陶渊明归园田居其三赏析_陶渊明归园田居其三解析

陶渊明归园田居其三赏析_陶渊明归园田居其三解析

       谢谢大家对陶渊明归园田居其三赏析问题集合的提问。作为一个对此领域感兴趣的人，我期待着和大家分享我的见解和解答各个问题，希望能对大家有所帮助。

1.田园诗：陶渊明《归园田居?其三》原文翻译及赏析

2.陶渊明《归园田居》其三思想,艺术表现手法

3.归园田居（其三） 点名主旨的句子

4.如何评价陶渊明的《归园田居·其三》？

5.陶渊明归园田居其三原文注释翻译与赏析 陶渊明归园田居其三原文是什么

6.归园田居其三的名句

田园诗：陶渊明《归园田居?其三》原文翻译及赏析

        #诗词鉴赏# 导语陶渊明等诗人形成东晋田园诗派，谢灵运、谢朓等诗人形成南朝山水诗派，王维、孟浩然等诗人形成盛唐山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。下面是 为大家带来的：田园诗：陶渊明《归园田居?其三》原文翻译及赏析，欢迎大家阅读。

        归园田居?其三

        魏晋：陶渊明

        种豆南山下，草盛豆苗稀。

        晨兴理荒*，带月荷锄归。

        道狭草木长，夕露沾我衣。

        衣沾不足惜，但使愿无违。

        译文

        我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

        清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。

        狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。

        衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。

        注释

        南山：指庐山。

        稀： 稀少。

        兴： 起床。

        荒*：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。*：肮脏。这里指田中杂草

        荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

        狭： 狭窄。

        草木长：草木丛生。长，生长

        夕露：傍晚的露水。

        沾：（露水）打湿。

        足： 值得。

        但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违： 违背。

        创作背景

       公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首。

        赏析

       这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。

       本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。

       “种豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜*不治”，是对其劳作情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个寻常字，将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬耕田亩缺乏经验，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不足为怪了。

       “晨兴理荒*，带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气，牢*满腹。这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。

       后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊*的决裂。

       “道狭草木长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难。”

       “衣沾不足惜，但使愿无违。”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可*受苦，也要保持心灵的纯洁，他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。

       在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别*，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。

陶渊明《归园田居》其三思想,艺术表现手法

       　原文：

       　种豆南山下，草盛豆苗稀。

       　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

       　道狭草木长，夕露沾我衣。

       　衣沾不足惜，但使愿无违。

       

       　译文：

       　南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。

       　清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。

       　草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。

       　衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。

       　赏析：

       　种豆南山下 ，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣 。衣沾不足惜 ，但使愿无违 。

       　这首诗我们并不陌生，它是五柳先生陶渊明归园田居中五首诗中的第三首 。

       　陶渊明，又名潜，是一位著名的诗人散文家，当时社会黑暗，风气污浊，很多人为了做官不择手段。陶渊明也做了几年小官，可是他却不能忍受官场中的尔虞我诈，毅然选择了退出官场，归隐田园。所以他被称为“隐逸诗人之宗”。他的创作开创了田园诗的体系，使我国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他淡薄渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格。这首诗正是田园诗的代表。

       　首先，从诗歌的语言方面看来，这首诗歌并没有华丽的辞藻，没有优美的修饰，短短四句话，不过四十个字却将描绘出了一幅平静恬淡却不失美丽动人的农家生活图：南山下有我种下的豆苗，杂草丛生而豆苗却稀少，早晨起来到地里清除杂草，夜晚顶着一轮圆月带着出头归来。乡间道路狭长 ，路旁草木长的郁郁葱葱，以致衣服也被露水沾湿。只是 衣服沾湿了并不可惜 ，只要不要辜负了我的这片心意。而且诗中所描写的一切都是极为平常的“豆苗，南山，小路，杂草，夕露。。。”但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下却勾勒出了一幅恬淡优美，清新可人的图画，在这幅美丽的画面中，田园风光以其清淡朴素的，毫无矫揉造作的天然之美呈现在我们眼前，就像一个世外桃源，让人悠然神往。简明扼要，朴实无华的语言，虽然显得十分的“拙劣”，却真实的反应出了农家生活的恬淡与美好，无忧无虑，自由自在。全诗突出一个“拙”字，陶渊明不善农作，所以有了“草盛豆苗稀”的景象，但能得归隐躬耕，其意趣正从中得来，言语之中透露着对诗人对这种生活的满意与享受，自得之意，溢于诗外。

       　其次，从此诗的结构方面来看，也可以领会到诗人的“匠心”。这首诗简短精小，初读起来，只觉得自然平淡，其实其中的构思安排，颇有精妙。时间顺序上，前三句诗作者由早上写到傍晚，描绘了一整天的生活——除草。简单的勾勒，反应出作者生活的简朴清雅，轻松自由。给人平静安详的感觉，好似这就是一个不被任何人，任何事物，任何力量打扰的世界。而最后一句'"衣沾不足惜，但使愿无违”便是整首诗的总结，诗人认为衣服弄湿了并不可惜，只希望豆苗可以长得很好，不要辜负了诗人这一天的劳作。正是这样一句简单的话却让整首诗的主旨得到突出升华，诗人的”愿“不仅仅是简单的希望豆苗可以生长得好，更深的却体现了诗人对这种田园生活的无线热爱，以及作者不愿与世俗同流合污，不想在污浊的现实世界中失去自我之”愿”。

