幼儿早教唐诗三百首连续播放_幼儿早教唐诗三百首下载

幼儿早教唐诗三百首连续播放_幼儿早教唐诗三百首下载

       大家好，今天我将为大家详细介绍幼儿早教唐诗三百首连续播放的问题。为了更好地呈现这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.简单唐诗三百首幼儿早教古诗

2.古诗三百首300首幼儿早教李白10首

3.适合宝宝的巴士国学儿歌，幼儿唐诗三百首？

4.精选唐诗三百首幼儿早教古诗

简单唐诗三百首幼儿早教古诗

        #婴幼儿# 导语学习唐诗宋词可以增强宝宝记忆力。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。此后，主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。下面是 分享的简单唐诗三百首幼儿早教古诗。欢迎阅读参考！

       1.简单唐诗三百首幼儿早教古诗

       春晓

       　孟浩然〔唐代〕

       　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

       　夜来风雨声，花落知多少。

       　译文

       　春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。

       　回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。

       　注释

       　晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。

       　不觉晓：不知不觉天就亮了。

       　啼鸟：鸟的啼叫声。

       　知多少：不知有多少。

       　赏析

       　《春晓》这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”(春天早晨)自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。

       　诗的前两句写诗人因春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。

       　正是这可爱的春晓景象，使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢？联系诗的前两句，夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。

       　宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？

       　施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。

       　《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。

       2.简单唐诗三百首幼儿早教古诗

       听筝

       　李端〔唐代〕

       　鸣筝金粟柱，素手玉房前。

       　欲得周郎顾，时时误拂弦。

       　译文

       　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉制的筝枕前。

       　想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她有意一再拨错琴弦。

       　注释

       　鸣筝：弹奏筝曲。

       　金粟：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。

       　柱：定弦调音的短轴。

       　素手：指弹筝女子纤细洁白的手。

       　玉房：指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。

       　周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。”

       　拂弦：拨动琴弦。

       　赏析

       　这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。

       　“鸣筝金粟柱，素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝，正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看，筝是十三根弦，如：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁”（白居易《听崔七ji人筝》）。“大艑高船一百尺，清声促柱十三弦”（刘禹锡《夜闻商人船中筝》）。此诗是速写，当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的，首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器，特别是那绚丽华美，闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着，诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上，以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房，自然别有一番情味。从画面上看，“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比，色彩明丽而华贵，虽然是速写，却又施重彩，给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术，而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的，读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房，但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。

       　“欲得周郎顾，时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝，按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，三、四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜，别人奏曲有误，他就回头一看，此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份，巧于撩拨”（清·徐增《而庵说唐诗》），似乎弹筝女子的微妙心理，仅仅是一种邀宠之情；其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人，对一般浪荡子弟，她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视，但总会有一天，真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意，从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者，“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢？大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理神态，其意趣韵味无穷。

       3.简单唐诗三百首幼儿早教古诗

       江雪

       　柳宗元〔唐代〕

       　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

       　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

       　译文

       　所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。

       　江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。

       　注释

       　绝：无，没有。

       　万径：虚指，指千万条路。

       　人踪：人的脚印。

       　孤：孤零零。

       　蓑笠（suōlì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。

       　独：独自。

       　赏析

       　柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。

       　诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。

       　首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍**，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。

       　“雪”字笼罩全诗。“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。

       　这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。

       4.简单唐诗三百首幼儿早教古诗

       鹿柴

       　王维〔唐代〕

       　空山不见人，但闻人语响。

       　返景入深林，复照青苔上。

       　译文

       　幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。

       　落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

       　注释

       　鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

       　但：只。

       　返景（jǐng）：日光。

       　复：又。

       　鉴赏

       　这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

       　大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。“空山不见人，但闻人语响。”我们走进深山密林都有这样的经验：山中分明杳无人迹，却突然听到有人说话的声音，前后左右环视寻觅，又见不到一丝人影。诗的前两句，写的就是这种情境。能听到话语，人应在不远之处，然而竟不得见，可见山林之茂密幽深。山越深，林越密，就越寂静。按常理，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片死寂。瑟瑟风声，潺潺水响，啾啾鸟语，唧唧虫鸣，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，诗人让这些声音都消隐了，只是紧紧抓住偶尔传来的一阵人语声。在一切都杳无声息之中，这突然而至的“人语响”，显得格外清锐，似乎一下就打破了山中的寂静。可是，正如南朝王籍的诗所描绘的，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，空谷传音，只会愈见空谷之空。这短暂的“响”，反衬出的是长久乃至永恒的空和寂。待人语响过，山林复归于静，而由于刚才的那一阵“响”，此时的空寂便会更加触人心目。

