怨情李白

怨情李白

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“怨情李白”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来学习一下吧。

1.怨情 李白_怨情赏析

2.李白的《怨情》的诗意是什么？

3.李白对逝去的爱情的痛苦悲伤李白的怨情这首诗是什么意思

4.请问李白的五言绝句《怨情》其中一句是深坐颦蛾眉还是深坐蹙娥眉？

5.李白怨情

6.李白的《怨情》是什么诗？是抒情吗？

怨情 李白_怨情赏析

       怨情 李白_怨情赏析.李白（701－762），唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为?诗仙?；字太白，号青莲居士。汉族，祖籍陇西成记（今甘肃天水）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。这篇怨情 李白_怨情赏析由大学高考网成辑整理，望大家喜欢。

       

        怨情 李白_怨情赏析:

        美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

        但见泪痕湿，不知心恨谁。

        注释译文：

        ?深坐?句：写失望时的表情。深坐，久久呆坐。颦蛾眉：皱眉。

        作品译文：

        美人久久地独坐，深锁双眉，泪湿一片，思念情人，充满了哀怨之情。这首诗刻画人物细致生动，层次分明，含蓄深厚，余味无穷。

        美人儿卷起珠帘等待等待，

        一直坐着把双眉紧紧锁闭。

        只看见她泪痕湿满了两腮，

        不知道她是恨人还是恨己。

        英译

        Beauty rolled bead curtain waiting, always sat with her brows tightly locking.

        Just to see her tears wet two full cheeks, does not know who she hate.

        赏析

        五言绝句：语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。

        这是写弃妇怨情的诗。若说它有所寄托，亦无不可。诗以简洁的语言，刻画了闺

        人幽怨的情态。着重于?怨?字落笔。?怨?而坐待，?怨?而皱眉，?怨?而落

        泪，?怨?而生恨，层层深化主题。至于怨谁？恨谁？作者铺下了无限的空地，解诗

        人可以自解。

        ?但见泪痕湿?，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。?湿?字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的?颦蛾眉?，比?才下眉头，又上心头?的怨情更重。

        ?不知心恨谁?，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用?恨?。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。[4]　诗的前三句用赋，末尾用问句归结?怨情?。这里的赋是个动态的过程，首先是?卷珠帘?，然后?深坐?，再?颦蛾眉?，最后?泪痕湿?，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉，缠绵悱恻。

        创作背景：

        李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。

        对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。 以上这篇怨情 李白_怨情赏析。就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友。更多诗词，诗歌尽在：望大家多支持本网站，谢谢。

李白的《怨情》的诗意是什么？

       原文：

       　怨情

       　美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

       　但见泪痕湿，不知心恨谁。

翻译：

       　美人儿卷起珠帘等待等待，

       　一直坐着把双眉紧紧锁闭。

       　只看见她泪痕湿满了两腮，

       　不知道她是恨人还是恨己。

赏析：

       　这是写弃妇怨情的诗。若说它有所寄托，亦无不可。诗以简洁的语言，刻画了闺人幽怨的情态。着重于?怨?字落笔。?怨?而坐待，?怨?而皱眉，?怨?而落泪，?怨?而生恨，层层深化主题。至于怨谁?恨谁?作者铺下了无限的空地，解诗人可以自解。

作者生平： ?

       　年少有为

       　李白少年时代的学习内容很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并?好剑术?(《与韩荆州书》)。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道;同时又有建功立业的政治抱负，自称要?申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一?(《代寿山答孟少府移文书》)。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。

       　辞亲远游

       　开元十三年(公元725年)，李白出蜀，?仗剑去国，辞亲远游?。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。

       　让李白想不到的是在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随他学道。李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其?有仙风道骨，可与神游八极之表?。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有?仙根?，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是?谪仙人?的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。

       　李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求?神游八极之表?这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。

       　李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡(或被人殴打致死)。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，?泣尽继之以血?。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。

       　李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，已呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，从江上前往扬州。扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友?系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山?，好不惬意。到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，唯一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。

