唐朝四大才女_唐朝四大才女是哪四位

唐朝四大才女_唐朝四大才女是哪四位

       大家好，今天我想和大家讲解一下“唐朝四大才女”的工作原理。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。

1.唐代女诗人薛淘被称为什么

2.唐朝有许多民间才女，你知道的有哪些？

3.除李清照外，还有谁能被称为“千古第一才女”？

4.四大才女 上官婉儿是怎么回事

5.唐朝女诗人的诗歌特点

6.唐代十大女诗人的代表作都有什么？

唐代女诗人薛淘被称为什么

       唐代女诗人薛涛被称为唐朝四大女诗人之一。

       薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。薛涛（约768年—832年），字洪度，唐代歌伎、女诗人、清客，人们往往称之为“女校书”。生于长安（今陕西西安），自幼随父来到成都，长于成都。

       薛涛居浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗，被称为“薛涛笺”。薛涛与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女，与鱼玄机、李冶、刘采春并称唐代四大女诗人。流传诗作90余首，收录于《锦江集》。

薛涛作品影响

       薛涛的诗，有如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》、《池上双鸟》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是像她这一类型妇女中，是不可多得的。

       薛涛曾到过接近吐蕃的松州，有《罚赴边有怀上韦令公》诗，其第一首说：“闻说边城苦，而今到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。薛涛的构思算得上新巧，着眼的都是身边事物，不惊不奇，写诗最难得的就在于能把身边寻常事物写得曲折动人。

唐朝有许多民间才女，你知道的有哪些？

       这四位都是大唐乃至中国历史上极富才华的才女，但谁更盛一筹，确实无法评判，而且大唐的才女还远远不止这四位，像位列大唐四大女诗人的李冶，刘采春等她们都在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔，但毕竟我们每个人的评价标准都不一样，一千多年过去了，也没人能给出一个排名，既然如此，我便根据题主所列出的这四位，来谈一谈她们当中我最欣赏的才女。

       徐惠，唐太宗的妃子，在电视剧《武媚娘传奇》中，她被演绎成了一个心狠手辣的反面人物，然而事实是，她是一位关心民间疾苦，既善良漂亮又富有才学的人，而且对唐太宗用情至深，唐太宗驾崩后，她思念成疾，于第二年便随他而去，年仅二十四岁。由于她年轻早逝，她的才气算是比较小的了吧。

       上官婉儿，这位大家都很熟悉了，宰相上官仪的孙女，出身名门，从小便受到很好的教育，后来受到武则天的赏识而掌管后宫，有?巾帼宰相?之称，武则天退位后，被唐中宗封为昭容，继续掌管内廷，后来参与政变被李隆基所杀。虽然上官婉儿才华诗文不让须眉男子，甚至成就更甚，引领一代文风，但她祸乱后宫，操纵朝政，甚至发动政变，企图颠覆大唐政权，这些祸国殃民的举动很难让我将她放到第一的位置。

       鱼玄机，晚唐诗人，与李冶，薛涛，刘采春并称唐朝四大女诗人，由于鱼玄机并没有出现在正史中，所以关于她的记载只能从野史中了解一二，其中最著名的是她和晚唐大诗人温庭筠的忘年恋，鱼玄机的一生也是很悲惨的，爱上了一个大她三十多岁的才子，但这段感情无疾而终，无奈她被迫做了他人的小妾，但即便这样上天依然不眷顾她，被正室赶出家门后，她自暴自弃沦为一代名妓，最终因鞭打丫鬟致其死亡而被处死，死的时候也很年轻，才二十七岁。鱼玄机虽然痴情，但这种痴情太极端，我虽然很欣赏她的才华，但接受不了这种极端的行为。

       好了，以上三位我大体介绍完了，按照剧情发展，下面该是主角登场了，没错，这四位中，我认为的第一当属薛涛，甚至在四大女诗人中，我依然将她排在第一，事实上我很喜欢她的作品，记得当年无意中曾读过她的一首小诗，到现在都记得，也是我最喜欢的她的作品之一，在这里我想先把这首诗献给大家。

二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。

他家本是无情物，一任南飞又北飞。

《柳絮》

       薛涛少年时家境殷实，受到了很好的教育，然而由于父亲薛郧性情刚直而得罪权贵，最后被贬到蜀地，不久便去世了，从此薛家家道中落，薛涛因容貌绝佳，晓通音律，善诗赋而被迫入了乐籍，成了一名乐妓，在蜀地期间，她因能言善道，受到历任剑南节度使的赏识，地位很高，后来一代大才子元稹入蜀，仰慕而至，当薛涛见到这位年轻俊朗，极富才情的元稹后，很快便爱上他了，爱情之火在两人之间熊熊燃烧，他们日夜缠绵，同游蜀地，过着不问世事，双宿双栖的甜美生活，可是薛涛爱上的是一个多情的人，三个月后，元稹离蜀，两人分离，渐渐的元稹有了新欢忘了旧颜，最后薛涛万念俱灰，脱下红衣，换上道袍，与花鸟为伴，心无旁骛，了此余生。

