骆宾王咏蝉诗_骆宾王咏蝉诗解释

骆宾王咏蝉诗_骆宾王咏蝉诗解释

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1.《在狱咏蝉·骆宾王》原文与赏析

2.骆宾王的诗咏蝉

3.咏蝉骆宾王赏析600字

4.骆宾王诗赏析

5.骆宾王 在狱咏蝉·并序

6.《在狱咏蝉》(骆宾王)全文翻译鉴赏

《在狱咏蝉·骆宾王》原文与赏析

       

        骆宾王

        西陆蝉声唱， 南冠客思深。

        不堪玄鬓影， 来对白头吟。

        露重飞难进， 风多响易沉。

       

        无人信高洁， 谁为表予心?

        骆宾王(640—约684)，婺州义乌(今浙江省义乌县)人。少年有才名，初供职于道王府，历任武功、长安两县主簿及侍御史。武后时，被贬为临海县丞，郁郁不得志，遂弃官。徐敬业讨伐武则天，在扬州起兵，骆宾王参与其事，并作《讨武曌檄》。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，或说被杀，或说为僧。有《骆临海集》。

        唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王因屡次上书议论政事，触怒了皇后武则天，被诬为赃罪下狱。他怀着满腹的冤屈之情，在狱中写了这首咏蝉诗。

        这首诗主要是借蝉寓志，以蝉的高洁喻比自己的清白品性，并抒发了受诬的怨恨之情。

        诗的一、二句是点题：“西陆蝉声唱，南冠客思深”，“西陆”，指秋天。司马彪《续汉书》云：“日行西陆谓之秋。”《隋书·天文志》释曰：“日循黄道东行，一日一夜行一度。三百六十五日有奇而周天，行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”“南冠”，楚国人戴的帽子，指代囚徒。《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰： ‘南冠而系者，谁也?’有司对曰： ‘郑人所献楚囚也’。”后来以南冠指囚犯。“西陆”与“蝉”，点明了秋天的季节。开篇即写秋蝉高唱，凄切的声音触动了身陷囹圄的诗人的思乡之愁。由于他怀想家园，加之又遭不白之冤下狱，故而心绪烦乱，写道：“不堪玄鬓影，来对白头吟”，倾吐出了自己盈腔的怨愤。“云鬓影”，这里指蝉。古代妇女把鬓发梳得薄如蝉翼，看上去象蝉翼的影子。玄是黑色。“白头吟”，既指诗人白发满头，秋蝉对着他在鸣啼;又指乐府曲调名。其双关意在诗人所要表达的凄恻的感情上统一起来。其实，诗人当时还未满四十岁，没到青丝染霜的年纪。他是借“白头”说自己是一个愁思深重得使发早白的苦人。关于《白头吟》乐府曲，相传西汉时司马相如欲娶茂陵女为妾，卓文君就作了一首《白头吟》，以表明自己爱情专一的心意，诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离”(见《西京杂记》)。诗人对国家的一片忠心可对天表， 自认为忧及唐室的安危连头发也愁白了却不为当今了解，因此他怎么禁得住玄蝉对着自己的白发不停地哀鸣呢?这就扣紧诗题“在狱咏蝉”，诉说了他要吟咏的深衷隐曲。

        如果说诗的前四句是“托物”的话，那么后四句就是“言志”了。

        “露重飞难进，风多响易沉”，是说秋天的露水浓重，沾湿了蝉的双翼，难能自由舒畅地展翅高飞，秋风萧瑟，叫声被风声淹没。诗人在这里寄托遥深，意在言外。露重难飞，比作自己处境艰难，抱负不得施展，风遏响沉，喻指自己衔冤莫辨，言论受到压制，形在说蝉，实在说己，物我相一，自然熨贴。“无人信高洁，谁为表予心”，进一步表白他无辜获罪在狱的冤屈。这里仍赖比喻以明他的心迹。古人以为蝉居于高枝，只饮露水而不食其他，故将其视为高洁的象征。诗人是高洁的，但却因受谗之深，积毁之多，无人相信他，于是他悲呼起来：谁来替我鸣冤叫屈呢?可谓凄苦至极!

