春晓的诗意_春晓的诗意是什么意思

       非常感谢大家对春晓的诗意问题集合的贡献。我会努力给出简明扼要的回答，并根据需要提供一些具体实例来支持我的观点，希望这能给大家带来一些新的思路。

1.《春晓》《回乡偶书》《月夜》

2.春晓的诗意（古诗春晓的诗意）

3.春晓,出塞，凉州词，鹿柴的诗意

《春晓》《回乡偶书》《月夜》

       《春晓》-孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少？ 这首诗选取了春天清晨醒来的片刻感受来描写，表现大自然的无限生机，寄寓 诗人对美好事物的珍惜之情。 春夜酣睡，不知不觉天亮了，耳畔传来的是处处欢叫的鸟儿啼声。想起了昨夜听到连绵不断的风声雨声，不知有多少花儿被打落了！诗人采用了倒 的手法，先写早晨醒来，再回溯到昨夜的风雨落花，层次分明，婉转曲折，而又一气呵成。 《回乡偶书》 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛摧。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 诗人年轻时离开了家乡至年老才回来，乡音没有改变，头发却已经白了。孩子们见了他都不认识，只有笑着问：「你是从哪儿来的？」。诗人因小孩天真的问题而感到无奈，从而反面道出久客伤老之情。 《月夜》 杜甫 今夜鄜州月， 闺中只独看。 遥怜小儿女， 未解忆长安。 香露云鬟湿， 清辉玉臂寒。 何时倚虚幌， 双照泪痕干？ 本诗旨在表达诗人对家中妻子的怀念，但诗人没有将这种感情直接抒写出来，反是想像中妻子如何在月夜里彻夜忆念自己。在战乱中，家中妻子的情况，诗人其实并不知晓，诗人所以有如此的想像，正因为他深切地思念著妻子。故诗歌写妻子彻夜伫立，其实正正就是自己整夜难眠；而写妻子思念自己，其实也就是自己想念妻子。这种曲折的写法，比直接抒情更深了一层，令诗人的感情更形深刻，这是本诗在表达手法上高明和成功的地方。

