醴怎么读九成宫醴泉铭_九成宫醴泉铭的醴怎么写

       下面，我将以我的观点和见解来回答大家关于醴怎么读九成宫醴泉铭的问题，希望我的回答能够帮助到大家。现在，让我们开始聊一聊醴怎么读九成宫醴泉铭的话题。

1.醴泉的读音醴泉的读音是什么

2.九成宫醴泉铭全文拼音

醴泉的读音醴泉的读音是什么

       醴泉的读音是：lǐquán。

       醴泉的拼音是：lǐquán。注音是：ㄌ一ˇㄑㄨㄢ_。结构是：醴(左右结构)泉(上下结构)。

       醴泉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、词语解释点此查看计划详细内容

       醴泉lǐquán。(1)甘甜的泉水。(2)水，在四川省眉山县西，有二源，皆发源于蟠龙山与松江会合处，注入长江。

       二、引证解释

       ⒈甜美的泉水。引《礼记·礼运》：“故天降膏露，地出醴泉。”唐韩愈《驽骥赠欧阳詹》诗：“_食玉山禾，渴饮醴泉流。”郭沫若《女神·凤凰涅_》：“山右有枯槁了的梧桐，山左有消歇了的醴泉。”⒉指及时之雨。引《尸子》卷上：“甘雨时降，万物以嘉，高者不少，下者不多，此之谓醴泉。”汉王充《论衡·是应》：“《尔雅》又言：‘甘露时降，万物以嘉，谓之醴泉。’醴泉乃谓甘露也。”

       三、国语词典

       甘泉。词语翻译法语ComtédeYecheon

       四、网络解释

       醴泉醴就是薄酒。泉水的味道像薄酒的，叫醴泉水，又叫甘泉。醴泉有多重涵义：1、唐太宗在九成宫（今陕西麟游）避暑时掘地成井，命名“醴泉”，后魏征为文，欧阳询书写成《九成宫醴泉铭》。2、泰山醴泉，一位于泰城上河桥西侧天书观遗址内，二位于岱庙内。3、醴泉村，在现在安徽省宿州市萧县官桥镇，为北洋军阀皖系将领，陆军上将、远威将军徐树铮之故乡。4、《尔雅·释天》言：甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉。故也指甘雨；及时雨。