        全诗以蝉鸣起兴，如长河放舟，情奔似涛，将诗人自己的客思之深，感世之切，悲愤之烈，倾泄以尽，一气贯注，显得何等动人。另外，八句诗对仗工整，句法流转，取譬精到，堪称咏物诗中的名篇佳作。

骆宾王的诗咏蝉

       “予”假借为“余”，“我”的意思。“予心”是“我的心”的意思。

       写作技巧：

       首联见景生情，托物起兴，秋蝉高唱点出了诗人在狱中的凄凉心境以及对家园深深的怀想。颔联蝉人并举，叙中生议，运用典故、比喻、咏物的修辞手法表达了诗人在执政者辜负了他的一片爱国之心后产生的失望之情，和对黯淡前途的灰心丧气。颈联感慨议论，既描写了深秋寒蝉的艰难处境，也是对自身遭遇的慨叹。颈联虽宇宇写蝉，然意不在蝉。这两句诗，写得蝉人相融，抒情忘蝉，达到了出神入化地步。末句用问句的方式，使得蝉与诗人浑然一体。这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，

咏蝉骆宾王赏析600字

       余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零； 道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。

       西陆蝉声唱，南冠客思深。(客思深 一作：客思侵)

       那堪玄鬓影，来对白头吟。(那堪 一作：不堪)

       露重飞难进，风多响易沉。

       无人信高洁，谁为表予心？

       完善

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       译文及注释

       译文

       囚禁我的牢房的西墙外，是受案听讼的公堂，那里有数株古槐树。虽然能看出它们的勃勃生机，与东晋殷仲文所见到的槐树一样；但听讼公堂在此，像周代召伯巡行在棠树下断案一般。每到傍晚太阳光倾斜，秋蝉鸣唱，发出轻幽的声息，凄切悲凉超过先前所闻。难道是心情不同往昔，抑或是虫响比以前听到的更悲？

骆宾王诗赏析

       骆宾王《咏蝉》赏析

       西陆蝉声唱， 南冠客思深。

       不堪玄鬓影， 来对白头吟。

       露重飞难进， 风多响易沉。

       无人信高洁， 谁为表予心？

       这首诗作于高宗仪凤三年（678）。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤wǔ武后，

       遭诬，以贪赃罪名下狱。起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉

       声来逗起客思。诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深

       怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“不堪”和“来对”构成流水

       对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治

       上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓

       乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉

       的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人运用比兴的方法，把这份

       凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马

       相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁

       娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地运用

       了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠爱之忱chén。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个

       不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美.

