月上柳梢头是什么节日_人约黄昏后,月上柳梢头是什么节日

月上柳梢头是什么节日_人约黄昏后,月上柳梢头是什么节日

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1."月上柳梢头，人约黄昏后"描绘的是哪个节日

2.月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日( )

3.“月上柳梢头，人约黄昏后”，这句诗描写的是哪个传统节日？

4.“月上柳梢头；人约黄昏后”指的是哪个传统节日？

"月上柳梢头，人约黄昏后"描绘的是哪个节日

       "月上柳梢头，人约黄昏后"描绘的是（正月十五元宵节）

       "月上柳梢头，人约黄昏后"出自（宋代文学家欧阳修的《生查子·元夕》）

       原文：

       《生查子·元夕》

       宋 欧阳修

       去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

       今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

       注释：

       元夜：元宵之夜。农历正月十五为元宵节。自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。

       花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。

       灯如昼：灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。

       月上：一作“月到”。

       见：看见。

       泪湿：一作“泪满”。

       春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。

       译文：

       去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。

       今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧.可是却见不到去年之佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。

       简析：

       词的上片写去年元夜情事。头两句写元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。后两句情景交融，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。下片写今年元夜相思之苦。“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照，引出“泪湿春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深。

       作者简介：

       欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

       欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。 领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。

月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日( )

       这句诗描写的传统节日是正月十五的?元宵节?，这个节日在古时候也被称之为?情人节?。这句诗出自欧阳修的《生查子?元夕》，诗句的意思是，在元宵节这一天，青年男女们都可以出来赏花灯。月亮挂在柳树梢头上，日落黄昏下，一对有情人相约在此，互诉衷肠。元宵节给未婚的男女们提供了一个相识的机会。，我们看古装电视剧，里面的大户人家的闺女们，平时基本上是不出门的，所以能见到心仪的青年才俊的机会特别少。但是到元宵节这一天，算是解除了门禁，就可以随意上大街上去溜达玩了。一边赏花灯，一边猜灯谜，还可以碰到一大帮青年才子们，说不定里面就有自己喜欢的人。俊男美女们在月下赏花灯，聊天。此情此景下，欧阳修写出了流传至今的千古佳句?月上柳梢头，人约黄昏后。?诗句优美浪漫，讲述了在去年元宵节时，一对有情人相约在黄昏后。今年元宵节已到，月亮依旧唯美，可是佳人难再寻。辛弃疾也在《青玉案》里面写道：?蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！?正因为诗人都借元宵节这天浪漫的情景来抒情，创造出了很多绝佳的诗句，赋予了这个节日浪漫的情感色彩，所以元宵节渐渐被人们称为?情人节?。情侣们在元宵节这一天，可以进行约会。热闹的大街上，街道两边都挂满了各式各样的彩灯。天上的月亮挂在树梢后，柔和的月色照耀在大地上，和地上的花灯两两相对，两个人相依相偎，如同你中有我，我中有你，此情此景是多么的浪漫，可见这一天对青年男女来说是多么的重要，有情人正好借此机会相识。

“月上柳梢头，人约黄昏后”，这句诗描写的是哪个传统节日？

       月上柳梢头，人约黄昏后描写的是（中秋节）。

       中秋节是中国传统的重要节日之一，也是华人地区的传统节日之一。中秋节通常在农历八月十五日举行，是为了庆祝丰收、感恩，和家人、亲友们共聚一堂，一同观赏皎洁的月亮。月亮在中秋节晚上最圆，象征着团圆和美好的祝福。

       将月亮看成是柳树上的柳枝，是中国文学的一种意象描写手法，也是表达文化内涵的方式。在《水调歌头·明月几时有》中提到：举头望明月，低头思故乡。把月亮比喻成故乡的感叹，倍受人们赞颂。而月上柳梢头，人约黄昏后则是用诗歌特有的语言表达中秋节的情景和意境。

       随着时间的推移，中秋节也日渐流行外国，例如在南韩、日本、越南、新加坡等国家地区都有庆祝中秋节的习俗。中秋节的概念和文化传统因此也逐渐扩散到海外，成为了中华文化的重要组成部分。

中秋节的文化传承：

       1、中秋节弘扬了传统的家庭美德。

       中秋节是一个亲情和家庭团聚的节日，人们通过赏月、吃月饼等活动来表达对亲人和家乡的思念之情，传递家庭美德和亲情价值观。这种家庭美德的传承，为中华民族传统文化的延续和发展奠定了坚实的基础。

       2、中秋节也是一个弘扬爱国主义精神的节日。

       中秋节起源于中国古代，祭拜月神、祈求丰收是其最初的目的，同时也是表达对祖国和国家的热爱和感激之情的方式之一。在现代，中秋节也被赋予了新的爱国主义意义，人们通过庆祝中秋节，表达对祖国和民族的热爱和自豪。

       3、中秋节也展现了中国传统文化的魅力和精髓。

       中秋节以赏月、吃月饼、玩花灯等传统活动为主，这些活动不仅是中华民族文化的重要组成部分，也是中国传统文化的精髓所在。通过传承和弘扬这些传统文化，可以促进中华民族文化的创新和发展，为中华民族文化的传承和发展奠定坚实的基础。

“月上柳梢头；人约黄昏后”指的是哪个传统节日？

       月上柳梢头，人约黄昏后—欧阳修《生查子·元夕》词中描写的是元宵节。

       去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

       今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

       词作通过主人公对去年今日的往事回忆，抒写了物是人非之感。既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感和苦痛体验，体现了真实、朴素与美的统一。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。所以元宵节可以说是地道的中国情人节。

       “月上柳梢头；人约黄昏后”指的是中国的传统节日：元宵节。

       这句诗句出自宋代著名诗人欧阳修，欧阳修有很多非常经典的作品，其中一首《生查子.元夕》就是这句诗的出处。诗文描写的是当时元宵节的情景。

去年元夜时，花市灯如昼。

       诗句的前两句就交代了时间：去年的元宵节时。元宵节在古人的眼里也是个非常有意思的节日，人们纷纷用花灯来装扮这个节日。大街上喜气洋洋，多数人或者商家会用灯谜来提高自己的知名度。一些才子佳人便会通过灯谜来互相了解。所以元宵节的时候，很多人也看成跟情侣有关联的节日。作者先是描写了时间，之后也表述了当时的情景：去年元宵节这一天，花市上点的灯笼亮如白昼。

       中国唐代是一个非常有包容性的朝代，尤其是对于女子的要求上并没有其他朝代那么严厉。从唐朝时期开始，古代便有了夜间观灯展的习俗。虽然后期的宋代里大多有宵禁的习俗，但是观灯这个项目还是广为流传了下来。

月上柳梢头，人约黄昏后。

       本诗第二句就是题目里提到的内容，这是描写在元宵节这天两个有情人相约观灯之后互诉衷肠的情景。此时的月亮已经升到柳树的顶端，时间大约在晚上六七点钟的样子，黄昏以后两人相约一起去闹市上观灯。

       如果只是从前两句看，这首诗还是非常唯美的。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

       可惜的时候后两句诗就是现实狠狠地打击了这一对儿情侣，今年元宵节，即便花灯依旧亮，月亮依旧圆，可却已经是物是人非了。

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