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辛弃疾《清平乐》_辛弃疾清平乐村居

zmhk 2024-09-04 人已围观

简介辛弃疾《清平乐》_辛弃疾清平乐村居       欢迎大家加入这个辛弃疾《清平乐》问题集合的讨论。我将充分利用我的知识和智慧,为每个问题提供深入而细致的回答,希望这能够满足大家的好

辛弃疾《清平乐》_辛弃疾清平乐村居

       欢迎大家加入这个辛弃疾《清平乐》问题集合的讨论。我将充分利用我的知识和智慧,为每个问题提供深入而细致的回答,希望这能够满足大家的好奇心并促进思考。

1.《清平乐-村居》全词描绘了一幅怎样的生活画面

2.辛弃疾有哪几首《清平乐》

3.“白发谁家翁媪”是什么意思啊?

4.清平乐辛弃疾(抒发忧国忧民之情)

5.清平乐·村居表达了诗人的怎样的思想感情

辛弃疾《清平乐》_辛弃疾清平乐村居

《清平乐-村居》全词描绘了一幅怎样的生活画面

       此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面,作者把这家老小的不同面貌和情态,以及他们的美好的农家生活描写得有声有色,惟妙惟肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,呈现出一种清新宁馨的风格。

       《清平乐·村居》是宋代大词人辛弃疾的词作,原文为:

       茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

       大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

       译文:

       草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?

       大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

扩展资料

       创作背景:

       此词作于辛弃疾闲居带湖期间。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张,他一直遭受当权投降派的排斥和打击。他长期未得任用,以致在信州(今江西上饶)闲居达二十年之久。理想的破灭,使他在隐居中更加关注农村生活,写下了大量的闲适词和田园词。这首诗就是其中之一。

       思想主题:

       这首词 ,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活,借此表现人情之美和生活之趣,表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。

       作者简介:

       辛弃疾(1140年-1207年),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

       辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。

       其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》等传世。

       百度百科-清平乐·村居

辛弃疾有哪几首《清平乐》

        清平乐

        检校山园,书所见

        连云松竹,万事从今足。

        拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。

        西风梨枣山园,儿童偷把长竿。

       

        莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。

        题解

        自宋孝宗淳熙九年(1182)至光宗绍熙二年(1191),辛弃疾被罢官闲居于上饶城北的带湖长达十年之久。据今人邓广铭《稼轩词编年笺注》推论,此词“当作于隐居带湖最初之三数年内”。辛弃疾在带湖的居第依山而建,所以他称之为“山园”。从词序可知,词写的是他巡视山园的所见。

        句解

        连云松竹,万事从今足

        郁郁葱葱的青松翠竹,与云端相连。生活在这青松、翠竹、白云间,辛弃疾怡然自足。

        他所以感到“万事从今足”,不仅是因为可以徜徉于山间林泉,更因为松竹身上,寄寓着他高洁的心性。松、竹、梅,岁寒三友也。在文人雅士看来,它们是坚贞顽强、持节不阿的象征。

        “从今足”三字,说明这之前的辛弃疾从来没有感到满足过。这全是因为故乡沦陷,因为国家危难,因为壮志难酬。南归后的辛弃疾不但没能在抗金战场上英勇奋战,反而在复杂的官场上摔得头破血流。他痛苦、抑郁、怨恨,极度的失望中又还带着从不放弃的希望。

        “连云松竹”是否真的就令辛弃疾从此心满意足了呢?从他闲居带湖时期的作品中可以看到,他依然还有愤懑、不平,他始终是一个铮铮铁骨的爱国英雄。不过,幽美的自然环境,闲适的乡村生活,还是能淡化他的愁怀,或者暂时让他忘记烦忧。

        拄杖东家分社肉,白酒床头初熟

        闲居的词人亲自拄着竹杖,到村东头主持祭祀的人家分回应得的一份社肉,而自家新酿的白酒正好刚从糟床上榨出来。有酒有肉,足可醉饱逍遥。“社肉”,古时乡俗,春秋两次祭土地神,称社日,祭神结束后,会将作为祭祀品的牲畜熟肉分给各家,以求降福。“床头”,指糟床,酿酒器具。

        能分得社肉,说明闲居乡里的词人已经融入了当地百姓的生活。就着社肉,喝着新酒,在词人看来,这样的生活悠哉游哉、休闲自适,更可令他“万事从今足”。

        西风梨枣山园,儿童偷把长竿

        秋天的西风吹熟了山园里的梨子、枣子,孩子们拿着长长的竹竿,在树下偷偷地打果子吃。

        乡村人家的果树长在房前屋后,顽皮的孩子总会趁主人不注意偷打几个果子。一个“偷”字,表现出孩子们小心翼翼的样子。他们大概是边打果子,边紧张地东张西望,看看有没有人来。

        莫遣旁人惊去,老夫静处闲看

        辛弃疾发现了这些顽皮的村童,却毫不生气,反而命令家人:不要去惊动这些可爱的孩子!他自己则找了一个僻静的地方躲了起来,安闲地看着孩子们把刚熟的梨枣打摘个够。

        秋风中,褐色的梨、红色的枣挂满枝头,几个小孩踮着脚,手里的长长竹竿在树上晃来晃去;另一边的角落里,白发的“老夫”躲在静处,微笑着观看这些孩子的“小把戏”。画面中一老一少,一动一静,妙极趣极。

        这一场景很容易让人联想到杜甫的《又呈吴郎》:“堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲……”杜甫怜惜偷枣的穷老妇人,是同情她的遭遇;辛弃疾任由孩子们偷枣,是出于由衷的爱怜,也是为了感受他们的快乐。虽然两人面对的情况不同,但其中的宽厚、人道是相通的。

        评解

        这首秋日即事的小令,用平实朴素的描叙,写词人闲居期间田园生活之乐趣,表达了他闲适达观的心情和对乡村风土人物的由衷喜爱。

“白发谁家翁媪”是什么意思啊?