       接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。

       “露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比

       喻言论上的受压制。蝉如此，我也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏

       物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。

       诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余

       劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟

       火呢？这句诗人自喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信

       高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊

       而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，有那一个来替诗人雪冤呢？“卿须怜

       我我怜卿”，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉

       与诗人又浑然一体了。

       这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓

       兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。

骆宾王 在狱咏蝉·并序

       在狱咏蝉

       西陆蝉声唱，南冠客思侵。

       那堪玄鬓影，来对白头吟。

       露重飞难进，风多响易沉。

       无人信高洁，谁为表予心。

       咏美人在天津桥

       美女出东邻，容与上天津。

       整衣香满路，移步袜生尘。

       水下看妆影，眉头画月新。

       寄言曹子建，个是洛川神。

       早发诸暨

       征夫怀远路，夙驾上危峦。

       薄烟横绝巘，轻冻涩回湍。

       野雾连空暗，山风入曙寒。

       帝城临灞涘，禹穴枕江干。

       橘性行应化，蓬心去不安。

       独掩穷途泪，长歌行路难。

       夏日游德州赠高四

       日观邻全赵，星临俯旧吴。

       鬲津开巨浸，稽阜镇名都。

       紫云浮剑匣，青山孕宝符。

       封疆恢霸道，问鼎竞雄图。

       神光包四大，皇威震八区。

       风烟通地轴，星象正天枢。

       天枢限南北，地轴殊乡国。

       辟门通舜宾，比屋封尧德。

       言谢垂钩隐，来参负鼎职。

       天子不见知，群公讵相识。

       未展从东骏，空戢图南翼。

       时命欲何言，抚膺长叹息。

       叹息将如何，游人意气多。

       白雪梁山曲，寒风易水歌。

       泣魏伤吴起，思赵切廉颇。

       凄断韩王剑，生死翟公罗。

       罗悲翟公意，剑负韩王气。

       骄饵去易论，忌途良可畏。

       夙昔怀江海，平生混泾渭。

       千载契风云，一言忘贱贵。

       去去访林泉，空谷有遗贤。

       言投爵里刺，来泛野人船。

       缔交君赠缟，投分我忘筌。

       成风郢匠斫，流水伯牙弦。

       牙弦忘道术，漳滨恣闲逸。

       聊安张蔚庐，讵扫陈蕃室。

       虚室狎招寻，敬爱混浮沉。

       一诺黄金信，三复白珪心。

       霜松贞雅节，月桂朗冲襟。

       灵台万顷浚，学府九流深。

       谈玄明毁璧，拾紫陋籝金。

       鹭涛开碧海，凤彩缀词林。

       林虚星华映，水澈霞光净。

       霞水两分红，川源四望通。

       雾卷天山静，烟销太史空。

       鸟声流向薄，蝶影乱芳丛。

       柳阴低椠水，荷气上薰风。

       风月芳菲节，物华纷可悦。

       将欢促席赏，遽尔又归别。

       积水带吴门，通波连禹穴。

       赠言虽欲尽，机心庶应绝。

       潘岳本自闲，梁鸿不因热。

       一瓢欣狎道，三月聊栖拙。

       栖拙隐金华，狎道访仙查。

       放旷愚公谷，消散野人家。

       一顷南山豆，五色东陵瓜。

