留别王维孟浩然朗诵_留别王维孟浩然朗诵视频

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       非常感谢大家对留别王维孟浩然朗诵问题集合的关注和提问。我会以全面和系统的方式回答每个问题，并为大家提供一些实用的建议和思路。

1.留别王维唐孟浩然译文

2.关于孟浩然的《留别王维》

3.《竹韵格律学堂》第三十六讲

4.只应守寂寞，还掩故园扉。---孟浩然《留别王维》这句什么意思

5.孟浩然的经典名句精选

6.如何赏析孟浩然的《留别王维》？

留别王维唐孟浩然译文

       留别王维唐孟浩然译文如下：

       1、这样寂寞还等待着什么。天天都是怀着失望而归。

       2、我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。

       3、当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。

       4、只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。

       原文：

       1、寂寂竟何待，朝朝空自归。

       2、欲寻芳草去，惜与故人违。

       3、当路谁相假，知音世所稀。

       4、只应守寂寞，还掩故园扉。

作者简介：

       孟浩然（689年至740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

       孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

       孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

关于孟浩然的《留别王维》

        #诗词鉴赏# 导语孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，艺术造诣独特。下面 无 就给大家分享下山水田园诗人孟浩然的诗词，欢迎阅读！

       

       　

        山水田园诗人孟浩然的诗词篇一

       　孟浩然——《与诸子登岘山》

       　年代：唐作者：孟浩然——《与诸子登岘山》内容：人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。作者小传：孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。

       　孟浩然——《早寒有怀》

       　年代：唐作者：孟浩然——《早寒有怀》内容：木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。作者小传：孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。

       　孟浩然——《夏日南亭怀辛大》

       　年代：唐作者：孟浩然——《夏日南亭怀辛大》内容山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

       　孟浩然——《彭蠡湖中望庐山》

       　年代：唐作者：孟浩然——《彭蠡湖中望庐山》内容太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。

       　孟浩然——《夜归鹿门歌》

       　年代：唐作者：孟浩然——《夜归鹿门歌》内容山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人独来去。

       　孟浩然——《望洞庭湖赠张丞相》

       　年代：唐作者：孟浩然——《望洞庭湖赠张丞相》内容八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。赏析：这是一首干谒诗。

       　孟浩然——《秦中感秋寄远上人》

       　年代：唐作者：孟浩然——《秦中感秋寄远上人》内容一丘常欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。

       　孟浩然——《宿桐庐江寄广陵旧游》

       　年代：唐作者：孟浩然——《宿桐庐江寄广陵旧游》内容山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

       　孟浩然——《早寒有怀》

       　年代：唐作者：孟浩然——《早寒有怀》内容木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。赏析：这是一首抒情诗。

       　孟浩然——《留别王维》

       　年代：唐作者：孟浩然——《留别王维》内容寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

       　孟浩然——《与诸子登岘首》

       　年代：唐作者：孟浩然——《与诸子登岘首》内容人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。赏析：这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。

       　

        山水田园诗人孟浩然的诗词篇二

       　孟浩然——《晚泊浔阳望庐山》

       　年代：唐作者：孟浩然——《晚泊浔阳望庐山》内容挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。赏析：这首诗色彩淡素，浑成无迹，后人叹为“天籁”之作。

       　孟浩然——《春晓》

       　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。赏析：这是一幅“春晓图”，极富诗情画意；春眠怡然，春鸟嘹呖；春风骀荡，春雨淅沥；春花飞谢，落红满地。“情意”隽永，咀嚼无滓。

       　孟浩然——《留别王维》

       　寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。赏析：当权者能相助的实在罕有，知音者世上确乎难求。

       　孟浩然——《宿建德江》

       　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。赏析：水雾凄迷，人小舟悄悄停泊，记不得打哪里来，也不知将归于何处。太阳渐渐地失去了它的光辉。漂泊的我还在寻找栖身之所。既然无处可以停留，就与烟渚江舟为伴吧。

       　孟浩然——《望洞庭湖赠张丞相》

       　八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。赏析：人的一生颇多矛盾。诗人虽为隐者之圣，也难抗拒求官的念头，虽满腹牢骚却又歌功颂德。不论如何，此诗仍为上作。