       　再次，这首诗的写作手法也十分具有特色。比如说“晨兴理荒秽，带月荷锄归”这句诗，”，劳动归来的诗人虽然独自一人，却有一轮明月在宁静的夜空中与之相伴，其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。此时，人，月，自然环境显得那样和谐，诗人通过艺术的手法描绘出一种崇高的诗歌美，自然美、精神美、并使这些美结合起来，营造出一个美好静谧的意境和悠闲自得的形象。“晨兴理荒秽”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句;前句为实，后句为虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。再比如”种豆南山下“”夕露沾我衣“等语句，朴素平淡，没有任何的修饰之语，而作者却巧妙的将这些平淡的语句加入到诗歌之中，不仅没有让诗歌显得俗气，更是使得诗歌的意境更加恬淡清雅，同时也让这些朴素的语言获得了不一样的光彩，在这种醇美的意蕴中，口语上升为诗句，口语的平淡和营造的醇美意境和谐的统一了起来，这种特殊的手法，形成了陶渊明独特的艺术特色。

       　总之，这首诗歌中没有华美繁复的辞藻，没有特殊的修辞，诗人就运用一些简单的事物，景象，运用独特的写作手法以及合理的结构安排将这些平平凡凡的事物进升华，不仅使诗歌显得朴素清雅，恬淡幽美，显现出一种天然之美，更在这种美好的意蕴中，整首诗歌的主旨也得到了更加深刻的体现，表现了作者淡雅的心境，对恬淡自由，无忧无虑，自由自在田园生活的无限向往与喜爱，同时也有力但不做作的体现了作者洁身自好，不愿与世俗同流合污的高尚品格。

归园田居（其三） 点名主旨的句子

       《归园田居》其三的思想：

       表达了作者不愿与统治阶级同流合污、追求自由，回归自然，归隐田园的思想。

       《归园田居》其三的艺术表现手法：

       本诗主要是采用白描和“赋”的铺陈手法，通过叙事来表现思想感情，其中既没有景物的描写、气氛的烘托，也没有比兴的运用，几乎全用叙述，寥寥几笔就为我们勾勒出了田园生活图景，只在未尾稍发议论，以点明其主旨。

       原文：

       归园田居·其三

       晋 .陶渊明

       种豆南山下，草盛豆苗稀。

       晨兴理荒秽，带月荷锄归。

       道狭草木长，夕露沾我衣。

       衣沾不足惜，但使愿无违。

       译文：

       南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。

       早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。

       道路狭窄草木丛生，傍晚的露水沾湿了我的衣服。

       衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。

       作者简介：

        陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。

如何评价陶渊明的《归园田居·其三》？

       归园田居（其三）?点名主旨的句子：衣沾不足惜。但使愿无违。

       “衣沾不足惜，但使愿无违。”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵的纯洁，他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。

       原文：

        归园田居·其三

        作者：陶渊明

       种豆南山下，草盛豆苗稀。

       晨兴理荒秽，带月荷锄归。

       道狭草木长，夕露沾我衣。

       衣沾不足惜，但使愿无违。

       注释：

       ①南山：指庐山。

       ②稀： 稀少。

       ③兴： 起床。

       ④荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草

       ⑤荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

       ⑥狭： 狭窄。

       ⑦草木长：草木丛生。长，生长

       ⑧夕露：傍晚的露水。

       ⑨沾：（露水）打湿。

       ⑩足： 值得。

但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违： 违背。

       译文：

       我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

       清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。

       狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。

       衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。

陶渊明归园田居其三原文注释翻译与赏析 陶渊明归园田居其三原文是什么

       归园田居·其三

       陶渊明?

       种豆南山下，草盛豆苗稀。

       晨兴理荒秽，带月荷锄归。

       道狭草木长，夕露沾我衣。

       衣沾不足惜，但使愿无违。

       译文：

       我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

       清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。

       狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。

       衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。

       评价：

       《归田园居》共五首，本篇是第三首，写的是诗人的劳动生活情况和隐居田园的决心。

       “种豆南山下，草盛豆苗稀。”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很慌，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。

       “晨兴理荒秽，带月荷锄归。”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。虽说比做管要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。正如诗人在《归田园居》（一）中所说的那样：“少无适俗韵，本性爱丘山。误入尘网中，一去三十年。”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。

       “道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”狭窄的小路被齐腰深的蒿草封盖着，晚上挂的露水打湿了诗人的衣裳，但衣服湿了没有什么大不了的，只要不违背自己的初衷就足够了。“衣沾不足惜”一句话看似平淡，但这种平淡恰好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得更为充分。这里的“愿”蕴含了诗人弃官归田以洁身自好的愿望，从另一个侧面看，也更能突出当时社会官场的腐败与黑暗。

归园田居其三的名句

       1、原文：《归园田居·其三》

       陶渊明 〔魏晋〕

       种豆南山下，草盛豆苗稀。

       晨兴理荒秽，带月荷锄归。

       道狭草木长，夕露沾我衣。

       衣沾不足惜，但使愿无违。

       2、译文

       我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。

       清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。

       山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。

       衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

       3、注释

       南山：指庐山。

       稀：稀少。

       兴：起床。

       荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草

       荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

       狭：狭窄。

       草木长：草木生长得茂盛。

       夕露：傍晚的露水。

       沾：（露水）打湿。

       足：值得。

       但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。

       但：只。

       愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。

       4、赏析

       这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。

       归园田居·其三

       陶渊明 〔魏晋〕

       种豆南山下，草盛豆苗稀。

       晨兴理荒秽，带月荷锄归。

       道狭草木长，夕露沾我衣。

       衣沾不足惜，但使愿无违。

       译文

       我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。

       清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。

       山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。

       衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

       注释

       南山：指庐山。

       稀： 稀少。

       兴： 起床。

       荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草

       荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

       狭： 狭窄。

       草木长：草木生长得茂盛。

       夕露：傍晚的露水。

       沾：（露水）打湿。

       足： 值得。

       但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违：违背。

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