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轮台罪己诏_轮台罪己诏全文及译文
zmhk 2024-09-04 人已围观
简介轮台罪己诏_轮台罪己诏全文及译文 现在我来为大家分享一下关于轮台罪己诏的问题,希望我的解答能够帮助到大家。有关于轮台罪己诏的问题,我们开始谈谈吧。1.汉武帝为什么
现在我来为大家分享一下关于轮台罪己诏的问题,希望我的解答能够帮助到大家。有关于轮台罪己诏的问题,我们开始谈谈吧。
1.汉武帝为什么下罪己诏?
2.汉武帝给自己下《轮台罪己诏》,是因为什么事情?
3.《轮台诏》是第一道罪己诏,汉武帝是在什么背景下发布的?
4.轮台罪己诏的内容
5.横扫匈奴的汉武帝,晚年颁布《轮台罪己诏》的原因有哪些?
6.轮台罪己诏的介绍
汉武帝为什么下罪己诏?
刘彻于征和四年即公元前89年所下诏书对自己的一些行为公开作出检讨,后人称其为罪己诏,自己不赞成派遣士卒到遥远的轮台耕戍,自己派军攻打在轮台以东一千里的车师由于路途遥远在回来路上士兵即使缴获大量粮食,还是吃不饱,病弱的最终死亡,检讨自己没有认真分析情况派军讨伐匈奴最终失败,军人大量死亡,自己很难受,现在又要派遣军队到轮台戍边这是扰民劳累将士,自己不想听到这种事,大鸿胪等人又商议着企图召募囚徒去送匈奴使者,将这些人封为侯爵作为对匈奴的报复,就连五霸也不会做这样的事。况且匈奴得到汉朝的投降者后,往往提取他们,进行搜身,盘问他们所听到的事,现在边塞防御不够好,有的将校不注意善待士卒,士卒生活困苦,直到以后有投降者来,或是捕到敌俘,自己这才知道实情,现在最重要的是轻徭薄赋,禁止压迫民众,发展农业生产,大量养马,做好武备,希望各郡国二千石以上官员将多献畜马的良策和补充边疆士兵缺额的建议提出来,在朝廷进行对答。常年征战民众劳累,士卒困苦,要轻徭薄役,发展生产,同时注意边备。全文:前有司奏,欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西于车师千余里,前开陵侯击车师时,危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归,发畜食迎汉军,又自发兵,凡数万人,王各自将,共围车师,降其王。诸国兵便罢,力不能复至道上食汉军。汉军破城,食至多,然士自载不足以竟师,强者尽食畜产,羸者道死数千人。朕发酒泉驴、橐驼负食,出玉门迎军。吏卒起张掖,不甚远,然尚厮留其众。曩者,朕之不明,以军候弘上书言“匈奴缚马前后足,置城下,驰言:“秦人,我匄若马。”又汉使者久留不还,故兴遣贰师将军,欲以为使者威重也。古者卿大夫与谋,参以蓍龟,不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎为文学者,乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等,皆以“虏自缚其马,不祥甚哉”,或以为“欲以见强,夫不足者视人有余”。《易》之卦得《大过》,爻在九五,匈奴困败。公军方士、太史治星望气,及太卜龟蓍,皆以为吉,匈奴必破,时不可再得也。又曰:“北伐行将,于鬴山必克。”卦诸将,贰师最吉。故朕亲发贰师下鬴山,诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。重合侯得虏候者,言:“闻汉军当来,匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。单于遗天子马裘,常使巫祝之。缚马者,诅军事也。”又卜“汉军一将不吉”。匈奴常言:“汉极大,然不能饥渴,失一狼,走千羊。”乃者贰师败,军士死略离散,悲痛常在朕心。今请远田轮台,欲起亭隧,是扰劳天下,非所以忧民也,今朕不忍闻。大鸿胪等又议,欲募囚徒送匈奴使者,明封侯之赏以报忿,五伯所弗能为也。且匈奴得汉降者,常提掖搜索,问以所闻。今边塞未正,阑出不禁,障候长吏使卒猎兽,以皮肉为利,卒苦而烽火乏,失亦上集不得,后降者来,若捕生口虏,乃知之。当今务,在禁苛暴,止擅赋,力本农,修马复令,以补缺,毋乏武备而已。郡国二千石各上进畜马方略补边状,与计对。
汉武帝给自己下《轮台罪己诏》,是因为什么事情?
