长恨歌古诗原文_长恨歌古诗原文及翻译

长恨歌古诗原文_长恨歌古诗原文及翻译

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2.《长恨歌》全诗的内容和其出处，并解释诗的意思

3.白居易的《长恨歌》古诗原文

4.古诗长恨歌

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       长恨歌

       白居易　　　　

       汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

       杨家有女初长成，养在深闺人未识。

       天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

       回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

       春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

       侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

       云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

       春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

       承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

       后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

       金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

       姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。

       遂令天下父母心，不重生男重生女。

       骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

       缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

       渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。

       九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

       翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

       六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

       花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

       君王掩面救不得，回看血泪相和流。

       黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁；

       峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

       蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。

       行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

       天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去；

       马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

       君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

       归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

       芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！

       春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

       西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

       梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

       夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

       迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

       鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？

       悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

       临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

       为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

       排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

       上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

       忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

       楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

       中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

       金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

       闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

       揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

       云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

       风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

       玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

       含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

       昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

       回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

       唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

       钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

       但教心似金钿坚，天上人间会相见。

       临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

       七月七日长生殿，夜半无人私语时。

       在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

       天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

       这首诗作于唐宪宗元和元年（公元806年），时作者35岁，任周至县尉。关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相承，以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。

       《长恨歌》共分三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破《霓裳羽衣曲》”共三十二句为第一段，写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。其中开头八句写杨贵妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而诗中却说“汉皇”，这是唐朝人由写古题乐府留下来的习惯。倾国：指倾国倾城的美女。御宇：指作皇帝，统治天下。从“春寒赐浴华清池”到“不重生男重生女”的十八句，写杨贵妃的受宠和由此形成的杨氏家族的豪贵。华清池：在今西安市东临潼县南的骊山上，上有皇帝的行宫，以温泉闻名。凝脂：比喻人的皮肤洁白光润。步摇：古代妇女的一种头饰。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，写唐明皇的迷恋声色，荒废政事。“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”写杨贵妃被宠的程度，简直是形影不离。接着作者又用汉武帝宠爱陈阿娇，要为阿娇造一座金屋子的典故来比喻了他们之间的关系。“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女”。一人得道，鸡犬升天，杨贵妃一人受宠，杨氏族门立刻权势逼人。哥哥杨国忠当了宰相，几个姊妹都被封为大国夫人，争权斗富，不可一世。杜甫的《丽人行》就是写的这桩事。皇帝后妃也是人，也有情欲，这点与平民没有区别；但是皇帝手中有无尚的权威，他的情欲往往和这种无尚权威的运用密不可分。这就使他们的爱情效果与平民大不相同了。好色并不是了不起的罪过，但由好色而导致滥加封赏，使坏人窃弄权柄，紊乱朝纲，这就离亡国灭家不远了。所以我们评论帝王的爱情一定不要离开他们生活的具体内容及其社会效果。“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”这四句又和前面的“从此君王不早朝”相呼应，进一步描写唐明皇的迷恋声色，荒政误国。唐朝统治者这种豪华奢侈的生活，是建立在残酷地掠夺劳动人民，使劳动人民陷于极度贫困的基础之上的。杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中描写了一段唐明皇与杨贵妃在骊山上的享乐生活后，接着说：“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。”又说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆伥难再述。”正是因为统治集团如此昏庸腐朽，阶级矛盾又如此尖锐，所以当安禄山这个大野心家一旦发起叛乱，唐王朝这座炫人眼目的金字塔立刻就倾倒崩溃了。“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”，正是形象地说明了这一过程。渔阳：郡名，郡治在今天津蓟县。这一带有时称渔阳郡，有时又称范阳郡。安禄山当时任范阳、平卢、河东三镇节度使，大本营就在渔阳。鼓：军中使用的乐器。渔阳鼙鼓，即指安禄山率领的造反军队；安禄山发动叛乱在唐玄宗天宝十四年（公元755年）十一月。霓裳羽衣曲：舞曲名，开元中来自西凉。据说唐明皇曾亲自对它进行过加工润色，并为之制作歌辞。杨贵妃进宫后，善为此舞。

       从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段，写马驿兵变，杨贵妃被杀，以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想，深情不移。其中开头十句讲马嵬驿兵变。九重城阙：指首都。皇帝的宫庭有九道门，故称皇宫曰九重。烟尘：指敌警。千乘万骑西南行：指唐明皇等离长安往四川逃跑，事在天宝十五年（公元756年）六月。翠华：指皇帝的仪仗。西出都门百余里，其地即马嵬驿，在今陕西兴平西。六军：古称天子的军队，这里指唐明皇的卫队。不发：不再继续前进，这里即指兵变。当时乱兵先杀了杨国忠及杨贵妃的两个姊妹，又逼着唐明皇将杨贵妃赐死。花、翠翘、金雀钗、玉搔头：都是杨贵妃头上的饰物。“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里对杨贵妃的思念。云：山中的空中通道。剑阁：即剑门关，古时陕西四川间的险要关塞，在今四川剑阁县东北。峨嵋山：在今四川峨嵋县西南，不在由陕西入四川的路上，这里是诗人为强调川陕间山路艰难而漫加堆砌。李白《蜀道难》中有所谓“西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。”同误。“天旋地转回龙驭”以下四句写唐军收复长安后，唐明皇由成都回京再次经过马嵬驿时的见今思昔，对景伤情。天旋地转：指形势变化，唐军收复两京。事在唐肃宗至德二年（公元757年）九月、十月。龙：指唐明皇的车驾。不见玉颜空死处，只有空坟，而尸体不见了。从此故事增入神话色彩，当时有种传说，说杨贵妃已经“尸解”成仙而去。“君臣相顾泪沾衣”以下二十句写唐明皇回京后的见物思人，悲不欲生。信马归：听凭马自己行走，极言人心无绪的样子。太液：大明宫内的池水名。未央：汉代皇帝居住的宫殿名，这里借指唐代的大明宫。西宫：太极宫，唐人称之为“西宫”或“西内”。南内：兴庆宫。唐人称大明宫、太极宫、兴庆宫为三大内。大明宫是当时的皇帝唐肃宗居住的地方。已经退位的唐明皇回京后先后曾被安置在太极宫和兴庆宫居住。梨园弟子：指昔日曾经侍奉过唐明皇的宫廷歌舞班子，据说唐明皇曾亲自教过他们排练。椒房：后妃居住的宫室，以花椒和泥涂壁，一取其香，二取其多子。阿监：太监。青娥：指宫女。以上两句分承唐明皇与杨贵妃，是说昔日曾经侍应过他们的人现在都已经老了。鸳鸯瓦：房顶上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾：用翡翠羽毛装饰的被子。以上层层铺陈，说明唐明皇无时无刻不在思念，无物无景不在勾起他对杨贵妃的怀恋。

