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古诗画王维的古诗_古诗画王维的古诗配图
zmhk 2024-06-02 人已围观
简介古诗画王维的古诗_古诗画王维的古诗配图 欢迎大家加入这个古诗画王维的古诗问题集合的讨论。我将充分利用我的知识和智慧,为每个问题提供深入而细致的回答,希望这能够满足大家的好奇心并促进思考。1.古诗画的作者2.王维、古诗《画》的翻译3.古诗《画》作者是
欢迎大家加入这个古诗画王维的古诗问题集合的讨论。我将充分利用我的知识和智慧,为每个问题提供深入而细致的回答,希望这能够满足大家的好奇心并促进思考。
1.古诗画的作者
2.王维、古诗《画》的翻译
3.古诗《画》作者是谁?
4.画唐王维的诗句
5.全诗写画,却无一画字,王维这首诗绝了…
古诗画的作者
古诗《画》的作者是王维,详细介绍如下:一、诗句介绍:
1、《画》是唐代王维创作的一首五言绝句,此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画,前两句写其山色分明,流水无声,后两句描述其花开四季,鸟不怕人,四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图,全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。
2、远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音,春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。
二、作品鉴赏:
1、这首诗写出了一幅山水花鸟画的特点,画面上的任何事物都是有颜色的,都是静止的,不会有任何活动,也不会发出任何声响,这首诗写得相当恰切也较有趣。
2、首先此诗以简洁浅显的文字,非常巧妙地把画面上的形象叙述出来,每一句诗的第三字,依次序为山水花鸟,青山耸立,水流其间,鲜花盛开鸟嘻枝头,构成了一派生意盎然的优美的整体境界。
3、首句远看山有色写的是直观的客观物象,此乃静境,因其距离而产生美感,让人觉得其有无限的风光,此色含义无穷,可是清秀俊朗红湿绿垂的美色,也可以是寒色苍苍的绝美佳色,更可以是奇傀峭拔的异色,唯有静心者能品之。
4、近听水无声有动境,因为源头活水来,而无声二字又进入静境,宁静致远,和首句并无矛盾之处,在动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余,而且诗之所咏既然是画,则所画之物自然是无声的,与近听远听有应无关,然而按逻辑说来,否定命题总先假设着肯定命题。
王维、古诗《画》的翻译
《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。白话译文
在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。
春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。
创作背景
此诗为诗人赞画之作。关于这首诗的作者,有多种说法。一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。
古诗《画》作者是谁?
远看山有色,近听水无声。译文:在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。
春去花还在,人来鸟不惊。
译文:春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却纹丝不动。
出自《画》为盛唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷,历来为人传诵。
扩展资料:
作品赏析:
这是一首画作欣赏诗,从诗中的描述来看,画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材,而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。作者通过文字的描述,把一幅本是静止的画变成了一幅美丽的风景卷轴展现出来:苍翠的山,流动的水,绽放的花,欢鸣的鸟,一派鲜活的景象,把读者引入了无限的遐想之中。
诗中的画似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
画唐王维的诗句
唐代王维或南宋川禅师。《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。
赏析:
首先此诗以简洁浅显的文字,非常巧妙地把画面上的形象叙述出来。每一句诗的第三字,依次序为“山”、“水”、“花”、“鸟”。青山耸立,水流其间,鲜花盛开鸟嘻枝头,构成了一派生意盎然的、优美的整体境界。
首句“远看山有色”,写的是直观的客观物象。此乃“静境”,因其距离而产生美感,让人觉得其有无限的风光。此色含义无穷,可是清秀俊朗红湿绿垂的美色,也可以是寒色苍苍的绝美佳色,更可以是奇傀峭拔的异色,唯有静心者能品之。
第二句“近听水无声”,有“动境”,因为源头活水来。而无声二字又进入静境,宁静致远,和首句并无矛盾之处。在动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。而且诗之所咏既然是画,则所画之物自然是无声的,与“近听”、“远听”有应无关,然而按逻辑说来,“反”包含有“正”,否定命题总先假设着肯定命题。
“水无声”写的既是作为画这个客观事实,但同时又表示着画上的水本来应该有声而此刻也仿佛有声似的,因此才使得观者欲“近听”之,这即是高超的绘画艺术所起的移情作用之故。
全诗写画,却无一画字,王维这首诗绝了…
1. 王维关于画的诗句(王维古诗《画》的翻译)
王维关于画的诗句(王维古诗《画》的翻译) 1.王维、古诗《画》的翻译
远看山有色,近听水无声。
译文:在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。
春去花还在,人来鸟不惊。
译文:春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却纹丝不动。
出自《画》为盛唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷,历来为人传诵。
扩展资料:
作品赏析:
这是一首画作欣赏诗,从诗中的描述来看,画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材,而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。作者通过文字的描述,把一幅本是静止的画变成了一幅美丽的风景卷轴展现出来:苍翠的山,流动的水,绽放的花,欢鸣的鸟,一派鲜活的景象,把读者引入了无限的遐想之中。