       　孟浩然——《过故人庄》

       　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。赏析：友情是酒，日久弥香。多年的好友一朝重聚，总让人感觉温暧。殷勤的一句问候，抚慰了几许疲惫的心灵。

       　孟浩然——《春晓》

       　年代：唐作者：孟浩然——《春晓》内容：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。作者小传：孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。

       　孟浩然——《夏日南亭怀辛大》

       　年代：唐作者：孟浩然——《夏日南亭怀辛大》内容：山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴消响。欲取鸣琴弹，慨无知音赏。感此怀故人，终霄劳梦想。

       　

        山水田园诗人孟浩然的诗词篇三

       　孟浩然——《临洞庭上张丞相》

       　年代：唐作者：孟浩然——《临洞庭上张丞相》内容：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。作者小传：孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。

       　孟浩然——《留别王维》

       　年代：唐作者：孟浩然——《留别王维》内容：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。作者小传：孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。

       　孟浩然——《秦中寄远上人》

       　年代：唐作者：孟浩然——《秦中寄远上人》内容：一丘常欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。作者小传：孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。

       　孟浩然——《清明日宴梅道士房》

       　年代：唐作者：孟浩然——《清明日宴梅道士房》内容：林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。丹灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！作者小传：孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。

       　孟浩然——《秋登兰山寄张五》

       　年代：唐作者：孟浩然——《秋登兰山寄张五》内容：北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心飞逐鸟灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。

       　孟浩然——《宿建德江》

       　年代：唐作者：孟浩然——《宿建德江》内容：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。作者小传：孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。

       　孟浩然——《宿业师山房待丁大不至》

       　年代：唐作者：孟浩然——《宿业师山房待丁大不至》内容：夕阳度西岭，群壑倏已螟。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。作者小传：孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。

《竹韵格律学堂》第三十六讲

       这是孟浩然进京求仕受挫后，心灰意冷，离京前对王维发的牢骚。当时科举也很注重师门什么的，人物举荐活动是必要的，尤其是孟浩然这样想马上做大官的。王维帮他了，但没有效果，孟浩然经济实力又不好，呆不了几天也得回去。“寂寂竟何待，朝朝空自归”就是说自己在京流连那么久依旧一无所获的失望心情，他叹息的是王维为他白白活动了很多，叹息世间知音少，叹息世道无情，相反的，他这首诗里很感激王维，王维没有给他活动出结果自己也很失落，他一句“当路谁相假，知音世所稀”（等于劝王维：这怨不得你我，是这世道不对）还是对王维的安慰。

只应守寂寞，还掩故园扉。---孟浩然《留别王维》这句什么意思

        ? 2017.9.12

       为了避免“犯孤平”可采用两种方法：

       第一种方法是：在“仄仄平平仄仄平”的句式中，五言第一字和七言第三字尽量避免使用仄声字。 如下例：

        次北固山下

       王湾

       客路青山下，行舟绿水前。

       潮平两岸阔，风正一帆悬。

       海日升残夜，江春入旧年。

       乡书何处达，归雁洛阳边。

       这首诗首联第二句“行舟绿水前”第一字“行”是平声用仄声字就犯孤平了，颈联的第二句“江”字也是如此。

       第二种办法是“救孤平”。由于诗句的需要，如果在上例中五言第一字、七言第三字，必须使用仄声字时，那就要通过“救”来解决。从而避免犯孤平，我们通常将这种方法称为“拗救”。

        什么叫拗救呢？凡是平仄不依常格的句子，都需要拗救。如果一句中前面一字用“拗”，后面就必须用一个字来救，或者在其对句中救。这里所谓的救就是补偿，即平用仄补，仄用平补。

