中华经典诗文硬笔书法作品_中华经典诗文硬笔书法作品100字

中华经典诗文硬笔书法作品_中华经典诗文硬笔书法作品100字

       现在，请允许我来为大家分享一些关于中华经典诗文硬笔书法作品的相关知识，希望我的回答可以给大家带来一些启发。关于中华经典诗文硬笔书法作品的讨论，我们开始吧。

1.积极向上的诗词硬笔书法作品有哪些

2.求字数210字左右的古代诗文，要适合硬笔书法的。急求！！！

3.经典的七言绝句硬笔书法作品欣赏

4.行路难经典的古诗硬笔书法

5.诗句硬笔书法作品

6.硬笔书法楷体诗词作品欣赏

积极向上的诗词硬笔书法作品有哪些

       积极向上的诗词硬笔书法作品有：

       《长歌行》

       青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

       《明日歌》

       明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。

       世人若被明日累，春去秋来老将至。

       朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？

       《夏日绝句》

       生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

       《扬子江》

       几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

求字数210字左右的古代诗文，要适合硬笔书法的。急求！！！

       如下：

       1、钢笔书法作品，如下图所示：

       2、钢笔书法作品，如下图所示：

       3、钢笔书法作品，如下图所示：

       4、钢笔书法作品，如下图所示：

       5、钢笔书法作品，如下图所示：

       掌握正确方法

       实际上，练字确是一件并不太难的事情，只是要掌握正确的方法，关键是多临摹。试想想，写字，也就是点、横、竖、撇、捺，再加几个转折笔画罢了，把这些写好了，再注意一下笔画之间的搭配，作为一般日常使用的写字，就行了。

       写字其实是一种书写的习惯，对于写不好字的人，练字，就是要克服掉不良的书写习惯，形成一种良好的书写习惯。书写水平没有进步，是因为你还不知道好的书写习惯是怎样的，或者是你还没有注意到这些。多看、多琢磨，反复临摹好的字帖，就能让你自然地形成好的书写习惯了。

经典的七言绝句硬笔书法作品欣赏

       推荐：李白的《将进酒》

       字数：全文共204字，加上标题和作者，约210字

       理由：作为浪漫主义风格代表作，《将进酒》以奔放洒脱的神韵，历来都为书法家青睐。

       李白《将进酒》

       君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

       君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

       人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

       天生我材必有用，千金散尽还复来。

       烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

       岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

       与君歌一曲，请君为我倾耳听。

       钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

       古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

       陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

       主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

       五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

行路难经典的古诗硬笔书法

       　七言绝句是古代诗句的一种表现形式，这种古诗的风格受到许多人的喜爱。现如今，七言绝句的诗作被人们大量的创作成硬笔书法作品，这些作品有非常高的艺术特色。下面是我整理的经典的七言绝句硬笔书法作品。

精美的七言绝句硬笔书法作品欣赏

       　绝句起源于两汉，成形于魏晋南北朝，兴盛于唐朝，当时都是四句一首，称为?联句?，《文心雕龙?明诗》所谓?联句共韵，则柏梁余制?。唐宋两代，是中国经典诗歌的黄金时代，绝句风靡于世，创作之繁荣，名章佳什犹如群芳争艳，美不胜收，可谓空前绝后。按照诗歌格律，绝句分为律绝和古绝，按照每句的字数，绝句可分为五言绝句、六言绝句和七言绝句，其中以五、七言绝句居多，六言绝句很少。

       

       

       

       

好看的七言绝句硬笔书法

       　律绝是律诗兴起以后才出现的，古绝远在律诗出现以前就有了。南朝陈代的徐陵主编《玉台新咏》就有?古绝句?的名称。但这种绝句虽然押韵，而相对来说平仄(z?)较为自由，或者可以说有些诗人不愿受格律的约束。在律绝盛行以后，古绝句仍然被沿用发展下来。古绝句五言特多，而七言非常之少。所以，七言八句不是很常见。

       

       

       

绝句的赏析

诗句硬笔书法作品

       　行路难是李白创作的诗作之一，这首诗有非常高的文学地位。现如今，行路难的硬笔书法作品得到人们大量的欣赏与学习。下面是我整理的行路难经典的古诗硬笔书法。

行路难特色的古诗硬笔书法

       　《行路难》是乐府旧题，很多诗人均用过此题，其中最著名的是唐代伟大诗人李白创作的《行路难》三首。这三首诗抒写了诗人李白对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调;诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，使作品具有独特的艺术魅力，成为后人广为称颂的千古名篇。

