钗头凤 唐婉_钗头凤 唐婉 原文注音版

钗头凤 唐婉_钗头凤 唐婉 原文注音版

       大家好，今天我想和大家探讨一下“钗头凤 唐婉”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。

1.陆游的钗头凤和唐婉的钗头凤的对比？

2.钗头凤 唐婉写作特点

3.陆游、唐婉的《钗头凤》原文及赏析

4.谁知道《钗头凤》，我要原文和翻译。

陆游的钗头凤和唐婉的钗头凤的对比？

       陆游的钗头凤和唐婉的钗头凤的对比

       这两阂词出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事，即唐婉与陆游沈园情梦。

       陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀，结婚以后，他们“伉俪相得”“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。

       不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。

       几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴今绍兴市城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。

       全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。

       两首《钗头凤》在写作上虽然有所相同，但读起来个有风味，陆游的词更加清新大气，唐婉的词更加沉郁悲恻。陆词看起来更加豁达，虽然有遗憾，但是有种释怀的感觉。而唐词却是困于心，无法释怀。

钗头凤 唐婉写作特点

       “钗头凤”说的是陆游和唐琬的爱情悲剧：

       陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游十九岁（绍兴十四年）与唐琬结合。

       不料唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德，陆游为孙姓女子写墓志时也说过，才藻非女子事也），后陆母认为唐琬把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐琬。

       陆游曾另筑别院安置唐琬，其母察觉后，命陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。唐琬而后由家人作主嫁给了都城绍兴府皇家后裔同郡士人赵士程。

       公元1151年（绍兴二十一年），礼部会试失利后陆游到沈园去游玩，偶然遇见了唐琬，两个人都非常难过。陆游感伤地在墙上题了一首《钗头凤》 （红酥手）词。

       1156年，唐琬再次来到沈园瞥见陆游的题词，不由感慨万千，于是和了一阕《钗头凤·世情薄》。同年秋，便抑郁而终。

       唐婉是陆游娘舅唐诚的女儿，自幼文静，陆游的母亲虽然不太喜欢这个侄女，但是旧时代都喜欢亲上加亲，再加上俩人青梅竹马，两小无猜，所以陆母也就答应了这门亲事，在陆游二十岁时迎娶了表妹唐琬。

       这可是轰动整个山阴的大事，才子佳人，又都是官宦世家。婚后的日子里，陆游唐婉倒是相亲相爱，可是就因为陆母与嫂子不合百般刁难侄女唐婉，婚后第二年唐琬便被逐出了陆家的大门。由于陆母的极力拆散，陆游终归抵不过父母之命，最终依依惜别。

扩展资料：

       相关人物：

       1、陆游

       陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

       陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。

       宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。

       乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。

       宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。

       嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

       陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

       词与散文成就亦高，刘克庄《后村诗话续集》谓其词“激昂慷慨者，稼轩不能过”。有手定《剑南诗稿》85卷，收诗9000余首。

       又有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀记》6卷，词2卷）、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。书法遒劲奔放，存世墨迹有《苦寒帖》等。

       2、唐琬?

       唐琬 （1128～1156），又名婉，字蕙仙，浙江绍兴人。唐琬是郑州通判唐闳的独生女儿，母亲李氏媛，祖父是北宋末年鸿儒少卿唐翊。唐琬自幼文静灵秀、才华横溢，陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。

       陆游大约在二十岁左右，与唐琬成婚。婚后伉俪相得，感情很好。不料唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满。

       并且，唐婉一直无所出，引起了陆母的不满，后陆母认为唐琬把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐琬。陆游曾另筑别院安置唐琬，其母察觉后，命陆游另娶一位安守本分的王氏女为妻。