《长恨歌》全诗的内容和其出处，并解释诗的意思

       《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。《长恨歌》的同名作品有王安忆和端木摇的小说；木偶片；电视剧；香港**等。 诗词原文　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

       杨家有女初长成，养在深闺人未识。

       天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

       回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

       春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

       侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

       云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

       春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

       承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

       后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

       金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

       姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

       遂令天下父母心，不重生男重生女。

       骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

       缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

       渔阳鼙(pí）鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。

       九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

       翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

       六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。

       花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

       君王掩面救不得，回看血泪相和流。

       黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

       峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

       蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

       行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

       天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。

       马嵬（wéi）坡下泥土中，不见玉颜空死处。

       君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

       归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

       芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？

       春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。

       西宫南内（一本作“苑”）多秋草，落叶满阶红不扫。

       梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

       夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

       迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

       鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？

       悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

       临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

       为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

       排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

       上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

       忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

       楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

       中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

       金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

       闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

       揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

       云鬓半偏新睡觉（jué），花冠不整下堂来。

       风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

       玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

       含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

       昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

       回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

       惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

       钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

       但教心似金钿坚，天上人间会相见。

       临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

       七月七日长生殿，夜半无人私语时。

       在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

       天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 赏析： 作为一代文人，白居易可谓是一个成功者。他的现实主义的笔，写出了多少个凄冷的场面，敲响了一次又一次警钟。他的《长恨歌》，可谓是他一生的代表作。

       诗以喜剧开头而转成悲剧，虽然作者的立意是“欲惩尤物”，却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情，相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去，而着力在情的渲染，细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情.

       《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。 《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。许多人说《长恨歌》有讽喻意味，我想,这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。

       《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力.作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。

白居易的《长恨歌》古诗原文

       长恨歌（1）　汉皇重色思倾国（2），御宇多年求不得（3）。　杨家有女初长成，养在深闺人未识。　 诗歌《长恨歌》作者白居易造像

       天生丽质难自弃，一朝选在君王侧（4）。　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色（5）。　春寒赐浴华清池（6），温泉水滑洗凝脂（7）。　侍儿扶起娇无力（8），始是新承恩泽时（9）。　云鬓花颜金步摇（10），芙蓉帐暖度春宵（11）。　春宵苦短日高起，从此君王不早朝。　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。　后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。　金屋妆成娇侍夜（12），玉楼宴罢醉和春。　姊妹弟兄皆列土（13），可怜光彩生门户（14）。　遂令天下父母心，不重生男重生女（15）。　骊宫高处入青云（16），仙乐风飘处处闻。　缓歌慢舞凝丝竹（17），尽日君王看不足。　渔阳鼙（pí）（上“鼓”下“卑”）鼓动地来（18），惊破《霓裳(cháng)羽衣曲》（19）。　九重城阙(què)烟尘生（20），千乘万骑西南行（21）。　翠华摇摇行复止，西出都门百余里。　六军不发无奈何，宛转娥眉马前死（22）。　花钿（diàn）委地无人收（23），翠翘金雀玉搔头（24）。　君王掩面救不得，回看血泪相和流。　黄埃散漫风萧索，云栈萦(yíng)纡(yū)登剑阁（25）。　峨嵋山下少人行（26），旌旗无光日色薄。　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。　行宫见月伤心色（27），夜雨闻铃肠断声（28）。　天旋地转回龙驭(yù）（29）到此踌躇不能去。　马嵬（wéi）坡下泥土中，不见玉颜空死处（30）。　君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归（31）。　归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳（32）。　芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。　西宫南苑多秋草（33），落叶满阶红不扫。　梨园弟子白发新（34），椒房阿监青娥老（35）。　夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠（36）。　迟迟钟鼓初长夜（37），耿耿星河欲曙天（38）。　鸳鸯瓦冷霜华重（39），翡翠衾(qīn)寒谁与共（40）？　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦（又作“入梦来”）。　临邛(qióng)道士鸿都客（41），能以精诚致魂魄（42）。　为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅（43）。　排空驭气奔如电（44），升天入地求之遍。　上穷碧落下黄泉（45），两处茫茫皆不见。　忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。　楼阁玲珑（又作“玲珑楼阁”）五云起（46），其中绰约多仙子（47）。　中有一人字太真，雪肤花貌参差是（48）。　金阙西厢叩玉扃(jiōng)（49），转教小玉报双成（50）。　闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊（51）。　揽衣推枕起徘徊，珠箔（bó）银屏迤(yǐ)逦(lǐ)开（52）。　云鬓半偏新睡觉（jué）（53），花冠不整下堂来。　风吹仙袂(mèi)飘飖举（54），犹似霓裳羽衣舞。　玉容寂寞泪阑干（55），梨花一枝春带雨。　含情凝睇（dì)谢君王（56），一别音容两渺茫。　昭阳殿里恩爱绝（57），蓬莱宫中日月长（58）。　回头下望人寰(huán)处（59），不见长安见尘雾。　惟将旧物表深情（60），钿(diàn)合金钗寄将去（61）。　钗留一股合一扇（62），钗擘(bò)黄金合分钿(diàn)（63）。　但令心似金钿坚，天上人间会相见。　临别殷勤重寄词（64），词中有誓两心知。　七月七日长生殿（65），夜半无人私语时。　在天愿作比翼鸟（66），在地愿为连理枝（67）。　天长地久有时尽（又作“会有时”），此恨绵绵无绝期（68）。