       野衣裁薜叶，山酒酌藤花。

       白云离望远，青溪隐路赊。

       傥忆幽岩桂，犹冀折疏麻。

       在江南赠宋五之问

       井络双源浚，浔阳九派长。

       沦波通地穴，输委下归塘。

       别岛笼朝蜃，连洲拥夕涨。

       韫珠澄积润，让璧动浮光。

       浮光凝折水，积润疏圆沚。

       玉轮涵地开，剑阁连星起。

       风烟标迥秀，英灵信多美。

       怀德践遗芳，端操惭谋己。

       谋己谬观光，牵迹强凄惶。

       揆拙迷三省，劳生昧两忘。

       弹随空被笑，献楚自多伤。

       一朝殊默语，千里易炎凉。

       炎凉几迁贸，川陆疲臻凑。

       积水架吴涛，连山横楚岫。

       风月虽殊昔，星河犹是旧。

       姑苏望南浦，邯郸通北走。

       北走平生亲，南浦别离津。

       潇湘一超忽，洞庭多苦辛。

       秋江无绿芷，寒汀有白苹。

       采之将何遗，故人漳水滨。

       漳滨已辽远，江潭未旋返。

       为听短歌行，当想长洲苑。

       露金熏菊岸，风佩摇兰坂。

       蝉鸣稻叶秋，雁起芦花晚。

       晚秋云日明，亭皋风雾清。

       独负平生气，重牵摇落情。

       占星非聚德，梦月讵悬名。

       寂寥伤楚奏，凄断泣秦声。

       秦声怀旧里，楚奏悲无已。

       郢路少知音，丛台富奇士。

       温辉凌爱日，壮气惊寒水。

       一顾重风云，三冬足文史。

       文史盛纷纶，京洛多风尘。

       犹轻五车富，未重一囊贫。

       李仙非易托，苏鬼尚难因。

       不惜劳歌尽，谁为听阳春。

       晚憩田家

       转蓬劳远役，披薜下田家。

       山形类九折，水势急三巴。

       悬梁接断岸，涩路拥崩查。

       雾岩沦晓魄，风溆涨寒沙。

       心迹一朝舛，关山万里赊。

       龙章徒表越，闽俗本殊华。

       旅行悲泛梗，离赠折疏麻。

       唯有寒潭菊，独似故园花。

       出石门

       层岩远接天，绝岭上栖烟。

       松低轻盖偃，藤细弱丝悬。

       石明如挂镜，苔分似列钱。

       暂策为龙杖，何处得神仙。

《在狱咏蝉》(骆宾王)全文翻译鉴赏

        《在狱咏蝉并序》

        作者：骆宾王

        余禁所禁垣西，

        是法厅事也，有古槐数株焉。

        虽生意可知，同殷仲文之古树；

        而听讼斯在，即周召伯之甘棠，

        每至夕照低阴，秋蝉疏引，

        发声幽息，有切尝闻，

        岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？

        嗟乎，声以动容，德以象贤。

        故洁其身也，禀君子达人之高行；

        蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。

        候时而来，顺阴阳之数；

        应节为变，审藏用之机。

        有目斯开，不以道昏而昧其视；

        有翼自薄，不以俗厚而易其真。

        吟乔树之微风，韵姿天纵；

        饮高秋之坠露，清畏人知。

        仆失路艰虞，遭时徽纆。

        不哀伤而自怨，未摇落而先衰。

        闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；

        见螳螂之抱影，怯危机之未安。

        感而缀诗，贻诸知己。

        庶情沿物应，哀弱羽之飘零；

        道寄人知，悯余声之寂寞。

        非谓文墨，取代幽忧云尔。?

        西陆蝉声唱，南冠客思深。

        不堪玄鬓影，来对白头吟。

        露重飞难进，风多响易沉。

        无人信高洁，谁为表予心。

        注释：

        1、虽生意两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：此树婆娑，无复生意。借此自叹其不得志。这里即用其事。

        2、而听讼两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠（即棠梨）下断案，后人因相戒不要损伤这树。召伯，即召公。周代燕国始祖，名，因封邑在召（今陕西岐山西南）而得名。

