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蓬山此去无多路_蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
zmhk 2024-06-16 人已围观
简介蓬山此去无多路_蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看 在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于蓬山此去无多路的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于蓬山此去无多路的话题,我们开始讲解吧。1.“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于蓬山此去无多路的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于蓬山此去无多路的话题,我们开始讲解吧。
1.“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”运用了什么典故
2.蓬山此去无多路下一句 下一句是什么
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5.青鸟殷勤为探看的殷勤什么意思
“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”运用了什么典故
典故:诗人运用了"蓬山"、"青鸟"的神话传说,寄托自己对爱人的抚慰和深长情意。原文:
相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
翻译:
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜。
只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
出处:《无题·相见时难别亦难》
作者简介:
李商隐,字义山,号玉溪(溪)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。
创作背景:
在唐时,人们崇尚道教,信奉道术。李商隐在十五六岁的时候,即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋,但两人的感情却不能为外人明知,而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜,因此他只能以诗记情,并隐其题,从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。
赏析:
这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
蓬山此去无多路下一句 下一句是什么
《相见时难别亦难》这是一首感情深挚、缠绵委婉、咏叹忠贞爱情的诗篇。诗人情真意切而又含蓄蕴藉地写出了浓郁的离别之恨和缠绵的相思之苦。“下面是我给大家整理了李商隐的《相见时难别亦难》古诗,供大家参阅。《 无题 相见时难别亦难》原文
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
《无题 相见时难别亦难》翻译
韵译
聚首多么不易,离别更是难舍难分;
暮春作别,恰似东风力尽百花凋残。
春蚕至死,它才把所有的丝儿吐尽;
红烛自焚殆尽,满腔热泪方才干涸。
清晨对镜晓妆,唯恐如云双鬓改色;
夜晚对月自吟,该会觉得太过凄惨。
蓬莱仙境距离这里,没有多少路程;
殷勤的青鸟信使,多劳您为我探看。
译文
见面的机会真是难得,分别时也难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女方早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云,乌黑的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处从这里去没有多远,却无路可通,可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人,来往传递消息。
《无题 相见时难别亦难》注释
1、东风:春风。
2、残:凋零。
3、丝方尽:这里以“丝”喻“思”,含相思之意。
4、蜡炬:蜡烛。蜡烛燃烧时流下的蜡油称烛泪。
5、泪:指蜡泪,隐喻相思泪水。
6、镜:照镜,用作动词。
7、但:只。
8、云鬓:青年女子的头发,代指青春年华。
9、夜吟:夜晚吟诗
10、蓬山:指海上仙山蓬莱山。此指想念对象的住处。
11、青鸟:传说中西王母的使者,有意为情人传递消息。
12、殷勤:情谊深厚。
13、看:探望
拓展内容
相见时难别亦难作文
青春如同银铃,系在我们的心坎上,只有不停奔跑它才会发出悦耳的声响。初中三年,一切恍如昨天,在这三年我们脱去了小学六年里的稚气,不再是温室里的.花朵。我们开始慢慢懂得拼搏,懂得善恶,但恰恰懂得友谊时,即将分散离别。
“天下无不散宴席”,正如三年前相聚,站在人生第一个转折点的我们,也即将分道扬镳。感慨许多,感动许多。一起欢笑,一起成长,一起歌唱,一起备战的呢些不起眼的分分秒秒,化作零碎的星星,嵌在心深处。以为还远的日子,近在眼前。
点滴难舍在心间,不知名的一股情绪在心间。丝丝遗憾在蔓延。“送进多歧路,遑遑独问津。悲凉千里道,凄断百年身。心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与住,俱是梦中人。”
三年的时光,三年零零碎碎的回忆,从第一次的集体出游,到最后一次的集体活动;从第一次的军训,到最后一次的军训;从相处的第一个冬天,从生疏腼腆到现在的亲如兄弟姐妹。人生能有几个三年,在懵懵懂懂的年纪,在最轻狂的时候,在开始慢慢懂事的日子里,遇到了一群最可爱的人。
跟同窗好友的一起拼搏,跟同学们的默契,那些我们有时厌恶,抱怨喊累的那些日子,随着彼此相处的时间少的可怜,也开始慢慢的使我们感动茫然,茫然四顾,永远写不完的作业开始变的珍贵,复习开始变得急促,老师的唠叨开始变的感人,同学们的脸似乎变的越发可爱。青春也许有无数种定义,其实本质上——就是茫然。灵魂柔软尚未定型。
许多感慨不能用笔墨表达,太多情愫不能用言语描述。只求三年同窗一切安好,成功的跨越人生转折点,跑好以后的道路,假如往后的日子,犹如是泱泱大海,则会持好船桨,即使波涛汹涌也会一直勇往直前。成功跑完人生的马拉松。逆袭也好,反转也罢,赢得前提是我们始终在跑道上,而不是成为观众。
也希望在不到100天的日子里,奋力拼搏,为自己为美好的青春喝彩。不留遗憾的拼搏一把,挥洒汗水。在以后的日子里,常常惦记彼此。
前生回首今生缘,数载同窗情义坚。
年少光阴容易过,不觉分离在眼前。
天下宴席终须散,从此同窗多挂牵。
莫愁前路无知己,三年情谊刺心间。
相见时难别亦难作文
