司马光好学翻译

司马光好学翻译

       今天，我将与大家分享关于司马光好学翻译的最新动态，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.司马光好学原文_翻译及赏析

2.文言文“司马光好书”翻译！求回答 ！

3.朱熹《司马光好学》原文及翻译赏析

4.文言文司马温

司马光好学原文_翻译及赏析

       司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”（选自朱熹编辑的《三朝名臣言行录》）——宋代·朱熹《司马光好学》 司马光好学 司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”（选自朱熹编辑的《三朝名臣言行录》） 写人读书 译文及注释

        译文

        司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ ”

朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称 *** 先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。諡文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

        朱熹

海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——唐代·柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

        与浩初上人同看山寄京华亲故

海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。

        若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 写山思念东风着意，先上小桃枝。红粉腻，娇如醉，倚朱扉。记年时，隐映新妆面，临水岸，春将半，云日暖，斜桥转，夹城西。草软莎平，跋马垂杨渡，玉勒争嘶。认娥眉凝笑，脸薄拂燕脂。绣户曾窥，恨依依。共携手处，香如雾，红随步，怨春迟。消瘦损，凭谁问？只花知，泪空垂。旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老，春长好，梦佳期。前度刘郎，几许风流地，花也应悲。但茫茫暮霭，目断武陵溪，往事难追。——宋代·韩元吉《六州歌头·东风着意》

        六州歌头·东风着意

        宋代 ： 韩元吉

       

展开阅读全文∨ 东风着意，先上小桃枝。红粉腻，娇如醉，倚朱扉。记年时，隐映新妆面，临水岸，春将半，云日暖，斜桥转，夹城西。草软莎平，跋马垂杨渡，玉勒争嘶。认娥眉凝笑，脸薄拂燕脂。绣户曾窥，恨依依。

        共携手处，香如雾，红随步，怨春迟。消瘦损，凭谁问？只花知，泪空垂。旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老，春长好，梦佳期。前度刘郎，几许风流地，花也应悲。但茫茫暮霭，目断武陵溪，往事难追。 ▲ 写花 ， 爱情 ， 抒情怀人望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。此来种桃经几春，采花食实枝为薪。儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。世上那知古有秦，山中岂料今为晋。闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。——宋代·王安石《桃源行》

        桃源行

        宋代 ： 王安石

展开阅读全文∨ 望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。

        避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。

        此来种桃经几春，采花食实枝为薪。

        儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。

        渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。

        世上那知古有秦，山中岂料今为晋。

        闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。

        重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。 ▲ 议论 ， 写史 ， 抒怀述志

文言文“司马光好书”翻译！求回答 ！

       1. 司马光爱书的古文翻译

        司马光独乐园中的读书堂中，藏有文史类书籍一万多余。

        其中司马光每天早晨常常阅读的书，虽然读了几十年，看上去都新得象是从没用手摸过一样。司马光曾经对他的儿子公休说：“商人们爱收藏钱财货物，儒家所收藏的，只是这些（书），应当知道要珍爱它们。

        我每年在上伏到重阳期间，遇到天气晴朗的日子，就在那天设下几案，将那些书斜放在上面，晒穿订书的线。所以虽然时间很长，书还是没有损坏。

        说到打开看书，必然先把几案打扫干净，用褥子铺垫在书下面，然后端坐好，才看书。有时候（不能端坐着看）需要边走边读，那就把书放在方的木板上（读），从来不敢直接用手捧着书，这不但是担心手汗浸到书页上去，也担心碰到穿订书的线。

        每到看完一页，就用右手大姆指的侧面贴着书页的边沿，再用食指（与姆指相配合）捻起书页，这样翻过一页，因此可以不把纸弄烂。我常看到你们翻书时直接用手指撮起书页，这很不合我的意思。

       