       薛涛深知自己身份卑微，年龄又大元稹很多，而元稹年轻有为，正值事业的上升期，自己实在配不上元稹，更不配拥有爱情，最后她死心了，大概孤独终生才是自己的归宿吧，可是自古水性杨花者，又岂止女人啊，每当春天来临，望着满天的柳絮，无尽的春景，我想薛涛看见的?不是杨花，点点是离人泪?吧！

       元稹离蜀后，薛涛时常写诗来表达自己的思念之情，由于当时的纸张过大不易书写简短诗句，于是薛涛便亲自改造，并将改造后的小巧纸张染成红色，这种改造后的纸张特别适合书写诗词尤其是情诗，后来这种纸张得到广泛流传，人们将其称之为?薛涛笺?，也是我们常在诗词中见到的?红笺?，北宋大词人晏殊有词?红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄?，我想这句后来词也能表达当年薛涛的内心煎熬吧！

       薛涛的才华令我们钦佩，薛涛的痴情更令我们怜惜，虽然感情之路崎岖坎坷，但她没有像鱼玄机那般自甘堕落，而是坦然面对，虽然内心依旧不舍，但终究还是放下了，就如同她诗中所说：?他家本是无情物，一任南飞又北飞?。

除李清照外，还有谁能被称为“千古第一才女”？

       引言：唐朝是一个很兴盛的朝代，而且在这个朝代中女性的才华也受到了很多人的重视，在这个朝代中出现了很多的民间才女，那么都有哪些呢？

一、薛涛

       薛涛被称为女中文妖，就是因为她作诗很有特色，而且有巧思。薛涛在八岁的时候就能作诗了，而且在那个时候她就能够通晓音律。薛涛属于一个多才多艺的人，在年幼的时候就和自己的父亲一起定居成都，等自己长得越来越大之后容貌也更加的出众，才华也展露了出来。在父亲死后，薛涛就到处的漂泊，在十六岁的时候就以歌姬以及清客的身份出入到各种幕府，也常伴高官的左右。当时的这些歌技主要是唱歌为主，所以说受到很多人的欢迎，在很多文人雅客看来都是值得追捧的清高女性。而且薛涛平时还喜欢装作一个女道士的装扮，自己也喜欢写一些诗，可以说她的诗流传到现在，也是有不少不错的精品。

二、刘采春

       刘采春是一个越州人，比较擅长于唱歌。而且唱的歌是当时唐朝流行的一种采君戏。采君戏有点类似于现在的相声，是有两个人搭配的，一个人当做逗哏，一个人当做捧哏，后来也逐渐有了女演员去参与。而刘彩春就是和她的家庭组合在一起，成为了一个家庭戏班，她的歌唱的很好听，也逐渐在唐朝留下了名气，还有一些诗词是用来赞颂她的，说她有夜莺般的嗓音。

三、鱼玄机

       鱼玄机的名字很好听，而且她也是十分会作诗，她在十岁的时候就认识了有名的诗人温庭筠，而且两个人通常都以诗词来作为往来。在她十五岁的时候就嫁给了补阙李亿 ，鱼玄机本人长相很优美，而且做的诗词也很好。

四大才女 上官婉儿是怎么回事

       官方活动截至13日晚24点，对该问题下的其他用户回答进行“点赞+评论”就有机会获得精美礼品

活动礼品随机抽选1名用户奖励“官方定制水杯”；评论点赞数最高用户奖励“小米智能手环Ⅱ代”

       PS：记住关注百度知道官方，每天都会有新活动发布哦~

获奖揭晓

       人气宝宝：爱吃番茄的鞋子

       幸运宝宝：诗·吟

       请获奖用户关注系统通知及私信通知，及时填写地址领取奖励哦，超过一周没有填写地址的会当作放弃本次奖励~

唐朝女诗人的诗歌特点

       古代四大才女应该是蔡文姬、卓文君、李清照、班昭

       蔡文姬

       汉朝末年，各诸侯拥兵自重，最后被董卓控制了朝政。

       后来，曹操假借汉献帝之口，伪造了密诏，杀了董卓，并将他的尸体扔在了光天化日之下，让过路的老百姓羞辱唾弃。

       蔡邕是当时的名士，以前和曹操及董卓的关系很好。如今，他见董卓人已经死了，而且亲离朋散，想到旧日的交情，不免难过。他不顾曹操的禁令，一个人趴在董卓的尸体上放声大哭，这一举动吓得周围看热闹的人四散奔逃。

