饮酒原文及翻译注释赏析_《饮酒》原文及翻译

饮酒原文及翻译注释赏析_《饮酒》原文及翻译

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1.饮酒·其八译文 | 注释 | 赏析

2.饮酒其七原文及翻译

3.《饮酒》(陶渊明)全文翻译注释赏析

4.陶渊明 饮酒其十七翻译

饮酒·其八译文 | 注释 | 赏析

       饮酒·其八 [魏晋] 陶渊明

        青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝。连林人不觉，独树众乃奇。提壶抚寒柯，远望时复为。吾生梦幻间，何事绁尘羁。

抒情 译文及注释

        译文 青翠的松树生长在东园里，荒草埋没了它的身姿。等到寒霜凝结的时候，其他植物都枯萎了，这才显现出它卓尔不群的高枝。在一片树林中人可能还不觉得，单独一棵树的时候人们才称奇。我提着酒壶抚弄寒冬中的树干，有时候又极目远眺。我生活的世界就是梦幻一样，又何必被俗世的尘嚣羁绊住脚步呢。

        注释 没其姿：掩没了青松的英姿。其：一本作奇。殄（tiǎn腆）：灭尽。异类：指众草。卓然：特立的样子。这两句是说经霜之后，众草凋零，而青松的枝干却格外挺拔。连林：松树连成林。人不觉：不被人注意。独树：一株、独棵。众乃奇：众人认为奇特。奇：一本作知。寒柯：指松树枝。这是倒装句，应为“时复远望”，有时又远望。这句和上句极力描写对松树的亲爱，近挂而又远望。

赏析

        “岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《论语·子罕》）经过孔子的这一指点，松柏之美，便象征着一种高尚的人格，而成为中国文化之一集体意识。中国诗歌亦多赞叹松柏之名篇佳作。尽管如此，陶渊明所写《饮酒》第八首“青松在东园”，仍然是极有特色。

        “青松在东园，众草没其姿。”青松之姿，挺秀而美。生在东园，却为众草所掩没。可见众草之深，其势莽莽。青松之孤独，也不言而喻。“凝霜殄异类，卓然见高枝。”殄者，灭绝也。，异类，指众草，相对于青松而言。枝者，谓枝干。岁寒，严霜降临，众草凋零。于是，青松挺拔之英姿，常青之秀色，乃卓然出现于世。当春夏和暖之时节，那众草也是青青之色。而况草势甚深，所以能一时掩没青松。

       

饮酒其七原文及翻译

       《饮酒》（其八）是魏晋诗人陶渊明创作的一首诗词，此诗借青松为自己写照。

       全诗的翻译：青翠的松树生长在东园里，荒草埋没了它的身姿。等到寒霜凝结的时候，其他植物都枯萎了，这才显现出它卓尔不群的高枝。在一片树林中人可能还不觉得，单独一棵树的时候人们才称奇。我提着酒壶抚弄寒冬中的树干，有时候又极目远眺。我生活的世界就是梦幻一样，又何必被俗世的尘嚣羁绊住脚步呢。

全诗赏析：

       “青松在东园，众草没其姿。”青松之姿，挺秀而美。生在东园，却为众草所掩没。可见众草之深，其势莽莽。青松之孤独，也不言而喻。

       “凝霜殄异类，卓然见高枝。”殄者，灭绝也。，异类，指众草，相对于青松而言。枝者，谓枝干。岁寒，严霜降临，众草凋零。于是，青松挺拔之英姿，常青之秀色，乃卓然出现于世。当春夏和暖之时节，那众草也是青青之色。而况草势甚深，所以能一时掩没青松。可惜，众草究竟经受不起严霜之摧残，终于是凋零了。

       “连林人不觉，独树众乃奇。”倘若青松多了，蔚然连成松林，那么，它的与众不同，便难以给人以强烈印象。只是由于一株青松卓然独立于天地之间，人们这才为之诧异了。

       以上六句，构成全诗之大半幅，纯然出之以比兴。青松象征自己坚贞不渝之人格，众草喻指一班无品无节之士流，凝霜则是譬比当时严峻恶劣之政治气候，皆容易领会。唯“连林人不觉，独树众乃奇”两句，意蕴深刻，最是吃紧，应细心体会。一株卓然挺秀之青松，诚然令人惊诧。而其之所以特异，乃在于众草不能有青松之品质。倘园中皆是青松，此一株自不足为奇了。一位人格高尚之士人，自亦与众不同。其实，这也是由于一班士人自己未能挺立人格。若士流能如高士，或者说人格高尚蔚然而为一代士风，则高士亦并非与众不同。

       最后四句，直接写出自己。“提壶挂寒柯，远望时复为。”寒柯，承上文“凝霜”而来。下句，陶澍注：“此倒句，言时复为远望也。”说得是。渊明心里爱这东园青松，便将酒壶挂在松枝之上，饮酒、流连于松树之下。即使不到园中，亦时常从远处来瞻望青松之姿。挂壶寒柯，这是何等亲切。远望松姿，正是一往深情。渊明之心灵，分明是常常从青松之卓然高节，汲取着一种精神上的滋养。结笔两句，来得有点突兀，似与上文无甚关系，实则深有关系。梦幻，喻人生之短暂，翻见得生命之可珍惜。绁者，捆缚也。尘羁即尘网，谓尘世犹如罗网，指的是仕途。生命如此有限，弥可珍惜，不必把自己束缚在尘网中，失掉独立自由之人格。这种坚贞高洁的人格，正有如青松。这才是真正的主体品格。?

