水村山郭酒旗风上一句_水村山郭酒旗风上一句是什么

水村山郭酒旗风上一句_水村山郭酒旗风上一句是什么

       大家好，今天我想和大家详细讲解一下关于“水村山郭酒旗风上一句”的知识。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。

1.水村山郭酒旗风的上一句

2.水村山郭酒旗风的上一句 水村山郭酒旗风的上一句是什么

3.“千里莺鸣绿映红，谁村山郭酒旗风”意思是什么？

水村山郭酒旗风的上一句

       　“水村山郭酒旗风”的上一句是：千里莺啼绿映红。这两句诗的意思是：辽阔的江南四处都是莺歌燕舞，绿树和红花相互掩映，水边的村寨和山麓城郭中都飘动着酒旗。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”出自唐代诗人杜牧的《江南春》，全诗描绘了明媚的江南春光，表现了诗人对江南景物的赞美与神往。

       

        江南春

       　杜牧 〔唐代〕

       　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

       　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

       

        译文

       　幅员千里的江南，到处莺歌燕舞的样子，绿树和红花相互映衬。

       　有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

       

注释

       　莺啼：即莺啼燕语。

       　郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

       　南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。

       　楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

水村山郭酒旗风的上一句 水村山郭酒旗风的上一句是什么

       千里莺啼绿映红。“水村山郭酒旗风”的上一句是“千里莺啼绿映红”。原句出自唐代诗人杜牧的《江南春·千里莺啼绿映红》。“千里莺啼绿映红”的意思是江南大地鸟啼声声绿草红花相映，“莺啼”的意思是莺啼燕语。“水村山郭酒旗风”的意思是水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动，“郭”的意思是外城，此处指城镇。“酒旗”的意思是一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。全诗为“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。这首《江南春》，千百年来素负盛誉。短短四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺鸣绿映红，谁村山郭酒旗风”意思是什么？

       1、水村山郭酒旗风的上一句是：千里莺啼绿映红。

        《江南春·千里莺啼绿映红》，作者：杜牧 ，朝代：唐。

        原文：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

        南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

        2、译文：千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

       江南春绝句

       杜牧

       千里莺啼绿映红，

       水村山郭酒旗风。

       南朝四百八十寺，

       多少楼台烟雨中。

       [注释]

       1. 莺啼：即莺啼燕语。

       2. 郭：外城。此处指城镇。

       3. 酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

       4. 南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

       5. 楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。

       6. 烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

       [译文]

        千里辽阔的江南莺啼燕语，绿叶映衬红花，处处春意浓，水乡山城，酒店前的小旗迎风轻轻摆动。啊，昔日南朝建造的一座座寺庙，如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中。

       这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

        “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的**镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

        这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。

       [作者] 杜牧（803—852），字牧之，京兆万年人。晚唐诗人。

       今天关于“水村山郭酒旗风上一句”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。