       曹操得知以后，不由勃然大怒。心想，蔡邕呀蔡邕，你真是不长眼神，我刚刚夺过大权，还没稳定，你竟敢当众和我唱对台戏。于是，他下令赐蔡邕一死，并且命人到他家里把人都抓起来，发配到边远荒凉的地方。

       蔡邕有个女儿，叫蔡文姬，名琰，是当时有名的才女，学识渊博，能言善辩，而且精通音乐。当时她的丈夫刚刚去世，而她又没为夫家生下一儿半子，正在娘家修养。她父亲出事的时候，蔡文姬正在家里弹琴。听到下人来通报，说父亲去哀悼董卓之后，她不由得仰天长叹了一声，心想，大难就要来临了。

       果然，曹操的大兵飞奔而来，将蔡府团团围住。全府上下，不分男女，不论老幼，全被捆了起来，被推到了前院，稍有怠慢，就被乱棍打得皮开肉绽。

       当时，汉朝北方边境极不太平，胡人经常兴兵前来侵犯。他们每攻下一座城池，就将里面的老百姓残杀殆尽，尸体堆积如山，血流成河。一队队胡兵的马背边上悬挂着一串串男人的脑袋，而马后面驮着他们抢来的女人。

       蔡文姬在被发配到北方的路上，遇到了胡兵，被抓住成了俘虏。在和其她被俘的女人一起被押向北方的时候，一路上，她们看到到处都是尸横遍野，恶臭熏天。

       到了匈奴以后，因为蔡文姬能文善琴，被南匈奴王看中，当了他老婆，在那里一住就是十二年，生下了两个男孩。蔡文姬人在匈奴的时候，日夜思念着远在中原的亲人，整天以泪洗面，写出了流传后世的凄惨哀绝的《胡笳十八拍》。该曲广为流传，最后流入了中原，其忧怨哀伤的曲调让曹操听了以后也深受感动。曹操回想起自己当年对蔡家的绝情，不由得羞愧难当。他派人来到了匈奴，想用金璧把蔡文姬赎回来。

       南匈奴王一方面希望与曹操保持良好的关系，另一方面贪恋那些金璧，考虑再三，最后答应将蔡文姬送回中原。

       蔡文姬在临走的时候，她的两个儿子跪倒在地上，抱住文姬的双腿，放声大哭：“娘，您要去哪里啊？大家都说您要回中原，您还回来吗？您平常是那样仁慈，今天为什么就这么狠心？我们还没有长大成人，您怎么就撒手不管我们了呢？”

       听了这些话，蔡文姬只觉得肝肠寸断，神情恍惚，她抚摸着两个儿子的脑袋，痛苦流涕，“为娘又能如何呢？当初你父亲强行把我抢来，今天又是他强行将我送回去，为娘又如何能作得了主呢？”

       这时，那些和蔡文姬一起被从中原抓来的姐妹们来给她送行，她们跪在地上，哀嚎着哭道，“为什么只有文姬你一个人可以回到中原，而我们却要老死在这荒凉的异乡，永远没有机会再见亲人一面了。”此情此景，连马都悲伤得忘记了走路，车夫赶车都忘记了转弯。围观的人更是互相抱着痛哭起来。

       回到中原以后，曹操将蔡文姬好好安慰了一番。看到她孤身一人，曹操下令要将文姬嫁给一个叫董祀的读书人，并征求她的意见。

       文姬冷冷地说道：“当初你和我父亲是至交，为了悼念董卓一事，你杀了我父亲，发配了我家人，至今我还不知道他们究竟还在不在人间。十二年后，我已为人母，你又用金璧强行将我们母子拆散，把我接回了中原。我已经不是我了，还有什么事情能由我自己决定呢？既然你意以决，又何必来征求我的意见呢？一席话说得曹操面红耳赤，无言以对。

       后来蔡文姬一直老死在了中原，她与自己的两个儿子只能以书信往来，一生再为谋面。

       卓文君

       卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

       司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》："凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯."以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

       李清照

       李清照，宋代著名女词人，号易安居士，山东济南人。父亲是文学家李格非，母亲是状元王拱 辰之女，也工文章。李照清早年生活在文化空气浓厚的家庭里。 18岁时，与太学生赵明诚结婚。赵明诚 著有《金石录》，李清照写了《金石录序》，详细的记载了夫妻共同生活和对书画金石的爱好。他前期的 词章，多数是描写闺中的生活情趣及大自然的绮丽风光，风格清新明丽。北宋灭亡后，李清照夫妇仓皇南 渡。公元1129年，赵明诚在建康（今南京市）病故，她只身经历了国破家亡的痛苦，因此后期的作品多反 映战乱痛苦的生活，感时伤怀，怀旧思乡，风格沉郁凄怆。李清照词的艺术特色，主要在于运用朴实的白 描手法，善于写细腻的感情变化，语言明白如话。在宋代词人中，卓然自成一家。有《漱玉词》。