       没想到，王氏在第二年就生下一子，四年里共生三子，另有一妾。数年后，陆游去游览沈园，正巧遇到唐琬夫妇也在园中。

       唐琬征得丈夫赵士程同意，亲手向陆游敬了一杯酒。陆游饮后，在沈园题写了那首《钗头凤》，写罢，搁笔而去。

       沈园一会后，唐琬悲恸不已。回家后，反复玩味陆游的词，便和了一首同样的曲牌的词，不久即怏怏而卒。

       陆游直至晚年，仍常常凭吊遗踪，追忆当年，不能忘怀旧情，为此写下了不少感人的诗篇，人们在感动于这些诗句时，也便记住了他与唐琬的故事。

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陆游、唐婉的《钗头凤》原文及赏析

       唐琬初嫁大诗人陆游，夫妇之间恩爱和睦。然而，身为婆婆的陆游母亲对这位富有才华的儿媳总是看不顺眼，最后硬逼陆游把唐婉休了。休后的唐琬改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，与陆游相遇于沈园。陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》(见前陆游《钗头凤》审美赏析)。唐琬的这首《钗头凤》和陆游词而作，以此相答。全词如下:

       世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难! 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。 瞒，瞒，瞒!

       词的上片起首写道:“世情薄，人情恶。” 这是由陆游《钗头凤》中的“世情薄，人情恶”承袭、演化而来。 “世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，直言不讳地表现了封建礼教支配下的世故人情，及其诗人对这样的所谓礼教的愤恨之情。我们知道，陆母因不满唐婉，或许是看不惯陆游与唐婉夫妻之间的恩爱，时常迁怒于唐婉，就根据《礼记?内则》中“子甚宜其妻，父母不悦，出”一条，就把一对恩爱夫妻拆散了。所以，诗人用一个“恶”字和一个“薄”字予以表现，不但表现出逼迫离婚、无奈改嫁所遭受的种种非议和受到的鄙视的处境，而且也有力地揭示封建礼教的害人本质，极其诗人对于封建礼教深恶痛绝之情。接着写道:“雨送黄昏花易落”。这一句是说，被黄昏时分的雨水打湿的了花容易凋落。这里，诗人以花自喻，不但表明自己那时如花之貌，却也遭到如同花儿一样的摧残，而且也暗喻自己离婚后的不幸处境--受人奚落，处境难耐。一个“落”字，不但暗示了自己被休的不幸，更表现了因被休后因忧虑所带来的衰老。因而，“晓风干，泪痕残。” “晓风”即晨风。晚上流出的泪水，经晨风一吹，已经干了，可是泪痕依然存在。这里，诗人把雨水与泪水结合，前面“雨”为后面的“泪”营造环境氛围。是景语，也是情语。这样，情景结合，表现出内心的痛苦不堪。接着“欲笺心事，独语斜阑”，诗人(面对这陆游留下的词)独自倚栏沉思自语，想把自己心中那别离相思之情用信笺写下来寄给对方，可是，“难、难、难!”这里的三个“难”字，从意义上说，“欲笺心事”是不可能的，在封建礼教如此严酷之中，哪能随便“欲笺心事”!从写作的角度来说，首先在结构上，符合《钗头凤》的格式;其次，采用反复手法，强调了“欲笺心事”艰难，也不想出自己处境之难。这样，一个被休后再嫁女人的复杂情感在“难”中，表现得淋漓尽致。

