鹧鸪天晏几道十里楼台倚翠微_鹧鸪天晏几道十里楼台倚翠微翻译

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1.求晏几道晚年词作

2.鹧鸪天·十里楼台倚翠微的作者简介

3.十里楼台倚翠微 百花深处杜鹃啼什么意思

4.鹧鸪天晏几道结合全词来看验机搭载听杜鹃啼叫的过程中情感发生了怎样的变化

5.诗歌鉴赏 鹧鸪天 晏几道 作者为什么要描写杜鹃的啼叫声

6.晏几道 《鹧鸪天》 请概括这道词上下片的内容和主要的艺术手法。

求晏几道晚年词作

       鹧鸪天

        其一

        彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。

       从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中

       其二

        十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

       惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期

       临江仙

        梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

       记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

       阮郎归

        天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖称重阳。人情似故乡。

       兰佩紫，菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沈醉换悲凉。清歌莫断肠！

       思远人

        红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。

       泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。

       蝶恋花

        梦入江南烟水路。行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处。觉来惆怅消魂误。

       欲尽此情书尺素。浮雁沈鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪。断肠移破秦筝柱。

       菩萨蛮

        哀筝一弄湘江曲。声声写尽湘波绿。纤指十三弦。细将幽恨传。

        当筵秋水慢。玉柱斜飞雁。弹到断肠时。春山眉黛低。

鹧鸪天·十里楼台倚翠微的作者简介

       作为漂泊天涯的游子，我又何尝没有返回家乡的想法？奈何那归去的日期啊，却至今难以确定！表现浪迹天涯的游子，急切盼归却又归期难定的苦闷心情。

       出自《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》，是北宋词人晏几道创作的一首词。上片初闻杜鹃啼叫，触动情怀，感觉鸟儿在殷勤地与行人说话。下片写不断地听杜鹃啼叫后，心情变得十分烦躁，埋怨鹃鸟在作弄人，曲折地反映了生活对人的作弄最后用反跌之笔，强化了游子有家难归、孤独烦闷的心态。

       原文如下：

       十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。

       殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

       惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。

       天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

       译文如下：

       连绵十里的亭台楼阁，紧挨着青翠的山色延伸过去，在百花掩映的草树丛中，传来了杜鹃的啼鸣。

       它们热切地叫着，仿佛要同出门在外的旅人搭话。可不像那些轻浮的黄莺儿，只管自由自在地来回乱飞。

       从午梦中我被惊醒了，初晴的阳光正在四下里闪动。“不如归去！不如归去！”那声声的啼叫听来愈加分明。

       作为漂泊天涯的游子，我又何尝没有返回家乡的想法？奈何那归去的日期啊，却至今难以确定！

扩展资料：

       这首词具体创作年代已不详。早年的晏几道是在歌儿舞女消磨时光的公子哥，但随着父亲下台，家道渐衰，他沦落到要为生计奔波天南海北的地步。

       这般落魄半生、兜转什途的才子文士，历代都有，却少有如像他这样，尝尽了富贵滋味之后才沉沦下僚，囚而他也就比其他人承受着更大的落差，休味着更深的悲凉，就连听到的杜鹃的“不如过去”亦是有更深切的感慨，这首词即是他在奔劳的旅途中所作的。

       百度百科——鹧鸪天·十里楼台倚翠微

十里楼台倚翠微 百花深处杜鹃啼什么意思

       晏几道，宋代词人。字叔原，号小山，抚州临川（今属江西）人。晏殊第七子。曾监颍昌府许田镇。一生仕途不利，晚年家道中落。然个性耿介，不肯依附权贵，文章亦自立规模。工令词，多追怀往昔欢娱之作，情调感伤，风格婉丽。与其父齐名，时称“二晏”。有《小山词》传世。

鹧鸪天晏几道结合全词来看验机搭载听杜鹃啼叫的过程中情感发生了怎样的变化

       《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》是北宋词人晏几道的作品。这首词表现浪迹天涯的游子，急切盼归却又归期难定的苦闷心情。这句话叙写鹃啼的环境和季节。翠微，青翠的山色，即青山。这句话意思是：春天，诗人在偎依着青山的十里楼台边，听见了从盛开的百花深处传来的杜鹃啼叫声。