        参考: .knowledge.yahoo/question/?qid=7006073101770

        .geocities/jay_sekai/report.doc

        春 晓 (唐) 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少？ 春晓 孟浩然（公元689—740），襄州襄阳（今湖北襄阳市）人。唐代山水田园诗派代表作家之一。年青的时候在家乡鹿门山隐居读书，到了四十多岁，才到京城长安应考进士，想求得一官半职，一展政治抱负，可惜愿望未能实现，但和王维、李白、王昌龄等结成了诗友。孟浩然失意于功名，便到了江南一带名山大川漫游，然后再回故乡隐居，所以他的诗，大多以漫游中的景物风光及归隐时的山水田园生活为题材。他在当时已很有诗名，李白、杜甫都很欣赏他。 二注释 1.春晓：春天的早晨。 2.不觉晓：天亮了都不知道。 3.啼鸟：鸟儿的鸣叫声。本应说「鸟啼」，但为了与第一、四句「晓」、「少」押韵而倒装。 4.夜来：一夜里。 5.花落：花瓣被打落。 三赏析重点 这首诗选取了春天清晨醒来的片刻感受来描写，表现大自然的无限生机，寄寓 诗人对美好事物的珍惜之情。 春夜酣睡，不知不觉天亮了，耳畔传来的是处处欢叫的鸟儿啼声。想起了昨夜听到连绵不断的风声雨声，不知有多少花儿被打落了！诗人采用了倒 的手法，先写早晨醒来，再回溯到昨夜的风雨落花，层次分明，婉转曲折，而又一气呵成。 诗人写景，不用一般的手法，直接描写眼见的景物，而是通过听觉和想像去刻划，使诗意含蓄蕴藉，耐人寻味。诗的首句点题，写出春暖人慵，诗人因酣睡而不觉天晓的真实感受。第二句「处处闻啼鸟」，通过听觉来渲染「春晓」的特征；百鸟啁啾，这正是晓晴时特有的自然现象。这句也补足了第一句的意思，正是「处处闻」的鸟啼，才将诗人从梦中唤醒。第三、四句从「风雨声」这听觉所得的声音，联想到「花落知多少」的视觉画面。昨夜在风雨声中入睡，是忆述，「花落知多少」是料想，因醒而未起，不曾亲眼看见，所以用了一个问句；诗人想像花可能落了很多，但却希望它少落一点，这一「多」一「少」，含蓄地反映了诗人爱惜春花的心情。 这首小诗所摄取的是一个生活片段，一种即兴的情思，这种不离现实生活的真情流露，使读者感到十分亲切；加上这首小诗语言明白晓畅，音调琅琅上口，难怪人人成诵，家传户晓。 回乡偶书 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。 －唐．贺知章 在国小国语课本里：五年下期第十册第十九课，课文题目是：「您从哪里来？」里头介绍了贺知章这首七言绝句作品，内容以儿童的眼光，来看贺知章年老还乡时，受到孩童们围绕探问的情形，因此本课把题目定为「您从哪里来？」 在中国文学艺术上，「乡愁」是一项重要的题材，其中写尽了，国破家亡，百姓流离失所，对故国山河无限感怀之情；或士卒戍守边城、忍听悲茄，对故乡妻女无限思恋之情；或宦海沈浮，流放边疆，对圣君故土无限思念之情……，林林总总，不一而足，所以「回家」就变成了一种，遥不可及的渴望，甚至可以说是一种奢侈的梦想。如果有一天，这个梦想真的实现了，那将会是一种什么样的心情呢？ 「黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不回。」是一种昂扬，一种对自己誓死不回的坚持，可是在豪情底下，却有一种对故乡浓郁的渴望。 「近乡情更怯，不敢问来人。」是一种内心的交战，让自己却步了。 「君问归期末有期，巴山夜雨涨秋池。」是内心深沈隐晦处的愁思，让我们无限凄楚起来。 「即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。」是畅快的时刻，那种归心似箭的态度与速度，在诗中表露无遗。 「稚子牵衣间，归家何太迟？」是一种妻儿的怨怼，也是自己内心的愧疚。 而「笑问客从何处来？」又是一种什么样的心情呢？ 贺知章在唐朝可称得上盛极一时，连李白部会拿着自己的诗作，请他批评指导，他当下就给李白一个「天上谪仙人」的封号，可见得在当时，他的地位多么崇高。 年轻的时候，是立志上进、外出闯荡的时刻，他们可能负笈到外地求学，遍访名师指点，然后以十年的寒窗苦读，等待一朝成名的快意。倘若金榜题名，从此之后，身属朝廷，为国事奔波烦忙，一直到年老力衰告老还乡，这之间，前前后后累计起来可能超过数十年。 贺知章就是在这种情形之下离乡背井。直到年届八十六岁时，才回到自己的故里，或许许多人都羡慕他功成名就、衣锦还乡。可是又有谁能体会诗人独身在外的寂寞呢？诗人在感怀之余，便写下了这首千古传唱的「回乡偶书」。 这首诗的作法，几乎是白描，以简练的句子，将他告老还乡的情景说出来，却带给我们一种无比的震撼，分析它的原因有下： 一、贺知章以真情写作，唤醒我们为匆忙的生活奔波，到底值不值得的疑惑？诗人没有告诉我们任何答案，他只是把他亲身经历的经验，展现在我们的面前，引起我们重新慎重而认真的深思。 二、诗中用了很多对比的意象，让我们看到，青春倏忽消逝、年华转眼飘零的无常感。如：「少小离家」对「老大回」；「乡音无改」对「须毛衰」；「相见」对「不相识」。这些「小」和「老」的对比，「有」和「无」的相互衬托，更显得这首诗的张力。 三、最后一句：「笑问客从何处来？」是借由纯真儿童之口发出来的，更是深深地撼动我们的心灵－我们这样宵衣旰食、日夜辛苦，到底是为谁辛苦、为谁忙？当儿童仰起他最纯真的脸，以最诚挚的善意问你：「您从哪里来？」那时，你可曾动容？ 论语上也提到过这样的故事：一日孔子驱车，忽然听见前面有悲切的哭声，于是孔子告诉他的弟子说：「前面必有贤者。」到时，看见是皋鱼。 皋鱼哭泣地说他犯了好几项错误：年轻时，外出读书，置父母不顾，以为将来能衣锦还乡、光耀门楣；朋友偶有小错，便与之绝交，深怕他会影响到自己志节。现在读书回来了，父母都去世了，朋友也都没有了，于是他愈哭愈伤心，最后终于枯槁而死。 孔子的弟子听着、听着……当晚便有许多人向他辞行，收拾行李，准备回家孝顺父母。 而贺知章这首诗，正是为我们所有在凡尘中，翻翻滚滚的人们，提出一个这样的思索问题：当你就算赢得了全世界，你回到家中，你发现你的家还剩下什么？这样的心情，真是既悲凉、又沧桑。 《月夜》 杜甫 今夜鄜州月， 闺中只独看。 遥怜小儿女， 未解忆长安。 香露云鬟湿， 清辉玉臂寒。 何时倚虚幌， 双照泪痕干？ 这是一首五言律诗。四韵，上平十四寒韵。 「律诗」是近体诗的一种，讲究格律严密，故名「律诗」。「律诗」一般为八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两体，简称五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者，则为排律。律诗中，凡两句相配，称为一"联"。五律、七律的第一联（一、二句）称"首联"，第二联（三、四句）称"颔联"，第三联（五、六句）称"颈联"，第四联（七、八句）称"尾联"。每联的上句称"出句"，下句称"对句"。 本诗旨在表达诗人对家中妻子的怀念，但诗人没有将这种感情直接抒写出来，反是想像中妻子如何在月夜里彻夜忆念自己。在战乱中，家中妻子的情况，诗人其实并不知晓，诗人所以有如此的想像，正因为他深切地思念著妻子。故诗歌写妻子彻夜伫立，其实正正就是自己整夜难眠；而写妻子思念自己，其实也就是自己想念妻子。这种曲折的写法，比直接抒情更深了一层，令诗人的感情更形深刻，这是本诗在表达手法上高明和成功的地方。 唔知啱唔啱你用呢?"