       　“返景入深林，复照青苔上。”“景”，日光，“返景”，夕阳返照的余晖。深林本就幽暗，林间树下有青苔，更强调了其幽暗。夕阳斜斜地投进深林，又透过枝叶间的缝隙，照映到青苔上。初初读来，会觉得这一抹余晖，给幽暗的深林带来了一线光亮，给冷冷的青苔带来了一丝暖意。但稍加体会就会感到，实际恰与此相反。斜晖带来的那一小片光影，和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。这就譬如作画，在大幅冷色的画面上掺进一点暖色，在四周冷色严严的包裹下，暖色只会显得微弱和孤立无援，绝不会改变整幅画的基调，而被衬托后的冷色，反而会带给人更深刻的感受。

       　这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

       　王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

       5.简单唐诗三百首幼儿早教古诗

       登鹳雀楼

       　王之涣〔唐代〕

       　白日依山尽，黄河入海流。

       　欲穷千里目，更上一层楼。

       　译文

       　站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。

       　想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。

       　注释

       　鹳（guàn）雀（què）楼：旧址在山西永济市，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

       　白日：太阳。

       　依：依傍。

       　尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

       　欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

       　穷：尽，使达到极点。

       　千里目：眼界宽阔。

       　更：再。

       　赏析

       　这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

       　诗的前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。

       　首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。

       　就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。

       　后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。

       　诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，但其含意深远，耐人探索。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗发表议论，既别翻新意，出人意表，又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密，从而把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。也正因为如此，这两句包含朴素哲理的议论，成为了千古传诵的名句，也使得这首诗成为一首千古绝唱。

       　这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。像这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。

       　沈德潜在《唐诗别裁集》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

古诗三百首300首幼儿早教李白10首

       幼儿早教唐诗三百首如下：

       1、《出塞》唐王昌龄

       秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

       2、《春晓》唐孟浩然

       春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

       3、《杂诗》唐王维

       君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？

       4《寻隐者不遇》唐贾岛

       松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

       5、《早发白帝城》唐李白

       朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

       6、《九月九日忆山东兄弟》唐王维

       独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

       7、《登鹳雀楼》唐王之涣

       白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

       8、《凉州词》唐王翰

       葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

       9、《赤壁》唐杜牧

       折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

       10、《近试上张籍水部》唐朱庆余

       洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

       11、《春怨》唐益嘉运

       打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。

       12、《哥舒歌》唐西鄙人

       北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。

       13、《宫词》唐张祜

       故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。

       14、《山中送别》唐王维

       山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。

       15、《八阵图》唐杜甫

       功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

       16、《相思》唐王维

       红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

       17、《鹿柴》唐王维

       空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

适合宝宝的巴士国学儿歌，幼儿唐诗三百首？

        #婴幼儿# 导语李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。下面是 分享的古诗三百首300首幼儿早教李白10首。欢迎阅读参考！

        1.古诗三百首300首幼儿早教李白 篇一

       　黄鹤楼送孟浩然之广陵

       　朝代：唐朝|作者：李白

       　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

       　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

       　古诗简介

       　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大诗人李白的名篇之一。这是一首送别诗，寓离情于写景。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。725年（唐玄宗开元十三年），李白乘船从四川沿长江东下，一路游览了不少地方。在襄阳（今湖北襄樊），他听说前辈诗人孟浩然隐居在城东南的鹿门山中，特地去拜访他。孟浩然看了李白的诗，大加称赞，两人很快成了挚友。孟浩然热情地款待李白，并留他住了10多天。730年阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌）相会。这天，他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢，各诉思念之情。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。船开走了，李白伫立江岸，望着那孤帆渐渐远去，惆怅之情油然而生，便挥就了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

       　翻译/译文

       　在黄鹤楼下老朋友孟浩然向我告辞，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月，他要去扬州远游。

       　孤船帆影渐渐地远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。

        2.古诗三百首300首幼儿早教李白 篇二

       　静夜思

       　朝代：唐朝|作者：李白

       　床前明月光，疑是地上霜。

       　举头望明月，低头思故乡。

       　古诗简介

       　《静夜思》是伟大诗人李白的作品，表达的是思乡之情。这首诗虽然只有区区二十个字，但就流传非常广泛，它几乎是全世界华人耳熟能详的一首名篇。

       　直译

       　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

       　韵译

       　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

       　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

       　注释

       　静夜思：静静的夜里，产生的思绪。

       　疑：好像。

       　举头：抬头。

        3.古诗三百首300首幼儿早教李白 篇三

       　望庐山瀑布

       　朝代：唐朝|作者：李白

       　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

       　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

       　古诗简介

       　《望庐山瀑布水二首》是唐代伟大诗人李白创作的两首诗，其一为五言古诗，其二为七言绝句。这两首诗，都紧扣题目中的“望”字，以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。其中第二首七绝历来广为传诵，其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。