       　李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其?可以泣鬼神矣?。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由越西归，回到了荆门。在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为孙女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年(公元734年)，谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。

       　初进长安

       　封建帝王常在冬天狩猎。唐玄宗即位后，已有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年(公元735年)，玄宗又有一次狩猎，正好李白也在西游，因上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。

       　他的《大猎赋》希图以?大道匡君，示物周博?，而?圣朝园池遐荒，殚穷六合?，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。李白西来的目的是献赋，另外，也趁此游览一下长安，领略这座?万国朝拜?的帝京风光。他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。

       　他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说?何时人少室，王母应相逢?，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：?你是不是太白金星下凡到了人间?

       　一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出?行路难，归去来?的感叹，离开了长安。

       　赐金放还

       　42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐(一说由道士吴筠引荐)到了长安，唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。李阳冰《草堂集序》谓：?降辇步迎，如见绮皓(秦汉间?商山四皓?之一)?。?以七宝床赐食，御手调羹以饭之。?。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年后被唐玄宗?赐金放还? 。三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗?赐金放还?，是李白政治生涯的分水岭。

       　天宝元年(公元742年)，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，?以七宝床赐食于前，亲手调羹?。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。

       　在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。

       　与此同时， 李白放浪形骸的'行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。

       　朝政的腐败、同僚的诋毁， 使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。

       　再次远行

       　天宝三年(公元744年)的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而?性豪业嗜酒?、?结交皆老苍?的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封、商丘一带)会面，访道求仙。

       　同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。

       　这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真箓(道教的秘文)、授道箓去了。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。

       　天宝四年(公元745年)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。

       　李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢文也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，徜徉山水之中，即兴描写了这一带的秀丽山川和历史底蕴。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。

       　应邀入幕

       　天宝十四年(755年)，安史之乱爆发，李白避居庐山。那时，他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。永王李璘恰在此时出师东巡，李白应邀入幕。李白入幕后，力劝永王勤王灭贼，而对于政治上的无远见，他也作过自我检讨。同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后来不但未见任用，反被长流夜郎(今贵州桐梓)，完全出乎意料。至德二年(公元757年)冬，李白由浔阳道前往流放之所?夜郎。因为所判的罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，?夜郎万里道，西上令人老?，不由更觉忧伤。

       　重病而逝

       　乾元二年(公元759年)，李白行至巫山，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。这样，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。上元二年，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年(公元762年)，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十一岁。

李白对逝去的爱情的痛苦悲伤李白的怨情这首诗是什么意思

       《怨情》是唐代诗人李白创作的一首五言绝句。这首小诗抒写一位美人的幽怨，不直截了当地写怨，而只作美人神态的描绘：含颦独坐，泪痕满面，却表现出了她心中深深的愁恨。[1]

       作品名称

       《怨情》

       创作年代

       唐代

       作品出处

       《李太白全集》

       文学体裁

       五言绝句

       作者

       李白

       作品原文

       怨情

       美人卷珠帘⑴，

       深坐颦蛾眉⑵。

       但见泪痕湿，

       不知心恨谁。[2]

       注释译文

       词句注释

       ⑴卷珠帘：意指其卷帘相望。珠帘：珠串的帷帘。

       ⑵深坐：长久的坐。颦（pín）：皱眉。蛾眉：蚕蛾触须弯而细长，故以称女子之眉。《诗·硕人》：“螓首蛾眉。”[2][3]

       白话译文

       美人卷起珠帘，

       深闺独坐还皱着蛾眉。

       只见玉颜上泪痕斑斑，

       不知她心里究竟恨的是谁。[4]

       作品鉴赏

       文学赏析

       语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词，与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。

       “深坐颦蛾眉”，“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许，杨柳堆烟，幕帘无重数。”（欧阳修《蝶恋花》）女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里，十分幽深，十分寂寞，这是第一层；“深”还有深情的意思，所谓“美人卷珠帘”，古人思念亲人，总要登高望远，那是男子的做法，女子“养在深闺人未识”，不能抛头露面，于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情，期待离人回来，这是第二层；“深”的第三层意思便是“久”，指坐的时间很长了。颦是皱的意思，吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽，更加楚楚可怜，才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。