        参考: 书籍"

春晓的诗意（古诗春晓的诗意）

       春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。

       孟浩然的《春晓》诗作本身即堪称中国古典美学的经典意象。千百年间，只要有人提起“春晓”二字，甚至不必尽知诗作的具体内容，人们立即就会本能地将其与生机勃勃的景象，和美丽年华的叹惋联系在一起。一代诗人的《春晓》成了美丽、活力和经典的同义语，生命之爱的永恒。

       这首诗的前两句“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”写春眠与春声。诗人在温馨的春夜中酣睡，浑然不知旭日临窗，朦朦胧胧中，满园的鸟啼唤醒了春天的早晨，也唤醒了诗人的春夜长梦。所谓“闻啼鸟”亦即“闻鸟啼”，为了押韵，词序作了调整。远近应和、宛转起伏的鸟鸣，吸引着诗人感受室外的一派勃勃生机。鸟儿最先知道春天醒了，苏醒的诗人欣欣然沉醉春风与春声。

       诗作三四句“夜来风雨声，花落知多少？”写诗人对昨夜潇潇春雨的追忆。昨夜霏霏烟雨不留痕，却有落英遍地，让人想见夜的静谧，春的凄迷。这同样是写春之声，潇潇春雨可能有声，落英遍地可能无声，有声、无声之间，我们似乎听见了，诗人心中对落英缤纷的一声叹息。那一声叹息很轻、很轻，生怕惊动春夜的宁静，生怕惊动春夜的迷蒙，却应和了风雨过后的满园春色与春声。真正的春之声，其实是心之声。

       孟浩然将中国山水诗提升到新的境界，主要表现在，诗中的情景关系，不仅仅是彼此衬托，而是水乳交融。就如此诗：鸟啼、风雨、落英其实都是诗人心境的诗意呈现，都是物我对话的结晶。同样写春景，诗人不写色，不写香，只写声，正是为了突显诗人心之感悟。一句“花落知多少？”道尽诗人由喜春而惜春的无尽婉曲。本之以“兴”，出之以“象”突出主要的情绪感受，而把两者统一起来，构筑起完整的意境，显示出生命的意象，这是孟浩然写景诗的重要贡献。