汉武帝是一个雄才大略的皇帝,文治武功想必很多人都知道。今天我们来说说汉武帝的另外一面,汉武帝最出名的可能就是对外战争,攘夷拓土之功。然而,汉武帝发动大规模战争、穷兵黩武的背后,是把文、景两代帝王造就的“文景盛世”过度消耗,使得原本小康的大汉社会,逐步变得民不聊生,甚至部分地区发生了兵变。
汉武帝晚年亲眼看到自己造成的社会现状,痛心疾首之余,下的一道自我反省罪过的诏书,重启汉初“黄老”思想,无为而治,与民休息,即轮台罪己诏。
那么,汉朝社会到出现了什么问题,使得他不得不发布罪己诏,重启与民休息呢?接下来萝卜为大家揭开汉武帝晚年的汉朝社会。
从汉武帝二年,他开始征发大量民夫,修建自己的坟墓茂陵。修墓没有提早修完的,说茂陵修完了就等汉武帝入住了,不像话。。所以汉武帝的茂陵一直修建到汉武帝死,修了53年。
汉武帝长年动用全国赋税总额的三分之一,作为建陵和征集随葬物品的费用,剩下的费用支撑汉武帝的穷兵黩武,宫廷建造,自己出游以及应付国内的突发事件。
几番征战下来,汉朝府库已然不足以支撑战争以及他自己的宫廷生活花费。他在对匈战争的后期,国库已然没钱了,他不得不通过算缗和告缗从商人手中征收税赋。
甚至汉武帝对盐铁官营,使得害得国富民穷。他自己却大兴土木,四处巡游,屡次封禅,比秦始皇还过之。汉武帝常年地对外征战,社会资源的缺乏已严重威胁到百姓的生存了。
由于大量的劳动力用于打仗,农作人员减少,而官府为了战争征收高税收。百姓们在本地活不下去了,就纷纷流亡。史载关东曾出现两百万流民,这并不是最严重的。
最严重的是有些被重赋压得喘不过气的,一些胆大的百姓武装起来反抗官府。史载“寇盗并起,道路不通,直指之使始出。”许多地方有盗贼,把交通要道切断,官军也无法来往。
有起义产生,是社会秩序极度紊乱的体现,亡故之始啊。为了摆平这些,汉武帝发明了一个新的官位,直指使者。直指使者,也叫绣衣直指,他们身穿绿衣,手拿斧子。
这些最早的“斧头帮”,持节及虎符,用军兴之法(依照战时制度),主要就是发兵解决各地的武装叛乱及农民起义,陷害太子谋反“巫蛊之祸”的江充就是绣衣直指。
天汉三年,匈奴侵入雁门关。汉武帝无兵可派,不得不征发天下犯有各种罪过愿意自赎的及勇敢之士出兵匈奴。而且此战汉军伤亡很大,死亡率高达十之六七。
汉武帝晚年迷信休仙,想到海外寻仙,但行到东莱被大风困了十多天,只好返回,而万里无云的天空,干打三声雷,掉下来了两块黑如墨玉的陨石。
可能是汉武帝认识到了自己的所作所为触发了天怒,也可能是晚年的巫蛊之祸,太子诬陷而死,汉武帝意识到了自己的错误。他在回京途中祭祀泰山,公开表示了忏悔之意。
而后桑弘羊轮台屯兵,移民垦田的建议,被汉武帝驳回了,并使得汉武帝彻底下定决心,对以往自己的所作所为,对以往的国策,进行反思,否定自己的错误,颁布了“轮台罪己诏”。
此后,皇帝犯了大错,都会下“罪己诏”,公开认错,展示明君姿态。汉武帝的功绩不可磨灭,穷兵黩武亦危害不少,但是晚年勇于承认错误,努力恢复经济,与民休息,给他增色不少。
汉武帝穷奢极欲,刑罚繁重,横征暴敛,对内大肆兴建宫室,对外征讨四方蛮夷,又迷惑于神怪之说,巡游无度,致使百姓疲劳凋敝,被迫起兵,简直和秦始皇一样。
但是汉朝并没有灭亡,为什么呢?就是因为汉武帝能遵守汉朝治国之道,始终喜好贤才,赏罚分明,晚年又勇于承认错误,将继承人汉昭帝托付给了合适的大臣。所以秦亡,而汉兴。
《轮台诏》是第一道罪己诏,汉武帝是在什么背景下发布的?
