菩萨蛮大柏地的意思_菩萨蛮大柏地的意思和思想感情

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1.菩萨蛮大柏地是什么意思?

2.《菩萨蛮 大柏地》解释

3.菩萨蛮 大柏地的意思短

4.菩萨蛮大柏地的意思是什么？

5.翻译《菩萨蛮 大柏地》

6.菩萨蛮大柏地全诗的意思

菩萨蛮大柏地是什么意思?

       《菩萨蛮大柏地》为毛泽东所作的一首词，意思是：

       天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。阵雨之后又升起了希望的太阳，苍翠的群山又时隐时现。

       当年这里曾经进行了一次激烈的战斗，子弹穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里的景色打扮得更加美丽。

       原词为：

       赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。

       当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

扩展资料：

       《菩萨蛮·大柏地》创作于1933年夏。大柏地在江西省瑞金县城北30公里。1929年1月，毛泽东和朱德率领红军从井冈山出发，2月10日，同追来的国民党军在大柏地打了一仗（大柏地战斗），大获全胜。

       1933年夏天他因从事调研工作，领导中央苏区的查田运动才重返大柏地，面对昔日金戈铁马的战场，他触景生情，回忆往事，欣然命笔，写下了此诗。

       此词描绘大柏地雨后美丽诱人的景色，抚今追昔，揭示革命战争的重大意义，热情讴歌人民革命战争，流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪。

《菩萨蛮 大柏地》解释

       菩萨蛮·大柏地

       赤橙黄绿青蓝紫，

       谁持彩练当空舞？

       雨后复斜阳，

       关山阵阵苍。

       当年鏖战急，

       弹洞前村壁。

       装点此关山，

       今朝更好看。

       这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。

       [题解]

       1929年2月10日，红军在大柏地大败尾随的国民党赣军独立第七师刘士毅部；1933年，粉碎“第四次围剿”后行军途经大柏地时写下此词。

       词意：美丽的彩虹出现在天边，好像有谁手持彩带在空中挥舞。雨后初睛，夕阳之下，群山苍翠。看到残留在村前墙壁上的弹痕，不由得想起当年激战歼敌的情景。正是经过战火洗礼的河山，今天看来才更加美丽可爱。

       注释

       〔大柏地〕在江西省瑞金县城北六十里。一九二九年一月，毛泽东和朱德率领红军由井冈山向赣南进军。二月十日(正值春节)至十一日，在大柏地击败尾追的国民党赣军刘士毅部，歼敌近两个团，俘敌团长以下八百余人，并缴获了大批武器。这是毛泽东和朱德率领的红军部队离开井冈山后打的第一个大胜仗。这首词是作者一九三三年重过大柏地时所作，当时他已被调离军事领导职务，专任政府工作。

       〔彩练〕彩色的丝绸，比喻虹。

       〔雨后复斜阳〕唐温庭筠词《菩萨蛮》：“雨后却斜阳”。

       〔洞〕射穿。

菩萨蛮 大柏地的意思短

       《菩萨蛮·大柏地》创作于1933年夏。大柏地在江西省瑞金县城北30公里。1929年1月，毛泽东和朱德率领红军从井冈山出发，2月10日，同追来的国民党军在大柏地打了一仗（大柏地战斗），大获全胜。1933年夏天，毛泽东重新经过大柏地，触景生情，写了这首词。