       出处：《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗；这首诗是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。《长恨歌》的同名作品有著名作家王安忆和端木摇创作的小说；此外还有我国著名音乐家黄自创作的同名声乐作品以及木偶片、电视剧、香港**等。

       诗的意思： 诗歌《长恨歌》诗意图“渔阳鼙鼓动地来”

       汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志找一位绝代佳人。可惜当国多少年哪，一直没处寻。　杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。　天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。　她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫粉白黛绿的各色宫女们，立刻全都似乎褪掉了色彩。　春寒料峭，赐浴华清池，温泉水滑，洗她那如凝结的油脂的肌肤。　侍女扶出浴，正娇懒无力，原来是刚得到皇上的宠幸！　花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。绣有莲花图案的帐子很温暖正适合度春宵。　春宵太短！太阳升起老高天子才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。　追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转，没有闲下来的时候。春天随她春游，夜晚也是她独占。　后宫有美人儿三千人，皇上对三千人的宠爱都集中在她一身。　深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会完毕，皇上带醉入了寝。　姐妹弟兄都封了大邦，好羡人呀，一家门户尽生光彩。　叫天下做父母的心里，觉得生男儿还不如生个女郎。　避暑的骊宫，高插云霄。宫中仙乐飘，人间到处都能听到。　宫里徐徐地奏歌慢慢地舞蹈，管弦之声聚而不散。皇上整天看，总也看不够。　谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊断了！　皇家城阙烟尘滚滚，天子的大驾，成千上万的车辆马骑，逃往西南。　（因为）还有贵妃的翠色车驾摇摇晃晃、走走又停停，才走到出城门百来里。　六军不肯前进可怎么办？宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。　她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘呢，她的金雀，她的玉簪。　皇上掩着脸，想救救不了，回头看时，眼泪和血一起流。　风刮起黄尘格外萧索， 栈道插云弯弯曲曲通上剑阁。　峨眉道上没多少行人，天子旌旗也没了光彩，阳光是那样淡薄。　蜀江水这么碧绿哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀念的情思难断绝。　离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠声息。　总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里——叫人徘徊不忍离去。　马嵬坡下泥土中间找不着了，美人当年白白死去的那块地。　君臣互相看看，眼泪洒衣襟，向东望，信马由缰回京城。　回来看看宫苑园林，太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。　那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，见花见柳怎叫人不落泪。　怎不感触啊，在这春风吹开桃李花的日子，在这秋雨打梧桐落叶的时辰！　太上皇住南内与西宫，秋草长闲庭，不扫它满阶落叶红。　梨园弟子头上白发初生， 当年椒房间监青眉已老。　晚上萤虫飞过宫殿，太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着。　只听宫中钟鼓迟迟敲响，夜这么长，看看天上银河还在发光。天快亮，还不亮！　霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥？　你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了年，从不见你的灵魂进入我的梦。　京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚把亡魂招回。　可感动的是上皇辗转怀念的深情，使方士殷勤地去把她寻觅。　他御气排云像一道电光飞行，上了九天，又下入黄泉，可是都没见到她的踪影。　忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间。　仙山楼阁玲珑似朵朵彩云，有许多美妙的仙子。　其中有位叫太真，雪样肌肤花样容貌，听来好像是要找的人。　方士到了仙宫，叩西厢的门，报捎息的是仙人小玉和董双成。　她听说汉家天子派来了使臣，不由惊断了仙家九华帐里的梦。　推开枕穿上衣下得床来，银屏与珠帘都依次打开。　只见她头上云髻半偏，刚刚睡醒，花冠还没整好便走下堂来。　风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞。　玉容寂寞一双眼泪落下来，好似春天一枝梨花带着雨。　她含情凝视感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫。　昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的日月这么漫长！　往下看人间，只看见云雾看不见长安。　只能将旧物表表我的深情，把金钗钿盒两样东西带还。　金钗留一股，钿盒留一扇，我们一家分一半。　只要我们的心像金和钿一样坚牢，虽然远隔天上与人间，总还能相见！　临走叮咛还有一句话儿紧要，这句誓言只有他和我知道。　天宝元年七月七日，半夜里没人我们两个话悄悄：　在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿永做连理枝条。　天长地久也有一天会终结，这种遗憾啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。

       思想情感：《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。　　作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。　赏析四　人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。

古诗长恨歌

        在日常学习、工作和生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是我为大家整理的白居易的《长恨歌》古诗原文，希望对大家有所帮助。

        长恨歌

        朝代：唐代

        作者：白居易

        原文：

        汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

        天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

        春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

        云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

        承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

        金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

        遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

        缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

        九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

        六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

        君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

        峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

        行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

        马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

        归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

        春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。(花开日 一作：花开夜；南内 一作：南苑)

        梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

        迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

        悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

        为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

        上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

        楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

        金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

        揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

        风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。(阑 通：栏；飘飘 一作：飘飖)