       班昭

       班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭

       本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。

       班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。

       以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得

       十分美满。

       班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修前汉书，这部书是我国的第一部纪

       传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与史记齐名，全书

       分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候，就开始了这部书的写作工作，她

       的父亲死后，她的哥哥班固继续完成这一工作。班固，字孟坚，九岁能作文，稍大一点，

       博览众书，九流百家之言无不穷究，不料就在他快要完成前汉书时，却因窦宪一案

       的牵连，死在狱中，班昭痛定思痛，接过亡兄的工作继续前进。

       好在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，后来又得到汉和帝的恩准，

       可以到东观藏书阁参考典籍，所以写起来得心应手。

       前汉书出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，前汉书中最棘手的

       是第七表百官公卿表，第六志天文志，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独

       立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的

       大学者马融，为了请求班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解呢！

       班昭还有一个兄弟是班超，我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉

       得虎子”就是他的口语演化而成的，反映出他的智勇过人，他出使西域，以功封定远侯，

       拜西域都护，扬汉威直至中亚细亚三十年之久。

       汉和帝永元十二年，班超派他的儿子班勇随安恩国入贡的使者回到洛阳，带回他给

       皇帝的奏章：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉门关。谨遣子勇，随安西献物入塞，及

       臣生在，令其目见故土。”表达出一种浓郁的叶落归根的思想，然而奏章送上去之后，

       三年后朝廷仍不加理会。班昭想到死去的哥哥班固，对年已七十，客居异乡的哥哥班超，

       产生一股强烈的的依恋、怜悯心情，于是不顾一切地给皇帝上书：

       妄同产兄西域都护，定远侯超，幸得以微功得蒙重赏，爵列通候，任二千石，天恩

       殊绝，诚非小臣所当被蒙。超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，

       道路隔绝，超以一身，转侧绝域，晓譬诸国，固其兵众，每有攻战，辄为先登。身被金

       夷，不避死亡，赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠；至今积三十年，骨询生离，不复相识；

       所与相随时人士众，皆已物故；超年最长，今且七十，衰老被病，头发无黑，两手不仁，

       耳目不聪明，扶杖乃能行，虽欲竭其全力，以报答天恩，迫子岁暮，犬马齿索，为之奈

       何？

       蛮夷之性，悼逆侮老，丙超旦暮入地，久不见代，恐开好究之原，生逆乱之心。而

       卿大夫感怀一切莫肯远虑，如有卒暴，超之气力，不能从心，便为上损国家累世之功，

       下弃忠臣竭身之用，诚可痛也！故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙

       省禄。

       妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。缘陛下以至孝理天下，得万

       国之欢心，不遗小国之臣，况超得备候伯之位，故敢触死为超求哀，乞超余年，一得生

       还；复见阙庭，使国家永无劳远之虑，西域无仓猝之忧，超得长蒙文王葬骨之恩，子方

       哀老之急。

       班昭代兄上书，说得合情合理，丝丝人扣，汉和帝览奏，也为之戚然动容。特别是

       文中的最后两句，引用周文王徐灵台，掘地得死人之骨，而更葬之。魏文侯之师田子方，

       见君弃其老马，以为少尽其力，老而弃之，非仁也，于是收而养之。两则故事明讽暗示，

       汉和帝认为不再有所决定，实在愧对老臣，于是派遣戊己校尉任尚出任西域都护，接替

       班超。

       班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝。

       任尚抵达任所，班超一一予以交代完毕，任尚对班超说：“任重虑浅，宜有以海之。”

       希望班超对他治理西域一些忠告，班超语重心长地说：“塞外吏士，本非孝子顺孙，皆

       以罪过徙补边屯；而蛮夷怀鸟兽之心，难养易败。今君性严急，水清无大鱼，察政不得

       严苛，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。”但班超走后，任尚私下对亲信说：“我以

       班君当有奇策，今所言平平耳！”任尚不能借重班超的经验，竟以严急苛虐而失边和，

       这是后话。

       汉和帝永元十四年八月，班超回到洛阳，拜为射声校尉，他离开西域疏勒时本已有

       病，来不及和妹妹好好地聊聊，加以旅途劳顿，回家一个月就病逝了，班昭无言以对。

       班昭以她的文采，完成了哥哥班固的前汉书打动汉和帝的心，使哥哥班超回归

       洛阳。班昭的文采还表现在她写的女戒七篇上。

       七戒包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导

       班家女儿的私家教课书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地。

       在“卑弱”篇中，班昭引用诗经·小雅中的说法：“生男曰弄漳，生女曰弄瓦。”

