呼儿将出换美酒下一句_呼儿将出换美酒下一句是什么

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2.《将进酒》的歌词？

3.京剧将进酒原唱

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       这句诗出自唐代诗人李白的《将进酒》。意思是：名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！

《将进酒》

       李白〔唐代〕

       君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

       君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

       人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

       天生我材必有用，千金散尽还复来。

       烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

       岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

       与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)

       钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。(不足贵 一作：何足贵；不愿醒 一作：不复醒)

       古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)

       陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

       主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

       五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

注释

       将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。

       将（qiāng）：请。

       君不见：乐府中常用的一种夸语。

       天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。

       高堂：房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。

       青丝：喻柔软的黑发。一作“青云”。

       成雪：一作“如雪”。

       得意：适意高兴的时候。

       金樽（zūn）：中国古代的盛酒器具。

       会须：正应当。

       岑夫子：岑勋。

       丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。

       杯莫停：一作“君莫停”。

       与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。

       倾耳听：一作“侧耳听”。

       钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。

       馔（zhuàn）玉：形容食物如玉一样精美。

       不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。

       陈王：指陈思王曹植。

       平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。

       恣（zì）：纵情任意。

       谑（xuè）：戏。言少钱：一作“言钱少”。

       主人：指宴请李白的人，元丹丘。

       径须：干脆，只管。

       沽：买。

       五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。

       裘（qiú）：皮衣。

       尔：你。销：同“消”。

译文

       你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。

       你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是黑发到了傍晚却变得如雪一般。

       人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

       上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。

       我们烹羊宰牛姑且作乐，一次性痛快地饮三百杯也不为多。

       岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。

       我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。

       山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。

       自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。

       陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。

       主人为何说钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。

       名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！

创作背景

       关于这首诗的写作时间，说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（公元736年）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

       唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。

作者简介

       李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

赏析

       杜甫盛赞李白的诗说“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，李白自己也十分自负地说“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧洲”，他的诗极富浪漫主义色彩，想象丰富，极尽夸张之能事，一旦诗兴大发之时，豪情便喷薄而出，一泻千里，但又收放自如，达到了极高的艺术境界，《将进酒》即为明证。

       这首诗意在表达人生几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔腾入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。

       本诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。李白的人生，可谓是悲剧的人生。《将进酒》一诗，是其悲剧人生的写照。有人称《将进酒》是李白诗歌艺术的颠峰之作，也有人称那不过是他醉酒后的胡言乱语。其人，其诗，其酒，三位一体，方是真正的李白。

       李白深知生命有限，价值无限的道理，把人生从头到尾看了个通透。黄河之水、镜中白发，都引起他对生命对人生的深刻思考。而其思考，并非停留在一般意义上的对时光匆匆流逝及人生短暂的哀叹惋惜，而是在更高层面关注着自我存在的价值。“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”，如果说曹操把其感叹和忧思浓缩在一滴朝露上，那么李白则是将之寄托于江海。任何个人都不过是历史长河中一粒微不足道的尘土，区别只在于你在这条道路上留下的足迹的深浅。人既然存在，他就不得不存在。人既然活着，他就不得不活着。既然存在，既然活着，就应当做点什么吧。在李白看来，这正是其自我存在的价值所在。因此，可以说李白是一个具有历史情怀的人。他的思考和忧虑，不仅仅是针对个人，还针对个体。他所高唱的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，并非如某些人所指责的消极的享乐主义的人生态度，相反，李白是在鼓吹人应当积极把握现实人生，努力创造自我价值。如果仅仅从诗句字面上作出负面的解读，则显得十分肤浅，也难得诗旨，违背了“诗仙”本意。

       强烈的自信以及狂傲不羁的处世态度是李白极具个性的一面。“天生我才必有用”，我才天生也，天授我才，必定对国家对社会有价值。敢自许“天生我才”，放眼古今，恐怕惟李白一人而已。这种狂傲不羁源自强烈的自信，而这种自信乃是大唐帝国的文化心理，是华夏子孙的民族性格。李白对自己充满信心，丝毫也不怀疑，甚至于认为获得表现自己施展才华的机会是理所当然后的事，是天命所归。因此他敢在天子面前撒狂，敢叫高力士提鞋，更不在乎钟鼓馔玉，千金散尽。他始终把自己看成是一个具有独立人格的独立个体，才华故然天授，也是其安身立命之本，是其狂放不羁的凭靠。实质上，这也是李白的一个悲剧性格因素。当自我实现的强烈需求没有得到及时满足或是根本就未能得到满足时，矛盾和痛苦也就产生。需求越强烈，矛盾越深，痛苦愈盛。李白不可能走得出自设的性格陷阱。

