蝉古诗虞世南解析_蝉古诗虞世南解析视频

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       大家好，今天我来和大家聊一聊关于蝉古诗虞世南解析的问题。在接下来的内容中，我会将我所了解的信息进行归纳整理，并与大家分享，让我们一起来看看吧。

1.虞世南的蝉的解释

2.蝉古诗虞世南意思

3.虞世南的蝉表达了诗人什么样的思想感情

4.虞世南的《蝉》表达了作者怎样的思想感情

虞世南的蝉的解释

       意思是：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

       诗词原文《蝉》——唐代：虞世南

       垂緌饮清露，流响出疏桐。

       居高声自远，非是藉秋风。

扩展资料

       1、《蝉》创作背景

       李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗。

       2、《蝉》鉴赏

       这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。

蝉古诗虞世南意思

       虞世南《蝉》这首古诗的意思是萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

       《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首 五言古诗 ，是首托物寓意的诗。

虞世南?

       虞世南(558年~638年7月11日)，字伯施，越州余姚县(今浙江省宁波市慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人，是南陈至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟，"凌烟阁二十四功臣"之一。

       虞世南生性沉静，执着好学。历仕陈、隋二代，官拜秘书郎、起居舍人。隋朝灭亡后，依附于夏王窦建德，授黄门侍郎。

       秦王李世民灭窦建德后，引虞世南为秦王府参军、记室参军、弘文馆学士，与房玄龄等共掌文翰，成为"十八学士"之一。

       贞观年间，历任著作郎、秘书少监、秘书监等职，封永兴县公，故世称"虞永兴、虞秘监"。他虽容貌怯懦、弱不胜衣，但性情刚烈，直言敢谏，深得李世民敬重，时称"德行、忠直、博学、文词、书翰"五绝。

       贞观十二年(638年)，虞世南去世，享年八十一岁，获赠礼部尚书，谥号"文懿" ，配葬昭陵。

       虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称"初唐四大家"(日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为"初唐三大家")。

       所编的《北堂书钞》，为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》 四卷。

虞世南的蝉表达了诗人什么样的思想感情

       意思：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。作品原文：垂_饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

       《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。

虞世南的《蝉》表达了作者怎样的思想感情

       虞世南的《蝉》一诗，通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格。

       原诗：

       《蝉》唐代：虞世南

       垂緌饮清露，流响出疏桐。

       居高声自远，非是藉秋风。

       释义：

       蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

       蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

       

扩展资料：

       李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗。

       “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。

       这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。

       两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。

       沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。

       百度百科——蝉 （唐代虞世南诗作）

       虞世南《蝉》这首古诗的意思是：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

       《蝉》原文：

       作者：唐代?虞世南

       垂緌饮清露，流响出疏桐。

       居高声自远，非是藉秋风。

扩展资料

       《蝉》赏析：

       《蝉》这首诗句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。

       首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。次句描写蝉声之传播。三、四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在一、二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有慧心，强调这是出于“居高”而自能致远。

       好了，关于“蝉古诗虞世南解析”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“蝉古诗虞世南解析”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。