空山不见人是哪首诗_空山不见人是哪首诗里的

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1.空山不见人是哪首古诗？

2.空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上的意思是什么

3.空山不见人,但闻人语声全诗

4.空山不见人出自哪首诗

5.空山不见人，但闻人语响是谁的诗句？

6.空山不见人但闻人语响是哪首诗句

空山不见人是哪首古诗？

       《鹿柴》。

       作者王维?朝代唐

       空山不见人，但闻人语响。

       返景入深林，复照青苔上。

       译文：

       幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

       落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

创作背景：

       《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。

       唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上的意思是什么

       “空山不见人”出自唐代诗人王维的《鹿柴》。

       这是一首写景诗，是山水田园诗人王维的经典作品之一。这首诗通过寥寥数语，描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。

       鹿柴

       唐代王维

       空山不见人，但闻人语响。

       返景入深林，复照青苔上。

全诗释义

       这首诗的意思是：空旷幽静的山林里看不见人的踪迹，却听到人说话的声响。傍晚云彩反射的阳光照在幽深的山林之中，又照在幽暗处的青苔之上。

       这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

空山不见人,但闻人语声全诗

       意思是幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

       一、出处

       唐代王维的《鹿柴》

       二、原文

       空山不见人，但闻人语响。

       返景入深林，复照青苔上

       三、重点

       1、鹿柴：王维辋川别墅之一。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

       2、但：只。

       3、返景：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。

       4、复：又。

扩展资料

       作品赏析

       第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

       如果只读第一句，也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。

       啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，现在这一切都杳无声息，只是偶而传来一阵人语声，却看不到人影。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。

       空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

       三四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。

       按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。

       但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。

       特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。

空山不见人出自哪首诗

       一，原文古诗：

       王维《鹿柴》

       空山不见人，但闻人语响。

       返景入深林，复照青苔上。

       二，翻译古诗：

       1.译文：

       幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。

       落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

       2.注释：

       （1）鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

       （2）但：只。

       （3）返景（jǐng）：日光。一说“返景中景，同‘影’。意思是太阳将落时通过云彩反射的阳光”。

       （4)复：又。

       三，古诗赏析：

       1.静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轾之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美

       2.《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

       3.王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。

空山不见人，但闻人语响是谁的诗句？

       空山不见人出自《鹿柴》这首诗。

       “空山不见人”出自《鹿柴》，是唐代诗人王维的诗作。

       全诗为：

       空山不见人，但闻人语响。

       返景入深林，复照青苔上。

       翻译：

       山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。

       夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

       创作背景：唐玄宗天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，共二十首，《鹿柴》是其中的第五首。

作品鉴赏：

       这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

       大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。

       前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。

       以上内容参考：百度百科—鹿柴

空山不见人但闻人语响是哪首诗句

       空山不见人，但闻人语响。

       唐 王维《鹿柴》

       [今译]：空寂的山林看不到一个人影，只听得人讲话时的声音。

       [赏析]：山中看不见一个人影，说明这是一座幽深的山林。“但闻人语响”则表现出这“空山”的静寂的气氛，但这里的情况却正相反。只要细加玩味，我们就会感觉到，正是有了“但闻人语响”这句，“空山”才更见其静。“但闻”两字说明除偶而听到人语外，其他声音都没有了；由于没有其他声音，所以人语才显得特别响亮。这种表现方法，叫以动衬静，比起正面描写空山如何如何宁静安谧来，显然要更真切得多。

       饮酒(陶渊明)

       结庐在人境，而无车马喧。

       问君何能尔？心远地自偏。

       采菊东篱下，悠然见南山；

       山气日夕佳，飞鸟相与还。

       此中有真意，欲辨己忘言。

       

参考资料：

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       空山不见人但闻人语响是王维的《鹿柴》。

       鹿柴（唐王维）：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

       译文：空荡荡的山中看不见人影，只能听到人的声音。夕阳的光芒射入密林深处，又照在青苔之上。

       鹿柴是唐代诗人王维的诗作。此诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷；紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的响反衬出全局的、长久的空寂。

       第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。全诗语言清新自然，运用以动衬静、以局部衬全局的手法，把禅意渗透于自然景色的生动描绘之中，创造了一个空寂幽深的境界，表达对如此幽深之景的喜爱之情。

       这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。

       此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。

王维简介

       王维（701年至761年），唐代著名诗人、文学家、画家。是晚唐初期最重要的文化名人之一，被誉为唐宋八大家之一，同时也是唐代山水田园诗派的代表人物。

       王维出生于今陕西临潼（原京兆府长安县）一个文化世家，家境优裕。少年时就显露出文才和绘画天赋，精通音律、书法和绘画。曾在太和殿为贞观堂上士作诗，受到唐太宗李世民的赏识。

       王维的诗歌以山水田园为主题，清新自然、富有情趣，描写了大自然的美景和人类与自然的和谐共处。作品既富有哲理思考，又注重审美表现，深受后世文人的推崇。王维的诗风清新洗练，语言简练优美，善于运用比喻和意象来营造意境。

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