       渊明此诗之精神境界与艺术造诣，可以喻之为一完璧。上半幅纯用比兴，赞美青松之高姿。下半幅纵笔用赋，抒发对于青松之知赏，以及珍惜自己人格之情怀。全幅诗篇浑然一体，实为渊明整幅人格之写照。全诗句句可圈可点，可谓韵外之致味之而无极。尤其“连林人不觉，独树众乃奇”二句，启示着人人挺立起高尚的人格，则高尚的人格并非与众不同，意味深远，极可珍视。

全诗如下：

       青松在东园，众草没其姿，

       凝霜殄异类，卓然见高枝。

       连林人不觉，独树众乃奇。

       提壶抚寒柯，远望时复为。

       吾生梦幻间，何事绁尘羁。

《饮酒》(陶渊明)全文翻译注释赏析

       饮酒其七原文及翻译如下：

《饮酒·其七》陶渊明

       秋菊有佳色，裛露掇其英。

       泛此忘忧物，远我遗世情。

       一觞虽独尽，杯尽壶自倾。

       日入群动息，归鸟趋林鸣。

       啸傲东轩下，聊复得此生。

       翻译：秋天的菊花颜色美好，采摘下沾着露水的菊花。把菊花泡在酒中，使我避俗之情更深浓。一挥而尽杯中酒，再执酒壶注杯中。日落之后各类生物都已歇息，归鸟向林欢快鸣。

       纵情欢歌东窗下，姑且逍遥度此生。

       赏析：此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日，惟独菊花不畏严霜，粲然独放，表现出坚贞高洁的品格。

       惟其如此，作者非常爱菊，诗中屡次写到，而且常常把它同松联系在一起，如《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”，亦是对菊的倾心赞美。

陶渊明 饮酒其十七翻译

       饮酒

        陶渊明

        系列：古诗三百首

        饮酒

        结庐在人境，而无车马喧。

        问君何能尔？心远地自偏。

        采菊东篱下，悠然见南山。

        山气日夕佳，飞鸟相与还。

        此中有真意，欲辨已忘言。

        注释

        1.[结庐在人境]：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。

        2.「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：陶渊明自谓。

        3.[尔]如此、这样。

        4.「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。日夕，傍晚。相与，相交、结伴。

        5.「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。

        6.[见]通常读作xian，但有时也被人读作jian。（学术界仍无确切定论，但大部分学者认为xian更好，仿佛南山出现在眼前。如：风吹草低见牛羊）

        7.[悠然]自得的样子。南山：指庐山。因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。

        8.[日夕]傍晚

        9.[相与]相伴　

        10.[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。

        11.[无车马喧]没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。

        12.[心远]心远远地超脱世俗。

        13.[佳]美好。

        14.[山气]指山景。

        15.[真意]指人生的真正意义。

        16.[言]名词作动词，用言语表达。

        翻译

        我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神去应酬车马的喧闹。

        要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

        东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。

        暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回归远山的怀抱。

        南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。

        赏析

        本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。『采菊』二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的「真意」，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好「欲辨已忘言」不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。

        千古名句：「采菊东篱下，悠然见南山」，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。

       一、译文

       幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。

       前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。

       二、原文

       幽兰生前庭，含熏待清风。清风脱然至，见别萧艾中。

       行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。

       三、出处

       《陶渊明集》·《饮酒二十首》·其十七

扩展资料

       一、创作背景

       陶渊明的组诗《饮酒二十首》并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在第二十首诗中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。

       二、作品赏析

       在中国诗歌发展史上，诗和酒结下了不解之缘。在以酒入诗者中，陶渊明是位突出的人物。他一生写了许多饮酒诗。可以这样说，他是中国古代第一个大量写饮酒诗的诗人。据统计，在他现存的一百四十二篇诗文中，说到饮酒的共有五十六篇，约占其全部作品的百分之四十。

       他的《饮酒》诗，包括诗前小序、说到饮酒的也有十首。饮酒诗在陶集中的确不算少了，即使不能说是绝后的也应该是空前的。

       三、作者简介

       陶渊明（352或365年—427年 ），字元亮，又名潜，私谥“靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。

       东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。

       百度百科-饮酒二十首

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