出师一表真名世下一句_出师一表真名世下一句是什么

出师一表真名世下一句_出师一表真名世下一句是什么

       下面，我将为大家展开关于出师一表真名世下一句的讨论，希望我的回答能够解决大家的疑问。现在，让我们开始聊一聊出师一表真名世下一句的问题。

1.出师一表真名世 千载谁堪伯仲间 伯仲是什么意思

2.“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”是什么意思

3.关于出师表的对联

4.书愤中的名句：出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?

5.出师一表真名世千载谁堪伯仲间出自何处？

出师一表真名世 千载谁堪伯仲间 伯仲是什么意思

       这句话出自陆游之笔，说诸葛亮写出《出师表》是出自他自己的肺腑之言，鞠躬尽瘁，死而我已。千年来谁能跟伯乐和管仲相比，或许只有他吧！其义指他的事迹是前无古人，后无来者之举。

       原文：

       《书愤五首·其一》

       宋代·陆游

       早岁那知世事艰，中原北望气如山。

       楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

       塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

       出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

       陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。?

       陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。

       次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

       陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”是什么意思

       《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间！

       是陆游书愤的名句，书愤是作者7律诗的压卷之作。诗中对自己的一生作了回顾，抒发了因壮志未酬鬓发已斑而生的悲愤之情。

       “出师”2句：赞颂了诸葛亮的知难而进，坚持北伐，千载之下，无人能与他比。蜀汉后主建兴五年（227），诸葛亮率军伐魏，临行，上《出师表》给刘禅，表明心迹。作者这里是借赞颂诸葛亮来表达自己不甘衰老，依然渴望为国立功的心情；同时，也是借古讽今，讽刺朝中无人主持北伐，致使英雄无用武之地。

       名世，名传后世；伯仲，兄弟间的长幼次序，长为伯，次为仲，后引申为衡量人物的等次。

关于出师表的对联

       此句出自陆游的《书愤》尾联。

        大意是诸葛亮的《出师表》名垂世间，千年以来有谁能与其相比呢?

       古代兄弟称为伯仲(长为伯，次为中)，伯仲间是不相上下之意。

       诗中是作者借赞扬诸葛亮而自况，叹息自己空有报国之志却闲居林下，不能驱逐金兵，恢复疆土之意，有一股愤懑充斥在字里行间。

书愤中的名句：出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?

       出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 其他：诸葛武侯祠对联：

       日月同悬出师表，风云常护定军山。

       青山绕郭宜龙卧，翠柏参天有鹤来。

       有庐堪千古，读策定三分。

       草庐卧龙，王佐动先主三顾，兰田生玉，英才起吴帝唯称。

       梁父吟成高士志，出师表见老臣心。

       收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

       取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻

       诸葛亮 乘木牛流马 持连弩 驱吐火木兽 创八阵 服三国演义群将

       逍遥子 踏凌波微步 游北冥 于天山折梅 摆珍珑 会天龙八部众生

       两表酬三顾 一对足千秋

       ——题成都武侯祠

       一对二表三分鼎 六出七纵八阵图

       ——题陕西祁山五丈原诸葛庙

       一诗二表三分鼎 万古千秋五丈原

       ——题成都五侯祠

       三分天下四川地 六出祁山五丈原

       ——题成都武侯祠

       异姓三贤：卧龙、谪仙、天下士

       数代一堂：汉相、宋儒、战国才

       ——题山东恒台三贤祠

       草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义

       君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人

       ——题湖北襄樊古隆中

       一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受

       十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋

       ——题四川成都武侯祠

       收二州，排八阵，七擒六出，五丈原头点四十九盏星灯，一心只望酬三顾

       取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土革艾卦，水面偏能用火攻

       ——武侯祠通用

       佐玄德，破孟德，而后南北三国分鼎

       生阳都，仕成都，从此东西两地生辉

       ——题山东临沂五贤祠

       兄玄德，弟翼德，德兄德弟

       友子龙，师卧龙，龙友龙师

       ——题安徽祁门关帝庙

       曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统

       书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安

       ——题四川成都武侯祠

       能攻心则反侧自消，从古知兵非好战

       不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思

       ——题四川成都武侯祠诸葛亮殿

       淡泊以明志 宁静而致远

       ——题河南南阳卧龙岗宁远楼

出师一表真名世千载谁堪伯仲间出自何处？

       “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”两句诗，用典明志，诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗中便尽是愤恨。

       一、创作背景：

       宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这已是时不待我的年龄，然而人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

       二、诗歌原文：

       《书愤五首·其一》

       宋代·陆游

       早岁那知世事艰，中原北望气如山。

       楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

       塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

       出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

       三、诗歌赏析：

       1、前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。

       2、“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？

       3、后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在—起，展现了诗人复杂的内心世界。

       4、尾联用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。

       5、回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。

       四、作者简介：

       陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

       “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”意思是：出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！

       出自宋代诗人陆游 的《书愤》其一

       《书愤》其一

       宋 陆游

       早岁那知世事艰，中原北望气如山。

       楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

       塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

       出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

       年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。

       到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！

扩展资料：

       “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。

       诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。

       通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。

       陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。

       百度百科-书愤

       好了，今天关于“出师一表真名世下一句”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“出师一表真名世下一句”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。