       过片“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，“人成各”是说诗人在横遭离异之后与陆游人各一方，不知道对方怎样，此种心情，难以言明。接着“今非昨”，是的，时过境迁，今天不是昨天，今天的我也不是昨天的我。一个“今”字，一个“昨”字，时间跨度虽不大，但在“今”与“昨”的对比中，离开了情感的空间，也许想到昨日的美满生活，也想到今天的两地相思所带来的痛苦。如今，“病魂常似秋千索”，“病魂”一词用得很妙，因思念而病，它不但表明了诗人长久的思念，痛苦的心理状态，而且在这样的情况下，自己的飘飘之“魂”时时刻刻萦绕在陆游的身边，实则表现出自己心从没有离开过陆游。这样，就更好地表现出诗人对陆游的情感的真挚，对封建礼教的憎恶之情。然而，更为不幸的是，诗人改嫁以后，“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。”这里具体倾诉出了这种苦境--咽下思念的泪水，强装笑脸。其中的“寒”字，不但描写了自然环境，而且更暗示了角声之凄凉怨慕。以声表情，更易于沁人心脾。如此情感，哪能得到表现，所以，诗人在结句里，连续用了三个“瞒”字作结、“满”即隐藏于心，不说出来。这样的结尾，不仅在结构上符合《钗头凤》的形式要求，并与上片中“难”相呼应，而且更为重要的是在“病魂常似秋千索”这样的情境下，诗人也是把这份伤心之情隐藏于心，不但不能表达出来，更不能向自己心爱的人诉说。是的，积郁于心的情感越是隐藏，越是强烈，更感伤痛。诗人这里运用反复手法，更强调了自己对陆游的一往情深，也更好地表现出自己对封建礼教的愤恨。

       总之，这首词是回应陆游《钗头凤》之作。全词照应着陆游《凤头钗》，在词的字里行间，都与陆游的词息息相通。诗人在如怨如泣中，抒发了诗人在封建礼教压迫下的艰难处境，表达出了对陆游的真挚情怀。可以说，整首词字字是血，声声是泪，在悲凉而愤激之中，揭露并批判了封建礼教迫害妇女的罪恶。

谁知道《钗头凤》，我要原文和翻译。

       陆游、唐婉的《钗头凤》原文：

钗头凤?红酥手

宋?陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

钗头凤·世情薄宋?唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

作品赏析

       陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐琬为妻，感情深厚。但因陆母不喜唐琬，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐琬不期而遇。此情此景，陆游"怅然久之，为赋《钗头凤》一词，在沈园的粉壁上曾题着两阒《钗头凤》。"这便是这首词的来历。

       传说，唐琬见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。不久，唐琬竟因愁怨而死。又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐琬，重游沈园，并作成《沈园》诗二首。

       南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿，名唤唐琬，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

       青春年华的陆游与唐琬都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，一夜洞房花烛，唐琬便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐琬更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利禄、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加"锁厅试"以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无明顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐琬大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反咸，认为唐碗实在是康家的扫录早，将把人迎汉感，以对唐现头住正启家的扫市星，将把儿子的前程耽误殆尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说:"唐琬与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。"陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道:“速修一纸休书，将唐琬休弃，否则老身与之同尽。"这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。待陆母将唐琬的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。迫于母命难讳，陆游只得答应把唐琬送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐琬难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐琬，陆游一有机会就前去与唐琬鸳梦重续、燕好如初。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

       无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。

       礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄凉。为了排遣秘绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古或者出入酒肆把酒吟诗或者浪迹街市狂歌高哭。就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐琬。在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐琬，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐琬，表现出诚挚的同情与谅解。使唐琬饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐琬已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐琬对这种感觉几乎无力承受。而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐琬的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐琬是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她进食。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐琬终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。

       和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐琬的身影追寻而去，来到池塘边柳从下，遥见唐琬与赵士程正在池中水榭上进食。隐隐看见唐琬低首蹙眉，有心无心地伸出玉手红袖，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙"钗头凤"，这就是开头所提到的第一首词。

       随后，秦桧病死。朝中重新召用陆游，陆游奉命出任宁德县立簿，远远离开了故乡山阴。第二年春天，抱着一种莫名的憧憬，唐琬再一次来到沈园，徘徊在曲径回廊之间，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景，不由得泪流满面，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词，题在陆游的词后，这就是开头提到的第二首“钗头凤”。

       唐琬是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的'《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。

       她本可以拥有更美好的恋情和回忆。人道是:

       离多最是，东西流水，终解两相逢。

       浅情终似，行云无定，犹如梦魂中。

       可怜人意，薄于云水，佳会更难重。

       细想从来，断肠多处，不与者番同。

       此时的陆游，仕途正春风得意。他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏，被赐进士出身。以后仕途通畅，一直做到宝华阁侍制。这期间，他除了尽心为政外，也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时，他上书告老，蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年，企图借此忘却他与唐琬的凄婉往事，然而离家越远，唐琬的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐琬早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，这时他写下了“沈园怀旧”诗:其一:

       梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵;此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。其二:

       城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台;

       伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

       沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影，然而那次与唐琬的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于是又赋"梦游沈园”诗:

       其一:

       路近城南已怕行，沈家园里更伤情

       香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。

       其二:

       城南小陌又逢春，只见梅花不见人:

       玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

       此后沈园数度易主，人事风景全部改变了昔日风貌，已是"粉壁醉颗尘漠漠"，唯有"断云幽梦事茫茫”。陆游八十五岁那年春日的一天，忽然感觉到身心爽适、轻快无比。原准备上山采药，因为体力不允许就折往沈园，此时沈园又经过了一番整理，景物大致恢复旧观，陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗:

       沈家园里花如锦，半是当年识放翁:

       也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

       此后不久，陆游就溘然长逝了。

       封建礼教摧毁了陆游的纯真爱情，但它无法阻止陆游对爱情的想往和歌唱。面对严酷的现实，他无力回天，只能把一怀愁绪、一腔悲愤倾泄在于事无补的词中。一首《钗头凤》挽回不了陆游的爱情世界，但它成了千古绝唱。时过境迁，沈园景色已异，粉壁上的诗词也了无痕迹。但这些记载着唐琬与陆游爱情绝唱的诗词，却在后世爱情的人们中间长久流传不衰。

       钗头凤 陆游

       红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

       春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

       陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。但因陆母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间。”这便是这首词的来历。

       传说，唐婉见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。不久，唐婉竟因愁怨而死。又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐婉，重游沈园，并作成《沈园》诗二首。

       钗头凤 唐婉

       世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！

       人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

       ◆ 陆游与唐婉的爱情 ◆

       南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。

       宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。

       陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。

       十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。

       尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。

       想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。

       陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。

       陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词。唐婉不久便郁闷愁怨而死。

       此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，他六十三岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀怨的诗：

       采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。

       唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！

       少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。

       人间万事消磨尽，只有清香似旧时！

       在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，感慨万千，又写诗感怀：

       枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。

       林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。

       坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫，

       年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。

       后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句两首，即《沈园》诗二首。

       爱，为什么会能够如此深沉，生死以之，以致在“美人作土”、“红粉成灰”之后的几十年，还让诗人用将枯的血泪吟出“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”的断肠诗句？我从陆游“一树梅花一放翁”的诗句中似乎得到一丝感悟：陆游和唐婉的夫妻情爱，虽说在现实世界中存续的时日无多，却早已经一点一滴地“转存”到了各种有情万物之中，恰似把真情实爱存入了瑞士银行，可以稳稳地收取利息。一对“菊枕”的枕函之中，封存、寄寓了新婚当时多少甜蜜，多少默契；多少香艳，多少情怀；多少的厮抬厮敬，多少的互爱互重。也许，就单是这一对“菊枕”，已经足以让情爱“一粒粟中藏世界”且“化身千万”，更不用说恩爱夫妻之间“有甚于画眉”的“闺房记乐”了。

       一对“菊枕”，对于我们现代人来说，是那么的无足道，而又实在是那么的奢侈。其“药疗”之功效，犹在其次也，叹叹。

       人间的万事可以消磨殆尽，而情爱的清香却永远会历久弥新。

       愿天下有情人都双双亲手缝制自己的一对“菊枕”，长相依傍，不离不弃，莫失莫忘，珍爱到地老天荒！

       参考资料：

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       好了，今天关于“钗头凤 唐婉”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“钗头凤 唐婉”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。