        含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

        回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

        钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

        临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

        在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

        白居易诗鉴赏

        这首长篇叙事诗叙述唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，婉转曲折，催人泪下。元和元年（806）十二月，白居易被任命为盩（周至）县（即今陕西省周至县）尉，与友人陈鸿、王质夫等一同观览仙游寺时，谈起这个故事。照王质夫的建议，白居易作《长恨歌》，陈鸿作《长恨歌传》。据白居易《白氏长庆集·与元九书》中载：及再来长安，又闻有军使高霞寓者，欲聘娼妓。妓大夸曰：‘我诵得白学士《长恨歌》岂同他妓哉！’由是增价。白居易自己在《集拙诗成十五卷因题卷末戏赠元九李二十》一诗中说：一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。..世间富贵应无分，身后文章合有名。莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。足见《长恨歌》这首诗既被诗人视为压轴杰作，又深受时人所欣赏，熟诵于王公、妾妇、牛童、马走之口（元稹《白氏长庆集序》），流传很广。

        从开头到遂令天下父母心，不重生男重生女，诗人主要针对唐玄宗重色贪欢，朝政荒废，杨贵妃恃宠而骄，兄弟姊妹权重一时的情况进行了讽刺、揭露。对玄宗，首句就重色思倾国，重色则轻国，也就必然导致倾国。重色的君王遇到天生丽质的杨家女，二人朝夕相处，芙蓉帐里度良宵，春日出游赏春光，玉楼宴饮，玄宗皇帝把自己的全部精力、时间都耗费在贵妃杨氏身上，也就必然疏远臣下，荒误政事，所谓春宵苦短日高起，从此君王不早朝正含蓄地道出了这一点。杨玉环本是薛王李瑁的妃子，也即玄宗的儿媳，养在深闺人未识等句是对本朝皇帝避讳的说法。作为一国之主的玄宗，为了求得绝色美女而置父子伦理于不顾，已足令人反感，加之又因此荒废朝政，置国家百姓于不顾，玄宗之无道自不待言，在封建社会里，女子始终都是处于被奴役、任人支配的地位，杨玉环面对这个重色的国家最高君主，无论如何不能主宰自己的命运，她的入宫本是被动、不由自主的。但这个天生丽质，一笑百媚的女子，在得到玄宗的宠爱后，竟恃宠而骄，让她的姊妹弟兄皆得封官赏赐，尤其是其兄杨国忠为相期间，专横跋扈，祸国殃民，民愤极大。这个艳冠六宫的女子，已经堕落成骄奢*逸的皇帝宠妃。同时也透露出玄宗皇帝为了获得这个娇艳妇人的欢心，是不惜一切来满足她的贪欲。所有这些事实并没有过多地表现，只是极含蓄地用遂令天下父母心，不重生男重生女一句，点出杨氏一人得道，鸡犬升天的情势。可以看出，诗人在立意上就要用这首长诗来对玄宗的荒诞与贵妃的骄纵进行谴责和抨击，题为长恨，就包含这一层意思。

        骊宫高处入青云至夜雨闻铃肠断声，叙述安禄山起兵反唐，唐朝君臣狼狈出逃、杨贵妃被缢死等事的经过。正当玄宗沉迷于轻歌曼舞之际，一阵鼙鼓声从渔阳惊天动地而来，惊断了霓裳羽衣曲，也惊醒了李、杨二人永远享受荣华富贵之梦的幻灭。

        同时，惊破之破字也暗示着盛极一时的李唐王朝将自此一蹶不振，昔日的繁华将永远成为历史。

        这一段，作品逐渐转入对李杨二人不幸悲剧的同情，他们既是悲剧的制造者，又是悲剧痛苦的直接承受者之一，在叛军制造的战火烟尘中，曾经尊贵无比的唐玄宗不得不携带着杨贵妃等仆从妃嫔，仓皇向西蜀逃奔。然而，这场悲剧更深重的受害者 广大的将士百姓不再沉默了，他们要求惩办酿成灾难的罪魁祸首。于是逃亡中的玄宗皇帝被迫将杨玉环在马嵬坡前缢死。杨氏实际上充当了玄宗的替罪羊，她的死是社会的悲剧，是那个时代环境导致了她的堕落和灭亡。

        从这个意义上讲，她又是一个令人同情的受害者。所以，诗人在叙述她的死亡时，是以同情的笔调来描述的。

        从天旋日转回龙驭至魂魄不曾来入梦描写玄宗对贵妃的追思。身为一国之君，却不能挽救自己心爱的人于一死；及至叛乱平定，一人独返长安，物是人非，其凄惨悲伤之情不难想象。途径马嵬，触目伤情，痛不可遏；独处旧宫，对景思人，刻骨之痛，这些都写得感人而细腻生动。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳是从空间的角度写物是人非，对景伤情，惨痛难止；而春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时则是从时间的角度来表现这种刻骨的相思。至于夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天则是以细节来具体表现上面所描述的感情，从更细微的角度刻画玄宗的心态。应当说，唐玄宗的这种苦思与其说是对杨玉环的相思，不如说是对自己亲手断送了爱情、断送了曾经与之海誓山盟的爱人的生命而感到悔恨。

