风雪夜归人作者_风雪夜归人作者简介

       下面，我将为大家展开关于风雪夜归人作者的讨论，希望我的回答能够解决大家的疑问。现在，让我们开始聊一聊风雪夜归人作者的问题。

1.日暮苍山远，天寒白屋贫这样的诗句吗

2.风雪夜归人的诗句

3.日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。这句话的意思是什么

4.柴门闻犬吠风雪夜归人人指的是谁

5.“墙角一枝梅，凌角独自开。遥知不是雪，风雪夜归人。”是哪首诗？

日暮苍山远，天寒白屋贫这样的诗句吗

出处：唐代·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

原文：

       逢雪宿芙蓉山主人

       刘长卿 〔唐代〕

       日暮苍山远，天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠，风雪夜归人。

译文：

       当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加孤零零。

       柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

注释：

       逢：遇上。

       宿：投宿；借宿。

       芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。

       日暮：傍晚的时候。

       苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。

       苍：青色。

       白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

       犬吠：狗叫。

       夜归人：夜间回来的人。

创作背景：

       大约在公元773年（唐代宗大历八年）至公元777年（十二年）间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。

赏析：

       这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

       后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

       这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

       反客为主

       唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。

       主要问题是两个，一是标题，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文，“主人”两字应该删去；二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多赏析者都展开神思，想象为：诗人夜宿于芙蓉山某农户家，夜闻农家主人雪夜归来，犬吠人答，所谓：“这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思，而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见，刘长卿的这首小诗，上联写贬谪中的投宿，重在客观描写，下联写投宿时的感受，重在主观抒发，自然婉转，一气呵成。在表现形式上则相辅相成，相得益彰，音律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体，然仍意在言外，启人深思。至此，标题中“主人”两字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，这个芙蓉山“主人”，不是别人，正是诗人之自谓也。

作者简介：

       刘长(zhǎng)卿(709—789)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，苏州长洲县尉，代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上，两度迁谪。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。

风雪夜归人的诗句

       春归雪到人风迎飞雪夜连成古诗

       飞雪迎春到

       风雪夜归人

       飞雪迎春到出处：卜算子·咏梅

       卜算子·咏梅

       原文 译文对照

       风雨送春归，飞雪迎春到。

       已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

       俏也不争春，只把春来报。

       待到山花烂漫时，她在丛中笑。

       译文

       风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。\n梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。

       注释

       1、冰：形容极度寒冷。

       2、丛中笑：百花盛开时，感到欣慰和高兴。

       3、犹：还，仍然。

       4、俏：俊俏，美好的样子；（此处既能表现梅花的俏丽，又能表现革命者面对困难坚强不屈的美好情操。）

       5、烂漫：颜色鲜明而美丽。（文中指花全部盛开的样子

       风雪夜归人出处：逢雪宿芙蓉山主人

       逢雪宿芙蓉山主人

       作者：刘长卿 (唐)

       日暮苍山远，天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠，风雪夜归人。

       译文

       暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。

       忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。

       注释

       逢：遇上。

       宿：投宿；借宿。

       芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。

       日暮：傍晚的时候。

       苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。

       白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

       犬吠：狗叫。

       夜归人：夜间回来的人。

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。这句话的意思是什么

       逢雪宿芙蓉山主人

       作者刘长卿 朝代唐

       日暮苍山远，天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠，风雪夜归人。

       白话译文

       暮色降临山色苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

       扩展资料

       这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

       《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句，这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意十分深刻。

       对这首诗的词句释义和意境理解，历来众说纷纭，莫衷一是。此诗表面看似乎字字“明白”，实则言简意约，含而不露，“情在景中，事在景中”，而情非直抒、事不明写，这给解读带来难度，歧义难免，多解必然。

柴门闻犬吠风雪夜归人人指的是谁

       逢雪宿芙蓉山主人

       刘长卿 〔唐代〕

       日暮苍山远，天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠，风雪夜归人。

       译文

       当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加孤零零。

       柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

       这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

       后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

       这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

“墙角一枝梅，凌角独自开。遥知不是雪，风雪夜归人。”是哪首诗？

       此句出自唐代诗人刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

       日暮苍山远，天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠，风雪夜归人。

       柴门闻犬吠，风雪夜归人：意思是诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。

       所以这个“人”指诗人借宿的这家主人。非作者自己。

       　这首诗历来解释不同，主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中；后者，诗人在“白屋”内，或前两句在屋外，后两句在屋内。

        这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。

       　前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷，这是诗人在房内看到的。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

       　后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到外面吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

       可见后两句是在屋内，句尾的这个“人”指诗人借宿的这家主人。非作者自己。

       年代：北宋

       作者：王安石

       作品：梅花

       内容：

       墙角数枝梅，

       凌寒独自开。

       遥知不是雪，

       为有暗香来。

       这几句不是同一首诗里面的，最后一句，风雪夜归人出自：

       全诗是

       日暮苍山远,天寒白屋贫。

       柴门闻犬吠,风雪夜归人。

       ----刘长卿《逢雪宿芙蓉山人》

       好了，关于“风雪夜归人作者”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“风雪夜归人作者”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。