身陷囹圄的意思_身陷囹圄的意思解释

身陷囹圄的意思_身陷囹圄的意思解释

       身陷囹圄的意思是一个非常重要的话题，可以从不同的角度进行思考和讨论。我愿意与您分享我的见解和经验。

1.壮志未酬身陷囫囵什么意思

2.囹圄是什么意思 囹圄是什么

3.古代“囹圄”是什么样的

壮志未酬身陷囫囵什么意思

       意思：宏伟的志愿未能实现就被囚禁起来了。

       正确的写法应当为：身陷囹圄 shēn xiàn líng yǔ

       身陷囫囵基本解释：

       1、失去人身自由，正在监牢里受苦

       2、指不幸的人蒙冤关进监狱（有同情意味的）

       3、有时也指好人蒙受冤屈，也可表示陷入困难或束缚中。

扩展资料：

       身陷囫囵，疑为“身陷囹圄”之误。“囹圄”,古代指监狱，顾名思义,即专门囚禁犯人的地方。

       囹圄 [líng yǔ] [解释] 监狱。同囹圉

       囫囵 [hú lun] [解释]?

       1、完整；整个儿。

       2、含糊；糊涂。

       出处： 至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》?

       例句：张学良身陷囫囵，全身都是勇气，在西安事变之前就没有想自己的安危，只想到作为中国将军抗日的职责，杀灭日寇，打回东北老家去，坚决不做亡国奴。

       百度百科-身陷囹圄

囹圄是什么意思 囹圄是什么

       身陷囹圄解释：失去人身自由，正在监牢里受苦；指蒙冤关进监狱；表示陷入困难或束缚中。

       典籍出处：《韩非子·三守》：至于守司囹圄，禁制刑罚，人臣擅之，此谓刑劫。译文：至于掌管监狱，限制刑罚，我擅长的人，这对刑事劫持。囹圄：监狱，也作“囹圉”（líng yǔ），指监牢。这个词不能作为动词。可以使用“桎梏”代替“囹圄”，桎梏（zhì gù）： 足械，脚镣。

       成语例句：即使身陷囹圄，他也没有向敌人屈服。在其博客中，桑切斯针对这个共产主义岛国上虚美隐恶的生活所发表的尖锐批判，却使她身陷囹圄。遭受迫害，身陷囹圄，许多人为他打抱不平，终于得到申雪。嘻！汝二人误吾甚矣哉！今夜一旦事功告毕，墨家师生皆遭拘押，身陷囹圄之中，沦为阶下之囚。

同义词

       锒铛入狱：汉语成语，拼音是láng dāng rù yù，意思是用铁链锁起来，投入监狱。锒铛，铁链。锒铛入狱，意思是用铁链锁起来，投入监狱。出自邹韬奋《患难余生记》第二章：“打破饭碗算是轻描淡写，其较重者由特务老爷赐一绑，锒铛入狱，或一命呜呼。”成语用法：作谓语、定语；指坐牢。

古代“囹圄”是什么样的

       身陷囹圄：失去人身自由，正在监牢里受苦

       拼音：?shēn xiàn líng yǔ

       出处：战国末期思想家韩非 《韩非子·三守》：至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。

       译文：至于掌管监狱，限制刑罚，我擅长的人，这对刑事劫持。

扩展资料

       同义词：

       

       1、缧绁之忧：意思是被囚禁的忧虑，指有坐牢的危险。

       拼音：?léi xiè zhī yōu

       出处：明·清溪道人《禅真后史》第三回：“此是他人之难，与尔何预，即日还有缧绁之忧，犹虑死生难定。”

       译文：这是别人的困难，和你有什么关系，当天还有监狱的忧虑，还考虑生死难定。

       2、缧绁之苦：缧绁：拘押犯人的绳索，引申为囚禁。指牢狱之苦。

       拼音：léi xiè zhī kǔ

       出处：罗广斌《红岩》第十章：“听说你要脱离缧绁之苦了，可喜可贺！”

百度百科—身陷囹圄

       

       成语“身陷囹圄”，意思其实就是坐牢。“囹圄”与“圜土”，均是上古周代监狱的叫法。夏代的监狱称为“夏台”，殷商叫“羑里”，春秋时期改称“狴牢”。古代监狱不仅叫法各不相同，坐牢的规矩在不同朝代也迥然有异。

       先秦时期“王子犯法与庶民同罪”

       秦代“广狱酷罚”但农忙时刑徒可回家干活

       “王子犯法，与庶民同罪。”这是先秦时期商鞅提出的司法思想。商鞅是法家人物，重视法治，战国时用刑最厉害的就是秦国。《汉书·刑法志》中用“赭衣塞路，囹圄成市”，来形容秦国的严刑，路上满眼都是犯人，监狱连片。