回想起自己前段时间的一个多月的素食主义行为。当时,旁人乐我,但凡吃着肉的就到我面前说:哇,好香啊!我一本正经地回到:我不是在抑制欲望,我是没有欲望。一哥们略带深情的说:“如果你不吃它,它们连出生的机会都没有,这些都是人工饲养的,我们的需求造就它们的出生,你若不吃,它甚至连活都活不成。”我不理,任他这歪理存活。一个多月后的某天,我拎着一袋大鸡排回来,往桌上一丢,大吃。众人无感,该吃吃。我心里念着经呢:酒肉穿肠过,佛祖心中留。人吃或者不吃肉,都可以是在修行。
人们在世上活着,忍着痛,做着梦。是谁说过:过分在意痛苦和希望的人,都是无知的。如果把感官通过过滤后传给我们的信息当做真理,那么我们将永远被蒙蔽。整个世界,仅仅只存在于在我们自己的心中,从我们有意识的时候开始,世界开始被填充,我们的世界与他人的世界相交叠,语言将心声流露,除了语言和肢体动作,我们如何了解别人。当我们信任一个人时,我们相信他会做出我们预期内的事情,我们觉得安全,安心,就像自己能对自己的行为进行监测一样。我们开始有了一连串的想法和行为,自然赐予我们的反思能力自行地开始对我们的行为和想法进行着解构,我们怀疑,批判,摧毁,重建我们的一个又一个信仰。命运从来不让一个人做天生的圣人,只让人们在深深地理解和认识了自己存在后,平静地圆满地看待自己的生命。而迷失在世界各个地方的人们,要么迷失至死,要么放下执着,加持心灵的安静。
走在大街上的每一个人,一人一个方向,绝无模仿和复制的痕迹,而又处处是模仿和复制的痕迹。而停在街头的人们,有站着打电话的,有乞讨者,有等车的,有双眼眨巴着惊喜地看着世界的孩童。人们擦肩而过,却互不相识。人们交换着各自的东西,物品,情感,时间,悲伤,欢乐,在对方的心底激起一阵涟漪又在消失地无踪影,留下坐在藤椅上的老人回忆着年轻时的光景,独自感慨直到困意来袭。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看用了什么典故?
1、蓬山此去无多路下一句:青鸟殷勤为探看。
2、此句诗的原诗全诗如下:相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
3、译文:见面的机会真是难得,分别时也难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。 春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女方早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云,乌黑的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处从这里去没有多远,却无路可通,可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人,来往传递消息。
蓬山此去无多路
典故:蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,比喻被怀念者住的地方。
青鸟:神话中为西王母传递音讯的信使。 传说西王母与汉武帝传情,就靠青鸟传信。隐喻爱情。
这句诗是出自晚唐诗人李商隐的《无题》。
原文:
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
译文
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
作者简介:
李商隐(约813年-约858年),晚唐著名诗人,字义山,号玉溪(溪)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。?
唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑县病故,死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。 李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。
他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。
青鸟殷勤为探看的殷勤什么意思
蓬山,位于四川省南部,是中国著名的山脉之一。蓬山之行,是一次充满挑战和兴奋的旅程。但是,蓬山此去无多路,需要有足够的准备和勇气才能完成这次旅程。准备工作
在蓬山之行前,需要做好充分的准备工作。首先,需要了解蓬山的地形和气候,以便做好相应的准备。其次,需要准备好足够的装备,包括登山鞋、登山杖、防寒衣物、手套、帽子等。同时,还需要准备好食品和饮用水,以及必备的急救药品和应急工具。
登山路线
蓬山的登山路线有多种选择,可以根据自己的实际情况和能力选择适合自己的路线。一般来说,蓬山的登山路线可以分为以下几个阶段:
第一阶段:进入山区
从蓬山镇出发,步行约3公里,到达蓬山国家森林公园。进入森林公园后,需要购买门票并接受安全检查。然后,沿着指定的路线前行,经过茂密的森林和清澈的溪流,进入山区。
第二阶段:攀登山峰
进入山区后,需要开始攀登山峰。蓬山的山峰高度不一,最高峰海拔约为3000米。攀登山峰需要格外小心,需要随时注意路面的状况和周围的环境。在攀登过程中,需要休息和补充能量,以保持体力和精神的充沛。
第三阶段:到达山顶
攀登到山峰的顶部,是蓬山之行的最终目标。到达山顶后,可以欣赏到壮观的山景和美丽的自然风光。同时,也可以感受到登山的成就感和满足感。在山顶停留一段时间后,需要开始下山,返回蓬山镇。
安全注意事项
在蓬山之行中,需要格外注意安全问题。以下是一些需要注意的事项:
在进入山区前,需要了解天气情况和路况,以便做好相应的准备。
在攀登山峰时,需要注意路面的状况和周围的环境,避免发生意外。
在攀登过程中,需要随时休息和补充能量,以保持体力和精神的充沛。
在登山过程中,需要随时注意自己的身体状况,如有不适应立即停止攀登。
在下山时,需要格外小心,避免滑倒或摔伤。
结尾
蓬山此去无多路,但是勇气和决心可以让我们攀登到山顶,欣赏到美丽的自然风光。在蓬山之行中,需要做好充分的准备工作,选择适合自己的路线,并注意安全问题。相信只要有足够的勇气和毅力,我们一定可以完成这次挑战,收获美好的回忆和成就感。
殷勤:情谊恳切深厚。青鸟殷勤为探看出自唐代诗人李商隐的《无题》。
原文:
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
译文:
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
扩展资料:
在唐时,人们崇尚道教,信奉道术。李商隐在十五六岁的时候,即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋,但两人的感情却不能为外人明知,而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜,因此他只能以诗记情,并隐其题,从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。李商隐所写的以《无题》为题的诗篇,大多是抒写他们两人之间的恋情诗,此诗即其中一首。
这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
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