       《春晓》的风格行云流水，《春晓》的语言自然天成，《春晓》的意蕴悠远醇永。最经典、最美的，一定是最简单、最纯粹的。最经典、最美的，也一定是最悠远、最醇永的。《春晓》的咏唱是青春自由时代的生命的咏唱。尽管伤春、惜花，但诗作所展现的仍然是一幅愉快美丽的春晨图画。它清新活泼而不低沉哀婉。诗人园中的那一片“百鸟争鸣”，象征着一个不可复制的时代的青春畅想。

       孟浩然（689——740年），今湖北襄阳人。曾漫游东南，徜徉山水。是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。作品取材范围广大，重“兴象”而洒脱自在，将中国山水诗提升到新的境界，有《孟浩然全集》。

       春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。

春晓,出塞，凉州词，鹿柴的诗意

       今天小编辑给各位分享春晓的诗意的知识，其中也会对古诗春晓的诗意分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。

       古诗“春晓”的意思是什么？

       “春晓”：春天的清晨，

       全诗的意思是：春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。回想起昨夜好像下过雨又刮过风，庭院石阶上一定铺满缤纷的落花。

       1、《春晓》[唐.孟浩然]

       春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

       夜来风雨声，花落知多少。

       2、赏析

       《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。

       《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。

       3、作者简介

       孟浩然，唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷

       春晓的古诗的意思？

       春晓

       春眠不觉晓,

       处处闻啼鸟。

       夜来风雨声,

       花落知多少。

       这是一首古今传诵、妇孺皆知的抒情小诗。作者孟浩然,是唐代第一个创作山水诗的著名诗人。

       此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法,而是通过"春晓"自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想,捕捉典型的春天气息,表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。诗的前两句写诗人因春宵梦酣,天已大亮了还不知道,一觉醒来,听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金,仅以一句"处处闻啼鸟"来表现充满活力的春晓景象。但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒,可以想见此时屋外已是一片明媚的春光,可以体味到诗人对春天的赞美。正是这可爱的春晓景象,使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想:昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声,现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢？联系诗的前两句,夜里这一阵风雨不是疾风暴雨,而当是轻风细雨,它把诗人送入香甜的梦乡,把清晨清洗得更加明丽,并不可恨。但是它毕竟要摇落春花,带走春光,因此一句"花落知多少",又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。

       这首诗之所以深受人们喜爱,除了语言明白晓畅、音调琅琅上口之外,还在于它贴近生活,情景交融,意味隽永。

       古诗春晓的诗意

       春晓

       唐孟浩然

       春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

       夜来风雨声，花落知多少。

       译文

       春天的清晨一觉醒来，窗外，鸟儿们清脆的鸣叫声此起彼伏，像是在演奏动人的协奏曲。春天里，生命的气息是那样美好。突然，昨夜的风声和雨声仿佛又在耳畔响起，经历了夜里风雨，那些春天里的花儿也不知道吹落了多少呀。

       赏析

       自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。

       作者简介

       孟浩然，唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。

       古诗《春晓》诗意

       《春晓》是唐代诗人孟浩然的著名之作。“春?眠?不?觉?晓，?处?处?闻?啼?鸟。?夜?来?风?雨?声，?花?落?知?多?少。”?短短的二作品注释①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。②不觉晓：不知不觉天就亮了。③啼鸟：鸟的啼叫声。④知多少：不知有多少。

       春日里贪睡不知不觉天已破晓，

       搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？《春晓》是一首惜春诗，看似极为口语化，却既有悠美的韵致，行文又跌宕起伏。作者以“不知——知；知——不?

       春晓

       知”的句式，将春天的景物展现给读者。不知清晨，但是却知道报晓的鸟儿鸣叫；知道春风春雨的光顾，却不知道落英多少。诗人就是这样在反复周折的句式中来描写大好春光的。全诗以清新活泼、明朗畅晓的语言来描写春天的秀丽景色，抒发诗人内心萌发的深厚春意，墨淡而意浓，景美而情切，并且给人留下鸟啼无意，而落花有情的不尽韵味。[1]十个字，流传广泛，人人皆知。

       作者简介孟浩然唐代诗人。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至"不才明主弃"之句，玄宗不悦，说："卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！"放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年,韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久，仍返故居。开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。