        临邛道士句至尾，叙述道士在仙山寻到贵妃及贵妃深沉的表述。诗中的女主人公杨贵妃较之唐玄宗刻画得更为成功，显然融注了诗人更多的同情。在作品的第一段里，诗人就介绍说这个杨家女具有倾国倾城之貌，又用回眸一笑百媚生来形象表现，虽字数不多，杨贵妃那秀美的风姿却展现在目前。这一节中，闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊至玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨一段，既把一个楚楚动人的女性形象栩栩如生地展现在读者面前，同时也表现了她失去尉藉后的寂寞心情。其中，梨花一枝春带雨用传神的比喻使杨玉环伤心落泪的仪态尤为动人。加之下面一段对贵妃含眸凝睇的刻画、和她深情的誓词，就把一个在爱情上遭受重大挫折，但又顽强执着，不屈不挠，仍在追求的美丽女子的形象维妙维肖地展现出来了。她是美丽的，同时还如此一往情深。诗人运用浪漫主义的手法，把我们带到一个虚无缥缈的仙山上。在那儿，雍容华贵的杨玉环忍受着远离亲人的寂寞，与唐玄宗派来的使者会了面。她还是那样美，只是这种美由原来的热烈变得幽冷了。尽管已列仙籍，可她情丝未断，昔日的恩爱在其心灵上扎过根，开过花：但正是曾与她恩爱的人摧毁了她的爱情和生命。回头望见大雾笼罩着的长安，凄苦和哀怨又浸透了她的心。她交给使者一半钗、一扇合，作为表达情意的物品，给玄宗记住那只有你知我知的誓言，记住曾经发誓的地方和时间，只要记住这些，唐玄宗自己就永远无法消去对自己的恨，就象杨玉环的恨一样，与天地同在。作为一个成功的形象，杨玉环的鲜活之处就在于对背叛真情者的恨，愈长而弥真！

        诗歌由对李、杨荒诞误国的憎恨，逐渐转为对他们的悲剧表示同情、哀叹。作者本人是个内心感情十分丰富的诗人，就《长恨歌》本身而言，千百年来所以被人民广为传诵，主要原因在于诗中塑造了两个深情的艺术形象，和对李、杨爱情及其悲惨结局的淋漓刻画，颇能引发出后人的同情之泪。爱情，是古今中外文艺作品的永恒题材，因而，成功地描写爱情的作品也就格外容易打动人、感化人、净化人的心灵。

        《长恨歌》是以帝王和贵妇之间的爱情为题材的，但是，尽管诗人一开始是把他们作为帝王和害民的尤物来表现的，可随着情节的推移，诗人把李、杨二人都看成了普通的人，两个与自己一样有血有肉、有情有欲的人，两个产生了真挚的爱情的人。于是，原来的立意转变了，诗人原来持有的代替遭受苦难的老百姓所抒发的恨让位于李杨二人之间对北叛爱情者的长恨和悔恨。这首诗之所以千百年来能够触动从帝王到百姓，从古人至今人的心弦，其原因并不在于谴责李、杨的荒诞和误国，而在于表现了人类对真挚的爱的真诚的追求。

        这是一部悲剧，是足以令历代读者刻骨铭心而长恨的一部悲剧。李、杨的行为，酿成了国家和人民的灾难，所以诗人有对他们的讽刺和谴责。而在李、杨两人而言，这又是一部饱含着血和泪的爱情悲剧。

        唐玄宗派道士海外寻找贵妃，除了出于对贵妃的思念外，也是他对自身罪孽的一种赎补。诗中突出表现了他的.悔恨。贵妃在仙山深情的表述，对于她与玄宗的爱情夭折，也有历久弥深的憾恨。诗中对李、杨之间爱情关系的描写有一定的理想化色彩。叙事、写景，处处都融注着诗人强烈的感情。只有内心感情十分丰富的人，才能写出这样富有深情厚意、感人至深的诗篇。陈鸿《长恨歌传》中有这样一段话：质夫举酒于乐天前曰：‘乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？’只有深于诗，即对诗歌艺术有深刻的研究和较强写作能力，同时又多于情，即对男女爱情有深刻体会的白居易才能担此重任。总的来说，作品对李、杨的荒诞误国作了一些讽刺，表示了一定程度的愤慨，但作品的主要态度是同情。

        这首诗在写实的基础上，采用了幻想手法，情节离奇，引人入胜，富有浪漫主义色彩。作者用饱蘸着感情的笔墨写来，使一个执着于爱的痴情女子形象跃然纸上。她姿容绝世，楚楚可怜，一往情深，足以唤起读者对她的同情和对她的爱情悲剧深深的惋惜。既然她对玄宗是那么地深情，人们自然也会推开想去，唐玄宗或许也有可爱和深情的一面。人们会情不自禁地与诗人一起，由对唐玄宗的反感而转为对他的同情，为这两个有情人的悲剧而叹息。伴随着玄宗的悔恨和杨贵妃的憾恨，千百年来，读者也与诗人一样，引起绵绵不绝的怅恨。这正是《长恨歌》得以历世传诵不衰的最主要原因。

        其次，这首诗以景写情，情中见景。这是一首长篇叙事诗，字里行间处处充溢着感情。在作者笔下，感情的抒发往往与景物的描写融为一体。马嵬兵变后，玄宗怀着无限伤感，前往西蜀，黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁，在一望无际的黄土高原上，萧瑟的秋风卷起漫天的风沙，天昏地暗，这既是实写秋天的黄土高原，更是为了衬托玄宗孤寂凄凉的心境，可谓虚实相兼。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄，行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声则移情入景，情景交融，玄宗的内心是悲凉的。所以他见到的景色也都显得黯淡无光，令人伤心欲断。类似的描写都极富诗情画意，有很强的感染力量。

        《长恨歌》人物的心理刻画可以说是达到了出神入化的境界。例如，写唐玄宗迷恋杨玉环的美色，尽管承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜，日夜厮守一处，但却还是春宵苦短日高起，这里一个苦字，就入木三分地刻画出了李杨寻欢作乐，醉生梦死的腐朽心理；骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

        缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足，看不足三字又进一步写出了唐玄宗那耽情声色的荒诞心理；马嵬坡前六军请诛杨玉环，无奈何， 君王掩面救不得等句，就写出了唐玄宗此时极度矛盾的维妙心情，掩面二字，一个细节，就成功地展示了唐玄宗对杨玉环那种不忍见其死而又不敢不使其死的复杂心理；杨贵妃听说天子使者到仙山，初是揽衣推枕起徘徊，继而是花冠不整下堂来，一个徘徊写出了初闻喜讯时的将信将疑，犹疑不决的心理；一个下堂来，则写出了其急切要见亲人的渴望心理。正是通过这些细致入微的心理刻画，所以就使诗中的形象内向、含蓄，栩栩如生。这些富于心理特征的细节的提炼，不仅成功地展示了人物的内心世界，而且有效地推动着悲剧故事的发展，使悲剧性潜存在事物发展的必然逻辑之中。

        《长恨歌》的语言优美和谐，婉转流畅，充分发挥了歌行体的特点，读来缠绵悱恻，令人回肠荡气，显示了诗人过人的驾驭语言的能力。

       白居易 长恨歌

        《长恨歌》

        作者：白居易

        汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

        杨家有女初长成，养在深闺人未识。

        天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

        回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

        春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

        侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

        云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

        春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

        承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

        后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

        金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

        姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

        遂令天下父母心，不重生男重生女。

        骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

        缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

        渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

        九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

        翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

        六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

        花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

        君王掩面救不得，回看血泪相和流。

        黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

        峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

        蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

        行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

        天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

        马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

        君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

        归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

        芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

        春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

        西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

        梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

        夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

        迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

        鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

        悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

        临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

        为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

        排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

        上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

        忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

        楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

        中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

        金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

        闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

        揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

        云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

        风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

        玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

        含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

        昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

        回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

        惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

        钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

        但教心似金钿坚，天上人间会相见。

        临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

        七月七日长生殿，夜半无人私语时。

        在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

        天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

        注释：

        1、汉皇：指唐明皇。

        2、御宇：治理天下。

        3、姊妹句：杨贵妃受宠后，其姊妹三人皆封夫人。

        4、渔阳鼙鼓：指安禄山在渔阳起兵叛乱。

        5、薄：临近、靠近。

        6、信：任凭。

        7、碧落：道家称天空为碧落。

        8、玉扃：门闩。

        9、迤逦开：一路敞开。

        10、阑干：纵横。

        译文：

        唐明皇好色，日夜想找个绝代佳人；

        统治全国多年，竟找不到一个称心。

        杨玄瑛有个女儿才长成，十分娇艳；

        养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。

        天生就的一身丽质，很难长久弃置；

        有朝一日，被选在皇帝身边做妃嫔。

        她回眸一笑时，千姿百态娇媚横生；

        六宫妃嫔，一个个都黯然失色万分。

        春寒料峭，皇上赐她到华清池沐浴；

        温泉水润，洗涤着凝脂一般的肌身。

        侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷；

        初蒙皇恩润泽时，就这般娇娆涔涔。

        鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇；

        芙蓉帐里，与皇上度着温暖的春宵。

        情深春宵恨太短，一觉睡到日高起；

        君王深恋儿女情，从此再也不早朝。

        承受君欢侍君饮，终日陪伴无闲时；

        春从春游夜专守，双双形影不分离。

        后宫妃嫔有三千，个个姿色象女神；

        三千美色不动心，皇上只宠她一人。

        金屋中阿娇妆成，夜夜娇侍不离分；

        玉楼上酒酣宴罢，醉意伴随着春心。

        姊妹封夫人兄弟封公卿，封地受奖；

        杨家门户生光彩，令人羡慕又向往。

        使得天下的父母，个个改变了心愿；

        谁都看轻生男孩，只图生个小千金。

        骊山北麓华清宫，玉宇琼楼耸入云；