       　翻译/译文

       　香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

       　高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

       　注释

       　庐山：在今江西九江市南，我国名山之一。

       　香炉：指庐山的香炉峰。

       　紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫色。

       　银河：又称天河。古人指银河系构成的带状星群。

       　九天：九重天，形容极高的天空。

        4.古诗三百首300首幼儿早教李白 篇四

       　赠汪伦

       　朝代：唐朝|作者：李白

       　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

       　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

       　古诗简介

       　《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。诗中描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，十分朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句李白信手拈来，先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用比较的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，令人回味无穷。虽仅四句二十八字，却脍炙人口，是李白诗中流传最广的佳作之一。

       　翻译/译文

       　李白乘船将要远行，忽然听见岸上人们行走的脚步声，有人边走边唱前来送行。

       　即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。

       　注释

       　1．汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首诗就是赠给他的。

       　2．踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。

       　3．桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。

        5.古诗三百首300首幼儿早教李白 篇五

       　闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

       　朝代：唐朝|作者：李白

       　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

       　我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

       　古诗简介

       　《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代伟大诗人李白为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的一首七绝。首句写出了春光消逝时的萧条景况，渲染了环境气氛的黯淡、凄楚；次句是对王昌龄"左迁"赴任路途险远的描画，显出李白对诗友远谪的关切与同情；三、四两句寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，通过对景物的描写，表达了作者对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。

       　翻译/译文

       　在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。

       　我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。

       　注释

       　⑴王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，今湖南省黔阳县。

       　⑵杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，又称布谷鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”。

       　⑶龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：一说是雄溪、满溪、潕溪、酉溪、辰溪的总称，在今贵州东部湖南西部。关于五溪所指，尚有争议。

       　⑷与：给。

       　⑸随风：一作“随君”。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎，李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。

        6.古诗三百首300首幼儿早教李白 篇六

       　峨眉山月歌

       　朝代：唐朝|作者：李白

       　峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

       　夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

       　古诗简介

       　《峨眉山月歌》，七言绝句，唐代李白诗作，诗云：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”描述了一幅优美的峨眉山夜间景象。诗人连用5个地名，构思精巧，意境清朗秀美。明代王世贞评价说：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌江，清溪、三峡、渝洲。使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。”

       　翻译/译文

       　半轮明月高高地挂在山头，

       　月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。

       　夜里我从清溪出发奔向三峡，不知不觉就到了渝州，

       　看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！

       　注释

       　⑴峨眉山：在今四川峨眉县西南。

       　⑵半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。

       　⑶影：月光的影子。

       　⑷平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。

       　⑸夜：今夜。发：出发。

       　⑹清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。

       　⑺三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。

       　⑻君：指峨眉山月。一说指作者的友人。

       　⑼下：顺流而下。

       　⑽渝州：治所在巴县，今重庆一带。

        7.古诗三百首300首幼儿早教李白 篇七

       　春夜洛城闻笛

       　朝代：唐朝|作者：李白

       　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

       　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

       　古诗简介

       　《春夜洛城闻笛》是唐代诗人李白创作的一首七言绝句。该诗抒发了开元二十三年（公元735年）李白客居洛阳夜深人静之时，被笛声引起的思乡之情。诗的前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。

       　翻译/译文

       　是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声，随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

       　在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而生呢？

        8.古诗三百首300首幼儿早教李白 篇八

       　独坐敬亭山

       　朝代：唐朝|作者：李白

       　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

       　相看两不厌，只有敬亭山。

       　古诗简介

       　《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。

       　翻译/译文

       　鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

       　注释

       　⑴尽：没有了。

       　⑵孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

       　⑶两不厌：指诗人和敬亭山而言。

       　⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”

        9.古诗三百首300首幼儿早教李白 篇九

       　早发白帝城

       　朝代：唐朝|作者：李白

       　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

       　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

       　古诗简介

       　《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是李白诗作中流传最广的名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。