       秦始皇统一中国后，继承了商鞅“重刑”的司法理念，仍信奉“禁奸止过，莫若重刑”，“广狱酷罚”进一步实施。

       在秦朝坐牢，一律穿赭色囚衣，这种颜色的囚衣分冬夏两套，夏衣四至六月发放，冬衣九至十一月发放，逾期不再补发。这些囚衣并不是免费发放，而是由犯人自己出钱，成年男囚夏衣55钱，冬衣110钱；成年女囚夏衣44钱，冬衣55钱。

       秦朝犯人都要劳动，秦始皇修建自己的陵墓、建筑北方的长城，都是使用囚犯。干活时，囚犯也必须戴着刑具。这种劳动时也要戴刑具的制度，到了唐代仍未改变。但秦朝有一个特别的地方：对以劳役抵偿赀赎债务的刑徒，农忙时可以放假，在播种和田间需要管理时节，各可以回家20天。

       由于这一做法有益于农业生产，为后来一些朝代所继承。如汉代便有“纵囚归家”的做法，每年的伏天和腊月，出于哀怜囚犯的考虑，一些地方官府会释放犯人回家，到期再返回服刑。《后代书·虞延传》记载，当年虞延任细阳令时，“每年至伏腊之时，即遣所系囚犯各使回家。”

       “纵囚归家”现象，在唐代也曾有过，如唐太宗李世民，有一年甚至将死刑犯全部释放回家过年。

       汉代“约法省刑”设立“颂系”制

       监狱分不同级别高官重臣犯罪按爵位关押

       刘邦亡秦建汉后，首先废除了秦朝的“重刑”制度，“约法省刑”，“恤刑悯囚”，尤其对犯罪的权贵颇为照顾，官员囚犯所受的处罚比普通囚犯要轻很多。

       汉朝，出现了一种特殊的“颂系”制度。所谓“颂系”，是宽容犯罪分子的一种制度。这种制度设计，是基于儒家文化原则，首先考虑了官员和有爵位者的犯罪。凡是得到颂系的犯罪人员，不须坐牢，监外执行即可。即便坐牢，也不用戴刑具。

       《汉书·惠帝纪二》记载，爵位“五大夫”以上的、公务员“六百石以上”的，还有皇帝身边的宦官、有头有脸的人物，都可获得“颂系”。后来80岁以上、8岁以下及孕妇等普通囚犯也可以获颂系。

       现代有不同级别的监狱，用来关押不同身份和类型的罪犯，这其实是古代之遗风。早在汉代，已设有不同类型的监狱，如掖庭秘狱、廷尉诏狱、上林诏狱、郡邸狱、共工狱、若卢诏狱、都船狱、都司空狱，等等。这些监狱所关押犯人的身份都不一样。如“若卢诏狱”，关的是将相大臣、两千石以上的大官，是一种“高干监狱”；“都船狱”所关押犯人的级别相对低一些，人员成分也较杂，关“将军以下与两千石”犯罪官员。

       唐代沿袭了“颂系”制度，除对老幼妇病残者给予颂系外，同样照顾坐牢的官员，囚犯如果是五品以上的，“月沐一度，暑与浆饮及钱物等”。能定期洗澡，夏天还发给冷饮和钱物。

       这类专押权贵的监狱，在古代被称为“官狱”。对犯罪官员的“颂系”，无疑是一种司法不公。后来不少朝代取消了官员的“坐牢特权”。如南朝陈，所有囚犯“不计阶品”，一律“著械”与“著锁”。不论是谁，只要进来了，都得戴上刑具。

       唐代“诸道州府各置病囚院”

       囚犯生病可“保内就医”允许家属进监照料

       古代因为医疗条件差，犯人坐牢生病、死亡现象较现代普遍。特别在早期，这种情况很突出。为此，汉代会给生病的犯人治病，死了还实行官葬。

       《后汉书·桓帝纪》记载，刘志（桓帝）当皇帝的建和三年（公元149年）曾批示，囚犯“疾病致医药，死亡厚埋葬”。1964年在河南偃师大郊村附近，曾考古发现了522座东汉囚徒墓。

       晋代以后，囚犯的看病权进一步规范，并呈制度化。晋代特别要求，对坐牢的犯人“寒者与衣，疾者给医药”。

       到了唐代，对生病的犯人，在上报上级主管后，也是积极给予医治，“囚有疾病，主司陈牒，请给医药治疗。”古代坐牢没有“保外就医”一说，但可以“保内就医”，如果犯人生病了，除了给医给药外，还允许家属进监狱来照顾犯人。