诗中的画似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
2.王维的古诗《画》都写了哪些景物
王维的古诗《画》都写了:山、水、花、鸟。
具体原文如下:
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
译文
在远处可以看清山有青翠的颜色,
在近处却听不到流水的声音。
春天过去了但花儿还是常开不败,
人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。
赏析
看远处的山往往是模糊的,但画上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但画上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但画上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了画的特点。
作者简介
王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,世称“王右丞”原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西省永济),崇信佛教,人称诗佛,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。其诗、画成就都很高,苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》,存诗400首。善画人物、丛竹、山水。
3.王维 诗中有画的诗
日落江湖白,潮来天地青《送邢桂州》
远树带行客,孤城当落晖《送綦毋潜落第还乡》
竹里馆
王维
独坐幽篁里,
弹琴复长啸。
深林人不知,
明月来相照
大漠孤烟直,长河落日圆
远树带行客,孤城当落晖《送綦毋潜落第还乡》
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4.古诗《画》
《画》
作者王维 朝代唐
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
译文:
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
扩展资料
写作背景:
看远处的山往往是模糊的,但画上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但画上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。
而画上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但画上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了画的特点。
远看山有色,远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。
王维河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。
中国古代诗歌和绘画,在很多的时候都是相通的。
诗歌有非常强大的拓展能力,和周边的绘画、书法,都有非常密切的关联。
而且诗歌当中对于画面的描绘最为经典,寥寥数语就能在我们眼前展开一幅美丽的画卷。
人都说王维的笔下诗中有画,其实诗中有画不单单适用于王维的诗作。
在其他的经典诗词当中也能够见得到。甚至可以说,诗中有画是中国古代写景古诗的重要品格之一。
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
这是王维的诗《画》。
看远处的山往往是模糊的,但画上的山色却很清楚。
在近处听流水,应当听到水声,但的流水却无声。
在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花,不管在什么季节,它都盛开着。
人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但画上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。
全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了画的特点。
远看山有色,
远山含笑,有色便是好山。
何为有色?清秀俊朗,寒色苍苍,奇傀峭拔皆为有色,更因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。
此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。
在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水。
但不是死水而是活水。
你看画中有水,一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出。一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
近听水无声。
源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远。
静的如此让人难以放弃去一探究竟…
这样,我们就会接近此诗此画,这样心神和山水便靠近了。
一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。
有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!
庄子所提的“天籁”之声就是如此,当天,地,人三者合一时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
春去花还在,人来鸟不惊。
花儿在春天最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。
美到极致后,飘然而去。
但此中花儿不谢,只因在画中。
全诗短短二十字,虽是写画,却无一画字,但却是把一幅山青水秀,鸟语花香的美丽山水画,灵活灵现的摆在我们前面。
这首诗完美的诠释了诗中有画,画中有诗…
好了,今天关于“古诗画王维的古诗”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“古诗画王维的古诗”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。