       原文：

       赤橙黄绿青蓝紫，

       谁持彩练当空舞？

       雨后复斜阳，

       关山阵阵苍。

       当年鏖战急，

       弹洞前村壁，

       装点此关山，

       今朝更好看。

       译文：

       空中有赤橙黄绿青蓝紫，

       而谁又在手持这彩虹临空舞蹈？

       黄昏雨之后又见夕阳，

       延绵的群山正渐次变得葱茏。

       想当年在此激战，

       昔日的弹洞仍留在村庄的壁头。

       就让它来点缀面前的江山吧，

       如今看上去却更加鲜艳。

菩萨蛮大柏地的意思是什么？

       《菩萨蛮·大柏地》

       ——毛泽东

       赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁，装点此关山，今朝更好看。

       注释：

       大柏地：江西瑞金城北。

       彩练：彩色的绸带。

       雨后复斜阳：温庭筠《菩萨蛮》，“雨后却斜阳，杏华零落香”。

       关山：关隘和山。

       鏖战：激战。

       题解

        一九二九年初，湘赣两省军阀何键、鲁涤平联手第三次”会剿“井冈山。一月十四日，毛泽东率红军主力下山，意图将敌军引离井冈山。离山后红军在赣南数战不利，直至二月十一日，得以在大柏地歼赣军刘士毅二个团，才打破危局。这是赣南、闽西的红军根据地创建之始。这首词是毛泽东重经大柏地时所作。

翻译《菩萨蛮 大柏地》

       释义：天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。阵雨之后又升起了希望的太阳，苍翠的群山又时隐时现。

       当年这里进行了一次激烈的战斗，子弹穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里的景色打扮得更加美丽。

赏析：

       动态地描写景物与巧妙地运用联想也是《菩萨蛮·大柏地》的突出特点。上阕从彩虹联想到彩色绸带“当空舞”，从关山联想到雨后斜阳时“阵阵苍”。

       下阕从弹洞联想到“装点此关山”，以至“今朝更好看”，这些动态描写充分体现了在“郁闷”心境下的作者乐观的情怀，坚信革命一定会取得成功的信念。

菩萨蛮大柏地全诗的意思

       1929年2月10日，红军在大柏地大败尾随的国民党赣军独立第七师刘士毅部；1933年，粉碎“第四次围剿”后行军途经大柏地时写下此词。

       这首词的大意是：美丽的彩虹出现在天边，好像有谁手持彩带在空中挥舞。雨后初睛，夕阳之下，群山苍翠。看到残留在村前墙壁上的弹痕，不由得想起当年激战歼敌的情景。正是经过战火洗礼的河山，今天看来才更加美丽可爱。

       大柏地：在江西省瑞金县城北六十里。一九二九年一月，毛泽东和朱德率领红军由井冈山向赣南进军。二月十日(正值春节)至十一日，在大柏地击败尾追的国民党赣军刘士毅部，歼敌近两个团，俘敌团长以下八百余人，并缴获了大批武器。这是毛泽东和朱德率领的红军部队离开井冈山后打的第一个大胜仗。这首词是作者一九三三年重过大柏地时所作，当时他已被调离军事领导职务，专任政府工作。

       〔彩练〕彩色的丝绸，比喻虹。

       〔雨后复斜阳〕唐温庭筠词《菩萨蛮》：“雨后却斜阳”。

       〔洞〕射穿。

       鉴赏毛泽东六十七年前创作的这首小令，是一曲对革命战争的热情的颂歌。

       “赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”起二次开发句写天上的彩虹，措词、构思都极为精彩，破空而来，突兀奇妙。上句写彩虹的七色，一气连下七个颜色字，自有诗词以来，还从未有人如此写过，的确是创新出“色”的神来之笔--神哉毛泽东！下句愈出愈奇。将彩虹比作“彩练”，一般诗人或也构想得不偿失出，尚不足为奇，然而，妙就妙在作者烹炼了一个独具匠心的“舞”字，遂使本为静态的彩虹活了起来，是何等的灵动！由此看出毛泽东炼铸祖国文字之精已到无以复加的地步。这样的语言，正是诗词的语言，非其他任何一种艺术所能达到。试想，七彩缤纷，长虹如拱，这一幅景象，油画、版画、水彩画都能描摹，更不用说现代的摄影了。但要达到诗词的艺术

