饮酒其五赏析_饮酒其五诗词鉴赏

饮酒其五赏析_饮酒其五诗词鉴赏

       饮酒其五赏析的今日更新是一个不断发展的过程，它反映了人们对生活品质的不断追求。今天，我将和大家探讨关于饮酒其五赏析的今日更新，让我们一起感受它带来的高品质生活。

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2.怎样理解陶渊明《饮酒》（其五）这首诗的主旨思想？

3.饮酒其五古诗

4.《饮酒》 你最欣赏其中的那句诗?为什麽?

5.略析陶渊明《饮酒》（其五）的思想情感。

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        饮酒（其五）

        陶渊明

        名句：采菊东篱下，悠然见南山。

        导读

        陶渊明所作的《饮酒》诗一共二十首，不是同一时间连续写作的。内容上借饮酒抒写情怀，寄寓深沉的感慨。这首诗列在第五，描写诗人悠游自在的隐居生活，抒发其内心感受。

       

        原诗

        结庐在人境①，而无车马喧。

        问君何能尔②，心远地自偏。

        采菊东篱下，悠然见南山③。

        山气日夕佳④，飞鸟相与还⑤。

        此中有真意，欲辩已忘言⑥。

        注释

        ①结庐：建造住宅。②尔：如此。③南山：指庐山。④日夕：近黄昏的时候。⑤相与还：结伴而归。⑥“此中”两句：《庄子·齐物论》：“辩也者，有不辩也。”《庄子·外物》：“言者所以在意也，得意而忘言。”这两句化用庄子语，意思是说：从大自然得到启发，领会到人生的真谛，但这是无法用言语表达的，也无须用言语表达。

        译诗

        建盖房子居住在闹市中间，

        却能够把车马的喧闹撇开。

        请问你为什么能做到这样，

        内心高洁就觉得住地偏远。

        在东边的篱墙下采摘菊花，

        悠然瞥见南山就像在眼前。

        傍晚时分山中的景色真美，

        飞鸟结伴返回它们的家园。

        这里面包含了人生的真谛，

        想表达却忘了用什么语言。

        赏析

        这首诗写诗人弃官归隐后悠然自得的心态，体现出诗人摒弃世俗功名、陶醉自然乃至步入得“真意”而忘言境界的人生态度和生命体验。

        诗的内容以“心远”为纲，可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不愿与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣，表现了诗人热爱田园生活的真情和高尚的人格。其中“采菊东篱下，悠然见南山”是千古流传的名句。因为有“心远地自偏”的精神境界，才会悠然地在篱下采菊，抬头见山，是那样的悠然自得，超凡脱俗。这两句以客观自然景物的描写衬托出诗人的闲适心情。结尾写诗人从无意中瞥见的傍晚山中的自然美景中悟出“真意”，给了读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。

        这首诗的意境从虚静忘世，到物化忘我，再到得意忘言，层层推进。王国维在《人间词话》中说：“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”可以说，此诗就是陶渊明“以物观物”所创造的“无我之境”的代表作。

怎样理解陶渊明《饮酒》（其五）这首诗的主旨思想？

       饮酒其五原文及翻译如下：

       原文

       饮酒其五

       陶渊明?

       结庐在人境，而无车马喧。

       问君何能尔？心远地自偏。

       采菊东篱下，悠然见南山。

       山气日夕佳，飞鸟相与还。

       此中有真意，欲辨已忘言。

       译文

       将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。

       问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。

       在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

       傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。

       这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。

       赏析

       《饮酒其五》表现了陶渊明高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。诗的意象构成中景与意会全在一偶然无心上。‘采菊'二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采?山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。

       这其中的’真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言"不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是陶渊明陶渊明的心境的外化。

饮酒其五古诗

       古诗原文：

        ? 饮酒（其五）

        ?陶渊明

       结庐在人境，而无车马喧。?

       问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

       山气日夕佳，飞鸟相与还。?

       此中有真意，欲辨已忘言。

创作背景：

       陶渊明少年深受家庭和儒经的影响，怀有兼善天下，大济苍生的壮志。但由于东晋门阀制度森严,庶族寒门出身的人，不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的。此诗表现了陶渊明归隐田园后的人生态度和生活情趣。

释义："结庐"，建造房屋；"人境"，人们聚集的地方；"车马喧"，车马的喧闹，意味着上层人士间的交往，用以指代人世间的各种纷繁杂尘。

古诗赏析：这首诗既抒发了归隐生活的悠闲恬静的欣悦，又蕴含着诗人对超然人生境界的向往和追求。此诗最大的特点就是说理，抒情，写景交融一体，蕴涵了丰富的人生哲理，整首诗无不是景中含情，情中见理，让人回味无穷。

《饮酒》 你最欣赏其中的那句诗?为什麽?

       饮酒其五古诗如下：

       饮酒·其五

       陶渊明?〔魏晋〕

       结庐在人境，而无车马喧。

       问君何能尔？心远地自偏。

       采菊东篱下，悠然见南山。

       山气日夕佳，飞鸟相与还。

       此中有真意，欲辨已忘言。

       译文：

       将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。

       问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。

       在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

       傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。

       这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。

       赏析：

       此诗主要描摹诗人弃官归隐田园后的悠然自得心态，体现出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回归自然，陶醉在自然界中，乃至步入“得意忘言”境界的人生态度和生命体验。此诗以“心远”纲领全篇，并分三层揭示“心远”的内涵。这首诗就是陶渊明“以物观物”所创造的“无我之境”的代表作。

略析陶渊明《饮酒》（其五）的思想情感。

       《饮酒》其五 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 赏析： 陶渊明是东晋开国元勋陶侃的后代。只是到了他这一代，这个家族已经衰落了。他也断断续续做了一阵官，无奈靠山不硬，脾气却分外高傲，玩不来官场中钻营取巧的一套，终于回家乡当隐士去了。《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。本篇是其中最有名的一首。 人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。 这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样？而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。 那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢？这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。 这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了；真正的诗，是要通过形象来表现的。所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会。“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。 最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。 陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂；内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。 开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱；身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣；所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的！

       《饮酒·结庐在人境》的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

       《饮酒·结庐在人境》以平淡之语，写秋日晚景，叙归隐之乐，道生活哲理，既富于情趣，又饶有理趣，达到了情、景、理的统一。尤其是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲辨已忘言”几句，“清悠淡永，有自然之味”，更具艺术魅力。

扩展资料

       原文如下：

       结庐在人境，而无车马喧。

       问君何能尔？心远地自偏。

       采菊东篱下，悠然见南山。

       山气日夕佳，飞鸟相与还。

       此中有真意，欲辨已忘言。

       译文：

       将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。

       问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

       在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

       傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。

       这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却不知怎样表达。

       今天的讨论已经涵盖了“饮酒其五赏析”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。