       古诗《春晓》的含义及意思是什么？

       春眠不觉晓⑴，处处闻啼鸟⑵。

       夜来风雨声⑶，花落知多少⑷。

       词句注释

       ⑴不觉晓：不知不觉天就亮了。晓：早晨，天明，天刚亮的时候

       ⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声

       ⑶“夜来”句：一作“欲知昨夜风”。

       ⑷“花落”句：一作“花落无多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想

       白话译文

       春天睡醒不觉天已大亮，到处是鸟儿清脆的叫声

       回想昨夜的阵阵风雨声，吹落了多少芳香的春花

       创作背景

       这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山，后入长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。《春晓》即是他隐居鹿门山时所作

       赏析

       《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏

       自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折

       “情在词外曰隐，状溢目前曰秀写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨鸟声婉转，悦耳动听，是美的加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱

       《春晓》诗意是什么呢？

       《春晓》这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。

       诗的前两句写诗人因春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。

       正是这可爱的春晓景象，使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢？联系诗的前两句，夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想

       春　晓

       唐　孟浩然

       春眠不觉晓，

       处处闻啼鸟。

       夜来风雨声，

       花落知多少。

       [译文]

       　 春日里贪睡不知不觉天已破晓，

       搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

       昨天夜里风声雨声一直不断，

       那娇美的春花不知被吹落了多少？

       [赏析]

        《春晓》是一首惜春诗，看似极为口语化，却既有悠美的韵致，行文又跌宕起伏。作者以“不知——知；知——不知”的句式，将春天的景物展现给读者。不知清晨，但是却知道报晓的鸟儿鸣叫；知道春风春雨的光顾，却不知道落英多少。诗人就是这样在反复周折的句式中来描写大好春光的。全诗以清新活泼、明朗畅晓的语言来描写春天的秀丽景色，抒发诗人内心萌发的深厚春意，墨淡而意浓，景美而情切，并且给人留下鸟啼无意，而落花有情的不尽韵味。

       出　塞

       唐　王昌龄

       秦时明月汉时关，

       万里长征人未还。

       但使龙城飞将在，

       不教胡马度阴山。

       [译诗]

       从秦汉到如今明月依旧照耀边关，

       到塞外从军的人征程万里仍然没有回还。

       如果现在有象李广那样的将军镇守边境，

       那就不会让敌人的兵马越过阴山。

       [赏析]

       这是一首边塞诗。那秦汉时的月亮，依然明亮，依然照耀着如今的边关，而万里出征的将士却踪影难寻，永远长眠在了异乡。在深沉的感慨中暗示当时边防多事，表明诗人对久戍士卒的深厚同情。起句用“秦月”“汉关”互文，跨越千古，自有一股雄浑苍凉之气充溢全篇。继而诗人由士卒不能生还的悲剧写到对“龙城飞将”的期望，融抒情与议论为一体，直接抒发戍边将士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，掷地有声！同时这两句又语带讽刺，表现诗人对朝庭用人不当和将帅无能的不满。全诗熔铸了丰富复杂的思想感情，诗境雄浑深远，确为一首思想性和艺术性完美结合的佳作。

       凉州词

       唐 王翰

       葡萄美酒夜光杯，

       欲饮琵琶马上催。

       醉卧沙场君莫笑，

       古来征战几人回？

       [译诗]

        精美的酒杯中斟满了葡萄酒，战士们正在准备举杯开怀畅饮，琵琶声从远处传来，催促他们上马出发。战士们喝醉了躺在战场上。您可别见笑，自古以来当兵打仗，有几个能从战场上平平安安地回来啊！

       [赏析]

        边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的写照。诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。

       诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。

       诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）这话对我们颇有启发。为什么“作悲伤语读便浅”呢？因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。

       鹿柴

       唐 王维

       空山不见人，

       但闻人语响。

       返景入深林，

       复照青苔上。

       [译诗]

       空寂的山中，看不见人，只隐约听到远处有人说话的声音； 阳光返照，光线射入林中深处，又映照在青苔上面。

       [赏析]

        这是王维后期的山水诗代表作──五绝组诗《辋川集》二十首中的第五首。鹿柴（zhài寨），是辋川的地名。

       诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

       如果只读第一句，也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，现在这一切都杳无声息，只是偶而传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

       三四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。

       静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中不健康的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则不免带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

       王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。而这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

       好了，关于“春晓的诗意”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“春晓的诗意”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。