       　翻译/译文

       　清晨我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里船行只一日时间。

       　两岸猿声还在耳边不停地啼叫；不知不觉轻舟已穿过万重青山。

       　注释

       　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。

       　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

       　白帝：今四川省奉节。

       　江陵：今湖北荆州市。

       　一日还：一天就可以到达；还：归；返回。

       　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

       　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

        10.古诗三百首300首幼儿早教李白 篇十

       　望天门山

       　朝代：唐朝|作者：李白

       　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

       　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

       　古诗简介

       　《望天门山》是唐代伟大诗人李白一首七言绝句。为开元十三年（725）李白赴江东途中行至天门山时所作，通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。

       　翻译/译文

       　雄伟的天门山被长江拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

       　两岸青山相对耸立着拔地而起，一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。

       　注释

       　1、天门：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。

       　2、中断：江水从中间隔断两山。

       　3、楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

       　4、开：劈开，断开。

       　5、至此：意为东流的江水在这转向北流。

       　6、回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

       　7、两岸青山：指博望山和梁山。

       　8、出：突出，出现

       　9、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

精选唐诗三百首幼儿早教古诗

       四时田园杂兴

       （宋）范成大

       昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.

       童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.

       译文 白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动.小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜

       查看全部14个回答

       适合宝宝的巴士国学儿歌，幼儿唐诗三百首，「宝宝巴士国学儿歌唐诗三百首」，免费下载!

       「宝宝巴士国学儿歌唐诗三百首」-免费儿歌动画下载!涵盖早教儿歌和动画故事的APP，哄娃哄睡好帮手，让妈妈育儿变得很轻松!立即免费下载!

       北京智道未来网络科..广告

       找文房四宝就上拼多多!_拼团更实惠

       文房四宝精选，快下载拼多多查看热门商品!新人专享更多福利，多实惠多乐趣。

       上海寻梦信息技术有..广告

       1.精选唐诗三百首幼儿早教古诗

       秋夕

       　杜牧〔唐代〕

       　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

       　天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(天阶一作：天街；卧看一作：坐看)

       　译文

       　银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。

       　夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牵牛织女星。

       　注释

       　秋夕：秋天的夜晚。

       　银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。

       　画屏：画有图案的屏风。

       　轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。

       　流萤：飞动的萤火虫。

       　天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。

       　坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。

       　牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。

       2.精选唐诗三百首幼儿早教古诗

       山行

       　杜牧〔唐代〕

       　远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处一作：深处)

       　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

       　译文

       　沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。

       　停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

       　注释

       　山行：在山中行走。

       　远上：登上远处的。

       　寒山：深秋季节的山。

       　石径：石子铺成的小路。

       　斜：为倾斜的意思。

       　深：另有版本作“生”。（“生”可理解为在形成白云的地方；“深”可理解为在云雾缭绕的的深处）

       　坐：因为。

       　霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

       　枫林晚：傍晚时的枫树林。

       　红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。

       3.精选唐诗三百首幼儿早教古诗

       咏柳

       　贺知章〔唐代〕

       　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

       　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

       　译文

       　高高的柳树长满了嫩绿的新叶，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。

       　不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的？是那二月的春风，它就像一把神奇的剪刀。

       　注释

       　碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。

       　妆：装饰，打扮。

       　一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。

       　绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。

       　裁：裁剪。

       　似：如同，好像。

       4.精选唐诗三百首幼儿早教古诗

       绝句

       　杜甫〔唐代〕

       　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

       　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

       　译文

       　两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。

       　坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

       　注释

       　西岭：西岭雪山。

       　千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。

       　泊：停泊。

       　东吴：古时候吴国的领地，江苏省一带。

       　万里船：不远万里开来的船只。

       5.精选唐诗三百首幼儿早教古诗

       古朗月行(节选)

       　李白〔唐代〕

       　小时不识月，呼作白玉盘。

       　又疑瑶台镜，飞在青云端。

       　译文

       　小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。

       　又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

       　注释

       　呼作：称为。

       　白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。

       　疑：怀疑。

       　瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。

       6.精选唐诗三百首幼儿早教古诗

       赤壁

       　杜牧〔唐代〕

       　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

       　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

       　译文

       　赤壁的泥沙中，埋着一枚未锈尽的断戟。自己磨洗后发现这是当年赤壁之战的遗留之物。

       　倘若不是东风给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

       　注释

       　折戟：折断的戟。戟，古代兵器。

       　销：销蚀。

       　将：拿，取。

       　磨洗：磨光洗净。

       　认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。

       　东风：指三国时期的一个战役──火烧赤壁。

       　周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人呼周郎。后任吴军大都督，曾参与赤壁之战并为此战役中的主要人物。

       　铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌女，是曹操暮年行乐处。

       　二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。

       好了，今天关于“幼儿早教唐诗三百首连续播放”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“幼儿早教唐诗三百首连续播放”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。