       1、本句自救

       在格律诗中有基本句式，即：

       仄仄平平仄

       平平仄仄平

       平平平仄仄

       仄仄仄平平

       在第二种句式，即“平平仄仄平”句式中，如果第一个字用了仄声，第三字必须用一平声字作为补偿，这样就变为“仄平平仄平”，否则就犯孤平。例如：

       秦州杂诗

       杜甫

       凤林戈未息，鱼海路常难。候火云峰峻，悬军暮井干。风连西极动，月过北斗寒。故老思飞将，何时议筑坛。

       这首诗的首联第一个字应该是平声字，却用了“凤”这个仄声字，这就是用“拗”。而第三个字“戈”本该用仄声字却用了平声字，这就是“救”。这样，这句诗中“戈”救“凤”，从而避免了孤平。这就是所谓的“本句自救”也叫“当句救”。在五言诗中，这种当句救常被称为“一拗三救”。

       在七言诗，即“仄仄平平仄仄平”句式中，如第三字用仄声字，那么第五字必须用平声字补救。例如：插花吟

       邵雍

       头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。

       身经两世太平日，眼见四朝全盛时。

       况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。

       酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。

       这首诗颔联第二句中的“四”字应是平声字却用了仄声字，也是用“拗”了。第五字“全”应仄声却用平声字来“救”，用“全”字补偿“四”字，从而避免了孤平，这也是本句救。在七言中，这种方式也叫“三拗五救”。

       2、对句相救

       在五言诗“仄仄平平仄”的句式中，和七言诗“平平仄仄平平仄”的句式中，五言第四字、七言第六字若用了仄声字，那么在对句中五言的第三字、七言的第五字，必须用一个平声字来补偿。这样就变成了：

       仄仄平仄仄

       平平平仄平

       平平仄仄平仄仄

       仄仄平平平仄平

       我们把这种形式叫做对句救。例如：

       留别王维

       孟浩然

       寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

       这首诗首联第一句第三字应是平声，却用了仄声字“竟”，这是用“拗”。而第二句中第三字该是仄声字，却用了平声字“空”，以求补足。以对句“空”字补偿出句“竟”字，这就是对句救。再如七言诗：

       夜泊水村

       陆游

       腰间羽箭久凋零，大息燕然未勒名。

       老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。

       一生报国有万死，双鬓何人无再青。

       记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒灯。

       这首诗颈联第一句中第五、六字都该是平声字，却用了“有万”两个仄声字，这也是用“拗”。第二句中第五字应是仄声字，却用了平声字“无”，以求补足。这样就以“无”字，补救“有万”两个字。这也是对句互救，也被称为“一救二”。

       3、可救可不救

       同样在五言诗“仄仄平平仄“、七言诗“平平仄仄平”中五言诗第三个字、七言诗第五字，用了仄声字；而五言诗第四字、七言诗第六字没用仄声字，这种情况叫“半拗”属于可救可不救之类，例如：

       天末怀李白

       杜甫

       凉风起天末，君子意如何。

       鸿雁几时到，江湖秋水多。

       文章憎命达，魑魅喜人过。

       应共冤魂语，投诗赠汨罗。

       这首诗颔联第一句第三字本该用平声却用了仄声字“几”是“半拗”本来可救可不救的。因为“一、三”不论。但作者还是在第二句中用第三字“秋”字给救了，“秋”就“几”也可算作是对句救。又如下面这首七言律诗：

       咸阳城东楼

       许浑

       独上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

       西云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

       鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

       行人莫问当年事，故国东来渭水流。

       这首诗颔联第一句第五字应用平声，却用了仄声字“日”，属于“半拗”还是可救可不救的。但诗人在第二句中用第五字“风”进行了补救，本来第二句第五字当用仄声字却用了平声字，而“风”救了“日”字是对句救。在本句中第三字本应是平声字，却用了仄声字“欲”所以“风”字又救了“欲”字，因此。我们可以看到此诗中既有本句救又有对句救。

       4、特殊的平仄句式

       在五言诗“平平平仄仄”、七言诗“仄仄平平平仄仄”句式中，可以将五言的第三、四两字，七言的第五、六两字的平仄互换位置，既由原来的“平平平仄仄”变为“平平仄平仄”。“仄仄平平平仄仄”变为“仄仄平平仄平仄”。但在这种情况下，五言第一字、七言第三字必须平声。不再是可平可仄了。以上这种格式在唐宋诗歌中很常见，算是一种正规的格式。如下例：