       “但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的怨情更重。

       “不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。

       诗的前三句用赋，末尾用问句归结“怨情”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。[5]

请问李白的五言绝句《怨情》其中一句是深坐颦蛾眉还是深坐蹙娥眉？

       李白是唐代著名的诗人，他的诗歌广为传颂，其中《怨情》一诗表达了他对逝去的爱情的痛苦悲伤。

       诗歌分析

       “美人如花隔云端，上有青冥之长天”这一句描绘了李白心中的女子美若天仙，高不可攀，令人神往。但是，“下有渌水之波澜，愿得一心人，白首不相离”则表达了他对爱情的执着和坚定，即使白发苍苍，也不愿与爱人分离。

       然而，“竟日不解食，愁来横波万重”，“不知所措，无处安放思绪”则描绘了他因为爱情的痛苦而无法自拔的心情，令人感同身受。

       李白的生平

       李白是唐代诗人中最具传奇色彩的一位，他的诗歌充满了无限的想象和奔放的激情。他曾经游历过大半个中国，留下了许多脍炙人口的诗篇，如《将进酒》、《庐山谣》、《夜泊牛渚怀古》等等。

       然而，李白的一生也充满了坎坷和挫折。他曾经被贬谪到边疆，遭受了巨大的痛苦和折磨。但是，他并没有放弃自己的梦想和追求，一直坚持着自己的诗歌创作。

李白怨情

       按照《唐诗三百首》中记录来说，《怨情》原诗如下：

       美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

       但见泪痕湿，不知心恨谁。

       所以这里是“深坐颦蛾眉”，实际上从格律上来说，这个“颦”在这里造成了“三平尾”，念起来没有音调起伏，是翻了格律诗的大忌。反过来说，如果这里使用“蹙”字，平仄上就对了，而且从词性、词义上来说，也更合适。

李白的《怨情》是什么诗？是抒情吗？

       李白，唐代著名诗人，他的诗歌充满了豪放、奔放的气息，尤其是他的怨情诗，更是让人感受到他深深的思念和痛苦。

       怨情的背景

       李白的怨情，主要是对他的故人思念所致。在唐代，李白曾经有过一段深刻的友谊，可惜最后却因为一些原因而分离。这种离别，对于李白来说，是一种无法承受的痛苦。

       在这种情况下，李白开始了他的怨情之旅。他用文字来表达自己的思念和痛苦，用诗歌来记录下自己的心路历程。这些怨情诗，虽然是对故人的思念，但却也成为了他的文学遗产。

       怨情的表现

       李白的怨情诗，主要表现在以下几个方面：

       1.对故人的思念

       李白的怨情诗，最主要的表现就是对故人的思念。他用文字来表达自己对故人的思念之情，表达自己对故人的深深怀念。

       2.对分离的痛苦

       对于李白来说，最痛苦的莫过于与故人的分离。他用诗歌来表达自己的痛苦之情，表达自己对分离的无法承受。

       3.对未来的期望

       尽管分离让李白感到无比的痛苦，但他仍然对未来充满了期望。他在怨情诗中表达了自己对未来的美好期望，表达了自己对未来的信心。

       怨情诗的代表作

       李白的怨情诗，数量颇多，其中代表作包括：

       1.《夜泊牛渚怀古》

       “月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”

       2.《将进酒》

       “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

       3.《静夜思》

       “床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

       怨情的启示

       李白的怨情，虽然是对故人的思念，但却也启示了我们很多东西。首先，他的怨情告诉我们，友情是一种宝贵的财富，需要好好珍惜。其次，他的怨情告诉我们，分离是一种无法避免的痛苦，但我们需要学会承受和面对。最后，他的怨情告诉我们，未来是美好的，我们需要对未来充满信心。