       

       

       

       

行路难好看的古诗硬笔书法欣赏

       　李白，(701～762)，字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县)，隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年(天宝元年)被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年(天宝三载)，在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎(今贵州境内)，中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂(今属安徽)。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有?诗仙?之美誉，与杜甫并称?李杜?。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。代表作：《蜀道难》《行路难》《望庐山瀑布》《梦游天姥吟留别》等。

       

       

       

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行路难的创作背景

硬笔书法楷体诗词作品欣赏

       1. 关于中秋节的诗句硬笔书法作品

        关于中秋节的诗句硬笔书法作品 1.关于中秋节或国庆的诗句,可以用在书法作品上的

        月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

        举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

        暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

        醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

        八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。

        水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

        十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。

        清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。

        美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。

        中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

        中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

        还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

        关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。

        汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。

        戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

        夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

        月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

        嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

        月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

        有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

        望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

        不堪盈手赠，还寝梦佳期。 霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

        青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

        庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。

        中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。

        最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。

        倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。 儿童漫相忆， 行路岂知难。

        露气入茅屋， 溪声喧石滩。 山中夜来月， 到晓不曾看。

        八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

        碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

        少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 2009-4-7 16:08 回复 jennysxm 4位粉丝 2楼 云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

        金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

        中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

        中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

        八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

        西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

        天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

        中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

        谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

        西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

        何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

        青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。

        堂前月色愈清好，咽咽寒*（上将下虫）鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

        南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

        中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

        明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。 夜愁不能寐，揽衣起徘徊。

        客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。

        水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。

        我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。

        转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。

        人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

        西江月 苏轼 顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。

        乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。

        乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

        照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

        可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

        回董提举中秋请宴启 文天祥 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。

        风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

        满江红.中秋。

        2.用楷体写中秋的诗

        闰中秋月桂彩中秋特地圆，况当余闰魄澄鲜。

        因怀胜赏初经月，免使诗人叹隔年。万象敛光增浩荡，四溟收月助婵娟。

        鳞云清廓心田豫，乘兴能无赋咏篇。这件《闰中秋月诗帖》为“瘦金体 ”的典型作品之一，“瘦金”即有 “瘦筋”的含意。

        这是一首七言律诗，用笔劲健挺拔又不失妩媚，加之紧密而婀娜的结体，不但衬托出诗句本身的意境，也让人体会到浓艳而优雅的气氛。笔画带过之处，如游丝行空，缠绵飘逸，是“瘦金书”中偏于柔美的风格，在宋徽宗的书法作品中，堪称代表。

        此册页曾经清宋荧、乾隆内府、嘉庆内府等收藏，《石渠宝笈初编》著录。

        3.有关中秋节的古诗加

        1、明月出天山，苍茫云海间。（李白.《关山月》）。

        2、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 （齐已.《中秋月》）。

        3、此生此夜不长好，明月明年何处看。 （苏轼.《中秋月》）。

        4、美人清江畔，是夜越吟苦。 （王昌龄.《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》）。

        5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ （王建.《十五夜望月寄杜郎中》）。

        6、花间一壶酒，独酌无相亲。 （李白.《月下独酌》）。

        7、举头望明月，低头思故乡。（李白.《静夜思》）。

        8、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 （刘方平.《月夜》）。

        9、露从今夜白，月是故乡明。 （杜甫.《月夜忆舍弟》）。

        10、海上生明月，天涯共此时。 （张九龄.《望月怀远》）。

        11、满月飞明镜，归心折大刀。 （杜甫.《八月十五夜月》）。

        4.关于中秋文化的诗文书画

        一、汉魏诗1、明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。

        玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。

        秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。

        不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。

        良无盘石固，虚名复何益？2、听月诗听月楼头接太清，依楼听月最分明。摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。

        乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。

        3、明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

        客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。

        4、怨歌行新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。

        出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。

        弃捐箧笥中，恩情中道绝。二、唐宋诗十五夜望月 （王 建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

        今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。关山月 （李白）明月出天山，苍茫云海间。

        长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。

        由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。

        高楼当此夜，叹息未应闲。月下独酌 （李白）花间一壶酒，独酌无相亲。

        举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

        暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。

        醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

        夜思 （李白）床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

        月夜 （刘方平）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

        嫦娥 （李商隐）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

        八月十五夜月 （唐 杜甫）满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。

        水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

        月夜忆舍弟 （杜甫）戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

        有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

        望月怀远 （张九龄）海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。

        不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月 （李商隐）初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

        青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。秋宵月下有怀 （孟浩然）秋空明月悬，光彩露沾湿。

        惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

        佳期旷何许！望望空伫立。八月十五夜桃源玩月 （唐 刘禹锡）尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

        凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。

        群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

        云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

        绝景良时难再并，他年此日应惆怅。中秋月（晏殊）十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤中秋月（苏轼）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

        此生此夜不长好，明月明年何处看。八月十五日夜湓亭望月 （唐白居易）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

        今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。

        昨风一吹无人会，今夜清光似往年。中秋待月（陆龟蒙）转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕何人为校清凉力 欲减初圆及午时天竺寺八月十五日夜桂子 （唐皮日休）玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

        至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

        一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

        遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

        今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

        曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。

        明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。

        卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

        明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。中秋登楼望月 （宋 米芾）目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

        天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。倪庄中秋（元好问）强饭日逾瘦 狭衣秋已寒儿童漫相忆 行路岂知难露气入茅屋 溪声喧石滩山中夜来月 到晓不曾看三、咏月词赋苏轼《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有？把酒问青天。

        不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

        不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

        苏轼《西江月》顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。

        乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。

        乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

        照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

        可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

        秋夜月当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。

        近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里， 敛著眉儿长叹。

        惹起旧愁无限。《回董提举中秋请宴启》 宋 文天祥照江叠节。

        5.描写家乡和祖国的诗句

        思念家乡：

        海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、

        “每逢佳节倍思亲”（王维）、

        “举头望明月，低头思故乡”（李白）、

        “露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、

        “春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、

        “当时明月在，曾照彩云归”（晏几道）

        静夜思

        床前明月光，

        疑是地上霜，

        举头望明月，

        低头思故乡

        王维----《九月九日忆山东兄弟》

        独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。

        遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。

        慈母吟

        慈母手中线，

        游子身上衣。

        临行密密缝，

        意恐迟迟归。

        谁言寸草心，

        报得三春晖。

        黄鹤楼

        晴川历历汉阳树，

        芳草萋萋鹦鹉洲。

        日暮乡关何处是，

        烟波江上使人愁。

        思念之诗

        1.嘤嘤鸣矣，求其友声------<&lt；诗经.小雅.伐木>>

        2.投我以桃，报之以李------<&lt；诗经.大雅.抑>>

        3.投我以木瓜，报之以琼琚------<&lt；诗经.卫风.木瓜>>

        4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌<&lt；箜篌谣>>

        5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植<&lt；赠白马王彪>>

        6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃<&lt；送杜少府之任蜀州>>

        7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄<&lt；送韦城李少府>>

        8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈<&lt；除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

        9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏<&lt；清明宴司勋刘郎中别业>>

        10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易<&lt；琵琶行>>

        11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<&lt；行路难五首>>

        12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫<&lt；徒步归行>>

        13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照<&lt；与友人寻山>>

        “海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、

        “每逢佳节倍思亲”（王维）、

        “举头望明月，低头思故乡”（李白）、

        “露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、

        “春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、

        “当时明月在，曾照彩云归”（晏几道）

        水调歌头

        丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

        明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟（一作又）恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似（一作事）在人间。

        转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

        长 相 思

        &lt；无名氏 >

        去年秋，今年秋。

        湖上人家乐复忧，

        西湖依旧流。

        吴循州，贾循州。

        十五年间一转头，

        人生放下休。

        祖国壮丽山河：白日依山尽，黄河入海流

       　诗词是我国文学发展中的一种形式，它对我国的发展有一定的促进作用。现如今，诗词的楷体书法作品得到人们大量的欣赏与关注，有非常高的艺术魅力与价值。下面是我整理的硬笔书法楷体诗词作品欣赏。

硬笔书法楷体诗词作品

       　古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。 从诗句的字数看，有所谓 四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称 五古;七言古体诗简称 七古; 三五七言兼用者，一般也算七古。

       

       

