陶渊明归园田居其三赏析_陶渊明归园田居其三解析

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“陶渊明归园田居其三赏析”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一看看吧。

1.归园田居其三的名句

2.田园诗：陶渊明《归园田居?其三》原文翻译及赏析

3.归园田居其三这首诗写了什么内容

归园田居其三的名句

       归园田居·其三

       陶渊明 〔魏晋〕

       种豆南山下，草盛豆苗稀。

       晨兴理荒秽，带月荷锄归。

       道狭草木长，夕露沾我衣。

       衣沾不足惜，但使愿无违。

       译文

       我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。

       清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。

       山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。

       衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

       注释

       南山：指庐山。

       稀： 稀少。

       兴： 起床。

       荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草

       荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

       狭： 狭窄。

       草木长：草木生长得茂盛。

       夕露：傍晚的露水。

       沾：（露水）打湿。

       足： 值得。

       但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违：违背。

田园诗：陶渊明《归园田居?其三》原文翻译及赏析

       陶渊明?

       种豆南山下，草盛豆苗稀。

       晨兴理荒秽，带月荷锄归。

       道狭草木长，夕露沾我衣。

       衣沾不足惜，但使愿无违。

       译文：

       我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

       清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。

       狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。

       衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。

       评价：

       《归田园居》共五首，本篇是第三首，写的是诗人的劳动生活情况和隐居田园的决心。

       “种豆南山下，草盛豆苗稀。”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很慌，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。

       “晨兴理荒秽，带月荷锄归。”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。虽说比做管要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。正如诗人在《归田园居》（一）中所说的那样：“少无适俗韵，本性爱丘山。误入尘网中，一去三十年。”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。

       “道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”狭窄的小路被齐腰深的蒿草封盖着，晚上挂的露水打湿了诗人的衣裳，但衣服湿了没有什么大不了的，只要不违背自己的初衷就足够了。“衣沾不足惜”一句话看似平淡，但这种平淡恰好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得更为充分。这里的“愿”蕴含了诗人弃官归田以洁身自好的愿望，从另一个侧面看，也更能突出当时社会官场的腐败与黑暗。

归园田居其三这首诗写了什么内容

        #诗词鉴赏# 导语陶渊明等诗人形成东晋田园诗派，谢灵运、谢朓等诗人形成南朝山水诗派，王维、孟浩然等诗人形成盛唐山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。下面是 为大家带来的：田园诗：陶渊明《归园田居?其三》原文翻译及赏析，欢迎大家阅读。

        归园田居?其三

        魏晋：陶渊明

        种豆南山下，草盛豆苗稀。

        晨兴理荒*，带月荷锄归。

        道狭草木长，夕露沾我衣。

        衣沾不足惜，但使愿无违。

        译文

        我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

        清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。

        狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。

        衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。

        注释

        南山：指庐山。

        稀： 稀少。

        兴： 起床。

        荒*：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。*：肮脏。这里指田中杂草

        荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

        狭： 狭窄。

        草木长：草木丛生。长，生长

        夕露：傍晚的露水。

        沾：（露水）打湿。

        足： 值得。

        但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违： 违背。

        创作背景

       公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首。

        赏析

       这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。

       本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。

       “种豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜*不治”，是对其劳作情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个寻常字，将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬耕田亩缺乏经验，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不足为怪了。

       “晨兴理荒*，带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气，牢*满腹。这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。

       后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊*的决裂。

       “道狭草木长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难。”

       “衣沾不足惜，但使愿无违。”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可*受苦，也要保持心灵的纯洁，他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。

       在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别*，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。

       其三归园田居其三

       种豆南山下，草盛豆苗稀。

       晨兴理荒秽，带月荷锄归。

       道狭草木长，夕露沾我衣。

       衣沾不足惜，但使愿无违。

       诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦。同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居。

       新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始.也许是官身束缚,体质有所下降的缘故,也许是久别田园,农艺有些荒疏了吧,"草盛豆苗稀",耕耘欠佳.这里流露出来的是一种自惭,自勉之情."晨兴理荒秽,带月荷锄归."仅从时间上看,也可见诗人决心之大,用力之勤.他清除"荒秽",也是清除心中的杂念.除去了杂草,心中也就宽慰了一些,见出我还是那个"性本爱丘山"的我,还是那个乐于为农,也能够为农的我.荷锄夜归,心情傲然,举头仰望,皓月当空,诗人很像一个凯旋的士兵.辛苦是有的,但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足。

       非常高兴能与大家分享这些有关“陶渊明归园田居其三赏析”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。