汉武帝晚年,给自己下了《轮台罪己诏》,主要是因为他回忆自己的一生,穷兵黩武,给汉朝造成了巨大的损失,所以才下了罪己诏。汉武帝可以说是历史上褒贬不一的一位帝王。他在位期间,平定了匈奴、朝鲜、百越等地,汉朝的疆域扩大了一倍,使得汉朝威震四海。对于任何一位帝王来说,开疆扩土都是很大的功绩。但是正因为连年征战,汉武帝败光了文景二帝留下的国库,为了筹集军费,不惜增加百姓的赋税,造成百姓流离失所生活困苦。司马光在《资治通鉴》中曾经评价汉武帝,有秦皇之失,无秦皇之过。意思就是说,汉武帝在对国家对百姓的伤害上犯了和秦始皇一样的错误,区别只是他并没有导致汉朝的灭亡罢了。
汉武帝一生穷兵黩武,战功赫赫,但是到了老年,也不免任人唯亲,追求长生不老。封建社会的帝王,不论历史评价如何,到了年老之时,都会迷信术士,想要长生。汉武帝也不例外,他被方外之人蛊惑,逼死了卫皇后和太子,选官上更是任人唯亲,重用弄臣和宠妃的亲眷,对朝局的混乱视而不见,可以说是一生功绩毁于晚年。
李广利正是汉武帝后宫宠妃的兄长,他本人并没有什么带兵打仗的能力,比卫青霍去病等大将要差的多。但是他正好赶上了汉武帝昏庸的晚年,得到了带兵征讨匈奴的机会。但是因为能力不足,被匈奴打得溃不成军,汉朝因此伤亡了整整七万人。李广利心知自己回到大汉难逃一死,干脆一不做二不休的投靠了匈奴。消息传了回去,汉武帝终于意识到了自己的荒唐,因此下了《轮台罪己诏》,向天下忏悔自己的错误。
轮台罪己诏的内容
《轮台罪己诏》是汉武帝晚年发布的,当时由于他逼死了太子,又重用外戚,导致李广利牺牲了汉家七万儿郎,最后甚至投靠了匈奴。汉武帝终于意识到自己的错误,因此发布了罪己诏。汉武帝刘彻是西汉的第七位帝王,他一生热衷于领土扩张征讨四方。他在位期间,数次大规模出兵匈奴,收复西域,不断扩大汉朝的疆域。这是汉武帝不可磨灭的历史功绩,但也正是由于他的穷兵黩武,连年征战,消耗了大量军费开支,汉文帝汉景帝两个帝王在位期间积攒下来的丰盈的国库,都被汉武帝挥霍殆尽。后来国库没钱,只能克扣百姓增加赋税,甚至下令增加傜役让全国的劳动力都去修建防御。造成百姓怨声载道苦不堪言,全国各地叛军频起。
到了汉武帝晚年,他也如同历史上的许多帝王一样,缠绵后宫美色,轻信方士,想要长生不老。汉武帝因为巫蛊之祸,残杀了后妃、大臣数百人之多,甚至逼死了皇后卫子夫和太子。而此时,由于他贪恋美色,把宠妃的哥哥李广利提拔为大将,但是此人并没有什么军事才能,他在出兵匈奴期间,贪功冒进,不战而逃,导致汉军牺牲了数万人。汉武帝大怒,把李广利的老婆子女关到了监狱中。李广利听闻后,自知回朝也没有什么好下场,索性就投靠了匈奴。
汉武帝因此大受打击,意识到自己这些年父子相残,穷兵黩武,给国家和百姓造成了严重的损失,所以颁下《轮台罪己诏》,反思自己的过错。他下令停止出兵打仗,打算恢复农业,减少赋税,让百姓尽快过上安居乐业的生活。这是中国封建历史上第一份由帝王正式发布的检讨自己的文件,成为以后多个朝代的范本。
横扫匈奴的汉武帝,晚年颁布《轮台罪己诏》的原因有哪些?