       李白希望在政治上有所作为，尽管才高八斗却难以如愿。上层官僚的排挤和打压使得他不得不远离政治。面对这种施不开手脚的窘境，李白也许感到很意外，“惟才是用”的政策之外，原来还有另一股力量左右着。这让他颇觉郁闷，心理上承受着来自现实厚重的压抑感，这迫使他作出了强烈的反弹，即承袭魏晋之风，以一种独特方式来表达对现实的愤嫉和不满。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”以喝酒来排遣内心的压抑和苦闷，暂时忘却政治人生的失败，在醉眼朦胧中纵声放歌，恢复本真性情，获得精神上的愉悦和超脱。李白与酒结下了不解之缘，自然与当时的酒文化有关，但他嗜酒如命甚至不要命，则是因为其个人遭遇。所谓“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，喝酒本为排忧，却反如火上加油。李白一头栽进了酒坛子，在他看来，也许真的是“何以解忧，惟有杜康”了。李白的任性放纵，李白的自我麻醉，实际上仍是由于他对现实的绝望。他选择的是一条慢性自杀之路。

       尽管如此，绝望的李白并不是消沉堕落的李白。当酒成为他人格的一个部分，李白寻找到了生活的另一面，寻找到源源不断的创作灵感。就是这个时候，李白根本不可能离得开酒了。然而他终究是血肉之躯，常期浸泡在酒精中其健康状况迅速恶化。“酒中仙”最终也难逃“酒中鬼”的宿命。李白一生与酒相随，借酒浇愁，恃才放狂，笑傲江湖，深得魏晋风度；他纵酒任性，挥洒文字，慷慨豪迈，是对现实政治的强有力的嘲弄与讽刺。

       “岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，一杯复一杯，到“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，李白醉矣！后面皆为“酒话”，却是李白心声。俗语说：酒后吐真言。李白趁醉将满腹真言全盘吐出。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”，李白追求高级层面的精神生活，藐视庸俗的物欲和感观刺激。宁愿长醉而不愿清醒，因为所见皆俗物，不堪入目：权奸当道，能才委屈，宫廷声色犬马，歌舞升平，只顾追求享乐。李白鄙视这样的生活，自然不能与此类人同道。他有种曲高和寡的孤独感，一方面蔑视官僚们的庸俗，一方面对自己没有施展抱负的机会又无可奈何。所谓“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，那是李白自我安慰之言罢了。他自比圣贤，志颇清高，既与俗人不能共舞，从古圣贤那里倒可觅得知音。李白是寂寞的，但他又难忍寂寞，所以便学陈王曹植斗酒十千，不作圣贤作酒仙。即便如此，他仍至始至终在出世入世间痛苦徘徊。入世不得也不甘放弃，心中仍有期待；出世也难，求仙访道终成空，名山大川走遍也不能彻底脱离俗世。

       李白在由入世到出世这条路上，可以说是“一步三回头”。强烈的自我意识与浓厚的主观色彩使得李白对待出世和入世的态度具有两面性。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，李白与曹植怀有相同的情感。曹植被贬为王，又遭曹丕打压，终生郁郁不得志，空负一身才华。李白将自己比之于曹植，感叹之余又想表现出洒脱，其情态可见凄凉。

       及至“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，李白已然大醉！一句“与尔同销万古愁”真是肝胆欲裂，写尽内心的痛楚和绝望。诗篇落脚一个“愁”字，纵横捭阖之势，慷慨豪迈之气，倏然收归，把所有勃发之情都凝聚成“愁”了。这是李白对自己一生追求的一次总结。叔本华说，“使我们生存充满烦恼与苦痛的东西，无一不是出自时间无休止的压迫。”具有历史情怀的李白就在时间无休止的压迫中唱出了生命的绝望之歌——《将进酒》。