       以为女性生来就不能与男性相提并论，必须“晚寝早作，勿惮夙夜；执务和事，不辞剧

       易。”才能克尽本份。

       在“夫妇”篇中，认为丈夫比天还大，还须敬谨服侍，“妇不贤则无以事夫，妇不

       事夫则义理坠废，若要维持义理之不坠，必须使女性明析义理。”

       在“敬慎”篇中，主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子

       应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔，才能并济，也才能永保夫妇之义。

       在“妇行”篇中，订定了妇女四种行为标准：“贞静清闲，行己有耻：是为妇德；

       不瞎说霸道，择辞而言，适时而止，是为妇言；穿戴齐整，身不垢辱，是为妇容；专心

       纺织，不苟言笑，烹调美食，款待嘉宾，是为妇工。”妇女备此德、言、容、工四行，

       方不致失礼。

       在“专心”篇中，强调“贞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子却绝对不可以再嫁，

       在她的心目中下堂求去，简直是不可恩议的悖理行为，事夫要“专心正色，耳无*声，

       目不斜视。”

       在“曲从”篇中，教导妇女要善事男方的父母，逆来顺受，一切以谦顺为主，凡事

       应多加忍耐，以至于曲意顺从的地步。

       在“叔妹”篇中，说明与丈夫兄弟姐妹相处之道，端在事事识人体、明大义，即是

       受气蒙冤也是天经地义的事情，万万不可一意孤行，而失去彼此之间的和睦气氛。

       班昭主要生活在汉和帝时代，汉和帝在班超死后不久就驾崩了，皇子刘隆生下来才

       一百天，就嗣位为孝帝，邓太后临朝听政，不到半年，帝又死，于是以清河王刘祜

       嗣位为孝安帝，孝安帝才十三岁，邓太后仍然临朝听政。

       东汉皇帝短命，只有开国的光武帝刘秀活过“花甲”，六十二岁时死，其次就是明

       帝，四十八岁，再次是章帝三十一岁，其他多在二十岁以下，包括一大批娃娃皇帝，造

       成外戚专权局面。

       邓太后以女主执政，班昭以师傅之尊得以参予机要，竭尽心智地尽忠。邓坞以大将

       军辅理军国，是太后的兄长，颇受倚重，后来母亲过世，上书乞归守制，太后犹豫不决，

       问策于班昭，班昭认为：“大将军功成身退，此正其时；不然边祸再起，若稍有差迟，

       累世英名，岂不尽付流水？”邓太后认为言之有理，批准了邓坞的请求。

       班昭年逾古哮逝，皇太后为她素服举哀。

       班昭是一位博学多才，品德俱优的中国古代女性，她是位史学家，也是位文学家，

       还是位政治家。她在曹家有一个儿子，几个女儿，儿子曹成被封为关内侯。

唐代十大女诗人的代表作都有什么？

       唐代四大比较盛名的女诗人 李冶、薛涛、鱼幼薇、刘彩春

       以下的资料来源于中南民族大学官方论坛

       刘彩春的诗文无从查考，只知她约比薛涛小十五岁左右，当薛涛四十一岁时在蜀地与元稹交往密切，几年后元稹移官浙东便抛弃“女校书”与当地绝色歌妓二十五岁的新欢刘彩春好上了。前三位是煌煌唐朝诗坛上的极富才情的女子，所作诗篇比之须眉毫不逊色。她们容貌绝伦，但性情为后世不解甚至不齿，在社会风气比较开放的唐朝也是惹得众人议论纷纷。

       李冶

       （？---公元784年）一作裕，字季兰（《太平广记》中作“秀兰”），乌程（今浙江吴兴）人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女冠诗人。晚年被召入宫中，至公元784年，被德宗处死。

       她容貌俊美，天赋极高，从小就显露诗才，颇有文才。六岁时写下一首咏蔷薇的诗，其中有这样两句：“经时未架却，心绪乱纵横”。她父亲认为不详，“架却”谐音“嫁却”，小小年纪就知道待嫁女子心绪乱，长大后恐失妇德。

