也无风雨也无晴的哲理

也无风雨也无晴的哲理

       很高兴能够参与这个也无风雨也无晴的哲理问题集合的解答工作。我将根据自己的知识和经验，为每个问题提供准确而有用的回答，并尽量满足大家的需求。

1.回首向来萧瑟处 也无风雨也无晴表达了作者什么思想感情?

2.回首向来萧瑟处 也无风雨也无晴表达了作者什么思想感情

3.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

回首向来萧瑟处 也无风雨也无晴表达了作者什么思想感情?

       此句一语双关,即说出作者无论面对下雨还是晴天,都能不为天气好坏所动的情感,同时也表明作者不为宦海沉浮,人生起伏所困扰的思想情感。

       这是苏轼《定风波》中的几句。意思是：回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。

       原词如下：

       定风波·三月七日沙湖道中遇雨

       序：三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

       莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

       竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

       料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

       回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

       译文

       不要听风穿树林，树叶带来风雨之声，这一切无所谓，我依然一边洒脱地长啸，一边缓步徐行。穿着草鞋，拄着竹仗，比骑马坐车更加一身轻松。谁怕风风雨雨？我漠视这些，一生任凭烟雨迷蒙，与我同行。冷冷的春风又把我吹醒，微微感到有些寒冷。斜阳的山头却来迎接我。回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。

       赏析

       首句“莫听穿林打叶声 ”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常徐徐行步 ，呼应小序“同行皆狼狈 ，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。

       首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。“竹杖芒鞋轻胜马 ”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生 ”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

       以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

       结拍“回首向来萧瑟处 ，归去 ，也无风雨也无晴” 。这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治"风雨"和人生险途。

回首向来萧瑟处 也无风雨也无晴表达了作者什么思想感情

       引语：“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，遂作此。”已经表明了作者此时的心态：处变不惊。路遇大雨而无雨具，不以为忧反而为乐，这真是人生的至高境界。其时，苏东坡迁谪黄州之后，心灵已经经历了一个净化的过程，他慢慢习惯了淡泊和超脱，渐渐归于清纯和旷达，他是真的走上了成熟。一个作家和诗人的成熟，都反映在他的作品中。这首《定风波》把写景与议论相互结合，通过创造意境来抒发情怀。上片写遇雨，“穿林打叶”写突然而至的狂风暴雨，与词人的依然徐步而、从容吟啸形成强烈的对比，展示出无忧无惧、我行我素的超然情怀。“竹杖芒鞋”是被贬后的真实情况，却也是淡泊名利的真情流露，其中洋溢着轻松和喜悦，来源于黄州艰苦但充实的生活感受。“一蓑烟雨任平生”将这种认识推展到了整个人生，表现了豪迈达观、坚持操守的处世态度。烟雨烟雨有烟有雨，朦朦胧胧的诗情画意，真真切切的哲思语言，让人如醍醐灌顶。 词的下片写雨后，继续抒写对人生的认识。前三句有绘景，也有感受。刚刚还是风雨萧瑟，转眼却是一切归于平静。词人由自然界的晴雨变化联想到人世间的荣辱沉浮，想到自己的几起几落，顿时有所感悟，认识到都不过是过眼云烟，而我们却不必耿耿于一时一事，不必计较忧乐得失，只有超越其上才是人生的最高境界。或许，这也是我忽然间想到这首词的最直接、最主要的原因。人生漫漫，风雨无常，唯有一颗超凡脱俗的心，才能从容面对一切。当然，词中的“风雨”还指政治风雨，当词人经历了“乌台诗案”的惨剧及其以后的贬谪，再来体味人生的时候，他终于能超越自我，平静地看待荣辱，做到了忧乐两忘。“也无风雨也无晴”正是对他所感悟到的深刻人生哲理的形象表述。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

       此句一语双关,即说出作者无论面对下雨还是晴天,都能不为天气好坏所动的情感,同时也表明作者不为宦海沉浮,人生起伏所困扰的思想情感。

       这是苏轼《定风波》中的几句。意思是：回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。

       原词如下：

       定风波·三月七日沙湖道中遇雨

       序：三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

       莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

       竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

       料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

       回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

       译文

       不要听风穿树林，树叶带来风雨之声，这一切无所谓，我依然一边洒脱地长啸，一边缓步徐行。穿着草鞋，拄着竹仗，比骑马坐车更加一身轻松。谁怕风风雨雨？我漠视这些，一生任凭烟雨迷蒙，与我同行。冷冷的春风又把我吹醒，微微感到有些寒冷。斜阳的山头却来迎接我。回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。

       赏析

       首句“莫听穿林打叶声

       ”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常徐徐行步

       ，呼应小序“同行皆狼狈

       ，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。

       首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。“竹杖芒鞋轻胜马

       ”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生

       ”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

       以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

       结拍“回首向来萧瑟处

       ，归去

       ，也无风雨也无晴”

       。这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治"风雨"和人生险途。

        这句诗句摘选自宋代诗人苏轼的《定风波》，这句诗句表面地解释为：回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

? 结合作者所处的实际情况，表达的是作者对人生更彻底的感悟:自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？不仅是失意不惧，得意也一样，淡然处之。不管是顺境、逆境,来了,就坦然面对，从容接受。

一、作者简介

       苏轼（别称苏东坡、苏仙，1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家

二、创作背景

       该诗作于宋神宗元丰五年(1082) ,苏轼被贬谪黄州后的第三年。写眼前景,寓心中事;因自然现象,谈人生哲理。属于即景生情。

三、诗句全文

       诗句全文

四、原文解析

       　? 不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

       春风微凉，将我的'酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

       诗句全文

五、结合实际，精准赏析

此词为醉归遇雨抒怀之作。通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。最后结尾处“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

       好了，今天关于“也无风雨也无晴的哲理”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“也无风雨也无晴的哲理”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。