诗歌鉴赏 鹧鸪天 晏几道 作者为什么要描写杜鹃的啼叫声

       　　　　　　　　　　　鹧鸪天

       　　　　　　　　（北宋）晏几道

       十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

       惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

       结合全词来看，作者在听杜鹃啼叫的过程中情感发生了怎样的变化？

       参考答案：

       作者在明朗春日中初闻鹃啼感到“殷勤”，内心愉悦，但又因杜鹃不停啼叫催归，作者内心变得烦躁不安，最后抱怨杜鹃不解人意，抒发自己羁旅在外，有家难归的无奈与叹息。

晏几道 《鹧鸪天》 请概括这道词上下片的内容和主要的艺术手法。

       鹧鸪天 ? 晏几道

       十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

       惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

       将杜鹃拟化为人，再赞扬其”殷勤“与孤单的”行人“对话，赞美它不像流莺那样无情地不肯停留．下阕杜鹃＂声声只道＂劝作者＂＂不如归，引出结句＂争奈归期未可期＂的落寞之情．

       在这阕词里，杜鹃的形象是丰满且有情意的．作者与其对话的意境与心意均情景在字．

       鹧 鸪 天晏几道彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。久别重逢，是人类普遍的生活现象之一，也是文学作品习见的表现题材。晏几道在这首词里以高度的艺术腕力将异性恋人久别重逢的体验和感觉，形诸笔端，真切而又感人。作品以时为序，上片回忆当年初次相逢，一见钟情，尽欢尽兴的情景。词人回忆当年与恋人的首次相逢，恋人玉手捧杯，殷勤劝酒，是那么地温柔美丽和多情。当时词人心情兴奋，喝得满脸通红。从月上柳梢的傍晚时分开始，到月亮升至中天的深夜，一直到月亮落下西山时分的黎明，他们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽，彻夜不眠，以至连手中的桃花扇再也无力摇动。起拍两句，首句写对方，次句写自己。彩袖，这里是以代指的手法写歌舞之女的美丽。玉钟，酒杯的美称。拚（pàn，判），不顾惜。拚却，甘愿的意思。三四两句写双方。“舞低”一句既是以月亮的升落极写时间之长，又是以夸张的手法极写双方的尽兴。“低”字为使动用法。“”一句也是以夸张的手法极写双方的尽欢。桃花扇，歌女手中的小扇。“扇底风”是随摇随有的，而“歌尽”之说则显得极有情致。宋·晁补之认为此处“不蹈袭人语，而风度闲雅，自是一家，如‘舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风’自可知此人不生在三家村中者”（《侯鲭录》卷七引）；宋·胡仔引《雪浪斋日记》说，晏叔原工于小词，‘舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，’不愧六朝宫掖体……此两句在《补亡集》中，全篇云（略）。词情婉丽”（《茹溪渔隐丛话后集》卷三十三）；清·黄苏：“‘舞低’两句，比白香山‘笙歌归院落，台下楼台’，更觉浓至。惟愈浓情愈深，今昔之感，更觉凄然。”（《蓼园词选》）；都对这两句激赏有加。下片写别后思念之深与再逢惊疑之状。作者以自述的方式，吐露了自从分别之后的思念，初遇的情景时常浮现眼前。有多少回自己在睡梦里与恋人欢聚相见。今天真得重逢了，却又难以相信这是真的，所以点亮银灯，一次又一次地照看，唯恐还是在睡梦里相见。剩把，更把。银釭（gāng刚），银质的灯台，代指灯。“今宵”二句语本杜甫《羌村三首》其一：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”也有人认为是创造性地引用了“司空曙‘乍见翻疑梦，相悲各问年’之意。”（《野客丛书》）。明·沈际飞认为“末二句惊喜俨然。”（《草堂诗余正集》），而清·陈廷焯则说，“‘从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中’，曲折深婉，自有艳词，更不得不让伊独步。视永叔之‘笑问双鸳鸯字怎生书’、‘倚阑无绪更兜鞋’等句，雅俗判然矣。”（《白雨斋词话》卷一）。细品全篇，词情婉丽，曲折深婉，浓情厚韵。尤其是这首作品同传统的恋情词大不相同，格调欢快，意境清新，语言活泼，具有极大的创新性。故成为传诵千古、脍炙人口的名篇

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