        现在佛教道教中人（和尚、道士们）尚且知道尊敬他们的经书，我们儒家怎么能反而不如他们呢？应该要记住我的话。” 请采纳回答。

2. 司马光爱书的古文翻译

        司马光爱书 原文

        司马温公独乐园[1]之读书堂，文史万余卷。率公晨夕所常阅者虽累数十年，皆新若手未触者。尝谓其子公休曰：“贾竖藏货贝，儒家惟此耳。然当知宝惜。吾每岁以上伏及重阳间，视天气晴明日，即设几案于当日，所侧群书其上以曝其脑，所以年月虽深，终不损动。至于启卷，必先视几案洁净，藉以茵褥，然后端坐看之。或欲行看，即承以方版，未尝敢空手捧之，非惟手汗渍及，亦虑触动其脑。每至看竟一版，即侧右手大指面衬其沿而覆，以次指面捻而挟过，故得不至揉熟其纸。每见汝辈多以指爪撮起，甚非吾意。今浮屠、老氏犹知尊敬其书，岂以吾儒反不如乎？当宜志之。”

        译文

        司马光独乐园中的读书堂中，藏有文史类书籍一万多余。其中司马光每天早晨常常阅读的书，虽然读了几十年，看上去都新得象是从没用手摸过一样。司马光曾经对他的儿子公休说：“商人们爱收藏钱财货物，儒家所收藏的，只是这些（书），应当知道要珍爱它们。我每年在上伏到重阳期间，遇到天气晴朗的日子，就在那天设下几案，将那些书斜放在上面，晒穿订书的线。所以虽然时间很长，书还是没有损坏。说到打开看书，必然先把几案打扫干净，用褥子铺垫在书下面，然后端坐好，才看书。有时候（不能端坐着看）需要边走边读，那就把书放在方的木板上（读），从来不敢直接用手捧着书，这不但是担心手汗浸到书页上去，也担心碰到穿订书的线。每到看完一页，就用右手大姆指的侧面贴着书页的边沿，再用食指（与姆指相配合）捻起书页，这样翻过一页，因此可以不把纸弄烂。我常看到你们翻书时直接用手指撮起书页，这很不合我的意思。现在佛教道教中人（和尚、道士们）尚且知道尊敬他们的经书，我们儒家怎么能反而不如他们呢？应该要记住我的话。”

        字词解释

        [1]独乐园：司马光在洛阳所置之园，见司马光《独乐园记》。

        贾竖：商人

        上伏：即初伏

        当日所：对着太阳的地方

        渍：浸

        竟：完

        脑：书脑，线装书书脊上打眼的地方

        茵：垫子

        浮屠、老氏：泛指佛教徒和道士

        问题

        《司马光爱书》一书中，司马光爱书如宝，体现在哪三个方面？

        在天气晴朗之日读书时，必须特书置于避开日光照射的地方观看，看书前必须先将书案清理干净，以茵褥拷垫上，然后才能翻阅，如果旅行途中需要看书，必须以方板托讨，不能用手持书阅览，更不可用汗渍的手去触及图书，以免污损图书；看完一页，要轻轻用右手拇指与食指面沿书边轻轻挟过，决不可以手指撮起，以免揉皱纸张

3. 司马光好学文言文翻译（全部）

        司马光好学

        《三朝名臣言行录》

        原文

        司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言： “ 书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。 ”

        译文

        司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！ ”

4. 文言文《司马光好学》译文

        司马光好学 《三朝名臣言行录》 原文 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。

        用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言： “ 书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。

        ” 译文 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。

        司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！ ”。

5. 文言文翻译 司马光著书 急

        司马光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。

        姿势手不释书，至不知饥渴寒暑。 司马光七岁的时候，器宇轩昂，气度非凡，已经像个大人。

        听到别人讲解《左氏春秋》，非常喜欢，回到家把听来的讲给家人听，便能够说清楚《左氏春秋》的大体意思。后来就手不释卷，刻苦读书，以至于有时忘记了饥渴和冷热。

        臣光言：先奉敕编集历代君臣事迹，又奉圣旨赐名《资治通鉴》，今已了毕者。伏念臣性识愚鲁，学术荒疏，凡百事为，皆出人下。

        独于前史，粗尝尽心，自幼至老，嗜之不厌。每患迁、固以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍，况于人主，日有万机，何暇周览！臣常不自揆，欲删削冗长，举撮机要，专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书。

