桃之夭夭灼灼其华是什么意思_桃之夭夭灼灼其华是什么意思-

桃之夭夭灼灼其华是什么意思_桃之夭夭灼灼其华是什么意思?

       大家好，今天我想和大家谈谈我对“桃之夭夭灼灼其华是什么意思”的一些看法。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。

1.桃之夭夭，灼灼其华是什么意思？

2.桃之夭夭灼灼其华什么意思

3.“逃之夭夭,灼灼其华”整首诗的解释是什么？出自什么典故？

桃之夭夭，灼灼其华是什么意思？

       桃树茂盛,桃花灿烂,女子出嫁,和美一家。

       原文:桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

       译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。

       作者简介，桃夭先秦：佚名。

       夭夭(音yao)：少壮茂盛貌。

       灼灼(音zho)：花朵盛开的样子。

       之子：这个人，那个人，此指新娘。

       于归：出嫁。宜：使……和顺。室家、家室。。

       家人：均指家庭，倒文以叶韵。

       《左传》：“女有家，男有室。室家谓夫妇也。”

       或云：“室谓夫妇所居；家谓一门之内。”(家：叶音gǖ)。

       蕡(fén)：果实丰腴，红白相间，果将熟的样子。

       蓁蓁(音zhēn)：树叶繁茂貌。

       《桃夭》三章，章四句。是一首贺婚诗。诗中以嫩红的桃花，硕大的桃实，密绿成荫的桃叶比兴美满的婚姻，表达对女子出嫁的纯真美好的祝愿。

       关于它的大义，《诗序》曰：“后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。”孔颖达解释道：“后妃内修其化，赞助君子，致使天下有礼，婚娶不失其时，故曰‘致也’。由后妃不妒忌，则令天下男女以正，年不过限，婚姻以时。行不逾月，故令周南之国皆无鳏独之民焉，皆后妃之所致也。此虽文王化使之然，亦由后妃内贤之致。”清方玉润《诗经原始》曰：“此亦咏新婚诗。

       与《关雎》同为房中乐。如后世催妆坐宴等词。特《关雎》从男求女一面说，此从女归男一面说，互相掩映，同为美俗。”我觉得诗序中的教化味道太浓了，只一个“婚姻以时”解得合情合理。《桃夭》三章，章四句。是一首贺婚诗。诗中以嫩红的桃花，硕大的桃实，密绿成荫的桃叶比兴美满的婚姻，表达对女子出嫁的纯真美好的祝愿。关于它的大义，《诗序》曰：“后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。”孔颖达解释道：“后妃内修其化，赞助君子，致使天下有礼，婚娶不失其时，故曰‘致也’。

       由后妃不妒忌，则令天下男女以正，年不过限，婚姻以时。行不逾月，故令周南之国皆无鳏独之民焉，皆后妃之所致也。此虽文王化使之然，亦由后妃内贤之致。”清方玉润《诗经原始》曰：“此亦咏新婚诗。与《关雎》同为房中乐。如后世催妆坐宴等词。特《关雎》从男求女一面说，此从女归男一面说，互相掩映，同为美俗。”我觉得诗序中的教化味道太浓了，只一个“婚姻以时”解得合情合理。

桃之夭夭灼灼其华什么意思

       意思：桃树正在含苞待放啊，那桃花多么鲜艳明丽。

       表达意思：这首诗是新娘子出嫁时唱的喜庆歌曲，用桃花来赞叹新娘之美，又含有祝福婚后生活红火幸福的意思，说新娘会给婆家带来幸运。

       1.出处：《国风·周南·桃夭》

       2.作者：先秦诗人佚名

       3.原文：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

       4.释义：茂盛桃树嫩枝芽，开着鲜艳粉红花。这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥又大。这位姑娘要出嫁，定能使家庭美满。茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有光华。这位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。

       5.赏析：正如女子化妆，粉黛轻施的淡妆总有无穷的神韵，没有的地方总觉得有，有的地方总觉得没有。浓妆艳抹，厚粉浓膏，不仅艳俗，而且拒人于千里之外，让人疑心厚重的脂粉底下有多少真实的货色，或许卸下妆来是半老徐娘一个或满脸雀斑。简单是质朴，是真实，是实在，是亲切，是萦绕心间不能忘却的情思。刻意修饰是媚俗，是虚伪，是浮泛，是浅薄，是令人生厌，是古人常说的恶俗。简单质朴既是人生的一种境界，也是艺术的一种境界，并且是至高的境界。

“逃之夭夭,灼灼其华”整首诗的解释是什么？出自什么典故？

       桃之夭夭灼灼其华意思是翠绿繁茂的桃树，花儿开得红灿灿。指花开灿烂如红霞，美丽动人的样子用来形容美丽的新娘是贺新婚，也即送新嫁娘的。

桃之夭夭灼灼其华的出处及含义

       桃之夭夭，灼灼其华出自诗经，周南，桃夭。原文是桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有_其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

       这首诗把新嫁娘比作是繁茂的桃树和鲜艳的桃花，既寓意新娘的年轻貌美，又憧憬生活的幸福美满。此诗运用迭章、迭句手法，反复咏赞，与新嫁娘的容貌、爱情的甜蜜交融在一起，烘托了欢乐热烈的气氛，渲染了新婚的喜庆气氛。

       “逃之夭夭,灼灼其华”是一首贺新娘的诗，出自《诗经·周南·桃夭》。该诗意说的是诗人看见春天柔嫩的柳条和鲜艳的桃花，由此生机勃勃的景色联想到新娘的年轻貌美。整首诗的译文是：翠绿茂盛的桃树，桃花开得红艳艳。姑娘嫁过来，一定会让家庭和谐美满。翠绿茂盛的桃树，桃子结满枝头。姑娘嫁过来，一定会让家庭幸福欢喜。翠绿茂盛的桃树，桃叶长得十分繁密。姑娘嫁过来，一定会使得夫妻幸福到白头。

       1、全文：

       桃之夭夭，灼灼其华 。之子于归， 宜其室家。

       桃之夭夭， 有蕡其实。 之子于归， 宜其家室。

       桃之夭夭， 其叶蓁蓁。 之子于归， 宜其家人。

       2、《诗经》是中国古代诗歌开端，是我国最早的一部诗歌总集，，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共305篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》对后世产生了广泛的影响，春秋战国百家争鸣先贤多引用《诗经》中的句子；到汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。

参考资料

       百度百科：/doc/5307306-5542192.html

       好了，今天关于“桃之夭夭灼灼其华是什么意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“桃之夭夭灼灼其华是什么意思”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。