       

       

硬笔书法楷体诗词展示

       　从文学风貌论，七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅，歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。《文章辨体序说》认为?七言古诗贵乎句语浑雄，格调 苍古?，又说?放情长言曰歌?、?体如行书曰行?，二者风调互异。《 诗薮》论七古亦云：?古诗窘于格调，近体束于 声律，惟歌行大小短长，错综阖辟，素无定体，故极能发人才思。李、杜之才，不尽于古诗而尽 于歌行。?则在 七古、七律之外，因其风格的差异视七言歌行别为一体。《 昭昧詹言》说?七言古之妙，朴、拙、琐、曲、硬、淡，缺一不可。总归于一字曰老?，又说?凡歌行，要曼不要警?。?曼?即情辞摇曳、流动不居;?警?即义理端庄、文辞老练。这些评论，都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。尽管在具体的诗歌创作中，以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古，一度成为时尚，然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。举例来说，杜甫《 寄韩谏议注》、 卢仝《 月蚀诗》、 韩愈《 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、 李商隐《 韩碑》等，只能是七言古诗;而 王维《 桃源行》、李白《 梦游天姥吟留别》、 白居易《 长恨歌》、 韦庄《 秦妇吟》只能是七言歌行。

       

       

       

       

古诗词表现的手法

       古诗词的表现手法很多，中国最早流行，且至今常使用的传统表现手法有?赋、比、兴?。《毛诗序》说：?故诗有 六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。?

       其间有一个 绝句叫：?三光日月星，四诗风雅颂?。

       这?六义?中，?风、雅、颂?是指《 诗经》的诗篇种类，?赋、比、兴?就是诗中的表现手法。

       赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者 朱熹在《诗集传》的注释中说：?赋者，敷陈其事而直言之也。?如，《诗经》中的《 葛覃》《 芣苢》就是用的这种手法。

       比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。 刘勰在《文心雕龙?比兴》中说：?且何谓为比也?盖写物以附意，扬言以 切事者也。?朱熹说：? 比者，以彼物比此物也。?如，《诗经》中的《 螽斯》《 硕鼠》等篇即用此法写成。

       兴：是 托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代 孔颖达在《毛诗正义》中说：?兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以 见意者，皆 兴辞也。? 朱熹更明确地指出：?兴者，先言他物以引起所咏之辞也。?如《诗经》中的《 关雎》《桃夭》等篇就是用?兴?的表现手法。

       这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。

       诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、 复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是?以象征义?，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：

       1. 比拟。刘勰在《 文心雕龙》一书中说：比拟就是?或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。?这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是?拟人化?：以物拟人，或以人拟物。前者如 徐志摩的《 再别康桥》：轻轻的我走了，/正如我轻轻的来;/我轻轻的招手，/ 作别 西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘;/波光里的艳影，/在我的心里荡漾。把?云彩?金柳?都当做人来看待。以人拟物的，如， 洛夫的《 因为风的缘故》：?我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/?以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把?我的心?比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是?拟人?。

       2. 夸张。就是把所要描绘的事物放大，好像**里的? 大写?特写?镜头，以引起读者的重视和联想。李白的?桃花潭水深 千尺，不及 汪伦送我情?(《 赠汪伦》)?飞流直下三千尺，疑是银河落九天?(《 望庐山瀑布》)，其中说到?深千尺?三千尺?，虽然并非 事实真相，但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜。然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗。如，有一首描写棉花丰收的诗：?一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘，三尺高/好像一门高射炮。?读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉。

       3. 借代。就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的;而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是 艾青所说的?给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。?

       塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人 贾岛骑在毛驴上吟出?鸟宿池边树，僧推月下门?，但又觉得用?僧敲月下门?亦可。究竟是?推?还是?敲?，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪 韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾据实相告，韩沉吟良久，说还是用敲字较好。因为?敲?有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景?活?起来，也更显得环境的寂静了。前述《 枫桥夜泊》的? 乌啼?钟声?，也是这首诗的点睛之笔。还有 白居易的《琵琶行》中的音乐描写，? 大珠小珠落玉盘?一段，更是十分逼真，非常精彩!现代的如黄河浪的《 晨曲》：?还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/ 灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗 疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天 朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。

       好了，今天关于“中华经典诗文硬笔书法作品”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“中华经典诗文硬笔书法作品”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。