《将进酒》的歌词？

       君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

       君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

        人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

        天生我材必有用，千金散尽还复来。

        烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

        岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

        与君歌一曲，请君为我倾耳听。

        钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

        古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

        陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

        主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

        五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

        中国古代文坛的一壶好酒，一半让魏晋文人就着寒食分喝了，另一半被李白喝进诗里，些许化作率真，余下的遁入愁肠。

        李太白好酒，一袭青衫飘逸游于世间，“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，世人送他个“诗仙”的称号。仙人嗜酒，小小一樽金杯里，盛下李青莲多少心事多少愁！李白是个狂人，狂放不羁，自然也不畏权贵。从杜康以来那么多人沉溺于酒中，但大都成了酒鬼，只有李白成了酒仙。李白既是酒仙，又是诗仙，他的诗歌中始终洋溢着浓郁的酒香。

        此诗作于李白离开长安之后。不惑之年的太白应诏往长安任翰林院院士。本为布衣的他却让唐明皇李隆基“降辇步行，亲为调羹”，可见李白当时的人气。此生有一次，恐伯也足够值得宣扬了吧。

        连李隆基也感叹这个李白不简单！李白就是李白，朝堂的威严非但没有让他亦步亦趋，相反天子的接见让这位仙人更加潇洒，喝酒赏月写诗，好不自在。酒喝多了，诗兴大发之时，管他天上地下，杨玉环也被招来磨墨，高力士也要为他脱靴！恐怕喝再多的酒，也只有李白一人敢如此狂妄洒脱。

        是的，之于李白，有什么值得畏惧的呢，大不了一走了之，仰天长笑倚剑天涯，任性的他就曾放语“满堂花醉三千客，一剑光寒十四州”。

        天真与浪漫的理想主义让李白与朝堂的处世哲学背道而地，最终与热衷的政治理想渐行渐远。他以为李隆基好比汉武帝，于量便自比司马相如。哪知道，这时的李隆基沉溺美色，执政大权落入旁人手中，孤独的李白受尽排挤。眼里揉不进一粒沙子的诗人怎能逆来顺受，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

        于是，李白又醉了，这一醉不是累月却是经年。不甘束缚的他又开始漂游的生活，在开封，他和好友对酒当歌，写出了这首千载不朽的《将进酒》。诗中，岑夫子、丹丘生都是诗人的好友。酒逢知已千杯少，心中的愤慨不平也唯有此时才能毫无保留地流露出来。、

        黄河水一去无回，青丝如雪实难更改。诗的开端荡气回肠，带出的却是伤感的悲叹。有人称之为“巨人式的感伤”，是颇有道理的。

        李白的独特之处在于他没有将这伤感继续太久，否则他就不是李白而成了李清照或秦观。他笔锋一转，纵情欢乐，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。金樽已满，烈酒入肠，强烈的自负感和怀才不遇受尽排挤之时运让心中的情感涌动多时喷薄而出，一声“天生我才必有用”字如洪钟，震惊了一代一代的诗人，直至今日仍余音绕梁。

        欢愉是表面的，怀才不遇的心越隐藏却越欲盖弥彰。“古来圣贤皆寂寞”是孤傲的李白为自己找的一个华美的借口，“唯有饮者留其名”是难能可贵的清醒的自我认识，如若太白知道确实因了他的酒与诗而留名青史，定要再痛饮三千杯了吧！

        甜梦之时，尽管当了“五花马，千金裘”，什么功名什么金银尽情舍了去，换钱买酒，愿“与尔同销万古愁”。何等旷达的心胸才能放下世间诱人的种种，怕是也唯有太白不测的酒量方能容下这万古愁情。

        醒，是一生；醉，亦一生。醒与醉之间，愁与乐之中，总要有个了断。醒不能济世，愁不能自救。于是一杯酒，一声笑，飘逸洒脱于醉梦中寻找人生的追求。

        这和古希腊神话中的酒神精神颇为相似。李太白和酒神狄奥尼索斯都是少年精神的代表，他们身上都闪着人类童年时期的天真浪漫和洒脱，借着酒的烈与甘，乐观不羁地回归自己的精神家园。不同的是，酒神是神，饮酒作乐再无怅惘；而酒仙是人，终要受世间羁绊，因此才有酒入愁肠化为的传世诗篇。