       关于醴泉的诗词

       《醴泉东_送程皓、元镜微入蜀（得寒字）》《醴泉辞·醴泉兮无源》《醴泉·醴陵以泉名》

       关于醴泉的诗句

       竹实醴泉吾用饶醴泉山下兮春和柔饮醴泉

       关于醴泉的成语

       泉石膏肓掘井及泉林籁泉韵碧落黄泉盗泉之水抱恨黄泉谋如涌泉黄泉之下沅_醴兰

       关于醴泉的词语

       泉下之客谋如涌泉金浆玉醴泉石膏肓林籁泉韵无恨九泉醴酒不设黄泉之下碧落黄泉抱恨黄泉

       关于醴泉的造句

       1、在这座悍兽出没的醴泉岛上，没有比这里更适合兴建第一座移民基地的地方了。

       2、道教常称津液为玉液、玉浆、醴泉、灵液等，认为此液由炼气而产生，是五脏之精华，甜美清香。

       3、醴泉自古就是交通要冲，这里地处吴头楚尾，是吴楚咽喉。

       4、黄小玲醴陵市醴泉窑艺陶瓷有限公司。

       5、原本是泾原军的一个队正，兵变之后他不愿从贼，在醴泉杨家庄入了天德军的伍，论时间比丁士良也早不了多久。

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九成宫醴泉铭全文拼音

       醴泉铭的读音是：lǐquánmíng。

       醴泉铭的拼音是：lǐquánmíng。注音是：ㄌ一ˇㄑㄨㄢ_ㄇ一ㄥ_。结构是：醴(左右结构)泉(上下结构)铭(左右结构)。

       醴泉铭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、词语解释点此查看计划详细内容

       即唐魏征《九成宫醴泉碑铭》。

       二、引证解释

       ⒈即唐魏徵《九成宫醴泉碑铭》。唐贞观六年，太宗避暑陕西麟游九成宫，得泉而甘，因更名醴泉，敕魏徵撰铭。后经书法家欧阳询书之刻石，字体纯熟严整，后世推为唐楷第一。参见“九成宫”。引清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“康熙丁酉、戊戌之间，各种楷书俱有翻刻。如《乐毅论》，可谓无憾；《化度碑》、《仙檀记》亦庶几；惟《醴泉铭》竟为流毒，形僻而易似，则相称而为欧字，可入上选，究未尝一笔似也。”

       三、网络解释

       醴泉铭即唐魏徵《九成宫醴泉碑铭》。唐贞观六年，太宗避暑陕西麟游九成宫，得泉而甘，因更名醴泉，敕魏徵撰铭。

       关于醴泉铭的诗词

       《乱中杂感集醴泉铭字》《集醴泉铭奉张尔常先生》

       关于醴泉铭的诗句

       率更媲美醴泉铭

       关于醴泉铭的成语

       铭肤镂骨沅_醴兰铭记不忘铭心镂骨郭泰碑铭镌心铭骨镂骨铭肌镂骨铭心镌骨铭心

       关于醴泉铭的词语

       铭感不忘铭记不忘郭泰碑铭铭记于心醴酒不设铭心镂骨镌骨铭心金浆玉醴铭感五内镂骨铭心

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       基本解释

       《九成宫醴泉铭》，唐代碑刻。公元632年镌立于麟游(今属陕西)。魏徵撰文，欧阳询正书。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。

       笔法刚劲婉润，兼有隶意，欧阳询书写此铭，时年七十六岁，其书法艺术已是炉火纯青，加之又是奉勑用心之作，因而，此铭是书家之代表作。自古以来，此铭一直被誉为“楷书之极则”，倍受人们喜爱。

       秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰

       九成宫醴泉铭维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则随之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。

       观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。皇帝爰在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆，始以武功壹海内，终以文德怀远人。

       东越青丘，南逾丹儌 ，皆献琛奉贽，重译来王，西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻，虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹滞。

       爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。

       以为随氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。

       仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆。

       此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。 然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力所致，圣心怀之不忘。

       粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。

       其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙，贯穿青琐，萦带紫房，激扬清波，涤荡瑕秽，可以导养正性，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭，将玄泽于常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。

       谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪，赏锡当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。《鹖冠子》曰：圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出。

       《瑞应图》曰：王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出，饮之令人寿。《东观汉记》曰：光武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈。

       然则神物之来，寔扶明圣，既可蠲兹沉痼，又将延彼遐龄。是以百辟卿士，相趋动色，我后固怀撝挹，推而弗有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。

       斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之末学所能丕显。但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策，敢陈实录，爰勒斯铭。其词曰：

       唯皇抚运，奄壹寰宇，千载膺期，万物斯睹，功高大舜，勤深伯禹，绝后光前，登三迈五。握机蹈矩，乃圣乃神，武克祸乱，文怀远人，书契未纪，开辟不臣，冠冕并袭，琛贽咸陈。大道无名，上德不德，玄功潜运，几深莫测，凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力。

       上天之载，无臭无声，万类资始，品物流形，随感变质，应德效灵，介焉如响，赫赫明明。杂沓景福，葳蕤繁祉，云氏龙官，龟图凤纪，日含五色，乌呈三趾，颂不辍工，笔无停史。上善降祥，上智斯悦，流谦润下，潺湲皎洁，萍旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，拒之无竭。

       道随时泰，庆与泉流，我后夕惕，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为忧。人玩其华，我取其实，还淳反本，代文以质，居高思坠，持满戒溢，念兹在兹，永保贞吉。

       兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书。

       好了，今天关于“醴怎么读九成宫醴泉铭”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“醴怎么读九成宫醴泉铭”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。