您现在的位置是: 首页 > 诗词赏析 诗词赏析

等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理_等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理是什么

zmhk 2024-06-16 人已围观

简介等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理_等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理是什么       等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理是一个非常复杂和重要的话题,需要深入研究和思考。我将

等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理_等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理是什么

       等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理是一个非常复杂和重要的话题,需要深入研究和思考。我将尽力为您提供相关的信息和建议。

1.����ʶ�ö���������ǧ�����Ǵ�������

2.春日这首诗表达了作者的什么思想感情

3.春日一诗中后两句揭示了什么深刻的道理

4.春日这首诗表达了作者怎样的情感

5.等闲识得东风面, 万紫千红总是春. 揭示了怎样的深刻道理

6.春日饱含哲理的名句是什么

等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理_等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理是什么

����ʶ�ö���������ǧ�����Ǵ�������

       通过描写泗水河边的春天美丽的景象,赞美了春天无限的生命力,抒发了作者热爱春天的思想感情,同时也表达了作者奋发图强的远大志向。

       “万紫千红总是春”一句,准确地反映出了春天的特征,成为千古名句,常常被人用来形容一派生气勃勃的新气象。

       赏析:

       《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。此诗表面上看似一首写景诗,描绘了春日美好的景致;实际上是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中,构思运笔堪称奇妙。

       这首诗从字面意思看来,是作者春天郊游时所写的游春观感,王相注《千家诗》,就认为这是游春踏青之作。而根据作者生活年代可知这首诗所写的泗水游春不是实事,而是一种虚拟

春日这首诗表达了作者的什么思想感情

       《春日》

       朱熹

       胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

       等闲识得东风面,万紫千红总是春。

       首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地,诗人耳目一新。正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。

春日一诗中后两句揭示了什么深刻的道理

       一、《春日》表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

       二、扩展知识:

       1、原词欣赏:春 日

       胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

       等闲识得东风面,万紫千红总是春。

       2、作品简介:《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致,实则是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。人们一般都认为这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感,而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占,作者也未曾北上到达泗水之地。

       3、作者简介:朱熹(1130.9.15-1200.4.23),汉族,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,亦称朱文公。

       祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。

       朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。其著作甚多,辑定《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书作为教本。

春日这首诗表达了作者怎样的情感

       告诉我们;才学渊博需要酷爱读书,才会取得。书中的道理好比原野美丽的春色。让人赏心悦目。

       胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

       等闲识得东风面,万紫千红总是春。

       译文

       风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。

       谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

       注释

       1、春日:春天。

       2、胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。

       3、寻芳:游春,踏青。

       4、泗(sì)水:河名,在山东省。

       5、滨(bīn):水边,河边。

       6、光景:风光景物。

       7、等闲:随意。“等闲识得”是容易识别的意思。

       8、东风:春风。

等闲识得东风面, 万紫千红总是春. 揭示了怎样的深刻道理

       《春日》古诗表达了作者对于春天的喜爱之情,同时表达出作者追求自然,在乱世中寻求圣人之道的美好愿望。全诗描绘了春天的美好景象,将哲理运用于全诗,非常的形象生动,构思也是非常的巧妙。

       全诗原文如下:

       春日

       作者:朱熹

       胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

       等闲识得东风面,万紫千红总是春。

       翻译:在风和日丽的天气游览泗水之滨,无边无际的美好风光让人耳目一新;大家都能看出这春天的面貌,到处是万紫千红花朵盛开的景象。

       赏析:这首诗表面是一首写景诗,其实是一首哲理诗,将哲理运用到写景中,构思非常的巧妙。诗人将寻找圣人之道比喻为“寻芳”、春风,将哲理运用到这美好的春日景色中,表达出作者在乱世中寻求圣人之道的美好愿望。

春日饱含哲理的名句是什么

       等闲识得东风面,万紫千红总是春”两句,表面上写的是满目春光,一副生机勃勃的景象:仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;这百花争艳的景象,正是生机勃勃的春光点染而成的。但从诗的首句“胜日寻芳泗水滨”推敲可知,泗水之滨在宋南渡时早被金人侵占,朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。因此,诗中的“泗水”暗喻孔门,因春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子;“寻芳”则暗喻求圣人之道;所以这句的“东风”暗喻的是教化,正所谓“春风化雨”;“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风,寓理趣于形象的景物之中,说理却不露说理的痕迹,这才是朱熹的高明之处。

       春日饱含哲理的名句是:等闲识得东风面,万紫千红总是春。

解析:

       《春日》是宋代思想家、教育家朱熹的诗作。此诗表面上看似一首写景诗,描绘了春日美好的景致;实际上是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

       其中蕴含哲理的句子是:等闲识得东风面,万紫千红总是春。意思是谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。蕴含着“柳暗花明又一村”,丰富的阴与晴、黑与白、暗与明的相对变化的哲理。

       故答案为:等闲识得东风面,万紫千红总是春

扩展:

一、原文:

       

春日,作者.朱熹.朝代.宋

       胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。

译文:

       风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

二、注释:

       1、春日:春天。

       2、胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。

       3、寻芳:游春,踏青。

       4、泗(sì)水:河名,在山东省。

       5、滨(bīn):水边,河边。

三、赏析:

       从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱嘉未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在沫、泗之间弦歌讲学,教授弟子。

       因此所谓"寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化,“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风

       今天关于“等闲识得东风面万紫千红总是春的哲理”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题,并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。