        李白是幸运的，也是无奈的，他终于明白醉时之逃避酒醒后的优愁会加倍乱人心，而散发弄舟、无所顾忌让一切随风而去，又颇有苏东坡“回首向来萧瑟处，也无风雨也无情”的放纵与达观。

        太白的愁与寂寞无人能懂。他“像那有心填海的精卫鸟一样，虽有报国的热忱，却没有施展的机会。”他将缥缈俊逸的姿态展现给世人看，豪迈给世人看。唯有一壶壶浊酒能走进他的内心，接近他血脉里的那一分天真和赤诚。“当他醉了的时候，是他最清醒的时候；他醒着的时侯，却是他最糊涂的时侯”，郭沫若如是说。而酒终归是助兴的，但李白却太投入，据说李白醉中捞月结果不幸落人水中，溺水而亡。

        酒和诗、花和月、山和水，郁结与萧散、失意与孤傲，成就了千古诗仙李白。他嗜酒不是酗酒，他狂妄不是狂躁，他孤傲不是孤寂。诗是他的命，酒是诗的魂。仙人用一生的酒杯泡出了自己的气质和哲学:“天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉；天地即爱酒，爱酒不愧天”。

        醉与醒之间，隐与现之间，太多诗人在此长眠。

京剧将进酒原唱

       《将进酒》

       作词：何丹嵋/大野

       作曲：马久越

       演唱：韩磊

       千年古都自多情，山音醉客歌漫舟

       江水洗净世俗垢，遍染绿城山水秀

       瑶琴声漫苗铃响，壮乡歌扬侗笛悠

       凤凰城披锦绣，杯不停歌不休

       与君歌一曲，请君为我倾耳听

       君不见大江东去英雄胆，青丝白发风满楼

       君可问天音御风仙中来，销断古今多少愁

       天降雨露生百花，花开香韵数风流

       我以山歌换君心，唯有知音留青名

       大地万谷赐美酿，我以金樽满江流

       歌由心生代代传，酒醉情浓世世有

       君不见大江东去英雄胆，青丝白发风满楼

       君可问天音御风仙中来，销断古今多少愁

       君不见大江东去英雄胆，青丝白发风满楼

       君可问天音御风仙中来，销断古今多少愁

       将进酒日月明，安得人间太平秋

       将进酒日月明，百年不改壮志酬

       壮志酬

扩展资料：

       创作背景：

       这首歌是“大地飞歌·2008”南宁国际民歌艺术节开幕式的压轴歌曲。晚会用了6个词牌来串场，《将进酒》是最后一个，也是唯一一个谱了曲的，可见其重要性。这是为民歌节10周年特别准备的新歌，导演组找了谭晶、毛阿敏等数位著名实力派歌手录音，最后确定使用韩磊的版本，因为韩磊的声音张力更足。

       歌手简介：

       韩磊，又名森布尔，1968年2月23日出生于呼和浩特市，中国男歌手。1991年开始踏入中国流行音乐界，1991年7月韩磊参加了北京举行的《新人新声》大型演出。截至2014年，韩磊总共8次登上央视春晚，演唱过接近700余首影视歌曲。2015年1月22日，央视春晚官方确认韩磊加盟2015羊年央视春晚。2017年12月，韩磊演唱专辑《不忘初心·孝行天下》获第十届中国金唱片奖流行类最佳专辑奖。

       将进酒京剧原唱是燕池，这首歌的歌词如下：

       黄河之水天上来，奔流到海不复回。

       高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

       人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

       天生我材必有用，千金散尽还复来。

       烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

       岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

       与君歌一曲，请君为我倾耳听。

       与君歌一曲，请君为我倾耳听！

       钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

       古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

       陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

       主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

       五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。

       五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！

       烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

       岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

       与君歌一曲，请君为我倾耳听。

       与君歌一曲，请君为我倾耳听！

       钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

       古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

       陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

       主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

       五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。

       五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！

       好了，今天我们就此结束对“呼儿将出换美酒下一句”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。