        使先后有伦，精粗不杂，私家力薄，无由可成。伏遇英宗皇帝，资睿智之性，敷文明之治，思历览古事，用恢张大猷，爱诏下臣，俾之编集。

        臣夙昔所愿，一朝获伸，踊跃奉承，惟惧不称。先帝仍命自选辟官属，于崇文院置局，许借龙图、天章阁、三馆、秘阁书籍，赐以御府笔墨缯帛及御前钱以供果饵，以内臣为承受，眷遇之荣，近臣莫及。

        不幸书未进御，先帝违弃群臣。陛下绍膺大统，钦承先志，宠以冠序，锡之嘉名，每开经筵，常令进读。

        臣虽顽愚，荷两朝知待如此其厚，陨身丧元，未足报塞，苟智力所及，岂敢有遗！会差知永兴军，以衰疾不任治剧，乞就冗官。陛下俯从所欲，曲赐容养，差判西京留司御史台及提举嵩山崇福宫，前后六任，仍听以书局自随，给之禄秩，不责职业。

        臣既无他事，得以研精极虑，穷竭所有，日力不足，继之以夜。遍阅旧史，旁采小说，简牍盈积，浩如烟海，抉擿幽隐，校计豪厘。

        上起战国，下终五代，凡一千三百六十二年，修成二百九十四卷。 臣司马光言：先前，接奉圣旨，要我编纂历代君臣事迹。

        不久，再接奉圣旨，赐名《资治通鉴》。现在，全书已完全定稿。

        我性情愚昧而且鲁莽，学术更是荒疏，所做的事，都在别人之下。惟独对于历史，心有所爱，从幼到老，嗜好不倦。

        深深的感觉到，自从司马迁、班固以来，史籍越来越多，普通人有的是时间，还读不完，更何况高高在上的君王，日理万机，哪有闲暇？我常怀一种抱负，打算加以整理，删除多余的废话，摘取其中的精华，专门收集有关国家兴衰，人民悲欢，善可以为法，恶可以为戒的政治行为，编著一部编年史。使先后顺序，明确呈现，内容篇幅，繁简适当。

        只因为私人力量单薄，无法着手。幸而遇到英宗皇帝（宋王朝五任帝赵宗实），聪明睿智，关心文化推展，想了解古时政事，借此作为制定国家大计方针的根据。

        特地下令，教我着手编纂。往日的愿望，忽然可以发挥，欢欣鼓舞，不能自已。

        惟一恐惧的是，才疏学浅，难以胜任。先帝（五任帝赵宗实）又命我自己物色任用助手，在崇文院内，设立编辑局，准许向龙图阁、天章阁、“三馆”（昭文馆、集贤馆、国史馆）以及秘阁等图书馆，借用图书。

        并发给御用的笔墨纸砚，更特别犒赏，购买水果点心。并指定宦官充当联络官，直接可以奏报先帝。

        受恩之深，受宠之隆，近代从来没有。不幸书还没有进呈，先帝竟行去世。

        陛下（六任帝赵顼）继位大统，也继承遗志，颁赐序文，亲为本书命名。御前讲座时，也常命我宣读。

        我虽然愚昧，但受到两任皇上如此厚待，即令杀身枭首，也不能报答万一。只要能力够用，岂敢有丝毫惰怠？那时， *** 派我代理永兴（陕西省西安市）战区司令官（知永兴军），因身体衰弱，又患病未痊，不能从事繁重工作，请求改调其他官职。

        陛下顾念下情，答应我的请求，命我担任西京（河南省洛阳市）留守 *** 监察总监（判西京留司御史台），兼任西京嵩山崇福宫管理官（提举西京嵩山崇福宫）。前后六次调动职务，都准允编辑局跟我一同迁移。