        3、曩时：前时。

        4、将：抑或。

        5、徽：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。

        6、缀诗：成诗。

        7、西陆：指秋天。

        8、南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。

        9、玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。

        10、白头吟：乐府曲名，《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。

        译文：

        囚禁我的牢房的西墙外，

        是受案听讼的公堂，

        那里有数株古槐树。

        虽然能看出它们的勃勃生机，

        与东晋殷仲文所见到的槐树一样；

        但听讼公堂在此，

        象周代召伯巡行在棠树下断案一般。

        每到傍晚太阳光倾斜，

        秋蝉鸣唱，

        发出轻幽的声息，

        凄切悲凉超过先前所闻。

        难道是心情不同往昔？

        抑或是虫响比以前听到的更悲？

        唉呀，蝉声足以感动人，

        蝉的德行足以象征贤能。

        所以，它的清廉俭信，

        可说是禀承君子达人的崇高品德，

        它蜕皮之后，

        有羽化登上仙境的美妙身姿。

        等待时令而来，

        遵循自然规律；

        适应季节变化，

        洞察隐居和活动的时机。

        有眼就瞪得大大的，

        不因道路昏暗而不明其视；

        有翼能高飞却自甘澹泊，

        不因世俗浑浊而改变自己本质。

        在高树上临风吟唱，

        那姿态声韵真是天赐之美，

        饮用深秋天宇下的露水，

        洁身自好深怕为人所知。

        我的处境困忧，

        遭难被囚，

        即使不哀伤，也时时自怨，

        象树叶未曾凋零已经衰败。

        听到蝉鸣的声音，

        想到昭雪平反的奏章已经上报；

        但看到螳螂欲捕鸣蝉的影子，

        我又担心自身危险尚未解除。

        触景生情，感受很深，写成一诗，

        赠送给各位知己。

        希望我的情景能应鸣蝉征兆，

        同情我象微小秋蝉般飘零境遇，

        说出来让大家知道，

        怜悯我最后悲鸣的寂寞心情。

        这不算为正式文章，

        只不过聊以解忧而已。

        深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，

        蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。

        怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光，

        独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行。

        露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，

        风多风大声响易沉难保自身芬芳。

        无人知道我象秋蝉般的清廉高洁，

        有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？

        唐高宗仪凤三年（678）诗人迁任侍御史，因上疏论事，触怒武后，被诬下狱，诗作于此时。

        诗人以蝉的高洁、喻己的清廉。首联借蝉声起兴，引起客思，由南冠切题。颔联以不堪和来对的流水对，阐发物我之关系，揭露朝政的丑恶和自我的凄伤。颈联运用比喻，以露重、风多喻世道污浊环境恶劣。飞难进喻宦海浮沉难进。响易沉喻言论受压。尾联以蝉的高洁，喻己的品性，结句以设问点出冤狱未雪之恨。

        这是一首很好的咏物诗，借咏物寓抒情，满腔忠愤，溢于言表。

琵琶行·并序

        白居易 琵琶行并序

        浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

        主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

        醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

        忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

        寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

        移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

        千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

        转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

        弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

        低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

        轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

        大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

        嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

        间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。

        水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。

        别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

        银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

        曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

        东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

        沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

        自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

        十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

        曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。

        五陵年少争缠头，一曲红消不知数。

        钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

        今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

        弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

        门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。

        商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

        去来江口守空船，绕舱明月江水寒。

        夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

        我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

        同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

        我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

        浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

        住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

        其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

        春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

        岂无山歌与姑笛，呕哑嘲哳难为听。

        今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

        莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

        感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

        凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

        座中泣下谁最多，江州司马清衫湿。

        译文及注释

        唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。

        秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

        我下马和客人在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的管弦。

        酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。

        忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。

        循身轻轻探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。

        我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。

        千呼万唤她才羞答答地走出来，还怀抱琵琶半遮着羞涩的脸面。

        转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚示成曲调那形态就非常有情。

        弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；

        她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。

        轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑；初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。

        大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。

        嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就象大珠小珠一串串掉落玉盘。

        清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱；幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。

        好象水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。

        象另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。

        突然间好象银瓶撞破水浆四溅；又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。

        一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。

        东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。

        她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。

        她说我原是京城歌女负有盛名；老家住在长安城东南的虾蟆陵。

        弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。

        每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

        京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。

        钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。

        年复一年都在欢笑打闹中渡过；秋去春来美好的时光白白消磨。

        兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

        门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。

        商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。

        他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。

        更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。

        我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。

        我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识。

        自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。

        浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。

        住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。

        在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

        春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。

        难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。

        今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就象听到仙乐眼也亮来耳也明。

        请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗琵琶行。

        被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。

        凄凄切切不再象刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。

        要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！

        1、左迁：贬官。

        2、凡：共。

        3、间关：鸟鸣声。

        4、虾蟆陵：下马陵，其附近乃歌女聚居地。

        5、秋娘：歌妓们的通称。

        6、争缠头：竞相赠送财物。

        7、钿头银篦：妇女头上饰物。

        8、浮梁：江西景德镇。

        9、呕哑嘲哳：形容声音嘶哑杂乱刺耳。

        10、向前：刚才。

        11、青衫：唐官员以等级穿着不同颜色衣裳。青衫是最低一级的服色。

        赏析

        诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发同是天涯沦落人的感情。

        诗的开头写秋夜送客，忽闻琵琶声，于是寻声暗问，移船邀相见，经过千呼万唤，然后歌女才半遮面地出来了。这种回荡曲折的描写，就为天涯沦落的主题奠定了基石。

        接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是未成曲调之有情，然后弦弦声声思，诉尽了生平不得志和心中无限事，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。

        然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教善才服，容貌妆成每被秋娘妒，京都少年争缠头，一曲红绡不知数。然而，时光流水，暮去朝来颜色故、最终只好嫁作商人妇。这种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。