       五代时期出现了专门为犯人看病的“监狱医院”。这一做法始于李嗣源（后唐明宗）当皇帝的长兴二年（公元931年），当时李嗣源下了一道红头文件（敕令）：“诸道州府各置病囚院，仍委随处长吏，专切经心，或有病囚，当时差人诊候，疗理后据所犯罪轻重决断。”这里的“病囚院”就是监狱医院，这是中国监狱史上朝廷首次就监狱设置医院作出规定，此后遂成一种监狱制度。

       到了宋代，无论是中央监狱，还是地方监狱，一律“置楼牖，设浆，铺席，时具沐浴，食令温暖，寒则给薪炭衣物，暑则五天一洗枷杻”。

       元朝对犯人看病问题也作了规定，设置有专职的狱医。铁穆耳（元成宗）当皇帝的大德七年（公元1303年），“始专置官部医一人，掌调视病囚。”所用的药品，与社会慈善扶贫一样，由当地公设的药局发给，药费在药局的“营利利息钱内通行准除相应”。

       汉代“虎穴”囚犯“皆相枕藉死”

       司马迁曾被“交手足受木索暴肌肤受榜棰”

       在古代封建社会，尽管大多都是严刑峻法，但有的朝代监狱管理上也有一些人性化的规定。西晋时期的《狱官令》中就曾规定，牢房（“狱屋”）要造得坚固，屋顶上要铺上厚厚的草蓐，防止漏雨潮湿。对于“去家远、无饷馈”的犯人，一律由公家“治廪”。

       晋朝这一做法，为后来各个朝代所效仿。

       唐宋及以后，朝廷对监狱的居住条件都有一套具体的量化指标，如牢房要保温，刑具要保暖。据《元典章新集·刑部·禁司狱用刑》记载，元代是这样要求的：“冬月糊塞窗户，措置煖匣拘钤”，明清也都有同样的要求。

       在古代，囚犯也吃“定量粮”，当然这笔生活费用一般由家属供给。如果犯人家里无力负担，或是一时供给不上的才“吃公粮”，晋代的“治廪”就是这意思。

       唐代《狱官令》规定，“囚去家悬远绝饷者，官给衣粮，家人至日，依数征纳。”意思是，对路远家属一时未能送来生活费的，由官府先行垫付，待家属来后归还。

       宋朝要求，“禁囚无供饭者，临安日支钱二十文，外路十五文。”从这一规定来看，宋朝犯人每天的伙食标准是20文和15文。

       到了清代，坐牢的开支发生了质的变化，伙食费不再由犯人家里出了，坐牢的犯人与上班的官员一样，开始“吃皇粮”，标准还不算低：“日给仓米一升，寒给絮衣一件。”

       在清朝，坐牢必需的生活用品也一律改由官府供给。《刑部处分则例》规定，犯人“凡应禁之一切铺监收费永行革除”，也就是说，坐牢的一切生活用品从此均由监狱配给，不再向囚犯收取。

       然而，规定归规定，制度与实际生活中的做法常常是天壤之别。如在汉朝，有的牢房条件很差，有一种叫“虎穴”的牢房实际上是挖得很深、下大上小的地牢，上面出口处用一块大石覆盖住，牢里往往要关进几百人。关于“虎穴”，史书上曾有

       “数日一发现，（囚犯）皆相枕藉死，便舆出”的记载。

       再如，汉朝虽对高官有颂系规定，但一旦进去也身不由己，进来前官再大也奈何不了狱吏，要行贿、打点方可免受身心之痛。西汉开国将领周勃，晚年被人告发谋反入狱。狱中的周勃被狱吏欺凌侮辱，后来花千两黄金行贿，得以从狱中上书给皇帝刘恒，获特赦出狱。

       《史记》的作者司马迁，当年因李陵案坐牢。在牢里，司马迁“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰”。到后来，被饿极打怕的司马迁一看见狱吏过来，便赶紧磕头，即所谓“见狱吏则头抢地”。

       明朝对坐牢者也不乏人文关怀的规定，然而其实际上的用刑恐怖却为历史之最。明朝的厂卫监狱可以任意私设刑堂，拷打犯人，名为“打桩”；向犯人敲诈钱财，则叫““干酉窄酒”。此外，“狱霸”、“黑监狱”之类的更是屡见不鲜。

       好了，关于“身陷囹圄的意思”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“身陷囹圄的意思”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。