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路漫漫其修远兮是谁的名言
zmhk 2024-05-21 人已围观
简介路漫漫其修远兮是谁的名言 大家好,今天我来为大家详细地介绍一下关于路漫漫其修远兮是谁的名言的问题。以下是我对这个问题的总结和归纳,希望能对大家有所帮助。
大家好,今天我来为大家详细地介绍一下关于路漫漫其修远兮是谁的名言的问题。以下是我对这个问题的总结和归纳,希望能对大家有所帮助。
1.屈原的诗句和名言表达了什么感情
2.路漫漫其修远兮是谁的名言 路漫漫其修远兮是屈原的名言
3.路漫漫其修远吾将上下而求索是谁的名言
屈原的诗句和名言表达了什么感情
1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (《离骚》)
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》,意思是说:在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。
漫漫:长。
修:长。
兮:语气词,相当与“啊”。
将:将要,还要。
求索:寻找。
这句话表达了这样一种思想感情:虽然现实很黑暗、很残酷,追求真理的道路很曲折、很遥远,但是,“我”(即屈原)也会不惜一切去寻求真理,表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。
2、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。(《离骚》)
意识是说:光阴似箭,我惟恐抓不住这飞逝的时光,让岁月来塑造我美好的心灵。
“汨”指汨水。
“汨汨而过”指时间流逝。
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (《离骚》)
这句话可翻译为:“我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!”
显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
4、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 (《离骚》)
意识是说:太阳与月亮互相交迭,未尝稍停,新春与金秋相互交替,永无止境。
5、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(《离骚》)
意识是说:想到树上黄叶纷纷飘零,我害怕美人啊,您头上也添上丝丝霜鬓!
6、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 (《离骚》)
意思是:我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。
“灵修”指:神明、有远见的人,喻楚怀王。
7、嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。 (《九歌·湘夫人》)
袅袅:形容微风吹拂。
洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。
波:微波泛动。
木叶:枯黄的树叶。
8、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)
意思是:没有比别离更悲伤的事情了,也没有比新相识更高兴的事情了。
9、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。 (《九歌·山鬼》)
意识是说:我在竹林深处一直见不到天,因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。
“幽篁”就是竹林。
10、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 (《九歌·礼魂》)
意思是:虽然春秋代序,年复一年,但祭祀之礼不废,礼乐终古而相传。
此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于所送的神中有天地神也有人鬼,所以不称礼神而称礼魂。
路漫漫其修远兮是谁的名言 路漫漫其修远兮是屈原的名言
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。原意是说:路迷糊又窄小兮,我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为:不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
路漫漫其修远吾将上下而求索是谁的名言
1、路漫漫其修远兮是屈原在《离骚》中写的名言。
2、此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。诗人表达了对楚国命运和人民生活的关心,要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。
3、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
路漫漫其修远兮吾将上下而求索的意思是“道路又窄又长无边无际,我要努力寻找心中的太阳。”出自屈原《离骚》第97句。表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。
关于《离骚》的创作缘由,司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。”
又说:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤,是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。
《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传。
今天关于“路漫漫其修远兮是谁的名言”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解,您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。我将竭诚为您服务。