《怨情·李白》原文与赏析

       《怨情》是唐代伟大诗人李白的作品，有两首，一首五绝，一首七古，所写的是弃妇的怨情。　　其中五绝原文很简单：　　美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。　　以简洁的语言刻画了闺中人幽怨的情态，着重于从“怨”字落笔，写女主人公“怨”而坐待，“怨”而皱眉，“怨”而落泪，“怨”而生恨，层层深化主题，给读者留下了无限的想象空间。　七言古诗原文为：　　新人如花虽可宠，故人似玉由来重。花性飘扬不自持，玉心皎洁终不移。　　故人昔新今尚故，还见新人有故时。请看陈后黄金屋，寂寂珠帘生网丝。　　意思是：　　新恋的女人娇媚如花，娇气可宠，老婆可是像美玉一样端庄尊重。　　要知道花性飘扬不稳重，玉心晶莹皎洁情不移。　　老婆当初也是新人，昨天新人今天故人，今天的新人明天也是故人。　　你看：陈太后当初是金屋藏娇，后来却是珠帘结满蜘蛛网，孤寂下半生。

李白怨情美人卷珠帘深坐颦蛾眉全诗翻译 李白的《怨情》译文

       

        李白

        美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

        但见泪痕湿， 不知心恨谁?

        李白是大家熟知的唐代大诗人，他写了大量气势磅礴、风格豪宕的诗篇。而他的绝句超妙隽逸，神韵天然，也超诣独步。明代李攀龙《唐诗选》谓“太白五七言绝句，实唐三百年一人。”明代胡应麟《诗薮》谓“太白诸绝句信口而成，所谓无意于工而无不工者。余尝谓古诗、乐府后，惟太白诸绝近之。”李白那么个壮思逸飞的诗人，也写了些闺情怨诗，且细及毫巅，柔似静水，却是别开生面之作。

       

        这首《怨情》，以态写情，情蕴态中。“卷珠帘”，意在寻望思念之人。“深坐”，未见情人，长坐而沉入深思;“颦蛾眉”，深思之情爬上眉心，其愁苦不言自明。“泪痕湿”，较“颦蛾眉”又深一层：愁苦得竟止不住泪流满面。从美人的形态上， 已足见其内心的怨恨，结以“不知心恨谁”，则含蓄蕴藉，引人冥想，更觉其有苦难言的深衷。

        “但见泪痕湿，不知心恨谁?”隐而不露，较直言心恨谁来得更有隽味。胡震亨《李诗通》中说：“‘心中念故人，泪堕不知止’，此陈思王(指曹植)《怨诗》语也。明说出个‘故人’来，觉古人犹有未工。”胡震亨认为曹植之作不及李白此首之“工”，也就是说明言不如隐语有味。用“不知”，使人虽可揣知其为思情人，但更增加了美人将思念深藏心底的意味。薛惟翰的《闺怨》：“美人怨何深，含情倚金阁。不笑复不语，珠泪纷纷落。”所写意境与李白此诗近似，可是也是由于情词太明，不如李诗动人。李白说“不知心恨谁”，虽字面上也出现“恨”，但因“不知心恨谁”的不确定性，产生了悬念，就比“美人怨何深”直说“怨”委婉转曲。“不笑复不语”与“珠泪纷纷落”重复，泪落自然“不笑”，显得冗赘。李白写“泪痕湿”， 自然写了“不笑”;说不知心恨谁， 自然写了“不语”。“颦蛾眉”， 自然显示了“含情”，是“泪痕湿”，当然为“怨何深”。从上述比较中也可看出，虽然题材、主题，甚至所叙状态基本相同，而李白却独具手眼，这也是李白成为大家的原因吧。

       1、出自唐代李白的《怨情》美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。

        2、译文：美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。只看见她泪痕湿满了两腮，不知道她心中埋怨的是谁？

        3、注释：“深坐”句：写失望时的表情。深坐：久久呆坐。颦蛾眉：皱眉。

       今天关于“怨情李白”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。