您现在的位置是: 首页 > 名人名言 名人名言
三字经的正规全文打印版_三字经全文打印版免费
zmhk 2024-05-30 人已围观
简介三字经的正规全文打印版_三字经全文打印版免费 大家好,很高兴能够为大家解答这个三字经的正规全文打印版问题集合。我将根据我的知识和经验,为每个问题提供清晰和详细的回答,并分享一些相关的案例和研究成果,以促进大家的学习和思
大家好,很高兴能够为大家解答这个三字经的正规全文打印版问题集合。我将根据我的知识和经验,为每个问题提供清晰和详细的回答,并分享一些相关的案例和研究成果,以促进大家的学习和思考。
1.谁知道三字经第一章的全文?
2.三字经全文
3.一年级三字经全文
4.三字经的正规全文
谁知道三字经第一章的全文?
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
三字经全文
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。曰窍神,曰五脏。俱生曰相胜,俱死曰相生。天玄地黄,两气合,生万物。男女合,受之以育。育之不惰,师之不倦。如有疑,问于师。如有惑,问于友。明知几何?行之几何?知之且行之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?人之初,性本善
人之初,性本善。这句话是三字经的开头,也是整篇文章的核心。它告诉我们,每个人都是天生善良的,只是在成长过程中,受到了各种各样的影响,才会变得不同。因此,我们应该注重教育,引导孩子走向正确的道路。
教之道,贵以专
教之道,贵以专。这句话告诉我们,教育要有专业性,不能随意。孟母选邻处,子不学,断机杼。这句话告诉我们,教育要有恒心,不能轻易放弃。窦燕山有义方,教五子名俱扬。这句话告诉我们,教育要有方法,不能一刀切。只有专业、恒心、方法三者结合,才能让孩子受益匪浅。
为人子,方少时
为人子,方少时。这句话告诉我们,教育要从小开始。亲师友,习礼仪。这句话告诉我们,教育要注重人际关系,要尊重长辈,尊重师长,尊重朋友。香九龄,能温席。这句话告诉我们,孝顺父母是我们应该做的事情。融四岁,能让梨。这句话告诉我们,要尊重他人,要懂得分享。
曰春夏,曰秋冬
曰春夏,曰秋冬。这句话告诉我们,时间是有规律的。此四时,运不穷。这句话告诉我们,时间的循环是永恒不变的。曰南北,曰西东。这句话告诉我们,空间也是有规律的。此四方,应乎中。这句话告诉我们,要保持平衡,不要偏激。
知之且行之,不亦说乎?
知之且行之,不亦说乎?这句话告诉我们,知识是为了行动。有朋自远方来,不亦乐乎?这句话告诉我们,交友要广泛,要善于结交朋友。人不知而不愠,不亦君子乎?这句话告诉我们,要保持平静,不要轻易生气。
一年级三字经全文
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?
玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。
孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。
诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。
经既明,方读子,撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。舆图广,超前代,九十载,国祚废。
太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。
权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。清世祖,膺景命,靖四方,克大定。
由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。
同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。革命兴,废帝制。立宪法,建民国。
古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。
后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。读史者,考实录,通古今,若亲目。
口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。
彼既成,众称异,尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。
幼而学,壮而行,上致君,下泽民。扬名声,显父母,光于前,裕于后。
人遗子,金满籯,我教子,惟一经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
繁体字版:
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?
玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,孝於亲,所当执。融四岁,能让梨,弟於长,宜先知。
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。
孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。
诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。
经既明,方读子,撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终於献。
魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。舆图广,超前代,九十载,国祚废。
太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。
权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。清世祖,膺景命,靖四方,克大定。
由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。
同光後,宣统弱。传九帝,满清殁。革命兴,废帝制。立宪法,建民国。
古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。
後汉三,国志四。兼证经,参通鉴。读史者,考实录,通古今,若亲目。
口而诵,心而惟,朝於斯,夕於斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。蘇老泉,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。若梁灝,八十二,对大廷,魁多士。
彼既成,众称异,尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。
幼而学,壮而行,上致君,下泽民。扬名声,显父母,光於前,裕於後。
人遗子,金满籯,我教子,惟一经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
三字经的正规全文
一年级三字经全文熟读三字经,便可知天下事。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,也是儿童的必背读物。下面是我为大家整理的一年级三字经全文,欢迎大家阅读。
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。
匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。凡训蒙,须讲究。
详训诂,名句读。为学者,必有初。
小学终,至四书。论语者,二十篇。
群弟子,记善言。孟子者,七篇止。
讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。
中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。
自修齐,至平治。孝经通,四书熟。
如六经,始可读。诗书易,礼春秋。
号六经,当讲求。有连山,有归藏。
有周易,三易详。有典谟,有训诰。
有誓命,书之奥。我周公,作周礼。
著六官,存治体。大小戴,注礼记。
述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。
号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。
寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。
有左氏,有谷梁。经既明,方读子。
撮其要,记其事。五子者,有荀杨。
文中子,及老庄。经子通,读诸史。
考世系,知终始。自羲农,至黄帝。
号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。
相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。
周武王,称三王。夏传子,家天下。
四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。
六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。
八百载,最长久。周辙东,王纲堕。
逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。
五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。
传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。
至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。
四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。
号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。
为南朝,都金陵。北元魏,分东西。
宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇。
不再传,失统绪。唐高祖,起义师。
除隋乱,创国基。二十传,三百载。
梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周。
称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。
十八传,南北混。辽与金,帝号纷。
迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇。
有宋世,一同灭。莅中国,兼戎狄。
九十年,国祚废。明太祖,久亲师。
传建文,方四祀。迁北京,永乐嗣。
迨崇祯,煤山逝。廿二史,全在兹。
载治乱,知兴衰。读史书,考实录。
通古今,若亲目。口而诵,心而惟。
朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐。
古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。
彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。
彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。
彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。
家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。
身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。
始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟。
尔小生,宜早思。若梁灏,八十二。
对大廷,魁多士。彼既成,众称异。
尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。
泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。
尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。
谢道韫,能咏吟 。彼女子,且聪敏。
尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。
举神童,作正字。彼虽幼,身已仕。
尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
幼而学,壮而行。上致君,下泽民。
扬名声,显父母。光于前,裕于后。
人遗子,金满籝。我教子,唯一经。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
; 三字经是中国传统文化中的一部分,是一本经典读本,被誉为“传承千年的华夏经典读本”。它的作者是明代教育家王守仁,是一本以教育为主要目的的书籍,旨在教育儿童如何做人、如何处事。下面我们来一起学习一下三字经的正规全文和操作步骤。三字经的正规全文
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为。玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺,曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸,十二支,子至亥。曰黄道,日所照,曰赤道,四分搅。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
三字经的操作步骤
1.了解三字经的背景和作者
三字经是明代教育家王守仁所写,旨在教育儿童如何做人、如何处事。了解背景和作者可以更好地理解三字经的内容和意义。
2.逐句理解三字经的意义
三字经的语言简洁明了,但其中的意义却十分深刻。逐句理解可以更好地领悟其中蕴含的哲理和教育思想。
3.背诵三字经
三字经是一本经典读本,背诵可以更好地记住其中的内容和意义,也有助于提高记忆力和语言表达能力。
4.将三字经的思想应用到生活中
三字经中的思想和教育思想可以应用到生活中,例如:孝顺父母、尊重师长、友善待人等。
好了,今天我们就此结束对“三字经的正规全文打印版”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。