        并且只发经费，从不规定按时缴出成绩。我既没有其他重大事务，就投入全部精力，精细研究，竭尽心力。

        白天不够使用，继之以黑夜。不但选录正史，还从旁采及野史（小说）、书信和文件，堆积得好像大海。

        我们在最隐秘处发掘历史真相，对每一个字都校正它是否错误。上起战国，下至五代，凡一千三百六十二年，共二百九十四卷。

朱熹《司马光好学》原文及翻译赏析

       司马光独乐园中的读书堂中，藏有文史类书籍一万多余。其中司马光每天早晨常常阅读的书，虽然读了几十年，看上去都新得象是从没用手摸过一样。司马光曾经对他的儿子公休说：“商人们爱收藏钱财货物，儒家所收藏的，只是这些（书），应当知道要珍爱它们。我每年在上伏到重阳期间，遇到天气晴朗的日子，就在那天设下几案，将那些书斜放在上面，晒穿订书的线。所以虽然时间很长，书还是没有损坏。说到打开看书，必然先把几案打扫干净，用褥子铺垫在书下面，然后端坐好，才看书。有时候（不能端坐着看）需要边走边读，那就把书放在方的木板上（读），从来不敢直接用手捧着书，这不但是担心手汗浸到书页上去，也担心碰到穿订书的线。每到看完一页，就用右手大姆指的侧面贴着书页的边沿，再用食指（与姆指相配合）捻起书页，这样翻过一页，因此可以不把纸弄烂。我常看到你们翻书时直接用手指撮起书页，这很不合我的意思。现在佛教道教中人（和尚、道士们）尚且知道尊敬他们的经书，我们儒家怎么能反而不如他们呢？应该要记住我的话。”

文言文司马温

       司马光好学原文：

       　司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：「书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。」（选自朱熹编辑的《三朝名臣言行录》）

司马光好学翻译及注释

        翻译　司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： 「 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ 」

        注释 1：司马温公：司马光死后被追赠以温国公的称号，故称温国公。2：患：担忧，忧虑。 3：不若：比不上。4：众：众多。5：既：已经。6：迨：到；等到。7：倍诵：「倍」通「背」，背诵。8：乃：于是，就。9：尝：曾经。10：或：有时。11.咏：吟咏。12.下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。这里借此指专心读书。13：绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，「韦编三绝」（意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断）， 这里借此指读书勤奋。14：终夜：半夜。

        诗词作品：司马光好学 诗词作者： 宋代 朱熹 诗词归类：写人、读书

       

       1. 司马温苦读文言文阅读

        司马光好学《三朝名臣言行录》 [原文] 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。

        用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

        [译文] 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自放下帏帐像孔子读书翻断编竹简书的牛皮纸那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。

        司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” [阅读训练] 1. 解释下列句中加点的词。 ①患.记问不若人 患：担心、害怕。

        ②迨能倍.诵乃止 倍：通假字，通“背”，背诵。 3咏.其文 咏：朗诵。

       

        2. 本文中概括主旨的句子是：（ “用力多者收功远” ） 3. 解释下列句子。 A.用力多者收功远。

        解释：肯多花力气下苦功的人他所收到的功效就能影响长远。 B.其所精诵乃终身不忘。

        解释：他学的那些弄懂了含义再反复朗诵的文章就能终生不忘了。 C.书不可不成诵。

        解释：读书不能不反复地朗诵。 D.咏其文，思其义，所得多矣。

        解释：嘴上读着那个文章，脑里想着它的含义，你所学到的就比别人多。 4. 文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。

        我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是（凿壁偷光）。

2. 司马温苦读文言文阅读

        司马光好学《三朝名臣言行录》

        [原文]

        司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

        [译文]

        司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自放下帏帐像孔子读书翻断编竹简书的牛皮纸那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

        [阅读训练]

        1. 解释下列句中加点的词。

        ①患.记问不若人 患：担心、害怕。 ②迨能倍.诵乃止 倍：通假字，通“背”，背诵。

        3咏.其文 咏：朗诵。

        2. 本文中概括主旨的句子是：（ “用力多者收功远” ）

        3. 解释下列句子。

        A.用力多者收功远。

        解释：肯多花力气下苦功的人他所收到的功效就能影响长远。

        B.其所精诵乃终身不忘。

        解释：他学的那些弄懂了含义再反复朗诵的文章就能终生不忘了。

        C.书不可不成诵。

        解释：读书不能不反复地朗诵。

        D.咏其文，思其义，所得多矣。

        解释：嘴上读着那个文章，脑里想着它的含义，你所学到的就比别人多。

        4. 文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是（凿壁偷光）

3. 司马温公故事只要是司马温公的文言文的译文就行

        司马光好学《三朝名臣言行录》原文司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止.用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也.温公尝言：“ 书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣.”译文司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人.大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘.司马光曾经说：“ 读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了。

       好了，今天关于“司马光好学翻译”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“司马光好学翻译”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。