       出嫁为女道士后，她又与许多诗人鸿儒交游，酬咏甚多。她神情潇洒，专心翰墨，生性浪漫，爱作雅谑，又善弹琴，尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽（鸿渐）和释皎然均同她意甚相得，著名诗人刘长卿也与她有密切联系，她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。其中诗歌《寄朱放》、〖送阎二十六赴剡县〗等诗一扫从来女性作家的羞涩之态，坦然男女社交，在千后千年的历史上都是罕见的。天宝年间，玄宗闻知她的诗才，特地召见她赴京入宫，那时，她已进入暮年，正栖身著名的花都广陵。接旨后，只得应命北上。她有七律《恩命追入留别广陵故人》（《四库全书总目提要》以为“其详词意，不类冶作”，似乎缺乏根据。）诗一首。

       李冶的诗以五言擅长，多酬赠谴怀之作。李季兰的诗才应该是唐朝女诗人中最好的。她有一首诗把夫妻关系一语道破：

       至近至远东西，至深至浅清溪。

       至高至明日月，至亲至疏夫妻。

       还有一首《相思》，赋尽天下相思苦！

       人道海水深,不抵相思半,

       海水尚有涯,相思渺无畔。

       携琴上高楼,楼虚月华满,

       弹着相思曲,弦肠一时断。

       陆羽只是她的蓝颜知己，她应该更喜欢他们的另一朋友诗僧皎然，不管她和陆羽好到什么程度，但两人绝不仅是场面上的交情，而是真的惺惺相惜。有一次李妹妹生了重病，陆羽闻讯后连忙赶去探望，李妹妹对此十分感激还写了一首诗。再说这个皎然，有人说他是谢灵运的十世孙，但陈郡谢氏在东晋末年就被灭族了的。反正李妹妹最初还常写诗给他暗示柔情，奈何皎然道行已深，不为所动，写了个“答李季兰”诗表达自己的心意：“天女来相试，将花欲染衣；禅心竟不起，还捧旧花归”。李妹妹还和很多诗人相交，俺不怎么认识就不写他们了。关于刘长卿，有一个黄段子：有一次朋友聚会，诗人刘长卿得了种不好意思说的怪病——“阴重之疾”，也就是当代医学说的疝气。李季兰竟然莞尔一笑，当着众人的面，用陶渊明的名句款款询问：“我听说，你‘山气日夕佳’？”刘长卿嘻嘻一笑，用布兜托起肿胀下垂的下腹，同样念着陶渊明的诗，答道：“是啊，我这是‘众鸟欣有托’了。”三十过后，李妹妹交际愈加广泛，上通王公贵族，下至僧道隐士。连唐玄宗也有所耳闻了，诏她进见，君臣见她虽是迟暮之年尤是动人，于是大家敬称她一声：“俊媪（漂亮老太婆）”。不幸的是后来在战乱中站错了队伍，被唐德宗下令扑杀了，盛名所累！

       宋人陈振孙《直斋书录解题》著录《李季兰集》一卷，今已失传，仅存诗十六首。

       刘长卿对李冶的诗极其赞赏，称她为“女中诗豪”。高仲武评论说：“士有百行，女唯四德。季兰则不然。形器既雌，诗意亦荡。自鲍照以下，罕有其伦。”又说她“上方班姬（婕妤）则不足，下比韩英（兰英）则有余。不以迟暮，亦一俊妪。”

       薛涛

       （770-832），字洪度。父薛郧是一京都小吏，安史之乱后居成都，薛涛于唐代宗大历三年出生。薛涛幼时即显过人天赋，八岁能诗，其父曾以“咏梧桐”为题，吟了两句诗：“庭除一古桐，耸干入云中”；薛涛应声即对：“枝迎南北鸟，叶送往来风”。薛涛的对句似乎预示了她一生的命运。十四岁时，薛郧逝世，薛涛与母亲裴氏相依为命，迫于生计，薛涛凭自已过人的美貌及精诗文、通音律的才情开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客，被称为“诗伎”。

       薛涛15，16岁时已经芳名远播，剑南西川节度使韦皋垂青她的才华，召令赋诗侑酒。虽说她做的是歌妓——好像唐朝的这种官妓主要是出卖才艺，比起李季兰鱼玄机之辈倒更添一份庄重。后不知缘何惹怒了韦皋，被流放到四川边陲松州。那里偏远荒凉，聪明的薛涛在途中写下了十首诗差人送给韦皋。这十首诗是用犬、笔、马、鹦鹉、燕、珠、鱼、鹰、竹、镜来比自己，而把韦皋比作是自己所依靠着的主、手、厩、笼、巢、掌、池、臂、亭、台。只因为犬咬亲情客、笔锋消磨尽、名驹惊玉郎、鹦鹉乱开腔、燕泥汗香枕、明珠有微瑕、鱼戏折芙蓉、鹰窜入青云、竹笋钻破墙、镜面被尘封，所以引起主人的不快而厌弃。这就是著名的“十离诗”。韦皋到底还是舍不得，很快又把她调回来了。但是经历了这一遭的薛涛看清了自己的身份和处境，一回来就出钱把自己从乐籍中赎了出来，搬到了浣花溪边住，开始施展另一项她的绝世才华--造纸。她把乐山特产的胭脂木浸泡捣拌成浆，加上云母粉，渗入玉津井的水，制成红色的彩笺，上有松花纹路，她就专门用来誊写自己的诗作。世谓“南华经、相如赋、班固文、马迁史、薛涛笺、右军帖、少陵诗、达摩画、屈子离骚”，乃古今绝艺。