       效果，恐怕很难。“谁持”是设问语气，并不要人回答。由于下文都是陈述句，这里用问句开篇，通篇句法便有起伏变化，不至于流于呆板、凝滞。

       “雨后复斜阳，关山阵阵苍”，作者已署明写作日期，由于这是夏天的某个傍晚，一场雷暴雨之后，夕阳回光返照，于是才会有彩虹竞天的绚丽景观。又由于大雨洗净了空气中悬浮的尘埃，远处的群山才显得格外的苍翠。可见那“雨后复斜阳”五字，岁只平平说来，并去惊人之处，但却束上管下，使前面的“赤橙”二句、后面的“关山”一句，都显出了合理和有序，委实是少它不得不

       偿失的。

       以上诸句都比较容易理解，历来的注家和评论家并没有太大的分歧意见。唯“关山阵阵苍”一句，却貌死浅显而实费思量，很有必要仔细玩味......由于作者视群山为军阵，就水到渠成地逗引出了下片开头两句：“当年鏖战急，弹洞前村壁”。“当年”那一场决定红四军命运的“鏖战”，其激烈程度毕竟如何，若一般作者为之，少不等于要正面叙说呀两句。然而本篇选用的词调为小令，篇幅狭而短，较少回旋余地，哪能用来对“鏖战”的详情细节作具体的铺陈？作者不愧为大手笔，你看他这里写“鏖战”之“急”，全不用正锋直进之法，而是避实就虚，腾挪跳跃，陡地来了个侧面迂回大包抄，词笔一下子插进到如今战场附近村庄墙壁上累累犹存的弹孔。读者由此弹孔，自不难踪其弹道，神游与当年的枪林弹雨、电火更飞的白热化战斗场景之中。这就调动了读者的想象，从接受美学的角度，使之参与了“当年鏖战急”之艺术表现的再创造，比起直接将战况诉诸读者的正面描写法，是不是具有更大的美学包孕性和更大的艺术魅力呢？

       然而毛泽东此词的原意并不仅仅是怀旧，他那如椽之笔稍作逆转，旋又折回，画龙点睛，以对革命战争改造世界之伟力的歌颂，作为全词的总结：“装点此关山，今朝更好看。”眼前壮丽雄伟的自然界的“关山”，得“弹洞前村壁”之人工“装点”，“更”其“好看”，不因战争的摧毁性、破坏性而叹息，而着眼于革命战争能摧毁、破坏一个旧世界，从而使一个全新的、更加美丽的新世界能够分娩出来，这就是一个伟大的无产阶级革命家的战争观！三年之后即1936年12月，毛泽东在其光辉论著《中国革命战争的战略问题》第一章第二节中精辟地指出：“战争----这个人类相互残杀的怪物，人类社会的发展终就要把它消灭的，而且就在不远的将来把它消灭的。但是，消灭它们的方法中有一个，就是用战争反对战争，用革命战争反对反革命战争......”

       菩萨蛮大柏地全诗的意思如下：

原文：

       赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。

       当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

译文：

       天上挂着七色的彩虹，而又是谁在手持这彩虹在空中翩翩起舞？黄昏雨之后又见夕阳，苍翠的群山仿如层层军阵。

       当年这里曾经进行了一次激烈的苦战，子弹穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里的景色打扮得更加美丽。

诗词赏析

       此词以欢快的笔调，描绘了一幅色彩斑斓的大柏地雨后的壮丽景色。抚今追昔，揭示革命战争的重大意义，热情讴歌人民革命战争，流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪。全词动态描写景物、巧妙运用联想，主观的情志美与客观的自然美、社会美统一，情景交融，富有韵味。

       《菩萨蛮·大柏地》的突出特点是动态地描写景物与巧妙地运用联想。此词揭示革命战争的重大意义，热情讴歌人民革命战争，流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪。

       上阕写景。“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”起二句写天上的彩虹，措辞、构思都极为精彩，破空而来，突兀奇妙。上句写彩虹的七色，一气连下七个颜色字，自有诗词以来，从未见人这样写过，的确是创新出“色”的神化之笔！

       好了，今天关于菩萨蛮大柏地的意思就到这里了。希望大家对菩萨蛮大柏地的意思有更深入的了解，同时也希望这个话题菩萨蛮大柏地的意思的解答可以帮助到大家。