        最后写诗人白居易感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了同是天涯沦落人，相逢何必曾相识的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。既层出不穷，又着落主题。真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。语言铿锵，设喻形象。如急雨、如私语、水浆迸、刀枪鸣、珠落玉盘、莺语花底。读来如闻其声，如临其境。

        放言五首　并序

        白居易 放言五首　并序

        元九在江陵时，有《放言》长句诗五首，韵高而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味，虽前辈深于诗者，未有此作。唯李颀有云：济水至清河自浊，周公大圣接舆狂。斯句近之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。

        朝真暮伪何人辨？古往今来底事无？

        但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？

        草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？

        不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊？

        世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。

        祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。

        龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。

        不信君看弈棋者，输赢须待局终头。

        赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

        试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

        真玉烧三日不热。豫章木生七年而后知。

        周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。

        向使当初身便死，一生真伪复谁知？

        谁家第宅成还破？何处亲宾哭复歌？

        昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。

        北邙未省留闲地，东海何曾有定波。

        莫笑贫贱夸富贵，共成枯骨两如何。

        泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。

        松树千年终是朽，槿花一日自为荣。

        何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。

        生去死来都是幻，幻人哀乐系何情？

        赏析

        白居易七律《放言五首》，是一组政治抒情诗。诗前有序：元九在江陵时有《放言》七句诗五首，韵高而体律，意古而词新。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。据序文可知，这是宪宗元和十年（815）诗人被贬赴江州途中所作。当年六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题放言，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒己见，宣泄了对当时朝政的不满和对自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首，放言政治上的辨伪──略同于近世所谓识别两面派的问题。

        朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。底事，何事，指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问：早晨还装得俨乎其然，到晚上却揭穿了是假的，古往今来，什么样的怪事没出现过？可有谁预先识破呢？开头两句以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。

        但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。颔联两句都是用典。臧生，即春秋时的臧武仲，当时人称他为圣人，孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子，即宁武子，孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，性质不同，作为则一。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，哪晓得世间还有宁武子那样的高贤？

        草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？然而它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。

        不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。尾联紧承颈联萤火露珠之喻，明示辨伪之法。燔柴，语出《礼记祭法》：燔柴于泰坛。这里用作名词，意为大火。照乘，明珠。两句是说：倘不取燔柴大火照乘明珠来作比较，又何从判定草萤非火，荷露非珠呢？谚云：不怕不识货，就怕货比货。诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人乃有不取、可怜的感叹。

        这首诗，通篇议论说理，却不使人感到乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，何人、底事、但爱、可知、终非、岂是、不取、何殊，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼，起伏跌宕，能篇跳荡着不可遏制的激情，给人以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。联系诗人直言取祸的冤案，读者自会领悟到辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。

        诗的第三、四句才把这个方法委婉地介绍出来：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。

        这是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价，就是例子。周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假。王莽在未代汉时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人。《汉书》本传说他爵位愈尊，节操愈谦；但历史证明他的谦恭是伪，代汉自立才是他的真面目。

        向使当初身便死，一生真伪复谁知？是一篇的关键句。决狐疑的目的是分辨真伪。真伪分清了，狐疑自然就没有了。如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。

        诗的意思极为明确，出语却纡徐委婉。从正面、反面叙说决狐疑之法，都没有径直点破。前者举出试玉、辨材两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据，寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令人思之有理，读之有味。 高适 燕歌行·并序

        《燕歌行并序》

        作者：高适

        开元二十六年，

        客有从元戎出塞而还者，

        作燕歌行以示适。

        感征戍之事，因而和焉。?

        ?

        汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

        男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

        [扌从]金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。

        校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

        山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

        战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

        大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

        身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

        铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。

        **城南欲断肠，征人蓟北空回首。

        边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。

        杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

        相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。

        君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

        注释：

        1、元戎：主帅，指幽州节度使张守。

        2、金：钲，行军乐器。

        3、极边土：临边境的尽头。

        4、胡骑句：意谓敌人来势凶猛，像疾风暴雨。凭陵：侵凌。

        5、身当两句：意谓战士们身承朝庭的恩遇，常常不顾敌人的凶猛而死战，但仍未能解除重围。

        6、铁衣：指远征战士。

        7、玉筋句：指战士们想象他们的妻子，必为思夫远征而流泪；玉筋：旧喻妇女的眼泪。

        8、蓟北：唐蓟州治所在渔阳，今天津蓟县，这里泛指东北边地。

        9、刁斗：军中打更用的铜器。

        译文：

        唐玄宗开元二十六年，

        有个随从主帅出塞回来的人，

        写了《燕歌行》诗一首给我看。

        我感慨于边疆战守的事，

        因而写了这首《燕歌行》应和他。

        东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天；

        将领们为扫平凶敌辞家上了前线。

        好男儿本看重驰聘沙场为国戍边；

        汉家天子对这种精神又格外赏脸。

        敲锣打鼓队伍雄赳赳开出山海关；

        旌旗蔽日在北方的海边蜿蜓不断。

        校尉自大沙漠送来了紧急的军书；

        说是单于把战火燃到内蒙的狼山。

        山川景象萧条延伸到边境的尽头；

        敌骑侵凌来势凶猛犹如风狂雨骤。

        战士在前线厮杀一半死来一半生；

        将军仍在营帐中观赏美人的歌舞。

        北方沙漠到了秋末尽是萋萋衰草；

        暮色降临孤城能战守兵越来越少。

        将士身受皇恩常不顾顽敌而死战；

        尽管竭力奋战仍未解除关山重围。

        战士们身穿铁甲辛苦地久戍边疆；

        家中妻子一定泪如玉箸时时感伤。

        **们在长安家中恐怕哭断了肠；

        征人们在蓟北边防枉自回首故乡。

        边疆朔风凛冽要想回乡那能飞渡；

        疆域旷远迷茫是人世间仅有绝无。

        晨午晚三时都杀气腾腾战云弥漫；

        夜里频传的刁斗声叫人听了胆寒。

        你我相看雪白的战刀上血迹斑斑；

        自古尽忠死节岂能顾及功勋受赏。

        君不见沙场上尝尽征战苦的士兵；

        至今仍然怀念西汉时的李广将军。

        赏析：

        诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒*失职，造成战争失利，使战士受到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒*迥异的现实。诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。全诗简炼地描写了一次战争的全过程。开头八句写出师，说明战争的方位和性质：?金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。第二段八句，写战斗危急和失败，战士们出生入死，将军们荒*无耻：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。第三段十二句，写被围战士的痛苦：铁衣远戍辛勤久，以及他们浴血奋战，视死如归：死节从来岂顾勋，相看白刃血纷纷。另方面也写征夫思妇久别之苦，边塞的荒凉，渴望有好的将军来领导。

        诗的气势畅达，笔力矫健，气氛悲壮淋漓，主旨深刻含蓄。用韵平仄相间，抑扬有节，音调和美。是边塞诗的大名篇，千古传诵，有口皆碑。

        在狱咏蝉 骆宾王 系列：唐诗三百首 在狱咏蝉 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 注释　 1西陆：指秋天。南冠(guān)：指囚犯。　 2玄鬓：即蝉鬓。古代妇女的鬓发梳得薄如蝉翼，看上去像蝉翼的影子，故玄鬓即指蝉。　 3高洁：指蝉，其实是自喻。 翻译　 深秋季节寒蝉不停地鸣唱，　 狱中囚禁的我，思乡的心绪一阵阵渐深。　 真不能忍受，这秋蝉扇动乌黑双翅，　 对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。　 蝉儿啊，清晨露水太重，你虽双翼轻盈，却难振翅向高处飞进，　 到黄昏，冷风狂虐，你高亢的吟唱，也容易被风声掩沉。　 你——枉居高树啜饮清露，可浊世昏昏，无人相信那高洁冰清，　 哎，又能向谁表白我的皎皎廉洁的心呢。

       今天关于“骆宾王咏蝉诗”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。