       韦皋后剑南节度使总共换过了十一位，每一位上任必定都要拜访薛涛，已成官场惯例。当时与薛涛诗文酬唱的名流才子甚多，如白居易、牛僧儒、令狐楚、张籍、杜牧、刘禹锡、张祜等。据说因为有薛涛的存在，诗人们每写出一首诗，第一个想给皇帝看，第二个就想给薛涛看。因为皇帝是男性权威的化身，而薛涛是女性品味的代言人。但是，薛涛42岁的时候却偏偏爱上了31岁的元稹--就是那位抛弃了自己表妹还把这段写成会真记大肆宣扬的无耻文人。这场华丽丽的姐弟恋（不晓得那个时候有米有引起8卦小炒漫天飞，一千多年后的锋菲恋还是那么的轰动）维持了一年直到元稹离开成都返京，离别时薛涛写了一首《送友人》：水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。当薛涛刻骨铭心的思念着元稹时，他却正和年轻貌美的刘彩春进行的如火如荼--这个mm后来被害得更惨。难得是薛涛保持了她一贯聪明机警的作风，看到与元稹白首无望，也不再做纠缠，安然地继续自己的生活。这是一个真正冰雪聪明的女子，能审时度势，独善其身。

       薛涛诗选：

       井梧吟

       庭除一古桐，耸干入云中。 (父郧句)

       枝迎南北鸟，叶送往来风。 (涛句)

       鸳鸯草

       绿英满香砌，两两鸳鸯小。

       但娱春日长，不管秋风早。

       送友人

       水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

       谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

       王建有诗赞其才：

       万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。

       扫眉才子知多少，管领春风总不如。

       ——王建《寄蜀中薛涛校书》

       鱼幼薇即鱼玄机

       (约844——约871年)字幼薇，一字蕙兰，长安(今陕西省西安市)人，市民家女，姿色倾国，天性聪慧，才思敏捷，好读书，喜属文。十五岁被李亿补阙(掌讽谏之官)纳为妾，与李情意甚笃、但夫人妒不能容。唐懿宗咸通时，李亿遣其出家，在长安咸宜观为女道士。但她对李却一往情深，写下许多怀念他的诗。她曾漫游江陵、汉阳、武昌、鄂川、九江等地以遣怀；亦曾放纵情怀以求知己。

       少时以才气称于世，温庭筠特意来到穷街陋巷中拜见这位年未及十三步的诗童。他出了道“江边柳”的考题，而幼薇挥笔写就“根老藏鱼窟，枝底系客舟”的五律应答。温庭筠既惊艳不已，又隐隐地看透了这个小妮子的命运：“系客舟”，也许意味着她终将难免以色事人。

       在唐代，与鱼玄机齐名的两位才女李治和薛涛都以诗著名。李治五六岁时，在庭院里作诗咏蔷薇：“经时未架却，心绪乱纵横。”她父亲生气地说：“此必为失行妇也！”后竟如其言。薛涛的故事更有名，她八九岁就知声律，其父指着井里梧桐咏诗：“庭除一古桐，耸干入云中。”小薜涛应声道：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”也让她父亲黯然了许久。这三个女人最终都成了形态不同的妓女。早年的诗果然都成为她们命运终局的谶语。事实上，史上有名的女诗人几乎只剩李清照是良家妇女了。

       温庭筠终究没有娶鱼幼薇。这位才情非凡的“丑钟馗”没有勇气接受一位年未及笄的女孩的感情。从此，他们一直坚持着亦师亦友的关系。16岁时，鱼幼薇嫁与吏部补阙李亿为妾。可惜李亿的老婆裴氏出身望族，眼里容不下小鱼，硬把幼薇扫出家门、踢进长安咸宜观作道姑，起道号为玄机。那时，鱼玄机才17岁。