前有司奏,欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西于车师千余里,前开陵侯击车师时,危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归,发畜食迎汉军,又自发兵,凡数万人,王各自将,共围车师,降其王。诸国兵便罢,力不能复至道上食汉军。汉军破城,食至多,然士自载不足以竟师,强者尽食畜产,羸者道死数千人。朕发酒泉驴、橐驼负食,出玉门迎军。吏卒起张掖,不甚远,然尚厮留其众。 曩者,朕之不明,以军候弘上书言“匈奴缚马前后足,置城下,驰言:“秦人,我匄若马。”又汉使者久留不还,故兴遣贰师将军,欲以为使者威重也。古者卿大夫与谋,参以蓍龟,不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎为文学者,乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等,皆以“虏自缚其马,不祥甚哉”,或以为“欲以见强,夫不足者视人有余”。 《易》之卦得《大过》,爻在九五,匈奴困败。公军方士、太史治星望气,及太卜龟蓍,皆以为吉,匈奴必破,时不可再得也。又曰:“北伐行将,于鬴山必克。”卦诸将,贰师最吉。故朕亲发贰师下鬴山,诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。重合侯得虏候者,言:“闻汉军当来,匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。单于遗天子马裘,常使巫祝之。缚马者,诅军事也。”又卜“汉军一将不吉”。匈奴常言:“汉极大,然不能饥渴,失一狼,走千羊。” 乃者贰师败,军士死略离散,悲痛常在朕心。今请远田轮台,欲起亭隧,是扰劳天下,非所以忧民也,今朕不忍闻。大鸿胪等又议,欲募囚徒送匈奴使者,明封侯之赏以报忿,五伯所弗能为也。且匈奴得汉降者,常提掖搜索,问以所闻。今边塞未正,阑出不禁,障候长吏使卒猎兽,以皮肉为利,卒苦而烽火乏,失亦上集不得,后降者来,若捕生口虏,乃知之。当今务,在禁苛暴,止擅赋,力本农,修马复令,以补缺,毋乏武备而已。郡国二千石各上进畜马方略补边状,与计对。朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之。轮台罪己诏的介绍
其实在颁布《轮台罪己诏》的时候,汉武帝就已经意识到自己这些年来其实做过很多的不好的决定,这些年他的过失的确是不输于秦始皇,只不过秦始皇是让一个国家灭亡了,而汉武帝还没有到那个地步,对比起来也就是小巫见大巫了。可以看出汉武帝在掌权的期间基本上就没有停止过对外的征战,仅对匈奴的大规模战役就多达数十次,这长时间的征战让国家百姓都处于水深火热之中,连国家财政都入不敷出。为了保证对外征战继续下去,汉武帝采取多种措施,而这当中有很多莫名其妙的暴政行为,比如针对普通百姓增加赋税,导致百姓困苦致使许多商贾纷纷破产,汉武帝丝毫不觉得自己做的这一切有什么问题,还觉得自己是为了国家着想。
汉武帝的暴行还远不及这些,他还实行盐铁官营、推行均输等举措,老百姓们都要为战争做自己的贡献,所有人都必须这么做,没有一个人可以幸免,这难道不是暴行吗?在大汉盛世的荣光下,汉朝百姓困苦不堪、民不聊生,而汉武帝明明知道这一切,还继续自己的暴行。
然而到了晚年,汉武帝却更加昏庸,他追求长生不老的谬论,最终导致了巫蛊之祸。太子和卫皇后被汉武帝逼死,与此同时还有千千万万的人被牵连,这些都是汉武帝一个人做的孽,所以说之后才颁布了《轮台罪己诏》,也算是意识到了自己的错误吧。
轮台罪己诏是公元前89年(征和四年)汉武帝所下的一道自我反省罪过的诏书,重启汉初“黄老”思想,无为而治,与民休息。也是中国历史上第一份内容丰富、保存完整的“罪己诏”。好了,今天关于“轮台罪己诏”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“轮台罪己诏”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。