        清风过处飘仙乐，四面八方都可闻。

        轻歌慢舞多合拍，管弦旋律尽传神；

        君王终日都观看，欲心难足无止境。

        忽然渔阳战鼓响，惊天动地震宫阙；

        惊坏跳舞的歌伎，停奏霓裳羽衣曲。

        九重城楼与宫阙，烽火连天杂烟尘；

        千军万马护君王，直向西南急逃奔。

        翠华龙旗一路摇，队伍走走又停停；

        西出都城百来里，来到驿站马嵬亭。

        龙武军和羽林军，六军不走无奈何；

        缠绵委屈的美人，最终马前丧了生。

        贵妃头上装饰品，抛撒满地无人问；

        翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。

        君王宠爱救不了，掩面哭成个泪人；

        回头再看此惨状，血泪交和涕淋淋。

        秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁；

        回环曲折穿栈道，队伍登上了剑门。

        峨嵋山下路险隘，蜀道艰难少人行；

        旌旗黯黯无光彩，日色淡淡近黄昏。

        泱泱蜀江水碧绿，巍巍蜀山郁青青；

        圣主伤心思贵妃，朝朝暮暮恋旧情。

        行宫之内见月色，总是伤心怀悲恨；

        夜雨当中闻铃声，谱下悲曲雨霖铃。

        天旋地转战乱平，君王起驾回京城；

        到了马嵬车踌躇，不忍离去断肠人。

        萋萋马嵬山坡下，荒凉黄土坟冢中，

        美人颜容再不见，地上只有她的坟。

        君看臣来臣望君，相看个个泪沾衣；

        东望京都心伤悲，任凭马儿去驰归。

        回到长安进宫看，荷池花苑都依旧；

        太液池上芙蓉花，未央宫中垂杨柳。

        芙蓉恰似她的面，柳叶好比她的眉；

        睹物怎能不思人，触景不免双目垂。

        春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；

        秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。

        兴庆宫和甘露殿，处处萧条长秋草；

        宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。

        当年梨园的弟子，个个新添了白发；

        后妃宫中的女官，红颜退尽人衰老。

        夜间殿堂流萤飞，思想消沉心茫然；

        终夜思念睡不着，挑尽了孤灯心草。

        细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长；

        遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。

        冷冰冰的鸳鸯瓦，霜花覆盖了几重；

        寒刺刺的翡翠被，谁与皇上来共用？

        生离死别远悠悠，至今已经过一年；

        美人魂魄在何方，为啥不曾来入梦？

        四川有个名道士，正到长安来做客；

        能用虔诚的道术，招引贵妃的魂魄。

        辗转相思好伤神，叫人对王表同情；

        就叫方士去努力，专意殷勤去找寻。

        驾驭云气入空中，横来直去如闪电；

        升天入地去寻求，天堂地府找个遍。

        找遍了整个碧空，找遍了整个黄泉；

        天茫茫来地苍苍，找遍天地没看见。

        忽然听说东海上，有座仙山蓬莱山；

        仙山耸立在云端，云来雾去缥渺间。

        玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起；

        天仙神女多无数，个个绰约又多姿。

        万千娇美仙女中，有个芳名叫太真；

        肌肤如雪貌似花，仿佛是要找的人。

        方士在金阙西厢，叩开白玉的大门；

        他托咐侍女小玉，叫双成通报一声。

        猛然听到通报说：唐朝天子来使者；

        九华帐里太真仙，酣梦之中受震惊。

        推开睡枕揽外衣，匆忙起床乱徘徊；

        珍珠廉子金银屏，一路层层都敞开。

        乌去发髯半偏着，看来刚刚才睡醒；

        花冠不整都不顾，匆匆跑到堂下来。

        轻风吹拂扬衣袖，步履轻轻飘飘举；

        好象当年在宫中，跳起霓裳羽衣舞。

        寂寞忧愁颜面上，泪水纵横四处洒；

        活象春天新雨后，一枝带雨的梨花。

        含情凝视天子使，托他深深谢君王：

        马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。

        昭阳殿里恩爱情，年深月久已断绝；

        蓬莱宫中度时日，仙境幽幽万古长。

        回头俯身向下看，滚滚黄尘罩人间；

        只见尘雾一层层，京都长安看不见。

        只有寄去定情物，表表我深情一往；

        钿盒金钗寄你去，或许能慰藉君王；

        金钗儿我留一半，钿合儿我留一扇；

        擘金钗来分钿盒，一人一半各收藏。

        但愿我们两颗心，有如钗钿一样坚；

        不管天上或人间，终有一日会相见；

        临别殷勤托方士，寄语君王表情思。

        寄语之中有誓词，唯有他俩心里知。

        当年七月七日夜，我俩相会长生殿；

        夜半无人两私语，双双对天立誓言：

        在天上，我们愿作比翼齐飞鹣鹣鸟；

        在地上，我们甘为永不分离连理枝。

        即使是天长地久，总会有终了之时；

        唯有这生死遗恨，却永远没有尽期。

        赏析：?

        ?这首诗是作者的名篇，作于元和元年（806）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。?

        诗的主题是长恨。从汉皇重色思倾国起第一部分，叙述安史之乱前，玄宗如何好色、求色，终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠，鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒色，不理朝政，因而酿成了渔阳鼙鼓动地来的安史之乱。这是悲剧的基础，也是长恨的内因。?

        六军不发无奈何起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西蜀，引起了六军驻马要求除去祸国殃民的贵妃宛转娥眉马前死是悲剧的形成。这是故事的关键情节。杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语调，描绘了玄宗这一长恨的心情，揪人心痛，催人泪下。?

        临邛道士鸿都客起为第三部分，写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏带雨梨花的姿容，并以含情脉脉，托物寄词，重申前誓，表示愿作比翼鸟、连理枝，进一步渲染了长恨的主题。结局又以天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期深化了主题，加重了长恨的分量。?

        全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。?

        令人丁毅、方超在《（长恨歌）评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知彼此甘心无后期的沉痛诗句。文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。?

        ?

        从诗言志，诗传情上说，丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。

明日歌古诗

        明日歌古诗

        《明日歌》

        明文嘉

        明日复明日，

        明日何其多？

        我生待明日，

        万事成蹉跎。

        世人苦被明日累，

        春去秋来老将至。

        朝看水东流，

        暮看日西坠。

        百年明日能几何？

        请君听我明日歌。

        注释：

        1、复：又。

        2、何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。

        3、待：等待。

        4、蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。

        5、累（lěi）：带累，使受害。这句说：世上的人都受待明日的害处。

        6、无穷：无穷尽。

        7、悠悠：漫长。

        8、几何：多少。

        9、请君：请诸位。

        译文：

        1、明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。

        2、明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受待明日的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

        简析：

        这首七次提到明日，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。

        这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。

辛弃疾 水调歌头·长恨复长恨

        《水调歌头长恨复长恨》

        作者：辛弃疾

        壬子三山被召，

        陈端仁给事饮饯席上作。

        长恨复长恨，裁作短歌行。

        何人为我楚舞，听我楚狂声？

        余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，

        秋菊更餐英。

        门外沧浪水，可以濯吾缨。

        一杯酒，问何似，身后名？

        人间万事，毫发常重泰山轻。

        悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，

        儿女古今情。

        富贵非吾事，归与白鸥盟。

        赏析：

        在我国古典诗词中，送答之作可以说是多得不可胜数，然而真正能千古流传的佳作，却并不多。辛弃疾的这首《水调歌头》，就是一首感时抚事的答别之作。宋光宗绍熙三年（1192）初，辛弃疾出任福建提点刑狱。这年底（1193年2月），他由三山（今福建福州）奉召赴临安，当时正免官家居的陈岘（字端仁）为他设宴饯行，遂慨然而作此词。

