牛鼓簧：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

        同“对牛弹琴”。伏猎侍郎：侍郎：古代官名。

        后用其讽刺读别字的官员。贵人多忘事：高贵者往往善忘。

        原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。何见之晚：为什么到现在才见到它？讽刺人孤陋寡闻。

        滑天下之大稽：强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。话里带刺：指话中包含着讥笑和讽刺。

        同“话中带刺”。话里有刺：指话中包含着讥笑和讽刺。

        同“话中带刺”。话中带刺：指话中包含着讥笑和讽刺。

        夹枪带棒：指言语中暗藏讽刺。借古讽今：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。

        金口玉言：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

        荆人涉澭：荆人：楚国人。澭：澭水。

        楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。

        敬而远之：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

        口谈道德，志在穿窬：穿窬：指偷摸盗窃的行为。嘴上在讲仁义道德，心里却在想着**越壁偷东西。

        常用以讽刺伪君子。冷嘲热讽：冷：不热情，引伸为严峻；热：温度高，引伸为辛辣。

        用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。溜之乎也：溜走（讽刺的、风趣的说法）。

        木猴而冠：猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。

        用来讽刺投靠权势窃据权位的人。沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。

        猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。

        常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴冠冕：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。

        猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。

        常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡。

        常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

        难弟难兄：形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。

        同“难兄难弟”。旁敲侧击：侧：旁边；击：敲打。

        比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。袍笏登场：笏：古代官员上朝时手中拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片做。

        原指官员打扮，上场演戏。现比喻新官上任（含有讽刺之意）。

        乞儿乘车：讽刺官职提升得快的话。前不见古人，后不见来者：指空前绝后。

        亦用作讽刺。前无古人，后无来者：指空前绝后。

        亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。

        窃钩盗国：偷钩的要处死，篡夺政权的人成为诸侯。讽刺小盗被杀、大盗窃国的反常现象。

        窃钩窃国：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

        窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

        钦差大臣：过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手画脚发号施令的人。

        仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。

        亦用作反语讽刺伪君子。三不开：旧时讽刺那些懦弱糊涂，不敢有所作为的官僚。

        三寸鸟，七寸嘴：比喻能说会道（多用于讽刺）。三旨相公：用来讽刺庸禄低能的大官。

        伤言扎语：方言。指说讽刺话。

        身在江海，心驰魏阙：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

        后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。身在江湖，心存魏阙：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。

        旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

        身在江湖，心悬魏阙：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

        后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。身在林泉，心怀魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

        后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

        诗礼发冢：一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。

        后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。说风凉话：站在事件之外说讽刺性的话。

        太平无象：指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。

        踢断门槛：由于跑得太勤、太快，把人家的门槛都踢断。讽刺那些溜须拍马的走狗们。

        文选烂，秀才半：文选：指《昭明文选》。意思是熟读了《文选》，就。

6. 讽刺人坑人的文言文

        原文：今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。

        落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。

        ——韩愈《柳子厚墓志铭》译文：今天的一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。

        《哀溺文序》本文讽刺了世上那些利令智昏的人,并进而警告 一些贪财好利的人,如果不猛醒回头,必然葬身名利场中。下面给大家带来一些关于文言文哀溺 阅读答案 及阅读答案，希望对大家有所帮助。

        永之氓①咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝②湘水。中济③，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为?”曰：“吾腰④千钱，重，是以后。”曰：“何不去之?”不应，摇其首。有顷，益怠⑤。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚!蔽之甚!身且死，何以货为?”又摇其首，遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎⑥?于是作《哀溺》。

        注①氓：百姓。②绝：渡过。③济：渡河。④腰：动词，腰缠。⑤怠：疲乏。

        问题一：

        9.解释下列句中加点的词 (4分)

        (1)又摇其首，遂溺死 ( ) (2)永之氓咸善游( )

        (3)有顷，益怠( ) (4)且若是( )

        10.用“/”标出下面 句子 的两处朗读停顿。(2分)

        其 一 氓 尽 力 而 不 能 寻 常

        11.下列选项中与例句中“之”的用法相同的一项是( )(2分)

        例句：永之氓咸善游

        A.何陋之有? B.莲之出淤泥而不染

        C. 水陆草木之花 D.但微颔之

        12.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)

        ⑴汝善游最也，今何后为?

        ⑵孤岂欲卿治经为博士邪!

        13.读了这篇短文，你有什么启示?(2分)

        参考答案：

        9.⑴于是，就(2)都(3)更加(4)这样

        10. 其 一 氓 / 尽 力 / 而 不 能 寻 常

        11.C

        12. ⑴你游得最好，今天为什么反而落后了呢?

        ⑵我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?

        13.《哀溺文》讽刺了世上那些利令智昏的人,并进而警告一些贪财好利的人,如果不猛醒回头,必然身葬身名利场中。或 故事 告诉我们一个道理：一个人盲目崇拜或迷恋某件东西已到了成为痼 疾的时候，就会完全丧失理智，在生死关头分不清主次利弊，连性命也不顾了。(意思对即可)

        问题二：

        26.解释句中加点的词。(4分)

        ①永之氓咸善游 咸： ②中济，船破，皆游 济：

        ③有顷，益怠 怠： ④又摇其首。遂溺死 遂：

        27.翻译下列句子。(6分)

        ①其一氓尽力而不能寻常。

        ②何不去之!

        ③汝愚之甚，蔽之甚!

        28.文中所写落水之人为何被溺死?他告诉我们什么道理?(4分)

        26.答案①咸：都。 ②济：渡，渡河。 ③怠：疲惫。 ④遂：于是，就。

        27.答案①其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。 ②为什么不丢掉它呢?③你太愚蠢了，太不懂道理了。

        28.答案不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。

        拓展阅读：

        译文

        永州的百姓都善于 游泳 。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面?”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢?”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。

        写作特色

        《哀溺文序》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法，主要刻划了溺死者要钱不要命的心态，使全文叙述相当精炼，人物形象十分生动传神。

        正面描写主要从三个方面着手：一是行动描写，“尽力而不能寻常”，暗示钱的累赘;二是语言描写，“吾腰千钱，重，是以后”，说明他明知关键在钱，却仍不愿割舍;三是表情描写，两次“不应，摇其首”，说明他要钱不要命，至死不悟。

        侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧心隆。

       

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       好了，今天关于“哀溺文告诉我们什么道理”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“哀溺文告诉我们什么道理”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。