       清平乐(博山道中即事)

       柳边飞鞚。露湿征衣重。宿鹭惊窥沙影动。应有鱼虾入梦。

       一川淡月疏星。浣沙人影娉婷。笑背行人归去,门前稚子啼声。

       清平乐(一)

       茅檐低小。溪上青青草。醉里蛮音相媚好。白发谁家翁媪。

       大儿锄豆溪东。中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

       清平乐(检校山园书所见)

       断崖修竹。竹里藏冰玉。路绕清溪三百曲。香满黄昏雪屋。

       行人系马疏篱。折残犹有高枝。留得东风数点,只缘娇嫩春迟。

       清平乐(独宿博山王氏庵)

       绕床饥鼠。蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨。破纸窗间自语。

       平生塞北江南。归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。

       清平乐(检校山园书所见·第二)

       连云松竹。万事从今足。拄杖东家分社肉。白酒床头初熟。

       西风梨枣山园。儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。

清平乐辛弃疾(抒发忧国忧民之情)

       翻译:那满头白发的老人是谁家的呀?

       这句话出自宋代·辛弃疾《清平乐·村居》原文如下:

       茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

       大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。(亡 同:无)

       译文:

       草屋的茅檐又低又小,溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音,听起来温柔又美好,那满头白发的是谁家的公婆父老?

       大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

       作者简介

       辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

       由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

扩展资料

       创作背景

       此词是辛弃疾闲居带湖期间所作。由于辛弃疾始终坚持抗金的政治主张,一直遭受当权投降派的排斥和打压。从四十三岁起,他长期未得任用。所以他在隐居中更加关注农村生活,写下了大量的闲适词和田园词。这首《清平乐·村居》就是其中之一。

清平乐·村居表达了诗人的怎样的思想感情

       清平乐,这是辛弃疾的一首抒发忧国忧民之情的词。词中表达了作者对国家民生的思念和忧虑之情,同时也展现了他对于时局的深刻触动和对社会现实的痛心疾首。本文将从不同的角度解读这首词,并探讨其在当下社会中的现实意义。

       一、时局动荡,民生艰难

       时局动荡,民生艰难,这是辛弃疾在《清平乐》中所表达的主题。他在词中写道:“时维乱离,我维持残喘。”这句话直接道出了当时的社会现实,以及人们的困境。辛弃疾以自己亲身经历的苦难,描绘了一个动荡不安的时代,人们在这个时代中生活得如此艰难。他通过描绘自己的心情,表达了对国家民生的忧虑和对时局的不满。

       二、忧国忧民,抒发情感

       辛弃疾在《清平乐》中抒发了自己对国家和民众的忧虑之情。他写道:“乱离愁煞白头翁。”这句话中的“白头翁”正是辛弃疾自己的写照,也是他对于国家民生的担忧。他用自己的亲身经历,表达了对国家和民众的深深忧虑,同时也表达了对时局的不满和对社会现实的痛心疾首。

       三、忧国忧民,寄托希望

       尽管辛弃疾在《清平乐》中表达了对国家和民众的忧虑,但他并没有放弃对未来的希望。他写道:“青天有月来几时?”这句话中的“青天有月”寄托了他对未来的憧憬和对国家的期待。他希望能够看到一个安定繁荣的社会,看到国家民生的改善,看到人们过上幸福美好的生活。

       四、当下社会的现实意义

       《清平乐》虽然是辛弃疾在宋朝时期创作的作品,但它在当下社会中仍然具有重要的现实意义。当今社会,虽然已经发展到了一个新的阶段,但仍然存在着一些问题和困境。我们仍然需要像辛弃疾一样,关注国家和民众的命运,关注社会的发展和进步。我们需要思考如何解决当前的问题,如何改善社会的现状,如何让人们过上更加幸福美好的生活。

       《清平乐·村居》抒发了诗人自己对自然田园生活的喜爱与向往之情。《清平乐·村居》的作者是著名的南宋爱国诗人辛弃疾,这首词是诗人闲居带湖期间所作,主要描写了乡村里一户五口人家的生活日常画面。

       全词原文如下:

       清平乐·村居

       作者:辛弃疾

       茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪

       大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

       解释:茅草屋的屋檐低矮、窄小,小溪岸边的小草绿意正浓。那美好温柔的吴地方言让人听着都染上几分醉意,也不知道那满头白发的老人家是谁家人。大儿子正在小溪东侧那头的田里锄着草,二儿子则在家忙着编织鸡笼,最讨喜的小儿子正偷着懒,趴在溪边剥着莲蓬。

       赏析:全诗作者通过运用用白描的艺术手法,向我们铺陈出一幅宁静安逸的夏日农家田园图卷。通过对人物形象生动的描写,将一家五口辛勤劳作的画面活灵活现的展现在我们面前,全诗语言精炼,平实质朴,生动活泼,别有一番生活趣味。

       好了,今天关于“辛弃疾《清平乐》”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“辛弃疾《清平乐》”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。