        此词上片分两层，前两韵是第一层，直接抒写诗人的长恨和有恨无人省的感慨。作者直接以长恨复长恨，裁作短歌行句开篇，乍看似觉突兀；其实稍加思索，就会明白其深刻的感情背景。由于北方金朝的入侵，战乱不息，被占区人民处在金人统治之下，而偏安一隅的南宋小朝廷却非但不图恢复，还对主张抗金北伐的人士加以压制和迫害，作者就曾多次受到打击。这对于一个志在恢复的爱国者来说，怎么能不为此而感到深切的痛恨呢？如此长恨，在饮饯席上岂能尽言？所以词人只能用高度浓缩的语言，把它裁作短歌行。短歌行，原是古乐府《平调曲》名，多用作饮宴席上的歌辞。词人信手拈来，融入句中，自然而巧妙地点明了题面。长恨而短歌，不仅造成形式上的对应美，更主要的是显示出那种恨不得尽言而又不能不言的情致。何人为我楚舞，听我楚狂声一句，合用了两个典故。据《史记。留侯世家》载，汉高祖刘邦欲废太子，立戚夫人子赵王如意，由于留侯张良设谋维护太子，此事只好作罢，戚夫人因向刘邦哭泣，刘邦对她说：为我楚舞，吾为若楚歌。歌中表达了刘邦事不从心、无可奈何的心情。又《论语微子篇》载，楚国隐士接舆曾唱歌当面讽刺孔子迷于从政，疲于奔走，《论语》因称接舆为楚狂。辛弃疾在这里运用这两个典故，目的是为了抒发他虽有满腔长恨而又无人理解的悲愤，一个狂字，更突出了他不愿趋炎附势、屈从权贵的耿介之情。从遣词造句看，这一韵还妙在用何人呼起，以反诘语气出之，大大增强了词句的感人力量；而为我楚舞，听我楚狂声，反复咏言，又造成一种一唱三叹，回肠荡气的艺术效果。词人在直抒胸臆以后，紧接着就以舒缓的语气写道：余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。一韵三句，均用屈原《离骚》诗句。前两句径用屈原原句，只是兰字后少一之字，畹字后少一兮字。餐英句则从原句朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英概括而来。兰、蕙都是香草，滋兰、树蕙，是以培植香草比喻培养自己美好的品德和志节。而饮露、餐英，则是以饮食的芳洁比喻品节的纯洁和高尚。作者在这里引用屈原诗句，并用滋兰、树蕙之词，显然是为了表达自己的志节和情操。屈原在忠而被谤、贤而见逐的情况下，仍然坚定地持其内美和修能，执着地追求自己的理想，词人在遭朝中奸臣谗言排挤，被削职乡居的情况下，依然不变报国之志，表明自己决不肯随波逐流与投降派同流合污，沆瀣一气。门外沧浪水，可以濯吾缨一句，仍承前韵词意，从另一个角度表明自己的志节和操守。这里又用一典。《楚辞渔父》中说，屈原被放逐，游于江潭，形容枯槁，渔父问他为什么到了这种地步，屈原说：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。渔父劝他与世推移，不要深思高举，自讨其苦。屈原说：宁赴湘流，葬于江鱼之腹，也不肯以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃。渔父听后，一边摇船而去，一边唱道：沧浪之水情兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。意思是劝屈原要善于审时度势，采取从时随俗的处世态度。词人化用此典，意在进一步表明自己的志节情操。

        下片头三句一杯酒，问何似，身后名？遥应篇首，意在抒发自己理想无从实现的感慨，情绪又转入激昂。据《世说新语任诞》载，西晋张翰（字季鹰），为人纵任不拘，有人问他：卿乃可纵适一时，独不为身后名耶？他说：使我有身后名，不如即时一杯酒。词人用张翰的典故，乃是牢骚之气。

        他的抗金复国理想难以实现，志业难遂，还要那身后的虚名干什么！词人为什么会发此牢骚呢？辛弃疾接着写：人间万事，毫发常重泰轻。这一韵是全词的关键所在，道出长恨复长恨的根本原因，就是因为南宋统治集团轻重倒置，是非不分，置危亡于不顾，而一味地苟且偷安。这是词人对南宋小朝廷腐败政局的严厉批判和愤怒呼喊。最后两韵是下片第二层，通过写惜别再一次表明自己的心志，词人的情绪这时又渐渐平静下来。前三句写惜别，用屈原《九歌》点明恨别乐交乃古往今来人之常情，表明词人和饯行者陈端仁的情谊深厚，彼此都不忍离别之情。富贵非吾事，归与白鸥盟一句，又引用两个典故。陶渊明《归去来兮辞》云：富贵非吾愿，帝乡不可期。陶渊明生于东晋末叶，社会动乱，政治黑暗，而他本人又质性自然（《归去来兮辞序》），不慕荣利（《五柳先生传》），因有是辞。这里词人引用陶诗，表明自己此次奉召赴临安并不是追求个人荣利，并且也不想在那里久留，以表明自己的心迹。归与白鸥盟，是作者从正面表明自己的心迹。据《列子黄帝篇》载，相传海上有位喜好鸥鸟的人，每天早晨必在海上与鸥鸟相游处，后遂以与鸥鸟为友比喻浮家泛宅、出没云水间的隐居生活。在这里，词人说归来与鸥鸟为友，一方面表明自己宁可退归林下，也不屑与投降派为伍，另一方面也有慰勉陈端仁之意。

        与一般的离别之词不同，辛弃疾的这首《水调歌头》，虽是答别之词，却无常人的哀怨之气。通观此篇，它答别而不怨别，溢满全词的是他感时抚事的悲恨和忧愤，而一无凄楚或哀怨。词中的声情，时而激越，时而平静，时而急促，时而沉稳，形成一种豪放中见沉郁的艺术情致。此外，词中还成功地运用比兴手法，不仅丰富了词的含蕴，而且对抒发词人的志节等，也都起到了很好的艺术效果。

       好了，关于“长恨歌古诗原文”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“长恨歌古诗原文”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。