       在以前的小说话本中，一般寺院道观，都是专门收容看破红尘之人的，尼姑庵女道观更是专供痴情女逃情或避难的。不过唐代的道观寺院却发挥了另一种功能：偷情。像唐玄宗的胞妹玉真公主和金仙公主就建起自己的道观，因为出家可以更自由地交纳风流才子，从此，这里青楼不似青楼、庵堂不象庵堂，武则天、杨玉环干脆以出家为幌子，重新入宫了。这些公主、嫔妃入道修真，带动了一拨知识女性，像李冶道、卢媚娘、卓英英、杨监真、郭修真都在这里写下不少好诗，同时也撩起了道观里的无边春色。性学专家潘绥铭在他的《存在与荒谬》一书中说：“尼姑一般不会跟男人有什么瓜葛，但是恰恰因此，她们实际上只是男性社会里的贞节花瓶，以便让男人们觉得，这个世界多么圆满啊，毕竟还有一些守身如玉的圣女供我们崇拜，有时候，还让我们有的可偷。”换上道袍，道观里的女郎，成为男人最后的性幻想对象。

       鱼玄机并非没有爱过李亿，奈何李亿虽是状元，人品才华都不过尔尔，心也就死了。“易求无价宝，难得有情郎。”这句诗是她人生的分水岭：从自恋自怜，到自戕自毁。及时行乐吧，没有谁值得留恋。

       艳帜高张的咸宜观写下“鱼玄机诗文候教”的广告，确是吸引了不少心存挑畔的才子。曾和鱼玄机交游的文士有：李郢、温庭筠、李近仁、李骘等。鱼玄机从来没有过这样的自由自在：她可以以盛宴和狂欢来招待客人，看谁不顺眼也可以一脚就把人家踢出门去。鱼玄机的生动、鲜活、泼辣、才华，迷倒了整个长安城，男人都俯在她的石榴裙下，听候她的差遣。那一刻，她是情欲世界的女皇。谁都知道鱼玄机是出了名的荡妇。可是，她的道观门前，还不是排成了长队？无怪乎她纵声大笑，要把天下无行的男人都视为脚底泥。然而，放浪和狂傲之外，她从自己的诗和文字里，照见了自己的卑微：一旦失去了追求者和爱慕者，她将无处可逃。外表依然美艳绝伦的鱼玄机，内心却开始生出霉斑，开始蔓延，她不是不知道这点。就像武林第一美人林仙儿的下场一样，鱼玄机24岁的时候，人人都看出来，她人老珠黄了。

       因为和丫环绿翘争宠，鱼玄机把绿翘打死了。而审问她的，竟是旧日追求她而被扫出门去的裴澄。鱼玄机被斩首了，终年24岁。“一个会写诗的卖笑的道姑，最后卷入一件普通刑事案件。”历史最终对她竟然用了这样一句评价。只有在王小波的《寻找无双》里，还残留着她的一缕香魂，还有她那一大把水草一样茂盛而动人的长发。

       伊人如水

       不了解我的安慰我，了解我的说不出话来。

       喜欢我的心照不宣，不喜欢我的喋喋不休。

       引言：唐代十大女诗人的代表作都有什么？下面一起来和小编了解一下吧！

       一、基本信息

       唐代的诗歌是中国诗歌的巅峰与代表，在唐朝有很多女诗人。尽管在诗坛众多耀眼的?巨星?当中，女诗人只有为数不多的几位，但也散发着自己的独特光芒。其中，数李冶、薛涛、刘采春、鱼玄机最为著名，她们并称为?唐代四大女诗人?。

       二、薛涛

       八岁时就吟诗作赋，通晓音律，生性聪颖。薛涛十四时，父亲便去世了，从此家道沦落，为了维持生计迫于无奈，才以歌伎的身份出入幕府官使之中，后人称之为?女校书?，因她才华出色，相貌艳美，与当时的著名诗人，白居易、刘禹锡、杜牧、无稹等都有唱酬往来，可见其在当时在文坛的影响力。她的作品大多注重现实生活，感人至深，薛涛的书法造诣也是很深厚，好的作品看不出是出自女子之手，她的行书后人评价是继承了王羲之的神韵，只是可惜她的作品留世不多，只是趣闻轶事却不少，论才华和人品薛涛当时在四大女诗人当中却是首位，在当时蜀人把她与卓文君、黄娥、花蕊夫人称之为蜀中?四大才女?。

       三、《赠邻女》

       是唐代女诗人鱼玄机创作的一首诗。此诗以无价宝比有心郎，阐述了女子对爱情的重视和追求；以易求反衬难得，诉说了爱情追求的艰难与痛苦。诗人以自己切身的生活经验得出痛苦的结论，喊出被侮辱被损害妇女的苦闷心声，这是对封建社会中妇女普遍遭受婚姻不幸的高度概括。 鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。?

       好了，关于“唐朝四大才女”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“唐朝四大才女”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。