       郊行即事

       程颢

       芳草绿野恣行事，春入遥山碧四围。

       兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐台矶。

       莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。

       况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

       这首诗中第七句'“况是清明好天气”用的就是“仄仄平平仄平仄”的格式。在律诗中，这种格式一般都出现了，第三句或第七句。所以这种格式被称为特殊的平仄格式。也可以当正规的格式使用。

        今晚的课到此结束，谢谢大家的陪伴，律、绝部分今天全部讲完。

       下节课开始讲词。

孟浩然的经典名句精选

       或许今生今世命合空守寂寞， 还是回家关闭我的故园门扉。 只应守寂寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉”了。

如何赏析孟浩然的《留别王维》？

       孟浩然的经典名句精选如下：

       1、《留别王维 》

       寂寂竟何待？朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。?

       当路谁相假？知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。

       赏析：此诗先述说自己在京没有什么希望，天天在寂寞失望中度日，想离京却又不舍得与好友分别，表达了心中的怅惘和矛盾。接着慨叹自己无人援引，只好甘守寂寞，回乡隐居。全诗语调低沉，有对朝廷压抑人才的怨愤，有不忍远别知心朋友的留恋，还有怀才不遇的嗟叹。语言浅显，表达直率，对偶不求工整，但却自然流畅，显示出一种不事雕琢的自然之美。

       2、《春晓》

       春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

       赏析：诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。

       3、《清明日宴梅道士房》

       林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。?

       丹灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！

       赏析：此诗写梅道士邀饮过程，吟咏道士山房中的景物，流露出隐逸情趣，反映了作者失意之余的离俗之感。诗的前半部分写作者在赏玩春景时，忽然被邀到梅道士家；后半部分热情赞叹梅道士的生涯。全诗巧妙运用了与道士有关的术语及典故，涉笔成趣，幽默明快，自然天成。

留别王维 孟浩然 古诗的意思是什么？

       《留别王维》

       寂寂竟何待，朝朝空自归。

       欲寻芳草去，惜与故人违。

       当路谁相假，知音世所稀。

       只应守寂寞，还掩故园扉。

       开元十七年（729年），孟浩然于不惑之年首次去长安考试，没有考取。这年冬天，孟浩然在深深的失望当中计划还乡，离别之前写下来这首诗。

       这首诗首联直接说出自归。颔联则写题意“惜别”，颈联说明自归之故──乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。以失意后的牢骚贯穿全诗。纵观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语，对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。孟浩然入京前后隐逸的心情是颇不相同的。早年的隐逸是出仕的准备，那是怀着希望的，晚年的隐逸却是失败之后的退路，是抑郁的、寂寞的。这在盛唐诗人中是很特殊的。

       寂寂竟何待，朝朝空自归。

       欲寻芳草去，惜与故人违。

       当路谁相假？知音世所稀。

       只应守寂寞，还掩故园扉。

       注释寻芳草：喻追求理想境界。

       违：分离。当路：当权者。

       假：宽容。

       解释客居求仕，这样地无聊，这样地寂寞，我还要等待什么天天白忙，一无所获。空手回到孤寂的寓所。本想归隐山林，寻找佳境，又因与故友离别，深感惋惜。居高位者，请能宽待我世上知音，稀若晨星。我还是独守清冷寂寞，回到故园，紧闭门户。

       解析此诗是孟浩然将离长安、赠别王维之作。

       孟浩然曾于太学赋诗，“一座嗟服，无敢抗。张九龄、王维称道之”。但这次入长安竟然无功而返，诗人心中是很惆怅的。“不才明主弃，多病故人疏”是一时的牢愁，他与王维还是甚相合心的。此诗中“寂寂竞何待，朝朝空自归”是不遇的叹息。孟浩然要回故乡隐居，但可惜要与王维分别了。朝廷中没有人帮助浩然，“知音世所稀”—语，表明孟浩然是视王维为知音的。既然求仕无望，浩然只能归去故乡，寂寞地度过余生了。

       诗里有孟浩然对朝廷压抑人才的怨愤，有不忍远别知心朋友王维的心情，还有对自己怀才不遇的嗟叹。

       好了，今天关于“留别王维孟浩然朗诵”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“留别王维孟浩然朗诵”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。